民族文化在芭蕾舞藝術(shù)的運(yùn)用

1、民族文化在芭蕾舞藝術(shù)的運(yùn)用芭蕾舞一直受到西方國家觀眾的喜愛，它優(yōu)雅、高貴的舞姿也深受中國觀眾的歡迎。本文將從對民族文化概況的介紹入手，試著分析民族文化在芭蕾舞藝術(shù)中的運(yùn)用。1中國民族文化內(nèi)涵藝術(shù)來源于生活，又扎根于生活，而生活中的種種又會(huì)形成不同的文化，因此，藝術(shù)也是對文化的一種表達(dá)。中國文化伴隨著五千年歷史的滾滾車輪而不斷繁榮。中國民族文化有豐富的內(nèi)涵，這是因?yàn)榉鶈T遼闊的國土上，各地的風(fēng)土人情、民族習(xí)慣都有著很大的差異。我國有56個(gè)民族，每個(gè)民族的生活、文化和風(fēng)俗習(xí)慣都有著或多或少的差異，而這種差異性在漫長的歷史長河中經(jīng)過不斷的融合，共同創(chuàng)造了屬于中華民族的傳統(tǒng)文化。民族文化的內(nèi)涵包括兩個(gè)方

2、面的內(nèi)容，一方面是物質(zhì)文化，主要是指人們的衣、食、住、行等;另一方面是指精神文化，這種區(qū)別于物質(zhì)文化的具體性，主要是指在一代一代人的傳承下所形成的語言、文學(xué)、藝術(shù)、科技、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。在很早以前，中國的藝術(shù)家們就開始探尋中國民族文化藝術(shù)與芭蕾舞結(jié)合的方法，將外來的芭蕾舞與土生土長的民族文化進(jìn)行加工重塑，用民族文化的表達(dá)方式，結(jié)合民族文化的風(fēng)格特點(diǎn)來創(chuàng)作具有民族文化特點(diǎn)的芭蕾舞藝術(shù)作品。這種形式不是對中國民族文化的簡單填入，而是與芭蕾藝術(shù)融合后具有創(chuàng)新意義的產(chǎn)物。中華民族豐富的文化是中國五千年歷史發(fā)展的積淀，具有自己獨(dú)特的魅力，吸引著中華兒女，同時(shí)也受到世界人民的關(guān)注。正所謂民族的才是世

3、界的，藝術(shù)的發(fā)展不是簡單地照搬照抄，而是在借鑒的同時(shí)融入自己的風(fēng)格，只有這樣才不會(huì)被淹沒在歷史中。中國民族文化的民族特色明顯，如民族舞蹈、民歌、傳統(tǒng)民間戲劇等，這種具有深深民族烙印的文化，往往讓人更加能夠了解歷史的厚重和神秘，更能夠感受民族發(fā)展的歷程，讓人印象深刻，久久難忘。芭蕾舞藝術(shù)通過其優(yōu)雅的舞姿表達(dá)的意境更加具有獨(dú)特性和藝術(shù)性。中國的芭蕾舞藝術(shù)是西方文化與中國文化完美結(jié)合的產(chǎn)物，具有獨(dú)特的中國民族文化風(fēng)格。它將西方的芭蕾舞劇的藝術(shù)形式與中國傳統(tǒng)的民族文化相結(jié)合，讓二者在形式和內(nèi)容上都實(shí)現(xiàn)了融合，這種形式既是對西方芭蕾舞藝術(shù)的超越，同時(shí)也是對中國民族文化的再次創(chuàng)新。中國芭蕾舞藝術(shù)的發(fā)展并不

4、是一帆風(fēng)順的。第一部芭蕾舞劇魚美人的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國正式走入芭蕾舞藝術(shù)的殿堂，可以說這部劇是民族文化與芭蕾藝術(shù)結(jié)合的代表作品。2中國民族文化在芭蕾舞藝術(shù)中的運(yùn)用芭蕾舞是文藝復(fù)興時(shí)期興起的藝術(shù)類別。受歷史發(fā)展的影響，芭蕾藝術(shù)在不同歷史時(shí)期也具有不同的特點(diǎn)，形成了風(fēng)格多樣的不同派別。芭蕾舞是通過音樂、美術(shù)、舞蹈等元素相配合而形成的一種新的舞臺藝術(shù)，如眾所周知的胡桃夾子天鵝湖睡美人等芭蕾舞劇作品。而與這些不同的是，中國的芭蕾舞劇是對中國元素的融合，它通過對中國舞、戲劇舞和民族舞的不同程度的結(jié)合而產(chǎn)生的舞臺藝術(shù)，更加具有中國文化的特色，如白毛女紅色娘子軍和牡丹亭等經(jīng)典的民族芭蕾舞劇。中國的芭蕾舞劇是對

5、西方芭蕾舞劇在內(nèi)容、形式和情感表達(dá)上的豐富和創(chuàng)新，這對世界芭蕾藝術(shù)的發(fā)展也是極大的促進(jìn)。中國芭蕾舞藝術(shù)在發(fā)展之初，就有學(xué)者對中國芭蕾舞藝術(shù)的長遠(yuǎn)發(fā)展表示了擔(dān)憂，這是因?yàn)樵谥袊爬傥杷囆g(shù)的發(fā)展初期，主要是對西方經(jīng)典芭蕾舞劇的模仿和傳演，沒有什么創(chuàng)新可言，直到紅色娘子軍的誕生，才徹底打破了這種發(fā)展困境，也讓中國的芭蕾舞藝術(shù)家們?yōu)橹徽?，明確了中國芭蕾舞藝術(shù)的發(fā)展方向，同時(shí)也讓芭蕾舞藝術(shù)從高冷;的冰美人，變得更加可親可愛，被大多數(shù)觀眾喜愛、認(rèn)同。紅色娘子軍之后，又一具有代表性的作品白毛女誕生，這是對芭蕾舞劇民族性的深化，用中國民族的文化表達(dá)方式來展現(xiàn)芭蕾舞，使中國的芭蕾舞劇在藝術(shù)表現(xiàn)上更具感染力，無

6、論是視覺效果還是人物造型上都具有濃郁的民族風(fēng)，更加具有吸引力。芭蕾舞藝術(shù)與中國民族文化的融合經(jīng)歷了很長一個(gè)時(shí)期。經(jīng)過無數(shù)芭蕾舞藝術(shù)家的努力，具有濃郁中國民族文化特色的芭蕾舞劇逐漸形成自己的風(fēng)格，并在世界芭蕾舞藝術(shù)舞臺上大放異彩。藝術(shù)家們從中國的民族文化中汲取營養(yǎng)，大膽選材，無論是古老的神話傳說還是歷史故事都能夠通過芭蕾舞的形式展現(xiàn)給觀眾，讓中國的芭蕾舞藝術(shù)不僅有保持了古典芭蕾舞的形式，同時(shí)還加入了民族舞、傳統(tǒng)戲劇舞蹈的元素，中西合璧鑄就了中國特有的芭蕾舞藝術(shù)形式。20世紀(jì)90年代開始，很多芭蕾舞蹈團(tuán)開始嘗試演出民族芭蕾劇目，受到了觀眾的歡迎。中國芭蕾舞藝術(shù)雖然繁榮發(fā)展，但是想要在世界的舞臺上站

7、穩(wěn)腳跟，通過喜愛中國的芭蕾舞劇進(jìn)而愛上中國文化，這就需要一代代芭蕾舞者的不斷傳承和創(chuàng)新。因此，芭蕾舞教學(xué)就應(yīng)該注重對民族文化的熏陶和學(xué)習(xí)，讓芭蕾舞者在學(xué)習(xí)階段就從民族文化中汲取營養(yǎng)，了解它，喜愛它，進(jìn)而表達(dá)它。在芭蕾舞藝術(shù)中加入中國民族文化元素，讓中國民族文化與芭蕾舞藝術(shù)完美融合，進(jìn)而形成具有中國特色的芭蕾舞藝術(shù)，不僅是芭蕾舞藝術(shù)在中國發(fā)展的必然選擇，也是芭蕾舞藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展。除了舞蹈教學(xué)中要注意對民族文化的吸收和學(xué)習(xí)，在芭蕾舞劇的編創(chuàng)上更是少不了民族文化的參與。中國的芭蕾舞劇發(fā)展時(shí)間較短，但是卻取得了驕人的成績，這是有目共睹的。看到成績的同時(shí)也應(yīng)該看到問題，當(dāng)前不乏新的芭蕾舞劇作品出現(xiàn)，但

8、是較之經(jīng)典著作紅色娘子軍來講，沒有人能夠撼動(dòng)它的神壇地位。那么中國芭蕾舞劇想要發(fā)展、想要突破，就要把編創(chuàng)作為突破口，在編創(chuàng)過程中需要注意的是不要盲目、要有方向，針對不同的題材要有不同的角度，強(qiáng)調(diào)感情的表達(dá)。同時(shí)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，芭蕾舞劇在融入民族文化時(shí)也要考慮時(shí)代特點(diǎn)，要與時(shí)俱進(jìn)才能吸引觀眾的目光，引起共鳴。3結(jié)語芭蕾舞作為一項(xiàng)高雅的藝術(shù)門類，其獨(dú)特的魅力吸引著全世界的觀眾去關(guān)注它、喜愛它。中國芭蕾舞藝術(shù)發(fā)展時(shí)間短但取得的成績確實(shí)令人矚目。在世界文化多元化、全球化的今天，中國芭蕾舞藝術(shù)要想得到發(fā)展，與中國民族文化相結(jié)合是必然選擇，因此，中國芭蕾藝術(shù)在發(fā)展過程中，要注意對民族文化的吸收，使芭蕾舞藝術(shù)之花在中國民族文化的沃土上枝繁葉茂。參考文獻(xiàn)：1于平.紅天鵝：你到底能飛多遠(yuǎn)?N.光明日報(bào)，2001.2羅辛.芭蕾中國學(xué)派的創(chuàng)立及其近年來的創(chuàng)作實(shí)踐J.北京舞蹈