小學(xué)語(yǔ)文的美育功能研究[教學(xué)類(lèi)別]

1、小學(xué)語(yǔ)文的“美育”功能研究楊家莊小學(xué) 吳慶敏摘要：“美育”是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美的能力的教育，也稱審美教育或美感教育。它以特定時(shí)代、特定階級(jí)的審美觀念為標(biāo)準(zhǔn)，以形象為手段，以情感為核心，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為宗旨。“美育”是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是語(yǔ)文課在傳授知識(shí)之外應(yīng)當(dāng)主要承擔(dān)的教育功能,因此,研究小學(xué)語(yǔ)文的“美育”功能就顯得極為重要。本文即以小學(xué)語(yǔ)文中的“美育”教育功能為研究對(duì)象，辨析了“美育”概念，探討了“美育”的內(nèi)容、特征及審美心理要素，并主要對(duì)語(yǔ)文美育的方法做出了全面、系統(tǒng)的研究。由此我們得出結(jié)論：全面發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文的“美育”功能，不僅能夠提升孩子們的審美能力，培養(yǎng)孩子們的

2、道德情操，對(duì)他們的人格建構(gòu)和未來(lái)發(fā)展也有重要作用。我們必須遵循“美育”的教學(xué)方法，將小學(xué)語(yǔ)文的“美育”功能落到實(shí)處。關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；美育；審美心理要素；美育方法緒論從美學(xué)的角度來(lái)看，語(yǔ)文有著獨(dú)特的魅力。在教材中，我們可以隨處見(jiàn)到一些寫(xiě)得相當(dāng)優(yōu)美的文章，這些文章無(wú)論在語(yǔ)言上、意境上、形象上，甚至在結(jié)構(gòu)上都充分表現(xiàn)著美，如果在課堂上經(jīng)由教師的引導(dǎo)，學(xué)生可以學(xué)會(huì)細(xì)細(xì)體味文章的魅力所在，那么對(duì)學(xué)生審美能力的提高會(huì)有極大的幫助，同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到教學(xué)效果。本文正是要對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的“美育”功能進(jìn)行一番深入、系統(tǒng)的研究。一、基本概念辨析“美育”是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美的能力的教育，也稱

3、審美教育或美感教育。它以特定時(shí)代、特定階級(jí)的審美觀念為標(biāo)準(zhǔn)，以形象為手段，以情感為核心，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為宗旨。我國(guó)近代著名教育家察元培說(shuō)：“美育者，應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！笨梢?jiàn)，美育是審美與教育結(jié)合的產(chǎn)物，它的本質(zhì)特征就是情感性。在面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃之中，“美育”得到了全面的闡述：“美育不僅能培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)智力的開(kāi)發(fā)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。語(yǔ)文美育是指以馬克思主義的審美觀為指導(dǎo)，以語(yǔ)文教育中美的因素去教育學(xué)生，陶冶學(xué)生的道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀和感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力?！睆?qiáng)調(diào)語(yǔ)文美育，希望把語(yǔ)文課上成生動(dòng)活潑、直觀形象

4、、情趣盎然的課，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中享受美，品味美，體驗(yàn)美。二、 語(yǔ)文美育的內(nèi)容和特征（一）、語(yǔ)文美育的內(nèi)容語(yǔ)文美育的內(nèi)容相當(dāng)豐富，它涉及到許多方面，筆者以為大致可分為以下幾類(lèi)：1、自然美。所謂自然美是指由一切自然物的顏色、形狀、光澤、線條等產(chǎn)生的美。在語(yǔ)文教材中占有相當(dāng)一部分，這些課文能激發(fā)學(xué)生對(duì)美好事物的遐想，產(chǎn)生愉悅的心情，如春、臺(tái)灣蝴蝶甲天下、火燒云、萬(wàn)里長(zhǎng)城、黃山奇石等。2、社會(huì)美。社會(huì)美指的是人類(lèi)社會(huì)中的美，可以包括個(gè)體的美和群體的美，語(yǔ)文教材中相關(guān)這方面的篇章也有很多，如飛奪瀘定橋體現(xiàn)了戰(zhàn)斗之美，憶鐵人體現(xiàn)風(fēng)尚之美，張海迪和她的妹妹體現(xiàn)人格之美，養(yǎng)花體現(xiàn)了生活

5、之美，等等，這里不再一一列舉。3、科學(xué)美?？茖W(xué)美指的是從人工創(chuàng)造的各種形體及自然現(xiàn)象、科學(xué)現(xiàn)象過(guò)程中體現(xiàn)出的美。相關(guān)于這類(lèi)的科普小品文在語(yǔ)文教材中也有很多，如火龍出水、會(huì)說(shuō)話的燈、意想不到的災(zāi)害等。這類(lèi)文章通過(guò)文學(xué)的手段，向?qū)W生深入淺出地介紹科學(xué)知識(shí)，如果教師只從抽象的理性的角度去介紹，往往會(huì)使以形象思維為主體的小學(xué)生很快喪失興趣，教師應(yīng)通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)使小學(xué)生理解并學(xué)會(huì)欣賞美，評(píng)價(jià)科學(xué)技術(shù)美，并運(yùn)用美的動(dòng)力推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。4、藝術(shù)美。藝術(shù)美是一種綜合的美，包括很多方面，如結(jié)構(gòu)的美、語(yǔ)言的美、意境的美、選擇的美等。教學(xué)中教師要善于抓住整體，引導(dǎo)學(xué)生去探索、感悟文章中產(chǎn)生藝術(shù)魅力的因素，這

6、對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生尤為重要。（二）、語(yǔ)文美育的特征1、形象性。語(yǔ)文美育是以展示課本的形象，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力為手段的教育。課文中所展示出的往往是使人身臨其境的風(fēng)景，或有血有肉的具有鮮明性格的人物形象，如甲天下的桂林山水、嚴(yán)守紀(jì)律的邱少云、機(jī)智勇敢的雨來(lái)等。2、情感性。文學(xué)作品往往包含著作者的思想感情，把握課文中的情感因素，是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是審美的關(guān)鍵，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。李白詩(shī)早發(fā)白帝城描寫(xiě)李白流放夜郎，行至白帝城，忽聞赦書(shū)，驚喜交加，旋即放舟東下江陵時(shí)喜悅暢快的心情，教學(xué)時(shí)應(yīng)把握李白當(dāng)時(shí)的心情，層層推進(jìn)，以使學(xué)生與詩(shī)人的情感達(dá)成共識(shí)，從而受到感染，領(lǐng)悟詩(shī)意。3、愉悅性。學(xué)生面對(duì)優(yōu)美的文章

7、自然而然會(huì)產(chǎn)生一種愉快、舒適的感受，或者為美好的事物所感動(dòng)，產(chǎn)生精神上的愉悅，或者對(duì)丑陋的現(xiàn)象產(chǎn)生痛恨、憤怒與不滿的情緒。教師要在教學(xué)中努力營(yíng)造與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情緒氛圍，創(chuàng)設(shè)和諧、歡快的情境，激發(fā)學(xué)生的感情，讓學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)文章，而不是牽著學(xué)生去分析字詞句。三、語(yǔ)文美育的審美心理要素（一）、審美感知感知是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的反映。感知語(yǔ)言文字是學(xué)生接受書(shū)本知識(shí)的開(kāi)端，學(xué)生在對(duì)教材的閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美，在大腦中描摹作品的形象，體味文中美的章節(jié)，產(chǎn)生一定的審美體驗(yàn)。如在教學(xué)朱自清春一文時(shí)，學(xué)生在閱讀過(guò)程中，自然地通過(guò)感官去感受朱自清所描繪的春天的“山”、“水”、“花”、“草”、“風(fēng)”、“雨

8、”，從而產(chǎn)生對(duì)春天的無(wú)限熱愛(ài)之情。（二）、審美想象想象是人腦對(duì)客觀事物內(nèi)部和外部復(fù)雜而有系統(tǒng)的反映，兒童的想象力是相當(dāng)豐富的，教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，運(yùn)用想象來(lái)再現(xiàn)教學(xué)中所塑造的人物形象、所描繪的自然景觀及生活場(chǎng)景，從而發(fā)揮學(xué)生的審美想象，產(chǎn)生“寂然凝慮，思接千載，悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里”（文心雕龍神思篇）的效果。自覺(jué)的審美教學(xué)操作在教學(xué)目標(biāo)中同時(shí)認(rèn)定審美目標(biāo)，如在教學(xué)憶鐵人一文時(shí)，可抓住文中的第一部分“鐵人走到哪兒，哪兒就是接待站”及最后一句“夜深了，鐵人還在那里輾轉(zhuǎn)反側(cè)”展開(kāi)想象，想象人們是如何找鐵人談心？鐵人又是如何對(duì)待的？想象鐵人在想什么？為什么會(huì)有這樣那樣的想法？通過(guò)這樣的引導(dǎo)，教師

9、能夠激活學(xué)生的審美想象，從中領(lǐng)悟到鐵人的好品質(zhì)。（三）、審美理解審美理解是審美活動(dòng)從感知、想象發(fā)展到審美理性階段的心理活動(dòng)，是理性的直覺(jué)，由于小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理更側(cè)重于形象思維，教師應(yīng)注重引導(dǎo)，幫助學(xué)生把理性因素溶入直覺(jué)之中進(jìn)行形象思維。也就是說(shuō)，教師對(duì)教材中美的形象作出相應(yīng)的理性判斷，讓學(xué)生融和理性的判斷，細(xì)細(xì)去體會(huì)，這樣學(xué)生的感受才會(huì)更深。如在教學(xué)小音樂(lè)家揚(yáng)科、凡卡等文章時(shí)，教師應(yīng)該相應(yīng)地向?qū)W生介紹故事發(fā)生的時(shí)代背景，讓學(xué)生在閱讀時(shí)融入理性的判斷。又如在教學(xué)古詩(shī)江雪時(shí)，學(xué)生往往只看到表面雪景的壯觀，而不能理解深層的含義，這時(shí)教師就要點(diǎn)撥，讓學(xué)生細(xì)細(xì)觀察漁翁，使學(xué)生理解寒冷寂靜的環(huán)境里，那位漁

10、翁竟然不怕寒冷，專(zhuān)心釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯，從而產(chǎn)生對(duì)漁夫的敬意，達(dá)到審美的目的。 （四）、審美情感情感是人對(duì)客觀事物是否滿足需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，人對(duì)客觀事物是不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的，總會(huì)產(chǎn)生一定的態(tài)度，或感到美，感到愉悅；或心情不愉快，感到丑惡。在語(yǔ)文教學(xué)中，這一客觀事物指的就是情感的載體教材，教師應(yīng)充分發(fā)揮文學(xué)作品的情感作用，運(yùn)用作品中的藝術(shù)形象和藝術(shù)的感染力量，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，從而引起共鳴。在課堂上頻頻發(fā)問(wèn)“你們說(shuō)美不美”、“你們喜不喜歡”、“你們想到了什么”這類(lèi)現(xiàn)象，筆者以為在美育中是應(yīng)該反思的。良好的審美過(guò)程，恰恰是心靈深處的激蕩，要求人們用語(yǔ)言清

11、晰地表達(dá)這種復(fù)雜的心理活動(dòng)，原本就是一件十分困難的事，何況是小學(xué)生呢？文心雕龍中“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”說(shuō)的就是這個(gè)道理，教師在組織教學(xué)時(shí)必須引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”。如在教學(xué)趵突泉一文時(shí)，教師應(yīng)通過(guò)指導(dǎo)，在學(xué)生眼前勾畫(huà)出一幅形象的圖畫(huà)：大泉汩汩而流，小泉如珠花碎玉，讓學(xué)生自己去品味去欣賞，調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的情感因素，從而獲得藝術(shù)美感。又如教學(xué)我是你的兒子一文時(shí)，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，在學(xué)生腦海中再現(xiàn)焦裕祿冒風(fēng)雪，頂肝痛，挨村逐莊，訪貧問(wèn)苦，給貧苦百姓送溫暖的畫(huà)面，并聯(lián)系文中焦裕祿的語(yǔ)言“我是你的兒子”，使學(xué)生看到一位愿做勞動(dòng)人民的兒子、為人民群眾竭力服務(wù)的共產(chǎn)黨人，從而產(chǎn)生巨大的心

12、靈震撼。四、語(yǔ)文美育的方法在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要有意識(shí)地向?qū)W生展示教學(xué)內(nèi)容，組織教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)他們的審美意識(shí)，讓他們能融入文章去感悟文章的內(nèi)涵。（一）、教學(xué)結(jié)構(gòu)要系統(tǒng)化事物的有機(jī)統(tǒng)一性、完整性是美，反之雜亂無(wú)章、殘缺不全、蒼白無(wú)力則不美。教學(xué)結(jié)構(gòu)也是同樣需要完整、嚴(yán)密。教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)目的要和課程的總目標(biāo)有機(jī)統(tǒng)一，教師應(yīng)對(duì)學(xué)年、學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)作一個(gè)預(yù)先規(guī)劃，每一單元要突出重點(diǎn)，每一課時(shí)都要設(shè)計(jì)完整嚴(yán)密，千萬(wàn)不可上到哪里就哪里。如果因?yàn)槟撤N原因這一課時(shí)的內(nèi)容無(wú)法完成，也要進(jìn)行巧妙的過(guò)渡，并在下一課時(shí)及時(shí)、合理地解決好。教學(xué)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)化還體現(xiàn)在教師要注重知識(shí)之間的聯(lián)系。加強(qiáng)知識(shí)的橫向、縱向聯(lián)系，可拓寬

13、學(xué)生的思路，激發(fā)他們的求知欲，從而達(dá)到美的教育。（二）、教學(xué)方式要靈活多變一成不變的教學(xué)方式容易使學(xué)生厭倦而產(chǎn)生疲勞影響美感，即使是一些優(yōu)秀的教學(xué)模式也應(yīng)該隨著教學(xué)內(nèi)容的變化，相應(yīng)地改變教法，推陳出新，使學(xué)生永遠(yuǎn)保持一種耳目一新的感覺(jué)，尤其在導(dǎo)語(yǔ)、結(jié)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，教學(xué)內(nèi)容的處理，教學(xué)方法的選擇要都應(yīng)該多樣化。如教學(xué)景山公園一課，教師可以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：“讓我們跟著文中的小朋友去神游景山公園，欣賞一下那里的美景”；教學(xué)大海的歌可采用提問(wèn)的形式：“同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)大海嗎？有誰(shuí)乘過(guò)大海輪？誰(shuí)能講講大海的美麗景色？”讓學(xué)生和以往的生活動(dòng)經(jīng)歷掛鉤，產(chǎn)生美好的遐想；教學(xué)十里長(zhǎng)街送總理可采用渲染情境的方法，教師用低沉

14、的語(yǔ)調(diào)再現(xiàn)1976年1月11日首都人民扶老攜幼送別總理靈車(chē)的情景，讓學(xué)生感受“悲”的美。需要注意的是，教師的總體教學(xué)風(fēng)格一定要穩(wěn)定，不能變化多端。變幻的風(fēng)格容易使學(xué)生注意力分散，教師應(yīng)不斷摸索形成適應(yīng)自己的風(fēng)格。（三）、教學(xué)活動(dòng)要有節(jié)奏節(jié)奏是指均稱的有規(guī)律的進(jìn)程，強(qiáng)烈的節(jié)奏感是“美”的重要因素。課堂教學(xué)是一種有規(guī)律的傳達(dá)和感受活動(dòng)，應(yīng)有高低起伏、強(qiáng)弱快慢、急緩張馳的變化，也只有這樣才能扣住學(xué)生的心弦，引人入勝。筆者認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)的節(jié)奏大致可以從以下幾個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)：1、教學(xué)語(yǔ)言要富有節(jié)奏感。富有音樂(lè)感的節(jié)奏性語(yǔ)言能給人以愉悅感，心理學(xué)原理告訴我們單調(diào)的聲音刺激會(huì)使大腦皮層很快進(jìn)入抑制狀態(tài)。在教學(xué)進(jìn)

15、程中，教師的語(yǔ)言要富有節(jié)奏感，語(yǔ)速應(yīng)快慢適中，語(yǔ)調(diào)要高低有別，節(jié)奏要板眼分明，做到快而清晰，慢而緊湊，高而不躁，低而不咽，疏密相間，張弛適宜。如十里長(zhǎng)街送總理一文中的開(kāi)頭一部分教師應(yīng)用低沉的語(yǔ)調(diào)敘述；在人們哭泣著追趕靈車(chē)時(shí)，教師的語(yǔ)調(diào)應(yīng)是急促的。教師語(yǔ)言的節(jié)奏感還體現(xiàn)在目標(biāo)處理時(shí)，在講授重點(diǎn)和深?yuàn)W之處應(yīng)放慢語(yǔ)速，增強(qiáng)音量，在一些容易之處，可加快語(yǔ)速。 2、教學(xué)內(nèi)容要主次分明、注意疏密。教學(xué)傳授的信息有疏有密，時(shí)間的分配要有多有少，這樣就會(huì)造成一種疏密相間、錯(cuò)落有致的變化，這種變化使學(xué)生產(chǎn)生精神的愉悅。面面俱到，胡子眉毛一把抓既分散了學(xué)生最佳的注意時(shí)間，使學(xué)生的感知強(qiáng)度減弱，造成浮光掠影，又容易

16、使學(xué)生興趣索然。如在教學(xué)小珊迪一文時(shí)，由于文章文字淺顯，教師沒(méi)有必要在理解內(nèi)容上花大時(shí)間，可抓住重點(diǎn)句 “但是我想到孩子那誠(chéng)懇的面容，想到他使人信任的神情，我斷定他不是那種人”， 討論“那種人”指什么人？“我”為什么斷定他不是那種人？“我會(huì)永遠(yuǎn)照顧小利比的?！薄拔摇睘槭裁匆肋h(yuǎn)照顧小利比？這樣的教學(xué)顯然比逐段講解分析要科學(xué)，著眼于整體、抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行思維輻射，做到主次分明，疏密有間。又如教學(xué)白楊一文，這篇課文以象征的手法，歌頌祖國(guó)邊疆的建設(shè)者扎根于那塊土地為祖國(guó)的繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)。文中有重點(diǎn)語(yǔ)句，教師可抓住這些句子細(xì)細(xì)品味，白楊的樣子是怎樣的？它的生活環(huán)境是怎樣的？課文僅僅是在寫(xiě)的白楊嗎？通

17、過(guò)這一系列的問(wèn)題的解決，學(xué)生很快地將白楊與建設(shè)者緊密地聯(lián)系起來(lái)，在后面的學(xué)習(xí)中，教師就能很好的把握節(jié)奏，讓學(xué)生更深刻地感受“白楊”這一形象的美。3、課堂組織要處理好動(dòng)靜的關(guān)系。這里說(shuō)的“靜”指的是教學(xué)活動(dòng)中相對(duì)安靜的聆聽(tīng)或思索；“動(dòng)”指的是教學(xué)活動(dòng)中一種活躍狀態(tài)，如熱烈的討論，競(jìng)賽等。一味的靜會(huì)使課堂氣氛沉悶；一味追求動(dòng)，往往會(huì)造成課堂秩序混亂。沉悶或混亂的課堂都是不美的，只有兩者和諧統(tǒng)一才能既保持課堂的朝氣，又維持課堂的秩序。（四）、教學(xué)氣氛要富有情趣教師進(jìn)入課堂就應(yīng)始終保持飽滿的情緒，這樣學(xué)生自然就有精神，并以高度的注意力、熱烈而緊張的情緒聽(tīng)課。教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是師生交往的過(guò)程，師生之間應(yīng)多

18、采用交流式、探討式的方法，拉近師生的關(guān)系，并根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，或開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，或諷喻旁敲，或侃侃而談，如敘家常，使每個(gè)學(xué)生感到師生關(guān)系的和諧。同時(shí)還要分散難點(diǎn)，做到因材施教，分層教學(xué)。總之教師應(yīng)運(yùn)用高超的教學(xué)藝術(shù)去調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氣氛，形成課堂精神環(huán)境美。（五）、教學(xué)手段現(xiàn)代化在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代化手段進(jìn)行審美教育可以達(dá)到事半功倍的效果，通過(guò)聲音、圖像把課文中所描繪的形象生動(dòng)、直觀地再現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生可以直接用感官去感知，能加深情感的體驗(yàn)。如教學(xué)船過(guò)三峽一文，在介紹三峽美麗、壯觀的風(fēng)光時(shí)讓學(xué)生看錄像，使他們真正的領(lǐng)略山之奇、水之急、船之險(xiǎn)。又如教學(xué)海底世界一文，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，讓學(xué)生親眼看到

19、“海面上波濤澎湃的時(shí)候，海底依然十分寧?kù)o”；看到“陽(yáng)光照不到海底500以下就全黑了都有許多光點(diǎn)像閃爍的星星”的奇妙景象。讓學(xué)生親耳聽(tīng)到“海底動(dòng)物在竊竊私語(yǔ)，有的像蜜蜂一樣嗡嗡，有的像小鳥(niǎo)一樣啾啾，有的像小狗一樣汪汪，還有的在打鼾?！睂W(xué)生的興趣一定十分高漲，一定能更好地感受海底世界的奇妙。（六）、課堂教學(xué)要結(jié)合課外閱讀欣賞語(yǔ)文美育光靠課內(nèi)的若干篇文章來(lái)開(kāi)展是有限的，只讀課本，不廣泛涉獵是不夠的。課內(nèi)是流，課外是源，要鼓勵(lì)學(xué)生大量閱讀，在閱讀中提高審美能力。教師應(yīng)有意識(shí)的向?qū)W生推薦一些小美文讓學(xué)生誦讀，使他們?cè)谡b讀的過(guò)程中感受文學(xué)作品的美。（七）、適時(shí)地組織創(chuàng)作，在創(chuàng)造中體驗(yàn)美創(chuàng)造活動(dòng)給人帶來(lái)的美

20、感是非同尋常的，它比一般的審美活動(dòng)的美感更強(qiáng)烈更深刻。心理學(xué)研究表明，創(chuàng)造能引起主體認(rèn)知系統(tǒng)最大的主動(dòng)性，使其處于被激活的狀態(tài)，并使求知的心理需求得到滿足。語(yǔ)文教學(xué)要適時(shí)創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，在創(chuàng)作中體驗(yàn)美。如一次習(xí)作訓(xùn)練，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)校走廊上的一棵盆景樹(shù)病了，葉子枯黃，細(xì)枝條無(wú)精打采地垂著，而辦公室里那盆同樣的盆景樹(shù)卻蔥綠得很，于是組織學(xué)生討論為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。學(xué)生七嘴八舌，教師引導(dǎo)告訴學(xué)生這是一種生命力極強(qiáng)的不易死的植物，學(xué)生的興趣就更濃了，非要調(diào)查個(gè)水落石出。經(jīng)過(guò)一周的調(diào)查，大家認(rèn)為這棵樹(shù)是他們害死的，是在無(wú)意中害死了小樹(shù)。這時(shí)教師便請(qǐng)同學(xué)創(chuàng)作一棵小樹(shù)的死一文，在深刻的體驗(yàn)中，同學(xué)們受到了美的教育，也明白了應(yīng)該關(guān)愛(ài)身邊的生命，不要漠視它們的存在。結(jié)論“美育”是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是語(yǔ)文課在傳授知識(shí)之外應(yīng)當(dāng)主要承擔(dān)的教育功能。通過(guò)以上對(duì)小學(xué)語(yǔ)文美育的研究，我們明