【三輪沖刺】語文高考考試題（附答案解析）

1、精品語文測試2021 年 高 考 模 擬 測 試語 文 試 題一、現(xiàn)代文閱讀(35分) (一)現(xiàn)代文閱讀i(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1-5題。材料一:書院楹聯(lián)多含導(dǎo)化性情、啟迪智慧之意蘊,也是儒家文化在書院中最直接的體現(xiàn)。江西白鹿洞書院楹聯(lián)曰：“泉石可人,煙霞友我；青山傍屋,綠樹盈門?！敝祆湓u此地“無市井之喧,有泉石之勝,真群居講學(xué)、遁跡著書之所”。“擇勝地、立精舍,以為群居讀書之所”,書院這種選址觀念主要是受到儒家“天人合一”“天人感應(yīng)”思想的影響,即順應(yīng)天道,以求達到人與自然的和諧統(tǒng)一。同時,儒家學(xué)派認為,自然山水具有某種與人的精神品質(zhì)相類似的形式結(jié)構(gòu),具有德化的作用。“

2、縈回水抱中和氣,平遠山如蘊藉人?！?鳳凰山敷文書院聯(lián)) 中和、蘊藉正是儒家對人的涵養(yǎng)所要求的一種極高境地。書院的創(chuàng)立者大多認為,書院培養(yǎng)人才的目的并非仕途經(jīng)濟,亦非文思辯才,而是實現(xiàn)儒家“修身、齊家、治國、平天下”的理想。即一方面提高自身道德修養(yǎng)；另一方面?zhèn)鞑サ罉I(yè),濟世救民。正如朱熹在白鹿洞書院揭示的跋中所言：“竊觀古者圣賢所以教人為學(xué)之意,莫非使之講明義理,以修其身,然后推己及人,非徒欲其務(wù)記覽,為辭章,以釣聲名、取利祿而已。”東林書院有著名楹聯(lián):“風聲雨聲,讀書聲,聲聲入耳；家事國事天下事,事事關(guān)心。”(摘編自馮剛、田昀相關(guān)論文）材料二:主持人（光明日報智庫問答專欄記者)：歷史上,書院不僅

3、是傳道授業(yè)解惑的地方,也是思想、文化、觀念交流碰撞的地方,可以說是名家大儒薈萃,群星競相閃耀。歷史上的傳統(tǒng)書院緣何有這么大的吸引力,這給現(xiàn)代教育帶來哪些啟發(fā)？肖永明(湖南大學(xué)岳麓書院院長）：傳統(tǒng)書院帶給現(xiàn)代教育很多啟發(fā)。在千余年的發(fā)展過程中,書院形成了獨特的教育宗旨和人才培養(yǎng)理念。無論是在自然環(huán)境的選擇、人文環(huán)境的營造方面,還是在教育內(nèi)容、組織管理方式、教學(xué)形式方面,傳統(tǒng)書院都留下了寶貴的經(jīng)驗。例如,傳統(tǒng)書院教育追求“求學(xué)”與“求道”相統(tǒng)一,重視培養(yǎng)學(xué)生的思想意識和道德品質(zhì),將道德情操、健全人格、社會責任感的培養(yǎng)作為教育的根本任務(wù)；傳統(tǒng)書院教育師生關(guān)系密切,教師的高尚人格對學(xué)生產(chǎn)生吸引力、感召

4、力,學(xué)生與教師朝夕相處,深受其影響和感染；傳統(tǒng)書院教育提倡自由講學(xué)、自由研討,師生之間、學(xué)生之間經(jīng)常切磋商榷、質(zhì)疑問難；傳統(tǒng)書院教育尊重學(xué)生稟賦、個性差異,注意因材施教。主持人：清末時期,傳統(tǒng)書院為適應(yīng)教育改革的需要,紛紛轉(zhuǎn)化為新式學(xué)堂。歷經(jīng)滄桑后,如今得以完整保存的書院可謂鳳毛麟角。進入新時代,存世的書院應(yīng)該如何更好地融入和服務(wù)現(xiàn)代社會、培養(yǎng)現(xiàn)代人才？又該如何打造“活的書院”？吳國富(白鹿洞書院文化研究所副所長)：打造“活的書院”,必須認真總結(jié)歷史上的經(jīng)驗教訓(xùn)。書院教育應(yīng)當以儒家經(jīng)典為核心,以積極入世、承擔社會責任為主體精神,若背離這一主體精神,就不能稱之為書院教育。知行合一,知與行良性互動

5、、互相促進,是衡量書院教育效果的主要指標。能知不能行,或按照刻板的教條去行為,都無法取得真正的效果?？傊?針對道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)進行專門教育,在學(xué)習(xí)經(jīng)典的過程中,結(jié)合社會實踐,不斷進行反思、反省,不做“兩腳書櫥”式的人,不做“嘴長手短”的人,不站在旁觀者的立場做社會的“看客”“說客”,以內(nèi)化于心的人文素養(yǎng)為根本,才能取得實際效果,才能使受教育者成為現(xiàn)代社會喜歡和接納的人才。當現(xiàn)代社會對書院建立不可或缺的聯(lián)系時,書院就能“浴火重生”了。主持人：書院千年,為中國文脈傳承發(fā)揮了不可替代的作用。千年之后再回望,書院留給我們最寶貴的財富是什么？我們?nèi)绾胃玫貍鞒袝何幕蜁壕?？在推動文化繁榮發(fā)展中,

6、書院可以提供哪些力量？肖永明：在人才培養(yǎng)方面,應(yīng)當努力挖掘傳統(tǒng)書院教育資源,從中汲取智慧,通過不斷探索和實踐,總結(jié)出一套兼具傳統(tǒng)書院教育與現(xiàn)代教育之長的人才培養(yǎng)模式,為中國教育的健康發(fā)展提供啟示與借鑒。在學(xué)術(shù)創(chuàng)新方面,應(yīng)當弘揚歷代書院先賢的創(chuàng)新精神,發(fā)揮書院的獨特優(yōu)勢,致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的發(fā)掘和現(xiàn)代價值的研究,為學(xué)界奉獻具有原創(chuàng)性的高端學(xué)術(shù)成果,以學(xué)術(shù)創(chuàng)新推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。在文化傳播方面,應(yīng)當利用當代最先進的傳媒手段,充分體現(xiàn)書院的文化傳播、社會教化功能,在傳統(tǒng)文化的傳播、普及、弘揚方面發(fā)揮引領(lǐng)作用。(摘編自光明日報“書院文化傳千年”系列報道)材料三:談劍橋,可從不同的

7、角度與觀點著眼,就教育制度來說,劍橋的特色是她的書院制。劍橋大學(xué)不止是一大群“學(xué)部”的組合,更是一大群“書院”的結(jié)合。她是一個由書院結(jié)合而成的聯(lián)邦團體,故劍橋亦稱為“書院式的劍橋”。劍橋現(xiàn)在共有30個學(xué)院。最老的圣彼得書院已經(jīng)有七百年的高壽,最新的羅賓遜書院則剛剛誕生不久。30個書院,有30種風格,30種情調(diào)。從倫敦去劍橋,你心目中只有一個劍橋大學(xué),但到了劍橋,你只看到一個個書院。誠然,書院是劍橋的靈魂,講劍橋不講書院,就像講王子復(fù)仇記漏了丹麥王子。我們看到現(xiàn)代大學(xué)越來越向“綜集大學(xué)”趨進,學(xué)術(shù)日益?；?人際關(guān)系日漸疏離,教育與生活裂為兩橛。劍橋書院重視居息一堂,重視生活性情之陶治與知性之啟發(fā)

8、,實值得借鏡取鑒。劍橋書院制是成長的,不是創(chuàng)造的?？桃饽７隆⒋罂刹槐?亦難有功,但如能取其精神,配合本土社會文化而模鑄之,則宜為有心于大學(xué)教育者所深思。(選自金耀基劍橋書院制的特色)1.下面有關(guān)我國古代書院的說法不正確的一項是（ ）(3分)a.選址多為風景優(yōu)美之地,將自然美納入書院之中,使之成為道德教化的一部分。b.精心營造人文環(huán)境,寓教化于生活之中,楹聯(lián)文化直接體現(xiàn)了書院的儒家文化。c.教師中有學(xué)范德高的大儒,引領(lǐng)、感召學(xué)生,學(xué)術(shù)上師生常切磋商榷,質(zhì)疑問難。d.教育上“學(xué)“道”統(tǒng)一,仕途經(jīng)濟、文思辯才與傳道濟民、擔當天下不分伯仲。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項是（ ）(3分)a

9、.吳國富認為只要以“知行合一,知與行良性互動,相互促進”來衡量書院教育效果,就能在新時代打造“活的書院”。b.肖永明認為,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書院人才培養(yǎng)智慧、學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神、文化傳播手段,以更好地推動當代文化繁榮發(fā)展。c.肖永明和金耀基都認為,書院可以帶給現(xiàn)代大學(xué)教育很多啟發(fā),如書院的教育宗旨、人才培養(yǎng)理念 、教育方式等可用來改善現(xiàn)代教育。d.金耀基認為,現(xiàn)代大學(xué)向“綜集大學(xué)”趨進,導(dǎo)致了學(xué)術(shù)?；?人際關(guān)系日漸疏離,教育與生活裂為兩橛。3.根據(jù)材料二,下列說法不正確的一項是（ ）(3分)a.三個訪談問題經(jīng)過精心設(shè)計,緊密圍繞“傳統(tǒng)書院”和“現(xiàn)代”兩個關(guān)鍵詞,問題之間沒有其內(nèi)在邏輯的連貫性。b.三個

10、開放式問題給予受訪者較高的作答自由,從歷史到現(xiàn)在和未來,很有針對性和啟發(fā)性。c.主持人在提問時使用了“傳道授業(yè)解惑”“名家大儒薈萃”“緣何”“鳳毛麟角”這樣典雅的語言,符合受訪者身份。d.主持人提問時,使用了“活的書院”這樣生動形象的表述,既切合談話主題,又激發(fā)了受訪者暢談的興致。4.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（4分）5.現(xiàn)代大學(xué)教育與“書院制”結(jié)合有何意義？請結(jié)合材料三簡要分析。（6分）(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分)閱讀下面的詩歌,完成69題。寫給當炮兵的兒子丁芒信里先不寄家鄉(xiāng)一撮土,也不寄親友故舊的叮嚀,不寄屋前杏花三兩瓣,不寄水井旁的笑語殷殷。既然跨出了家鄉(xiāng)的門檻,既然帽子綴

11、上了紅星,你還是收拾起纖細的錨鏈,把心兒碇泊在祖國邊境。我只寄你一縷硝煙,和電一樣的刀光,霞一樣的血影,寄給你,我的戰(zhàn)友的雄姿,寄給你,戰(zhàn)壕里泥土的溫馨。也寄給你春天的溪流,飲飽冰雪的柳芽已經(jīng)發(fā)青,寄給你雷霆似的腳步,寄給你汗氣熏蒸的白云。讓你去把握革命未來的節(jié)奏,讓你去呼吸時代飛迸的火星,讓遼闊的國土貼緊你的胸膛,讓千山萬水都來向你叮嚀。你再去尋覓家鄉(xiāng)的云樹,像從百花園中采一朵芳馨,你才會有深沉壯闊的愛,激發(fā)你炮彈樣飽孕著的熱情!(選自解放軍文藝1981年第5期,有刪改)6下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)a第一節(jié)中的四個“不寄”,意味著兒子參軍后曾寫信表達對家的思念,詩人讓他

12、放下這種思緒。b“你還是收拾起纖細的錨鏈,把心兒碇泊在祖國邊境”,詩人委婉告誡兒子要踏下心來保衛(wèi)祖國邊疆。c第三節(jié)和第四節(jié)都寫到要“寄”什么,但內(nèi)涵有所不同,第三節(jié)側(cè)重激勵兒子要有軍人的血性。d“激發(fā)你炮彈樣飽孕著的熱情”中的“炮彈”體現(xiàn)了兒子的軍種,暗示兒子要做一名技術(shù)過硬的炮兵。7下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)a詩歌開始說“不寄”,接下來又說“寄”,在“寄”與“不寄”的鮮明對比中,表達了深沉的情懷。b與“寄”和“不寄”搭配的多為抽象的名詞或形容詞,這就增強了讓讀者求索回味詩意的情味。c詩人開始說不給兒子寄家鄉(xiāng)的什么,最后卻讓兒子“尋覓家鄉(xiāng)的云樹”,形成矛盾糾結(jié)的呼應(yīng)。

13、d詩歌每四句構(gòu)成一節(jié),不少地方又反復(fù)某個詞以連帶一組句子,強化了詩的節(jié)奏感和韻律感。8如何理解“讓遼闊的國土貼緊你的胸膛”?(4分)9詩歌采用家書的形式有什么好處?請結(jié)合詩歌簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀（35分）(一)文言文閱讀(本題共4小題,20分)閱讀下面的文言文,完成1013題。蘇夔字伯尼,京兆武功人也。少聰敏,有口辯。八歲誦詩書,兼解騎射,年十三,從父威至尚書省,與安德王雄馳射,賭得雄駿馬而歸。十四詣學(xué),與諸儒論議,詞致可觀,見者莫不稱善。及長,博覽群言,尤以鐘律自命。初不名夔其父改之頗為有識所哂起家太子通事舍人楊素甚奇之素每戲威曰楊素無兒蘇夔無父后與沛國公鄭譯、國子博士何妥議樂

14、,夔與國子博士何妥各有所持。于是夔、妥俱為一議,使百僚署其所同。朝廷多附威,同夔者十八九。妥恚曰：“吾席間函丈四十余年,反為昨暮兒之所屈也！”因而得罪,議寢不行。著樂志十五篇,以見其志。數(shù)載,遷太子舍人。后加武騎尉。仁壽末,詔天下舉達禮樂之源者,晉王昭時為雍州牧,舉夔應(yīng)之。與諸州所舉五十余人謁見,高祖望夔謂侍臣：“唯此一人,稱吾所舉。”于是拜晉王友。煬帝嗣位,遷太子洗馬,轉(zhuǎn)司朝謁者。以父免職,夔亦去官。后歷尚書職方郎、燕王司馬。遼東之役,夔領(lǐng)宿衛(wèi),以功拜朝散大夫。時帝方勤遠略,蠻夷朝貢,前后相屬。帝嘗從容謂宇文述、虞世基等曰：“四夷率服,觀禮華夏,鴻臚之職,須歸令望。寧有多才藝,美容儀,可以接

15、對賓客者為之乎？”咸以夔對。帝然之,即日拜鴻臚少卿。其后弘化、延安等數(shù)郡盜賊蜂起,所在屯結(jié),夔奉詔巡撫關(guān)中。突厥之圍雁門也,夔領(lǐng)城東面事。夔為弩樓車箱獸圈,一夕而就。帝見而善之,以功進位通議大夫。坐父事,除名為民。復(fù)丁母憂,不勝哀而卒,時年四十九。史臣曰：夔志識沉敏,方雅可稱,若天假之年,足以不虧堂構(gòu)矣。（節(jié)選自隋書蘇夔傳,有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )(3分)a.初不名夔/其父改之/頗為有識/所哂起家太子通事舍人/楊素甚奇之/素每戲威曰/楊素無兒/蘇夔無父/b.初不名夔/其父改之/頗為有識所哂/起家太子通事舍人/楊素甚奇之/素每戲威曰/楊素無兒/蘇夔無父/c.

16、初不名夔/其父改之/頗為有識所哂/起家太子通事舍人/楊素甚奇之/素每戲/威曰楊素無兒/蘇夔無父/d.初不名夔/其父改之/頗為有識所哂/起家太子通事/舍人楊素甚奇之/素每戲威曰/楊素無兒/蘇夔無父/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(3分)a. 京兆,屬古代二級行政單位,所轄范圍相當于陜西省西安市及其附近所屬地區(qū)。b.洗馬,太子屬官,在宮中服役,掌管圖書等。如陳情表:“尋蒙國恩,除臣洗馬?！眂.除名,封建時代對官吏的一種懲罰。此外,罷、黜、貶謫、右遷等也屬懲罰方式。d.華夏,最初指周王朝及屬于周“王母弟甥舅”的諸侯國,后為神州及漢族的別稱。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概

17、括和分析,不正確的一項是()(3分)a.蘇夔多才善辯,知識廣博。他自幼聰敏,富有口才;少年時就能夠與眾儒辯論,受人稱贊;他博覽群書,擅長騎射。b.蘇夔通曉禮樂,深受賞識。他著有樂志十五篇,后來又憑借著音樂才華被推薦去覲見皇帝,高祖對他稱贊不已。c.蘇夔人生坎坷,屢遭挫折。仕途上,他兩次因為父親的緣故被罷免官職;生活上,他重視親情,因母親去世哀傷而死。d.蘇夔臨危不懼,御敵建功。突厥圍困雁門關(guān)時,他組織軍民短時間完成弩樓、車箱和獸圈的制作,憑借軍功晉升官位。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(11 分)(1)夔領(lǐng)宿衛(wèi),以功拜朝散大夫。時帝方勤遠略,蠻夷朝貢,前后相屬。 (6分)(2)謝果道

18、騎賁金銀珠玉以賂龜茲。起伏兵遮擊,盡殺之。(5分) (研柔列傳)（二）古代詩歌閱讀（本小題共2小題,9分）閱讀下面這首唐詩,完成1415題。秦州雜詩（其七）杜甫莽莽萬重山,孤城山谷間。無風云出塞,不夜月臨關(guān)。 屬國歸何晚？樓蘭斬未還。煙塵一長望,衰颯正摧顏?！咀ⅰ壳刂?唐隴右道州名（今甘肅天水）。759年,杜甫棄去華州官職,攜家遠赴秦州,期間創(chuàng)作秦州雜詩。屬國,即典屬國,是主管外交事務(wù)之官。這里指漢使蘇武出使匈奴歸來后,被授予典屬國一職。指漢代霍光派傅介子往樓蘭斬樓蘭王首級還闕之事。14. 下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是( )（3分）a起句“莽莽”二字寫出了秦州四周山嶺的雄奇莽蒼之勢

19、,以環(huán)境襯托秦州作為“孤城”的險要。b頷聯(lián)縮小范圍,專從“孤城”著筆,寫景則將“云”、“月”與“塞”、“關(guān)”聯(lián)結(jié),也暗中寓含詩人對邊防形勢的深切關(guān)注。c頸聯(lián)用蘇武出使匈奴十九年后歸國的典故,意在表達對朝廷外御強敵的信心,以此激勵本朝使節(jié)也要像蘇武那樣功成而歸。d尾聯(lián)表達作者遙望關(guān)塞以外的內(nèi)心感慨,作者目接邊地景象,為國事憂傷,全詩至此,于雄奇闊大中更生悲涼之美。15.試比較頸聯(lián)“樓蘭斬未還”與王昌齡名句“不破樓蘭終不還”在情感表達方面的不同之處,作簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）揚州慢中含蓄點出揚州昔盛今衰景象的詩句是：

20、_,_。（2）江城子乙卯正月二十日夜記夢中作者以_,_帶出蘇軾當年的閨房之樂,寥寥數(shù)字,勾勒出亡妻在自己心目留存的溫柔美好的印象。（3）臨安春雨初霽_,_兩句寫陸游客居京華的消遣生活,營造出極閑適恬靜的境界,然而在其背后又藏著詩人無限的感慨與牢騷。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成1820題。春天一到,各種時令野菜爭先上市了。其中備受人們青睞的就有苜蓿。苜蓿有兩種,一是紫花苜蓿,一是黃花苜蓿,。通常紫花苜蓿的用途只是當作牧草,是牲畜飼料；黃花苜蓿供人食用。為了簡潔、方便、順口,生活中人們都把黃花苜蓿直接叫作苜蓿。,河灘、野地、街心花園,到處可見勃勃的英姿。苜蓿的模樣很好看,它的葉子

21、嫩綠嫩綠的,小巧秀氣,文靜雅致；細細的莖,高高挑挑的,跟模特似的。苜蓿的天性,張揚撒潑,要長便是大片大片的,像是鋪就的地毯,又像是飄落的云彩。它只是一個勁地生長,簡直是瘋長,它能把腳下的土地遮掩得嚴嚴實實,不留丁點的空隙。苜蓿之間也毫不謙讓,毫不客氣,毫不留情,就像運動員,你比我賽,爭金奪銀。它的活力與激情,簡直讓四周的花草羞愧得毫無顏色。苜蓿不僅裝點著大地,還是人們餐桌上的一道美味。上海人喜歡把苜蓿叫作草頭,生煸草頭是滬上菜館頗具特色的菜肴。前不久,我去探望在上海工作的女兒,女兒為我接風,領(lǐng)我去了一家專做上海本幫菜的餐館,席間還特意點了一道生煸草頭。此菜色澤碧綠,柔軟細嫩,鮮爽無比,在上海很

22、受歡迎,點擊率很高。18文中使用了哪些修辭手法?(3分)a擬人對偶夸張b排比對偶夸張c對比借代排比d擬人比喻排比19 文中畫波浪線的句子可改寫成“苜蓿是大片大片生長著的,像是鋪就的地毯和飄落的云彩”,從語義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?(4分)20 請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(4分)21下面是一則學(xué)校運動會運動員代表發(fā)言稿的片段,有四處語言表達的問題,請指出有問題句子的序號并做修改,使語言表達準確流暢。(4分)終于盼來了一年一度的秋季運動會。我們?nèi)w運動員有信心發(fā)揮出自己的最佳水平,創(chuàng)造佳績,挑戰(zhàn)自我,超越極

23、限,奉獻給鄙校師生一場精彩的運動會!我們一定發(fā)揚奧運精神,不驕不餒,奮力拼搏；我們一定不辜負老師和同學(xué)們的期望,遵守大會紀律,服從裁判指揮。在此,我謹代表全校運動員莊重宣誓：賽出水平,賽出風格,請全校師生刮目相看！22閱讀下面的文字,根據(jù)要求完成題目。(5分)2019年12月初,山東省濟南市首批38名快遞小哥獲頒初級職稱證書,江蘇、山西等地最近也為部分快遞小哥評定了初級、中級職稱。2019年我國快遞業(yè)務(wù)量突破600億件,快遞員總數(shù)達300萬人。隨著快遞行業(yè)由勞動密集型向技術(shù)密集型轉(zhuǎn)變,送快遞早已從純?nèi)肆缈甘痔岬摹翱嗔睢卑l(fā)展為自動化、智能化運營的“人機協(xié)作”。未來,隨著智慧物流數(shù)字化水平的提

24、升,人們對快遞行業(yè)的專業(yè)性要求越來越高。快遞業(yè)評職稱不僅激勵了從業(yè)人員努力工作,也彌補了物流行業(yè)專業(yè)技術(shù)人員職稱評審的空白,顯示了社會對整個行業(yè)價值的認可。(1)請給上述新聞擬一個標題,不超過15個字。(2分)(2)請根據(jù)上述新聞內(nèi)容,寫一段評述性的文字,不超過100個字。(3分)4、 寫作（60分）23閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一：廣東13歲獨臂籃球少年張家城,靠著行云流水的運球、投籃視頻火遍全網(wǎng),他也借此實現(xiàn)了很多心愿：完成廣東省青少年運動員注冊、見到偶像易建聯(lián)、為cba復(fù)賽開球但是成名也給他帶來了一些煩惱。很多人登門探望,其中不乏一些企業(yè)想邀請他直播帶貨,有些學(xué)校希望他轉(zhuǎn)學(xué)就讀,

25、還有機構(gòu)想簽約他成為網(wǎng)紅張家城表示：“我只想好好練球而已?！辈牧隙涸谛鹿诜窝滓咔榉揽仄陂g走紅的醫(yī)生張文宏在接受人民日報專訪時強調(diào),“大家不要叫我網(wǎng)紅,還是叫我文宏醫(yī)生吧”。對于自己的走紅,他非常淡定,“病毒很快就會過去了,我自然會非常silently走開,以后我就是個在實驗室里做實驗的普通醫(yī)生。傳染病也不是個紅的學(xué)科,但我還是非常享受我的工作。”材料三：凡事都要腳踏實地去作,不馳于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度做事,則功業(yè)可就。李大釗以上材料引發(fā)了你怎樣的思考或感觸？請結(jié)合材料,寫一篇不少于800字的作文。要求：題目自擬,立意自定,文體自選

26、；不得抄襲,不得套作,不要脫離材料范文和含義。答案與解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分) (一)現(xiàn)代文閱讀i(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1-5題。材料一:書院楹聯(lián)多含導(dǎo)化性情、啟迪智慧之意蘊,也是儒家文化在書院中最直接的體現(xiàn)。江西白鹿洞書院楹聯(lián)曰：“泉石可人,煙霞友我；青山傍屋,綠樹盈門?！敝祆湓u此地“無市井之喧,有泉石之勝,真群居講學(xué)、遁跡著書之所”?！皳駝俚?、立精舍,以為群居讀書之所”,書院這種選址觀念主要是受到儒家“天人合一”“天人感應(yīng)”思想的影響,即順應(yīng)天道,以求達到人與自然的和諧統(tǒng)一。同時,儒家學(xué)派認為,自然山水具有某種與人的精神品質(zhì)相類似的形式結(jié)構(gòu),具有德化的作用。“縈回水

27、抱中和氣,平遠山如蘊藉人?！?鳳凰山敷文書院聯(lián)) 中和、蘊藉正是儒家對人的涵養(yǎng)所要求的一種極高境地。書院的創(chuàng)立者大多認為,書院培養(yǎng)人才的目的并非仕途經(jīng)濟,亦非文思辯才,而是實現(xiàn)儒家“修身、齊家、治國、平天下”的理想。即一方面提高自身道德修養(yǎng)；另一方面?zhèn)鞑サ罉I(yè),濟世救民。正如朱熹在白鹿洞書院揭示的跋中所言：“竊觀古者圣賢所以教人為學(xué)之意,莫非使之講明義理,以修其身,然后推己及人,非徒欲其務(wù)記覽,為辭章,以釣聲名、取利祿而已?！睎|林書院有著名楹聯(lián):“風聲雨聲,讀書聲,聲聲入耳；家事國事天下事,事事關(guān)心?！?摘編自馮剛、田昀相關(guān)論文）材料二:主持人（光明日報智庫問答專欄記者)：歷史上,書院不僅是傳道

28、授業(yè)解惑的地方,也是思想、文化、觀念交流碰撞的地方,可以說是名家大儒薈萃,群星競相閃耀。歷史上的傳統(tǒng)書院緣何有這么大的吸引力,這給現(xiàn)代教育帶來哪些啟發(fā)？肖永明(湖南大學(xué)岳麓書院院長）：傳統(tǒng)書院帶給現(xiàn)代教育很多啟發(fā)。在千余年的發(fā)展過程中,書院形成了獨特的教育宗旨和人才培養(yǎng)理念。無論是在自然環(huán)境的選擇、人文環(huán)境的營造方面,還是在教育內(nèi)容、組織管理方式、教學(xué)形式方面,傳統(tǒng)書院都留下了寶貴的經(jīng)驗。例如,傳統(tǒng)書院教育追求“求學(xué)”與“求道”相統(tǒng)一,重視培養(yǎng)學(xué)生的思想意識和道德品質(zhì),將道德情操、健全人格、社會責任感的培養(yǎng)作為教育的根本任務(wù)；傳統(tǒng)書院教育師生關(guān)系密切,教師的高尚人格對學(xué)生產(chǎn)生吸引力、感召力,學(xué)

29、生與教師朝夕相處,深受其影響和感染；傳統(tǒng)書院教育提倡自由講學(xué)、自由研討,師生之間、學(xué)生之間經(jīng)常切磋商榷、質(zhì)疑問難；傳統(tǒng)書院教育尊重學(xué)生稟賦、個性差異,注意因材施教。主持人：清末時期,傳統(tǒng)書院為適應(yīng)教育改革的需要,紛紛轉(zhuǎn)化為新式學(xué)堂。歷經(jīng)滄桑后,如今得以完整保存的書院可謂鳳毛麟角。進入新時代,存世的書院應(yīng)該如何更好地融入和服務(wù)現(xiàn)代社會、培養(yǎng)現(xiàn)代人才？又該如何打造“活的書院”？吳國富(白鹿洞書院文化研究所副所長)：打造“活的書院”,必須認真總結(jié)歷史上的經(jīng)驗教訓(xùn)。書院教育應(yīng)當以儒家經(jīng)典為核心,以積極入世、承擔社會責任為主體精神,若背離這一主體精神,就不能稱之為書院教育。知行合一,知與行良性互動、互相

30、促進,是衡量書院教育效果的主要指標。能知不能行,或按照刻板的教條去行為,都無法取得真正的效果?？傊?針對道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)進行專門教育,在學(xué)習(xí)經(jīng)典的過程中,結(jié)合社會實踐,不斷進行反思、反省,不做“兩腳書櫥”式的人,不做“嘴長手短”的人,不站在旁觀者的立場做社會的“看客”“說客”,以內(nèi)化于心的人文素養(yǎng)為根本,才能取得實際效果,才能使受教育者成為現(xiàn)代社會喜歡和接納的人才。當現(xiàn)代社會對書院建立不可或缺的聯(lián)系時,書院就能“浴火重生”了。主持人：書院千年,為中國文脈傳承發(fā)揮了不可替代的作用。千年之后再回望,書院留給我們最寶貴的財富是什么？我們?nèi)绾胃玫貍鞒袝何幕蜁壕瘢吭谕苿游幕睒s發(fā)展中,書院可

31、以提供哪些力量？肖永明：在人才培養(yǎng)方面,應(yīng)當努力挖掘傳統(tǒng)書院教育資源,從中汲取智慧,通過不斷探索和實踐,總結(jié)出一套兼具傳統(tǒng)書院教育與現(xiàn)代教育之長的人才培養(yǎng)模式,為中國教育的健康發(fā)展提供啟示與借鑒。在學(xué)術(shù)創(chuàng)新方面,應(yīng)當弘揚歷代書院先賢的創(chuàng)新精神,發(fā)揮書院的獨特優(yōu)勢,致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的發(fā)掘和現(xiàn)代價值的研究,為學(xué)界奉獻具有原創(chuàng)性的高端學(xué)術(shù)成果,以學(xué)術(shù)創(chuàng)新推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。在文化傳播方面,應(yīng)當利用當代最先進的傳媒手段,充分體現(xiàn)書院的文化傳播、社會教化功能,在傳統(tǒng)文化的傳播、普及、弘揚方面發(fā)揮引領(lǐng)作用。(摘編自光明日報“書院文化傳千年”系列報道)材料三:談劍橋,可從不同的角度與

32、觀點著眼,就教育制度來說,劍橋的特色是她的書院制。劍橋大學(xué)不止是一大群“學(xué)部”的組合,更是一大群“書院”的結(jié)合。她是一個由書院結(jié)合而成的聯(lián)邦團體,故劍橋亦稱為“書院式的劍橋”。劍橋現(xiàn)在共有30個學(xué)院。最老的圣彼得書院已經(jīng)有七百年的高壽,最新的羅賓遜書院則剛剛誕生不久。30個書院,有30種風格,30種情調(diào)。從倫敦去劍橋,你心目中只有一個劍橋大學(xué),但到了劍橋,你只看到一個個書院。誠然,書院是劍橋的靈魂,講劍橋不講書院,就像講王子復(fù)仇記漏了丹麥王子。我們看到現(xiàn)代大學(xué)越來越向“綜集大學(xué)”趨進,學(xué)術(shù)日益?；?人際關(guān)系日漸疏離,教育與生活裂為兩橛。劍橋書院重視居息一堂,重視生活性情之陶治與知性之啟發(fā),實值

33、得借鏡取鑒。劍橋書院制是成長的,不是創(chuàng)造的?？桃饽７?、大可不必,亦難有功,但如能取其精神,配合本土社會文化而模鑄之,則宜為有心于大學(xué)教育者所深思。(選自金耀基劍橋書院制的特色)1.下面有關(guān)我國古代書院的說法不正確的一項是（ ）(3分)a.選址多為風景優(yōu)美之地,將自然美納入書院之中,使之成為道德教化的一部分。b.精心營造人文環(huán)境,寓教化于生活之中,楹聯(lián)文化直接體現(xiàn)了書院的儒家文化。c.教師中有學(xué)范德高的大儒,引領(lǐng)、感召學(xué)生,學(xué)術(shù)上師生常切磋商榷,質(zhì)疑問難。d.教育上“學(xué)“道”統(tǒng)一,仕途經(jīng)濟、文思辯才與傳道濟民、擔當天下不分伯仲?！敬鸢浮縟（“仕途經(jīng)濟、文思辯才與傳道濟民、擔當天下不分伯仲”說法錯

34、誤,材料一有“書院的創(chuàng)立者大多認為,書院培養(yǎng)人才的目的并非仕途經(jīng)濟,亦非文思辦才,而是實現(xiàn)儒家修身、齊家、治國、平天下的理想”。）2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項是（ ）(3分)a.吳國富認為只要以“知行合一,知與行良性互動,相互促進”來衡量書院教育效果,就能在新時代打造“活的書院”。b.肖永明認為,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書院人才培養(yǎng)智慧、學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神、文化傳播手段,以更好地推動當代文化繁榮發(fā)展。c.肖永明和金耀基都認為,書院可以帶給現(xiàn)代大學(xué)教育很多啟發(fā),如書院的教育宗旨、人才培養(yǎng)理念 、教育方式等可用來改善現(xiàn)代教育。d.金耀基認為,現(xiàn)代大學(xué)向“綜集大學(xué)”趨進,導(dǎo)致了學(xué)術(shù)?；?人際關(guān)系日

35、漸疏離,教育與生活裂為兩橛?！敬鸢浮縞（a項,“只要就”說法絕對。材料二吳國富說的是“知行合一,知與行良性互動、互相促進,是衡量書院教育效果的主要指標”,可見知行合一只是一個“指標”,而不是“條件”。b項,“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書院文化傳播手段”錯。材料二肖永明說的是“在文化傳播方面,應(yīng)當利用當代最先進的傳媒手段,充分體現(xiàn)書院的文化傳播、社會教化功能,在傳統(tǒng)文化的傳播、普及、弘揚方面發(fā)揮引領(lǐng)作用”,沒有說從書院中學(xué)習(xí)“文化傳播手段”。d項,“導(dǎo)致了”強加因果。材料三說的是“我們看到現(xiàn)代大學(xué)越來越向綜集大學(xué)趨進,學(xué)術(shù)日益?；?人際關(guān)系日漸疏離,教育與生活裂為兩橛”,這只是所列現(xiàn)代大學(xué)一系列問題,但沒

36、有體現(xiàn)“現(xiàn)代大學(xué)越來越向綜集大學(xué)趨進”“導(dǎo)致了”這些問題。）3.根據(jù)材料二,下列說法不正確的一項是（ ）(3分)a.三個訪談問題經(jīng)過精心設(shè)計,緊密圍繞“傳統(tǒng)書院”和“現(xiàn)代”兩個關(guān)鍵詞,問題之間沒有其內(nèi)在邏輯的連貫性。b.三個開放式問題給予受訪者較高的作答自由,從歷史到現(xiàn)在和未來,很有針對性和啟發(fā)性。c.主持人在提問時使用了“傳道授業(yè)解惑”“名家大儒薈萃”“緣何”“鳳毛麟角”這樣典雅的語言,符合受訪者身份。d.主持人提問時,使用了“活的書院”這樣生動形象的表述,既切合談話主題,又激發(fā)了受訪者暢談的興致?！敬鸢浮縜（三個問題有其內(nèi)在邏輯的連貫性。 ）4.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（4分）【參考答

37、案】首先提出書院楹聯(lián)是儒家文化的最直接體現(xiàn)；然后指出書院選址受儒家思想影響,儒家學(xué)派認為自然山水具有德化作用；最后指出書院培養(yǎng)人才的目的是傳道濟世。5.現(xiàn)代大學(xué)教育與“書院制”結(jié)合有何意義？請結(jié)合材料三簡要分析。（6分）【參考答案】有利于汲取傳統(tǒng)書院的育人智慧,創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制。將教育與生活密切聯(lián)系,能夠陶冶性情、啟迪智慧。（每點3分?？筛鶕?jù)考生答卷情況重新整合答案。）(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分)閱讀下面的詩歌,完成69題。寫給當炮兵的兒子丁芒信里先不寄家鄉(xiāng)一撮土,也不寄親友故舊的叮嚀,不寄屋前杏花三兩瓣,不寄水井旁的笑語殷殷。既然跨出了家鄉(xiāng)的門檻,既然帽子綴上了紅星,你還是收拾起

38、纖細的錨鏈,把心兒碇泊在祖國邊境。我只寄你一縷硝煙,和電一樣的刀光,霞一樣的血影,寄給你,我的戰(zhàn)友的雄姿,寄給你,戰(zhàn)壕里泥土的溫馨。也寄給你春天的溪流,飲飽冰雪的柳芽已經(jīng)發(fā)青,寄給你雷霆似的腳步,寄給你汗氣熏蒸的白云。讓你去把握革命未來的節(jié)奏,讓你去呼吸時代飛迸的火星,讓遼闊的國土貼緊你的胸膛,讓千山萬水都來向你叮嚀。你再去尋覓家鄉(xiāng)的云樹,像從百花園中采一朵芳馨,你才會有深沉壯闊的愛,激發(fā)你炮彈樣飽孕著的熱情!(選自解放軍文藝1981年第5期,有刪改)6下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)a第一節(jié)中的四個“不寄”,意味著兒子參軍后曾寫信表達對家的思念,詩人讓他放下這種思緒。b“你還

39、是收拾起纖細的錨鏈,把心兒碇泊在祖國邊境”,詩人委婉告誡兒子要踏下心來保衛(wèi)祖國邊疆。c第三節(jié)和第四節(jié)都寫到要“寄”什么,但內(nèi)涵有所不同,第三節(jié)側(cè)重激勵兒子要有軍人的血性。d“激發(fā)你炮彈樣飽孕著的熱情”中的“炮彈”體現(xiàn)了兒子的軍種,暗示兒子要做一名技術(shù)過硬的炮兵?！敬鸢浮縟 【解析】“暗示兒子要做一名技術(shù)過硬的炮兵”理解有誤,本句在于鼓勵兒子作為一名炮兵,要有對國家的熱愛,對和平的追求。7下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)a詩歌開始說“不寄”,接下來又說“寄”,在“寄”與“不寄”的鮮明對比中,表達了深沉的情懷。b與“寄”和“不寄”搭配的多為抽象的名詞或形容詞,這就增強了讓讀者求

40、索回味詩意的情味。c詩人開始說不給兒子寄家鄉(xiāng)的什么,最后卻讓兒子“尋覓家鄉(xiāng)的云樹”,形成矛盾糾結(jié)的呼應(yīng)。d詩歌每四句構(gòu)成一節(jié),不少地方又反復(fù)某個詞以連帶一組句子,強化了詩的節(jié)奏感和韻律感?！敬鸢浮縞 【解析】“形成矛盾糾結(jié)的呼應(yīng)”分析有誤,最后是情感的升華,不存在“矛盾糾結(jié)”。8如何理解“讓遼闊的國土貼緊你的胸膛”?(4分)【參考答案】讓兒子心中時刻裝著祖國,熱愛自己的國家。鼓勵兒子作為戰(zhàn)士盡職盡責,保衛(wèi)祖國遼闊的邊疆。(每點2分,意思對即可)9詩歌采用家書的形式有什么好處?請結(jié)合詩歌簡要分析。(6分)【參考答案】形式方面：使詩歌的構(gòu)思具有新穎性和創(chuàng)造性。人稱方面：便于運用第二人稱,與兒子“見

41、字如面”地貼心交流。情感方面：便于以長者身份表達對兒子的諄諄教誨和殷切期望。(每點2分,意思對即可)二、古代詩文閱讀（35分）(一)文言文閱讀(本題共4小題,20分)閱讀下面的文言文,完成1013題。蘇夔字伯尼,京兆武功人也。少聰敏,有口辯。八歲誦詩書,兼解騎射,年十三,從父威至尚書省,與安德王雄馳射,賭得雄駿馬而歸。十四詣學(xué),與諸儒論議,詞致可觀,見者莫不稱善。及長,博覽群言,尤以鐘律自命。初不名夔其父改之頗為有識所哂起家太子通事舍人楊素甚奇之素每戲威曰楊素無兒蘇夔無父后與沛國公鄭譯、國子博士何妥議樂,夔與國子博士何妥各有所持。于是夔、妥俱為一議,使百僚署其所同。朝廷多附威,同夔者十八九。妥

42、恚曰：“吾席間函丈四十余年,反為昨暮兒之所屈也！”因而得罪,議寢不行。著樂志十五篇,以見其志。數(shù)載,遷太子舍人。后加武騎尉。仁壽末,詔天下舉達禮樂之源者,晉王昭時為雍州牧,舉夔應(yīng)之。與諸州所舉五十余人謁見,高祖望夔謂侍臣：“唯此一人,稱吾所舉?！庇谑前輹x王友。煬帝嗣位,遷太子洗馬,轉(zhuǎn)司朝謁者。以父免職,夔亦去官。后歷尚書職方郎、燕王司馬。遼東之役,夔領(lǐng)宿衛(wèi),以功拜朝散大夫。時帝方勤遠略,蠻夷朝貢,前后相屬。帝嘗從容謂宇文述、虞世基等曰：“四夷率服,觀禮華夏,鴻臚之職,須歸令望。寧有多才藝,美容儀,可以接對賓客者為之乎？”咸以夔對。帝然之,即日拜鴻臚少卿。其后弘化、延安等數(shù)郡盜賊蜂起,所在屯結(jié),

43、夔奉詔巡撫關(guān)中。突厥之圍雁門也,夔領(lǐng)城東面事。夔為弩樓車箱獸圈,一夕而就。帝見而善之,以功進位通議大夫。坐父事,除名為民。復(fù)丁母憂,不勝哀而卒,時年四十九。史臣曰：夔志識沉敏,方雅可稱,若天假之年,足以不虧堂構(gòu)矣。（節(jié)選自隋書蘇夔傳,有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )(3分)a.初不名夔/其父改之/頗為有識/所哂起家太子通事舍人/楊素甚奇之/素每戲威曰/楊素無兒/蘇夔無父/b.初不名夔/其父改之/頗為有識所哂/起家太子通事舍人/楊素甚奇之/素每戲威曰/楊素無兒/蘇夔無父/c.初不名夔/其父改之/頗為有識所哂/起家太子通事舍人/楊素甚奇之/素每戲/威曰楊素無兒/蘇夔無

44、父/d.初不名夔/其父改之/頗為有識所哂/起家太子通事/舍人楊素甚奇之/素每戲威曰/楊素無兒/蘇夔無父/【答案】b【解析】:a項“頗為有識/所哂”錯誤,.所” 是被動句式; c項 “素每戲/威曰”斷句錯誤,“戲” 的賓語是“威”,不能斷開; d項“太子通事舍人”不能斷開,這是完整的一個官名,后文“數(shù)載,遷太子舍人”是一個旁證。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(3分)a. 京兆,屬古代二級行政單位,所轄范圍相當于陜西省西安市及其附近所屬地區(qū)。b.洗馬,太子屬官,在宮中服役,掌管圖書等。如陳情表:“尋蒙國恩,除臣洗馬?！眂.除名,封建時代對官吏的一種懲罰。此外,罷、黜

45、、貶謫、右遷等也屬懲罰方式。d.華夏,最初指周王朝及屬于周“王母弟甥舅”的諸侯國,后為神州及漢族的別稱?！敬鸢浮縞【解析】“除名”指開除官籍,“右遷”則指升職,二者所指不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)a.蘇夔多才善辯,知識廣博。他自幼聰敏,富有口才;少年時就能夠與眾儒辯論,受人稱贊;他博覽群書,擅長騎射。b.蘇夔通曉禮樂,深受賞識。他著有樂志十五篇,后來又憑借著音樂才華被推薦去覲見皇帝,高祖對他稱贊不已。c.蘇夔人生坎坷,屢遭挫折。仕途上,他兩次因為父親的緣故被罷免官職;生活上,他重視親情,因母親去世哀傷而死。d.蘇夔臨危不懼,御敵建功。突厥圍困雁門關(guān)時,

46、他組織軍民短時間完成弩樓、車箱和獸圈的制作,憑借軍功晉升官位?！敬鸢浮縝【解析】原文是“詔天下舉達禮樂之源者”,應(yīng)該是禮樂兩個方面,而不只是憑借以音樂才華。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(11 分)(1)夔領(lǐng)宿衛(wèi),以功拜朝散大夫。時帝方勤遠略,蠻夷朝貢,前后相屬。 (6分)【參考譯文】 蘇夔兼任值宿守衛(wèi),憑借軍功被任命為朝散大夫。當時皇帝正致力于開拓疆士,前來朝貢的少數(shù)民族絡(luò)繹不絕。(語意1分, 譯出“領(lǐng)”“遠略”“相屬”各得1分。)(2)謝果道騎賁金銀珠玉以賂龜茲。起伏兵遮擊,盡殺之。(5分) (研柔列傳)【參考譯文】謝果然派了騎兵攜帶金銀珠寶玉器來賄賂龜茲國。班超埋伏著的士兵進行

47、攔擊,把他們?nèi)珰⒘恕?譯出“赍”“賂” 各得1分,句意2分)（二）古代詩歌閱讀（本小題共2小題,9分）閱讀下面這首唐詩,完成1415題。秦州雜詩（其七）杜甫莽莽萬重山,孤城山谷間。無風云出塞,不夜月臨關(guān)。 屬國歸何晚？樓蘭斬未還。煙塵一長望,衰颯正摧顏?！咀ⅰ壳刂?唐隴右道州名（今甘肅天水）。759年,杜甫棄去華州官職,攜家遠赴秦州,期間創(chuàng)作秦州雜詩。屬國,即典屬國,是主管外交事務(wù)之官。這里指漢使蘇武出使匈奴歸來后,被授予典屬國一職。指漢代霍光派傅介子往樓蘭斬樓蘭王首級還闕之事。14. 下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是( )（3分）a起句“莽莽”二字寫出了秦州四周山嶺的雄奇莽蒼之勢,以

48、環(huán)境襯托秦州作為“孤城”的險要。b頷聯(lián)縮小范圍,專從“孤城”著筆,寫景則將“云”、“月”與“塞”、“關(guān)”聯(lián)結(jié),也暗中寓含詩人對邊防形勢的深切關(guān)注。c頸聯(lián)用蘇武出使匈奴十九年后歸國的典故,意在表達對朝廷外御強敵的信心,以此激勵本朝使節(jié)也要像蘇武那樣功成而歸。d尾聯(lián)表達作者遙望關(guān)塞以外的內(nèi)心感慨,作者目接邊地景象,為國事憂傷,全詩至此,于雄奇闊大中更生悲涼之美?！敬鸢浮縞（蘇武出使匈奴,被扣留十九年,歸國后,任典屬國之職。此處“屬國”暗指唐朝使節(jié),大約此時唐朝有出使吐蕃的使臣遲留未歸,故說“屬國歸何晚”。c項“表達對朝廷外御強敵的信心”“激勵本朝使節(jié)”等說法無依據(jù)。）15.試比較頸聯(lián)“樓蘭斬未還”

49、與王昌齡名句“不破樓蘭終不還”在情感表達方面的不同之處,作簡要分析。（6分）【參考答案】杜詩“樓蘭斬未還”反用傅介子斬樓蘭王首還闕事（1分）,說吐蕃侵擾的威脅未能解除,寓含今昔盛衰之感和詩人對于國家衰弱局勢的深切憂慮。（2分）王詩也用“樓蘭”典故（1分）,意在塑造邊地不畏犧牲,志向堅定的英雄群像,也抒發(fā)了作者對這些戍邊將士的贊美之情。（2分）（三）名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）揚州慢中含蓄點出揚州昔盛今衰景象的詩句是：_,_。（2）江城子乙卯正月二十日夜記夢中作者以_,_帶出蘇軾當年的閨房之樂,寥寥數(shù)字,勾勒出亡妻在自己心目留存的溫柔美好的印

50、象。（3）臨安春雨初霽_,_兩句寫陸游客居京華的消遣生活,營造出極閑適恬靜的境界,然而在其背后又藏著詩人無限的感慨與牢騷?！敬鸢浮浚?）過春風十里,盡薺麥青青。（2）小軒窗,正梳妝。（3）矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成1820題。春天一到,各種時令野菜爭先上市了。其中備受人們青睞的就有苜蓿。苜蓿有兩種,一是紫花苜蓿,一是黃花苜蓿,。通常紫花苜蓿的用途只是當作牧草,是牲畜飼料；黃花苜蓿供人食用。為了簡潔、方便、順口,生活中人們都把黃花苜蓿直接叫作苜蓿。,河灘、野地、街心花園,到處可見勃勃的英姿。苜蓿的模樣很好看,它的葉子嫩綠嫩綠的,小巧秀氣,文靜雅

51、致；細細的莖,高高挑挑的,跟模特似的。苜蓿的天性,張揚撒潑,要長便是大片大片的,像是鋪就的地毯,又像是飄落的云彩。它只是一個勁地生長,簡直是瘋長,它能把腳下的土地遮掩得嚴嚴實實,不留丁點的空隙。苜蓿之間也毫不謙讓,毫不客氣,毫不留情,就像運動員,你比我賽,爭金奪銀。它的活力與激情,簡直讓四周的花草羞愧得毫無顏色。苜蓿不僅裝點著大地,還是人們餐桌上的一道美味。上海人喜歡把苜蓿叫作草頭,生煸草頭是滬上菜館頗具特色的菜肴。前不久,我去探望在上海工作的女兒,女兒為我接風,領(lǐng)我去了一家專做上海本幫菜的餐館,席間還特意點了一道生煸草頭。此菜色澤碧綠,柔軟細嫩,鮮爽無比,在上海很受歡迎,點擊率很高。18文中

52、使用了哪些修辭手法?(3分)a擬人對偶夸張b排比對偶夸張c對比借代排比d擬人比喻排比【答案】d.擬人,如苜蓿的天性,張揚撒潑；比喻,如像是鋪就的地毯,又像是飄落的云彩；排比,如苜蓿之間也毫不謙讓,毫不客氣,毫不留情。21 文中畫波浪線的句子可改寫成“苜蓿是大片大片生長著的,像是鋪就的地毯和飄落的云彩”,從語義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?(4分)【參考答案】原句運用擬人的修辭手法,生動形象地寫出了苜蓿瘋狂生長、生命力旺盛的特點。原句是短句,句式活潑,節(jié)奏感強,更能生動形象地突出了苜蓿生長的特點。原句與上下文的句式結(jié)構(gòu)、語言風格一致。22 請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文

53、字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(4分)【參考答案】均因花朵色彩來命名苜蓿的生命力非常旺盛21下面是一則學(xué)校運動會運動員代表發(fā)言稿的片段,有四處語言表達的問題,請指出有問題句子的序號并做修改,使語言表達準確流暢。(4分)終于盼來了一年一度的秋季運動會。我們?nèi)w運動員有信心發(fā)揮出自己的最佳水平,創(chuàng)造佳績,挑戰(zhàn)自我,超越極限,奉獻給鄙校師生一場精彩的運動會!我們一定發(fā)揚奧運精神,不驕不餒,奮力拼搏；我們一定不辜負老師和同學(xué)們的期望,遵守大會紀律,服從裁判指揮。在此,我謹代表全校運動員莊重宣誓：賽出水平,賽出風格,請全校師生刮目相看！【參考答案】語序錯誤,應(yīng)改為“挑戰(zhàn)自我,超

54、越極限,創(chuàng)造佳績”；謙敬失當,將“鄙?！备臑椤叭！被颉拔倚！保淮钆洳划?將“莊重”改為“莊嚴”；成語使用不合語境,將“刮目相看”改為“拭目以待”22閱讀下面的文字,根據(jù)要求完成題目。(5分)2019年12月初,山東省濟南市首批38名快遞小哥獲頒初級職稱證書,江蘇、山西等地最近也為部分快遞小哥評定了初級、中級職稱。2019年我國快遞業(yè)務(wù)量突破600億件,快遞員總數(shù)達300萬人。隨著快遞行業(yè)由勞動密集型向技術(shù)密集型轉(zhuǎn)變,送快遞早已從純?nèi)肆缈甘痔岬摹翱嗔睢卑l(fā)展為自動化、智能化運營的“人機協(xié)作”。未來,隨著智慧物流數(shù)字化水平的提升,人們對快遞行業(yè)的專業(yè)性要求越來越高?？爝f業(yè)評職稱不僅激勵了從業(yè)人

55、員努力工作,也彌補了物流行業(yè)專業(yè)技術(shù)人員職稱評審的空白,顯示了社會對整個行業(yè)價值的認可。(1)請給上述新聞擬一個標題,不超過15個字。(2分)(2)請根據(jù)上述新聞內(nèi)容,寫一段評述性的文字,不超過100個字。(3分)【參考答案】（1）魯晉蘇等多省為快遞小哥評職稱（關(guān)鍵詞：“魯晉蘇”或“魯晉蘇等多省”“快遞小哥”“評職稱”。寫出一個給1分,寫出三個給2分；共2分）（2）參考答案1：多省為快遞小哥評職稱彰顯了社會對快遞行業(yè)的尊重和認同。（1分）行業(yè)沒有高低貴賤之分,快遞小哥用自己的辛勤付出服務(wù)社會,促進經(jīng)濟、社會發(fā)展進步,給快遞小哥評職稱,就是社會對快遞行業(yè)的認可、尊重和肯定。（2分）參考答案2：為

56、快遞小哥評職稱有利于快遞行業(yè)健康快速發(fā)展。（1分）每個行業(yè)都需要有足夠的專業(yè)人才,才能在市場中扎牢基礎(chǔ),為快遞小哥評職稱讓快遞從業(yè)人員有了更強的工作獲得感,是快遞行業(yè)激勵人才、匯聚人才的有力舉措。（2分）5、 寫作（60分）23閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一：廣東13歲獨臂籃球少年張家城,靠著行云流水的運球、投籃視頻火遍全網(wǎng),他也借此實現(xiàn)了很多心愿：完成廣東省青少年運動員注冊、見到偶像易建聯(lián)、為cba復(fù)賽開球但是成名也給他帶來了一些煩惱。很多人登門探望,其中不乏一些企業(yè)想邀請他直播帶貨,有些學(xué)校希望他轉(zhuǎn)學(xué)就讀,還有機構(gòu)想簽約他成為網(wǎng)紅張家城表示：“我只想好好練球而已?！辈牧隙涸谛鹿诜窝滓咔榉揽仄陂g走紅的醫(yī)生張文宏在接受人民日報專訪時強調(diào),“大家不要叫我網(wǎng)紅,還是叫我文宏醫(yī)生吧”。對于自己的走紅,他非常淡定,“病毒很快就會過去了,我自然會非常silently走開,以后我就是個在實驗室里做實驗的普