心理學(xué)教育心理學(xué)

1、中學(xué)教育心理學(xué)練習(xí)題第一章一、名詞解釋 教育心理學(xué) ：是一門研究教育活動(dòng)中的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。 教育行動(dòng)研究 ：教育行動(dòng)研究是指針對(duì)教育情境中的日常工作，教師在研究人員的指導(dǎo)下去研究本校、本班的實(shí)際情況，解決日常教育教學(xué)中的問題，改進(jìn)教育教學(xué)工作的一種研究方式二、填空 1.教育心理學(xué)的研究對(duì)象是（教育過程的心理現(xiàn)象和規(guī)律）。 2.教育心理學(xué)是一門（基礎(chǔ)）與（應(yīng)用）并重的學(xué)科。 3.教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了（初創(chuàng)時(shí)期）（發(fā)展時(shí)期 ）和（成熟與完善時(shí)期）三個(gè)階段。 4.1903年（桑代克）出版了教育心理學(xué)著作，被認(rèn)為是教育心理學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志。 5.教育心理學(xué)的研究要遵循（客觀性原則 ）、（整

2、體性原則）、（發(fā)展性原則）和（教育性原則）原則。 6.教育心理學(xué)的研究方法有（觀察法 ）（實(shí)驗(yàn)法）（ 測(cè)量法）（調(diào)查法）（經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法）和（行動(dòng)研究法）。三、簡(jiǎn)答 1.教育心理學(xué)的五要素三過程學(xué)說。2頁答：（1）學(xué)習(xí)過程（2）教學(xué)過程（3評(píng)價(jià)反思過程 2.舉例說明教育心理學(xué)的研究變量。答：（1）客觀刺激=自變量（2）反應(yīng)變量=因變量（3）無關(guān)變量的控制四、論述 1.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義。答：1.提供先進(jìn)的教育理念，幫助教師準(zhǔn)確地了解問題。2.總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)、3.提供方法和手段預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生。4.幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究、 第二章一、名詞解釋心理發(fā)展 指?jìng)€(gè)

3、體從出生到成年這一過程發(fā)生的一系列的心理成熟。心理理論 ：指?jìng)€(gè)體憑借一定的知識(shí)系統(tǒng)對(duì)自己及他人的心理狀態(tài)進(jìn)行推測(cè)，并據(jù)此對(duì)其行為做出因果性預(yù)測(cè)和解釋能力 自我意識(shí) 是個(gè)體對(duì)自己以及周圍事物的關(guān)系的意識(shí)。 性格：指?jìng)€(gè)體在生活過程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度及與之相適應(yīng)的習(xí)慣的行為方式。 二、選擇題1、關(guān)鍵期的存在說明學(xué)生心理發(fā)展具有（c）a、階段性b、順序性c、不平衡性d、差異性2、兒童一般倫理原則開始形成，但自控差，常出現(xiàn)前后自我矛盾，這時(shí)期是（b）a、童年期b、少年期c、青年初期d、青年期3、根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論，中學(xué)階段的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的（d）a、信任感b、自主性c、勤奮感d、自我

4、同一性4、根據(jù)心理發(fā)展的階段劃分，少年期學(xué)生年齡在（c）a、6、7歲一11、12歲b、8、9歲一12、13歲c、11、1214、15歲d、14、1518歲5、學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，稱為（b）a、定勢(shì)b、最近發(fā)展區(qū)c、學(xué)習(xí)遷移d、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備6、在個(gè)體早期生命中，對(duì)某種刺激特別敏感的較短暫的時(shí)期，稱為（b）a、成熟期b、關(guān)鍵期c、學(xué)習(xí)期d、高原期7、最近發(fā)展區(qū)是指（b）a、最新獲得的能力b、兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)c、即將達(dá)到的發(fā)展水平d、需要在下一階段發(fā)展掌握的水平8、“發(fā)展危機(jī)”的提出者是（c）a、皮亞杰b、維果茨基c、埃里克森d、布魯納9、思維可以逆轉(zhuǎn)，并獲得

5、了長(zhǎng)度、面積等守恒的兒童，其認(rèn)知發(fā)展階段是（c）a、感知運(yùn)動(dòng)階段b、前運(yùn)算階段c、具體運(yùn)算階段d、形式運(yùn)算階段10、下面不屬于認(rèn)知方式差異的是（c）a、場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型b、沉思型與沖動(dòng)型c、內(nèi)傾型與外傾型d、輻合型與發(fā)散型11、學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)，稱為（d）a、定勢(shì)b、最近發(fā)展區(qū)c、學(xué)習(xí)遷移d、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備12、世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)量表是（a）a、比奈一西蒙量表b、斯坦福-比奈量表c、瑞文量表d、韋克斯勒量表13、人格的核心是（c）a、能力b、氣質(zhì)c、性格d、世界觀14、心理發(fā)展上主要表現(xiàn)為半成熟、半幼稚的兒童，處于（b）a、童年期b、少年期c、青

6、年初期d、青年期15、個(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格，稱為（b）a、性格b、認(rèn)知風(fēng)格c、學(xué)習(xí)策略d、定勢(shì)三、填空題1、皮亞杰把嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)階段、_前運(yùn)算_階段、具體運(yùn)算階段和_形式_階段。2、學(xué)生心理發(fā)展的特征有：連續(xù)性與_階段性_、定向性與_順序性_、_不平衡_以及差異性。3、根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn)，中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展一般屬于_形式運(yùn)算_階段。4、最近發(fā)展區(qū)是兒童_現(xiàn)有的發(fā)展_水平與_潛在的發(fā)展_水平之間的差距。5、根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論，守恒概念的獲得是在_具體運(yùn)算_階段。6、從青少年心理發(fā)展的階段特征來看，成人感的產(chǎn)生是在_少年期_階段，辯證

7、思維的出現(xiàn)是在_青年初期_階段。7、兒童生理或心理的某一方面發(fā)展速度最快的時(shí)期稱為_關(guān)鍵期_。這一時(shí)期的存在也說明了人的心理發(fā)展具有_不平衡性_特點(diǎn)。 8、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)習(xí)原有的知識(shí)水平或_心理發(fā)展_水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的_適應(yīng)_。9、個(gè)別化教育的理論基礎(chǔ)是學(xué)生心理發(fā)展具有_個(gè)別差異性_特點(diǎn)。10、維果茨基認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平，一是_現(xiàn)有的發(fā)展水平_，二是_潛在的發(fā)展水平_，這兩者的差距稱為_最近發(fā)展區(qū)_。11、學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，稱為_學(xué)習(xí)準(zhǔn)備_。12、根據(jù)艾里克森的人格發(fā)展理論，初高中階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的_自我同一性_。13、影響兒童人格發(fā)展的社會(huì)因素有_

8、家庭教育_、學(xué)校教育和_同輩群體_。14、自我意識(shí)包括三種成分，即_自我認(rèn)識(shí)_、_自我體驗(yàn)_和_自我監(jiān)控_。自尊自愛屬于其中的_自我體驗(yàn)_。15、個(gè)體社會(huì)自我的發(fā)展是在_3_歲以后，到_少年_期基本成熟。心理自我是在_青春_期開始發(fā)展和形成的。16、有些人對(duì)客觀事物作判斷時(shí)，常利用自己內(nèi)的參照，不易受外來因素影響和干擾，其認(rèn)知風(fēng)格屬于_場(chǎng)獨(dú)立方式_；而有些人對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，善于察言觀色，其認(rèn)知風(fēng)格屬于_場(chǎng)依存方式_。17、個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到_心理自我_，再到_社會(huì)_的過程。18、劃分沖動(dòng)型與沉思型認(rèn)知方式的標(biāo)準(zhǔn)是_解決問題過程速度_和_準(zhǔn)確性_

9、。19、有些兒童解決問題的速度很快，但常出錯(cuò)，其認(rèn)知方式主要是_沖動(dòng)型_。20、智力發(fā)展的差異包括_個(gè)體差異_和_群體差異_，個(gè)體差異又反映在_個(gè)體智力差異_以及_群體智力差異_兩個(gè)方面。21、個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式，稱為_性格_。22、性格特征主要由態(tài)度特征、_理智特征_、意志特征和_情緒特征_四個(gè)部分構(gòu)成。23、個(gè)體心理發(fā)展充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜矛盾的時(shí)期是_少年期_。 24、根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論，只能進(jìn)行自我中心思維的兒童處于認(rèn)知發(fā)展的_前運(yùn)算_階段。25、心理發(fā)展是個(gè)體從出生直到死亡的整個(gè)_生命_進(jìn)程中所發(fā)生的一系列_心理變化_。四、

10、問答題1、簡(jiǎn)答學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。答：（1）連續(xù)性與階段性；（2）定向性與順序性；（3）不平衡性；（4）差異性2、簡(jiǎn)答少年期心理發(fā)展的特征。答：少年期：是11、12歲到14、15歲的階段，是個(gè)體從童年期向青年期過渡的時(shí)期，大致相當(dāng)于初中階段，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。少年的抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，并出現(xiàn)反省思維，但抽象思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱。同時(shí)，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，但仍帶有不少片面性和主觀性。3、 簡(jiǎn)答青年初期心理發(fā)展的特征。答：青年初期：指14、15歲至17、18歲時(shí)期，相當(dāng)于高中時(shí)期。青年初期是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性上向成人接近的時(shí)期。他們的智力接近

11、成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維。4、簡(jiǎn)答教學(xué)與認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。 答：（1）認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法；（2）教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展；（3）關(guān)于最近發(fā)展區(qū)5、 簡(jiǎn)答影響人格發(fā)展的社會(huì)因素。 答：（1）家庭教養(yǎng)模式；（2）學(xué)校教育；（3）同輩群體。 五、論述題1、 簡(jiǎn)述皮亞杰的心理發(fā)展理論 答：2、 論述維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論并談?wù)剬?duì)教育的啟示 答：（1）概念：最近發(fā)展區(qū)理論是由蘇聯(lián)教育家維果斯基提出來的。維果斯基的研究表明，教育對(duì)兒童的發(fā)展能起到主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，但需要確定兒童發(fā)展的兩種水平：一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平；另一種是兒童肯達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為

12、“兒童還不能獨(dú)立地完成任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動(dòng)中，通過模仿，卻能夠完成這些任務(wù)”。這兩種水平之間的距離，就是“最近發(fā)展區(qū)”。（2）意義：教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到其困難發(fā)展的水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展 第三章 一、選擇（1-3為單選，4-8為多選）1.教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論是（a）。a.桑代克的聯(lián)結(jié)說b.巴甫洛夫的條件反射說c.斯金納的操作條件作用論d.布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說2.在桑代克的餓貓?zhí)映龌\子的實(shí)驗(yàn)中，餓貓一次成功逃出獲得食物的動(dòng)作就會(huì)保留下來，而多次出現(xiàn)的無效動(dòng)作卻

13、最終都被淘汰。這符合了他的（b）學(xué)習(xí)定律。a.練習(xí)律b.準(zhǔn)備律c.效果律d.選擇反應(yīng)律3.古典格式塔學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過（c）實(shí)現(xiàn)的。a.試誤b.形成認(rèn)知地圖c.頓悟d.觀察4.下列行為屬于應(yīng)答性行為的有（bcd）。a.光引起瞳孔收縮b.鴿子啄地c.人們散步d.檸檬汁入口引起唾液分泌e.回答問題5.加涅所區(qū)分出的學(xué)習(xí)活動(dòng)的四個(gè)構(gòu)成要素為（bdef）。a.學(xué)習(xí)者的素質(zhì)b.學(xué)習(xí)者c.知識(shí)的結(jié)構(gòu)d.刺激情境e.反應(yīng)f.已有的學(xué)習(xí)結(jié)果 6.下列教學(xué)模式屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式的有（ae）。a.隨機(jī)通達(dá)教學(xué) b.以題目為中心的課堂討論模型c.開放課堂模型d.自由學(xué)習(xí)環(huán)境模型e.情景性教學(xué)。7.班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)

14、習(xí)所要經(jīng)歷的階段為（bcde）。a.識(shí)記b.保持c.注意d.復(fù)制e.動(dòng)機(jī)8.布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)所包括的幾乎同時(shí)發(fā)生的過程為（ade）。a.習(xí)得新信息b.組織c.整理d.轉(zhuǎn)換e.評(píng)價(jià)二、填空1.除了直接強(qiáng)化，班杜拉還提出了_替代強(qiáng)化_強(qiáng)化和自我強(qiáng)化，并認(rèn)為后兩者起著更大的作用。2.布魯納認(rèn)為兒童所使用的三種表征系統(tǒng)為動(dòng)作表征、形象表征和_符號(hào)表征_。3.布魯納在學(xué)習(xí)論與教學(xué)論結(jié)合上的一大貢獻(xiàn)是他所提出的_發(fā)現(xiàn)教學(xué)法_。4.建構(gòu)主義在學(xué)習(xí)觀上強(qiáng)調(diào)_.主動(dòng)建構(gòu)性_、_意義性_、_情境性_、_隨機(jī)通達(dá)性_。5.開發(fā)課堂模式是_人本_主義總結(jié)出來的。三、判斷（正確的在括號(hào)內(nèi)打“”，錯(cuò)誤的在括號(hào)內(nèi)打“”）1.

15、刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)理論的共同點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)研究學(xué)習(xí)的外部條件，忽視學(xué)習(xí)的內(nèi)在過程和條件。（）2.社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為強(qiáng)化是引起學(xué)習(xí)的主要因素。（）3.斯金納認(rèn)為只要安排好了強(qiáng)化程式，就可以隨意塑造有機(jī)體的行為。（）4.在布魯納的觀點(diǎn)中，發(fā)現(xiàn)即為發(fā)現(xiàn)人類尚未知曉的事物的行為。（）5.認(rèn)知學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程或內(nèi)部機(jī)制。（）6.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)必定是有意義的學(xué)習(xí)。（）四、解釋名詞1. 觀察學(xué)習(xí):觀察學(xué)習(xí)又稱替代性學(xué)習(xí)，是通過觀察別人的行為并注意這種行為的后果而間接產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。2.試誤說:試誤說是對(duì)學(xué)習(xí)的一種解釋。其主張是：當(dāng)機(jī)體被置于問題情境時(shí)，將發(fā)出許多反應(yīng)。由于滿意的結(jié)果，最終學(xué)會(huì)正確反應(yīng)。試誤說常與頓悟說對(duì)立

16、3.強(qiáng)化: 強(qiáng)化是指任何有助于機(jī)體反應(yīng)概率增加的事件。凡施加某種影響并有助于反應(yīng)概率增加的事件叫正強(qiáng)化；凡移去某種不利影響并有助于反應(yīng)概率增加的事件叫負(fù)強(qiáng)化。 4.桑代克的三大學(xué)習(xí)定律 :桑代克的三大學(xué)習(xí)定律是準(zhǔn)備律、效果律和聯(lián)系律。準(zhǔn)備律指：當(dāng)機(jī)體準(zhǔn)備以某種方式反應(yīng)時(shí)，從事這種反應(yīng)的結(jié)果是滿意的；當(dāng)機(jī)體沒有準(zhǔn)備時(shí)，學(xué)習(xí)是困難的或不滿意的。效果律指：凡導(dǎo)致滿意效果的行為將會(huì)在類似情境中重復(fù)出現(xiàn)；凡帶來不滿意或煩惱效果的行為將被淘汰。練習(xí)律指：凡多次使用的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)將被加強(qiáng)；廢用的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)將被減弱。 5.頓悟說:頓悟說是對(duì)學(xué)習(xí)或解決問題的一種解釋，強(qiáng)調(diào)由觀念或經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)合而相對(duì)突然出

17、現(xiàn)的知覺、理解和直覺。 6.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí): 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的一種類型。其特征是學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容沒有呈現(xiàn)，必須由學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)，然后才能被他的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化五、簡(jiǎn)答1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有哪些？答：.（1）學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程。（包括學(xué)習(xí)在于建構(gòu)內(nèi)部心理表征；學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過程；學(xué)習(xí)的信息加工模式的中心要素是長(zhǎng)時(shí)記憶貯存系統(tǒng)。）（2）學(xué)習(xí)中的建構(gòu)是雙向的。2. 簡(jiǎn)述加涅的認(rèn)知指導(dǎo)說。答：3.斯金納提出的程序教學(xué)的主要原則是什么？答： 把要學(xué)習(xí)的知識(shí)按照其學(xué)科的內(nèi)在邏輯分解為若干部分，使學(xué)習(xí)由淺入深，在學(xué)習(xí)過程中及時(shí)給予反饋和強(qiáng)化，以達(dá)到最終的教育目的。斯金納認(rèn)為程序教學(xué)的關(guān)鍵是程

18、序的制定，他提出了制定程序的五個(gè)原則：小步子，自定步調(diào)，積極反應(yīng)，及時(shí)強(qiáng)化（反饋），低錯(cuò)誤率六、論述與分析1.試述布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論及其對(duì)現(xiàn)代教學(xué)的影響。答：理論觀點(diǎn)：（1）學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過程，包括習(xí)得新信息、轉(zhuǎn)換和評(píng)價(jià)三個(gè)幾乎同時(shí)發(fā)生的過程。（2）學(xué)習(xí)在于主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（3）學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展是形成表征系統(tǒng)的過程。（4）教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的理解。（5）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是最佳的學(xué)習(xí)方式。對(duì)現(xiàn)代教學(xué)的影響：（1）教師在實(shí)際教學(xué)過程中要積極創(chuàng)設(shè)各種問題情境，讓學(xué)生去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)。（2）讓學(xué)生親自動(dòng)手操作，掌握發(fā)現(xiàn)的方法。3）根據(jù)學(xué)生表征系統(tǒng)形成的特點(diǎn)來設(shè)計(jì)教學(xué)，讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)

19、。2.評(píng)述人本主義的學(xué)習(xí)觀。 第四章一、選擇（1-5為單選，6-8為多選）1.知道“三角形的內(nèi)角和等于180”，屬于（b）a策略性知識(shí)b陳述性知識(shí)c條件性知識(shí)d程序性知識(shí)2.安德森認(rèn)為，表征小的意義單元的適當(dāng)形式是（a）a命題b表象c圖式d腳本3.安德森認(rèn)為，表征較大的有組織的信息組合的適當(dāng)形式是（c）a命題b表象c圖式d腳本4.邁克卡等人把復(fù)述、精加工、組織策略稱為（a）。a.認(rèn)知策略b.元認(rèn)知策略c.資源管理策略d.基礎(chǔ)策略5.學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意屬于（c）。a.復(fù)述策略b.理解控制策略c.精加工策略d.組織策略6.下列屬于陳述性知識(shí)的有（ab）a知道“五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1919年”b具有

20、“活到老，學(xué)到老”的觀點(diǎn)c會(huì)講某種語言d有效記憶的方法e解決問題時(shí)能明確思維方向7.下列屬于程序性知識(shí)的有（bcde）a持有的“生命在于運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)b會(huì)騎自行車c會(huì)講某種語言d有效記憶的方法e解決問題時(shí)能明確思維方向8.現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，表征陳述性知識(shí)的形式有（de）a命題網(wǎng)絡(luò)b產(chǎn)生式系統(tǒng)c表象系統(tǒng)d圖式e命題二、填空1.現(xiàn)代心理學(xué)把知識(shí)劃分為陳述性知識(shí)、（程序性知識(shí)）知識(shí)和策略性知識(shí)。2.著名的信息加工心理學(xué)家安德森于1976年把知識(shí)分為（陳述性知識(shí)）知識(shí)和程序性知識(shí)兩類。3.我國(guó)傳統(tǒng)將知識(shí)學(xué)習(xí)的過程分為（知識(shí)理解）（知識(shí)鞏固）（知識(shí)的應(yīng)用）三個(gè)階段。4.概念學(xué)習(xí)主要有（概念形成）（概念同化）

21、兩種形式。5.麥卡爾將學(xué)習(xí)策略分為（認(rèn)知策略）（元認(rèn)知策略）和（資源管理策略）三種三、判斷（正確的在括號(hào)內(nèi)打“”，錯(cuò)誤的在括號(hào)內(nèi)打“”）1.圖式只用于表征陳述性知識(shí)。（）2.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是積極主動(dòng)的，而接受學(xué)習(xí)則是消極被動(dòng)的學(xué)習(xí)形式。（）3.學(xué)習(xí)策略就是學(xué)習(xí)方法。（）四、名詞解釋1. 程序性知識(shí)：陳述性知識(shí)指說明事物是什么的知識(shí)。2.陳述性知識(shí)：程序性知識(shí)是關(guān)于“怎樣做”的知識(shí) 3.學(xué)習(xí)策略 ： 策略性知識(shí)是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識(shí)。 五、簡(jiǎn)答1.舉例說明陳述性知識(shí)的表征方式。答:命題表征命題網(wǎng)絡(luò)表征 圖式表征舉例略表征2. 陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的類型有哪些？ 答:(1)符號(hào)表征學(xué)習(xí)(2)概念學(xué)習(xí)(

22、3)命題學(xué)習(xí) 3.舉例說明程序性知識(shí)的表征方式。 答:產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng) 舉例略 4. 舉例說明如何進(jìn)行概念教學(xué)。 答:一是概念分析.二.是突出有關(guān)特征 三是正例與反例辨別 四是變式和比較5. 如何實(shí)施學(xué)習(xí)策略的教學(xué)。 答:首先,要確定需要學(xué)生重點(diǎn)掌握的學(xué)習(xí)策略，并對(duì)其結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。其次，教學(xué)方法應(yīng)靈活多樣。第三結(jié)合學(xué)科知識(shí)的教學(xué)進(jìn)行訓(xùn)練 。第四，要注重元認(rèn)知策略的培養(yǎng) 第五，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)訓(xùn)練的有效性。六、論述與分析1.影響知識(shí)理解的因素有哪些？答：一.原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景的影響 。二.主動(dòng)理解的意識(shí)與方法 。2.簡(jiǎn)述麥卡爾等人的學(xué)習(xí)策略理論。答;麥卡爾它們認(rèn)為學(xué)習(xí)策略包括認(rèn)知策略，元認(rèn)知策略，資

23、源管理策略 第五章一.選擇題1.技能形成的途徑是（c）a.講解b.示范c.練習(xí)d.反饋2.吹啦彈唱屬于（c）技能a.認(rèn)知b.心智c.動(dòng)作d.評(píng)價(jià)3.動(dòng)作技能就動(dòng)作的對(duì)象而言，具有（b）a.外顯性b.客觀性c.展開性d.觀念性4. 動(dòng)作技能從其動(dòng)作的進(jìn)行而言，具有（a）a.外顯性b.客觀性c.展開性d.觀念性5.高原期通常出現(xiàn)在操作技能練習(xí)過程中的（b）a.初始階段b.中間階段c.結(jié)束階段d.自動(dòng)化階段6.智力技能的對(duì)象具有（c）a.外顯性b.客觀性c.觀念性d.展開性7.智力技能的執(zhí)行具有（c）a.外顯性b.展開性c.內(nèi)偕性d.客觀性8.智力技能的結(jié)構(gòu)具有（a）a.減縮性b.外顯性c.內(nèi)偕性d

24、.感念性9.通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式即是（a）a.智力技能b.知識(shí)遷移c.智力d.思維程序10.根據(jù)練習(xí)時(shí)間分配的不同，練習(xí)可分為（a）a.集中練習(xí)與分散練習(xí)b.整體練習(xí)與部分練習(xí)c.口頭練習(xí)與書面練習(xí)d.實(shí)際練習(xí)與心理練習(xí)二.填空題1.閱讀技能，運(yùn)算技能，記憶技能等屬于（智力）技能。2.動(dòng)作技能的形成要經(jīng)歷（認(rèn)知-定向階段）（動(dòng)作系統(tǒng)初步形成階段）（動(dòng)作協(xié)調(diào)和機(jī)能完善階段）三個(gè)階段。3.根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)方式，可將技能分為（動(dòng)作技能）和（智力技能）。4.加涅認(rèn)為，智力技能可分為五類（辨別）（具體概念）（定義性概念）（規(guī)則）和（高級(jí)規(guī)則）。5.（賈德）提出了前一的概括化理論6.

25、（練習(xí)）是形成各種技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。7.根據(jù)時(shí)間分配的不同有（集中練習(xí)）與（分散練習(xí)）。8.桑代克認(rèn)為兩種訓(xùn)練機(jī)能具有（共同要素）時(shí)，遷移才會(huì)發(fā)生。三、名詞解釋動(dòng)作技能 ：是指一系列的外部動(dòng)作以合理順序組成的操作方式。高原現(xiàn)象 ：練習(xí)成績(jī)的進(jìn)步并非直線式地上升，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。智力技能 ：也叫認(rèn)知技能，是指借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)中心智操作方式。 知識(shí)遷移：人們?cè)谝环N情境中所獲得的知識(shí)，可以影響到隨后學(xué)習(xí)的另一種知識(shí)。四.簡(jiǎn)答題41.動(dòng)作技能的形成具有哪些特點(diǎn)？答：一.意識(shí)對(duì)動(dòng)作技能的控制減弱，整個(gè)動(dòng)作系統(tǒng)轉(zhuǎn)向自動(dòng)化。二.動(dòng)作反饋由外反饋轉(zhuǎn)型內(nèi)反饋。三.動(dòng)作的穩(wěn)定性

26、欲靈活性增加。四.建立協(xié)調(diào)話的運(yùn)動(dòng)模式。 42.簡(jiǎn)介加里培林的智力技能理論。答：加里培林認(rèn)為，智力動(dòng)作技能不同于外顯的實(shí)際動(dòng)作，但來源于實(shí)際動(dòng)作，智力技能是外部實(shí)際動(dòng)作的反映。智力通過實(shí)際動(dòng)作內(nèi)化而實(shí)現(xiàn)的。 43.試比較心智技能與操作技能？ 113答： 46. 促進(jìn)動(dòng)作技能形成的教學(xué)策略有哪些？ 答：一.確定練習(xí)的目標(biāo)。二.靈活應(yīng)用整體練習(xí)和分解練習(xí)。三.恰當(dāng)安排練習(xí)時(shí)間。四.練習(xí)中必有反饋。五.練習(xí)影響成績(jī)的心理因素。 第六章一.選擇題1.創(chuàng)造性思維的主要特征有三個(gè)：變通性、獨(dú)創(chuàng)性和（c）a.對(duì)樣性b.迅速性c.流暢性d.價(jià)值性2.“對(duì)代數(shù)式a22ab+b2進(jìn)行因式分解，屬于（a）的問題a.

27、結(jié)構(gòu)良好b.結(jié)構(gòu)不良c.創(chuàng)造性d.認(rèn)知性3.教科書中的練習(xí)題多屬于（c）的問題a.創(chuàng)造性b.認(rèn)知性c.結(jié)構(gòu)良好c.結(jié)構(gòu)不良4.“怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)？”這樣的問題屬于（b）的問題a.結(jié)構(gòu)良好b.結(jié)構(gòu)不良c.一般性d.認(rèn)知性5.個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的開始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的過程，叫做（d）a.發(fā)現(xiàn)問題b.理解問題c.問題檢驗(yàn)d.問題解決6.認(rèn)知心理學(xué)將理解問題看作是頭腦中形成（d）的過程a.問題結(jié)構(gòu)b.問題線索c.問題內(nèi)容d.問題空間7.以前經(jīng)驗(yàn)影響所形成的往往不被意識(shí)到的一種傾向性或心里準(zhǔn)備狀態(tài)叫（c）a.潛意識(shí)b.前意識(shí)c.定勢(shì)d.潛伏學(xué)習(xí)8.下列哪個(gè)過程屬于問題解決？（c）a.吃

28、飯穿衣b.漫無目的的幻想c.猜謎語d.回憶電話號(hào)碼9.對(duì)同一問題所想到的可能答案越多，則表明其思維的（a）越高a.流暢性b.獨(dú)創(chuàng)性c.目的性d.結(jié)構(gòu)性10.看到某件制作品時(shí)常被其平常用途說束縛，很難想到它別的方面的功能，這種現(xiàn)象被稱為（b）a.習(xí)慣b.功能固著c.定勢(shì)d.定向二.填空題1.現(xiàn)實(shí)中的問題各種各樣，研究者傾向于將問題（結(jié)構(gòu)良好的問題）和（結(jié)構(gòu)不良的問題）。2.當(dāng)你熟悉塑料帶裝東西的功能后，就很不容易發(fā)現(xiàn)或想到它在緊急情況下可以當(dāng)“小便帶”使用，這種心理現(xiàn)象叫做（功能固著）。3.所有的問題都包含三個(gè)基本成分，即問題的（起始狀態(tài)）（目標(biāo)狀態(tài)）和（問題空間）。4.影響問題解決的因素有（動(dòng)

29、機(jī)狀態(tài) ）（問題表征）（定勢(shì)）（功能固著）（知識(shí)經(jīng)驗(yàn)）。三.簡(jiǎn)答題1.影響問題解決的因素有哪些？ 答：一.動(dòng)機(jī)狀態(tài) 。二.問題表征。三.定勢(shì)。四.功能固著。五.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。 2.什么是創(chuàng)造力，有什么特點(diǎn)。答： 創(chuàng)造力是指創(chuàng)造能力，創(chuàng)造性思維能力，是一種特殊的能力。有流暢性，變通性，獨(dú)特性特點(diǎn)。四.論述題創(chuàng)造性人格有什么特點(diǎn)，用自己的語言加以概括。 答：有較高的成就動(dòng)機(jī)和社會(huì)責(zé)任心;有健康的自我意識(shí)和獨(dú)立性；有冒險(xiǎn)精神和正視問題的勇氣；熱愛生活，有廣泛的興趣愛號(hào);有堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的性格；有敏銳的觀察力和良好的記憶；有相應(yīng)的知儲(chǔ)備；有創(chuàng)造性思維能力；重視實(shí)踐，手腦并用；掌握一定的創(chuàng)造活動(dòng)技能和方法

30、。 第七章一、選擇（1-4為單選，5-8為多選）1.柯爾伯格道德判斷發(fā)展階段論的觀點(diǎn)，只根據(jù)行為后果來判斷對(duì)錯(cuò)的兒童，其道德判斷發(fā)展水平處于（d）。a.“好孩子”取向階段b.懲罰和服從取向階段c.良心或原則取向階段d.權(quán)威和社會(huì)秩序取向階段2.柯爾伯格研究道德發(fā)展的主要方法是（c）a.自然觀察法b.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法c.兩難故事法d.對(duì)偶故事法3.皮亞杰研究道德發(fā)展的主要方法是（d）a.自然觀察法b.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法c.兩難故事法d.對(duì)偶故事法4.根據(jù)柯爾伯格的觀點(diǎn)道德推理的最高階段是（c）a.“好孩子”取向階段b.懲罰和服從取向階段c.普遍道德原則取向階段d.權(quán)威和社會(huì)秩序取向階段5.聯(lián)系道德認(rèn)識(shí)與道

31、德行為的中間環(huán)節(jié)是（bd）a.道德信念b.道德意志c.道德動(dòng)機(jī)d.道德情感e.道德價(jià)值觀念6.柯爾伯格品德發(fā)展階段中的前習(xí)俗水平包含（ac）a.懲罰和服從取向階段 b.“好孩子”取向階段c.樸素的利己主義取向階段d.社會(huì)契約取向階段e良心或原則取向階段7.柯爾伯格品德發(fā)展階段中的習(xí)俗水平包含（ab）a.懲罰和服從取向階段b.“好孩子”取向階段c.樸素的利己主義取向階段d.社會(huì)契約取向階段e良心或原則取向階段8.品德心理結(jié)構(gòu)包括（abcd）a.道德認(rèn)知b.道德情感c.道德意志d.道德行為二、填空1.皮亞杰將兒童的品德發(fā)展劃分為自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段和（公正階段）四個(gè)階段。2.皮亞杰認(rèn)

32、為，兒童的道德認(rèn)知發(fā)展是從（他律道德）向（自律道德）轉(zhuǎn)化的過程。3.品德的內(nèi)化過程經(jīng)歷了對(duì)社會(huì)規(guī)范的（依從）（認(rèn)同）和（內(nèi)化）三個(gè)階段。4.精神分析學(xué)派認(rèn)為，道德發(fā)展的基本規(guī)律是，從（無意識(shí)）到（有意識(shí)），從（不自覺）到（自覺），從（生理上的自制）到（心理上的自制）。5.（班杜拉）認(rèn)為，兒童的品德學(xué)習(xí)與觀察學(xué)習(xí)有關(guān)。三、判斷（正確的在括號(hào)內(nèi)打“”，錯(cuò)誤的在括號(hào)內(nèi)打“”）1.道德作為一種辨別是非、善惡的尺度，它是固定不變的。（）2.在培養(yǎng)道德品質(zhì)的過程中，應(yīng)沿著知、情、意、行的順序進(jìn)行。（）3.處在相同社會(huì)環(huán)境和教育環(huán)境下的人們可以形成不同的品德。（）4.僅僅對(duì)別人有利的行為還不屬于道德行為。（

33、）5.學(xué)生中出現(xiàn)的惡作劇、無禮貌、考試作弊等行為都屬于品德不良行為。（）四、論述1.論述科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論？ 答：科爾伯格主要是從發(fā)展心理學(xué)的角度來論述道德發(fā)展的，他強(qiáng)調(diào)道德發(fā)展是認(rèn)知發(fā)展的一部分；強(qiáng)調(diào)道德判斷同邏輯思維能力有關(guān)；強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境對(duì)道德發(fā)展有著巨大的刺激作用。科爾伯格采用的研究方法主要是道德兩難論法。他編制了九個(gè)道德兩難故事和問題，科爾伯格認(rèn)為，人的道德判斷可分為三種水平，每種水平各有兩個(gè)階段，共六個(gè)階段。1、前習(xí)俗水平。這一水平上的兒童已具備關(guān)于是非善惡的社會(huì)準(zhǔn)則和道德要求，但他們是從行動(dòng)的結(jié)果及與自身的利害關(guān)系來判斷是非的。這一水平有兩個(gè)階段：階段1，懲罰與服從的定向階

34、段。這個(gè)階段的兒童認(rèn)為凡是權(quán)威人物選手的就是好的，遭到他們批評(píng)的就是壞的。他們道德判斷的理由是根據(jù)是否受到懲罰或服從權(quán)力。他們憑自己的水平作出避免懲罰和無條件服從權(quán)威的決定，而不考慮懲罰或權(quán)威背后的道德準(zhǔn)則。階段2，工具性的相對(duì)主義的定向階段。這一階段兒童首先考慮的是，準(zhǔn)則是否符合自己的需要，有時(shí)也包括別人的需要，并初步考慮到人與人的關(guān)系，但人際關(guān)系常被看成是交易的關(guān)系。對(duì)自己有利的就好，不利的就不好。好壞以自己的利益為準(zhǔn)。2、習(xí)俗水平。這一水平上的兒童有了滿足社會(huì)的愿望，比較關(guān)心別人的需要。這一水平的兩個(gè)階段是：階段3，人際關(guān)系的定向階段或好孩子定向。這個(gè)階段的兒童認(rèn)為一個(gè)人的行為正確與否，

35、主要看他是否為別人所喜愛，是否對(duì)別人有幫助或受別人稱贊。階段4，維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段。這一階段的兒童意識(shí)到了普遍的社會(huì)秩序，強(qiáng)調(diào)服從法律，使社會(huì)秩序得以維持。兒童遵守不變的法則和尊重權(quán)威，并要求別人也遵守。3、后習(xí)俗水平。這一水平上的人們力求對(duì)正當(dāng)而合適的道德價(jià)值和道德原則作出自己的解釋，而不理會(huì)權(quán)威人士如何支持這些原則，履行自己選擇的道德準(zhǔn)則。這個(gè)水平的兩個(gè)階段是：階段5，社會(huì)契約的定向階段。在前一階段，個(gè)人持嚴(yán)格維持法律與秩序的態(tài)度，刻板地遵守法律與社會(huì)秩序。而在本階段，個(gè)人看待法律較為靈活，認(rèn)識(shí)到法律、社會(huì)習(xí)俗僅是一種社會(huì)契約，是可以改變的，而不是固定不變的。一般說來，這一階段是

36、不違反大多數(shù)人的意愿和幸福的，但并不同意用單一的規(guī)則來衡量一個(gè)人的行為。道德判斷靈活了，能從法律上、道義上較辨證地看待各種行為的是非善惡。階段6，普遍的道德原則的定向階段。這個(gè)階段個(gè)人有某種抽象的、超越某些刻板的法律條文的、較確定的概念。在判斷道德行為時(shí)，不僅考慮到適合法律的道德準(zhǔn)則，同時(shí)也考慮到未成文的有普遍意義的道德準(zhǔn)則。道德判斷已超越了某些規(guī)章制度，更多地考慮道德的本質(zhì)，而非具體的準(zhǔn)則。2論述班杜拉的品德發(fā)展理論，平談?wù)剬?duì)你的啟示？答：班杜拉通過實(shí)驗(yàn)和理論總結(jié)后認(rèn)為：人的社會(huì)行為是人借助于內(nèi)部因素與環(huán)境相互作用的結(jié)果，也是兒童對(duì)榜樣行為進(jìn)行觀察學(xué)習(xí)的結(jié)果。觀察學(xué)習(xí)是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的一個(gè)核心

37、概念。觀察學(xué)習(xí)的過程包括四個(gè)下位過程：(1)注意過程：注意榜樣行為的重要特征，加以正確知覺與選擇；(2)保持過程：把榜樣的示范行為象征化，以映象或言語符號(hào)的形式保存在記憶中；(3)運(yùn)動(dòng)再現(xiàn)過程：把象征性表象轉(zhuǎn)化為行為的過程；(4)動(dòng)機(jī)作用過程：通過強(qiáng)化激發(fā)和維持行為，增強(qiáng)行為的動(dòng)機(jī)。強(qiáng)化分為外部強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化三種。外部強(qiáng)化是對(duì)學(xué)習(xí)行為的一種直接強(qiáng)化；替代強(qiáng)化是一種榜樣替代的強(qiáng)化；自我強(qiáng)化是依據(jù)自我評(píng)價(jià)的個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己的行為進(jìn)行的自我肯定或自我批判。班杜拉特別重視替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化對(duì)行為控制的作用。他認(rèn)為，兒童自我評(píng)價(jià)的個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)，先是依靠榜樣的示范而確立的。兒童形成了自我評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)后，

38、就是形成了一種自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)，通過自我調(diào)節(jié)作用，改變自己的行為，形成自己的觀念、能力和人格。即人的行為變化是人與環(huán)境交互作用的結(jié)果決定的。 第八章一、單項(xiàng)選擇1.在韋納的三維度歸因模式中，常成為人們?cè)u(píng)價(jià)自己和他人的基礎(chǔ)的是（c）a原因性維度b穩(wěn)定性維度c可控性維度d兩極性維度2.自我提高的內(nèi)驅(qū)力指的是個(gè)體那種因自己的勝任能力或工作能力贏得（c）的需要。a長(zhǎng)者們的贊許或認(rèn)可b同伴們的贊許或認(rèn)可c相應(yīng)地位d理解知識(shí)、解決問題3.在韋納的三維度歸因模式中，任務(wù)難度屬于（b）a內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控制的b外部的、穩(wěn)定的、不可控制的c部的、不穩(wěn)定的、可控制的d外部的、不穩(wěn)定的、可控制的4.一種認(rèn)識(shí)或積極趨

39、近某事物的傾向，是成就動(dòng)機(jī)的重要部分的是（a）。a、興趣b、意志c、信念d、理想5. 著名的耶克斯一多德森定律告訴我們，中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平對(duì)學(xué)習(xí)效果的提高( d) a也是中等 b不利 c關(guān)系不大 d最有利6.小明為了獲得老師和家長(zhǎng)的表揚(yáng)。學(xué)習(xí)非?？炭啵膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)表現(xiàn)為(c ) a認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 b自我提高內(nèi)驅(qū)力c附屬的內(nèi)驅(qū)力d求知欲7. 自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力屬于( c) a內(nèi)部動(dòng)機(jī) b直接動(dòng)機(jī)c外部動(dòng)機(jī)d間接動(dòng)機(jī) 8. 需要層次理論中的成長(zhǎng)性需要是指( a)a自我實(shí)現(xiàn)的需要b歸屬與愛的需要c生理的需要d尊重的需要9.成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是(c ) a馬斯洛 b韋納 c阿特金森 d

40、班杜拉10.維鈉將人們活動(dòng)成敗的原因歸結(jié)為六個(gè)因素，其中不屬于自身內(nèi)在因素的是( c)a能力高低b努力程度c任務(wù)難易d身心狀態(tài)11. 口渴會(huì)促使人做出覓水的行為活動(dòng)，這是動(dòng)機(jī)的( b) a導(dǎo)向功能b激活功能c強(qiáng)化功能d調(diào)節(jié)與維持功能12. 根據(jù)維鈉的舊因理論，如果學(xué)生把成功、失敗歸因于自己的能力，學(xué)生會(huì)感到( d)a驚喜和感激b滿意和自豪c內(nèi)疚和無助d學(xué)習(xí)沒有積極性13. 小張為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)，則他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是(c ) a高尚動(dòng)機(jī)b內(nèi)部動(dòng)機(jī)c外部動(dòng)機(jī)d低級(jí)動(dòng)機(jī)14. 一般來說，由支配下的行為更具有持久性( a)。a內(nèi)在動(dòng)機(jī)b外在動(dòng)機(jī) c交往動(dòng)機(jī)d無意識(shí)動(dòng)機(jī)15. 根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

41、的來源，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為( d)a.社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī)b.工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī)c.高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)d.內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)16. 馬斯洛需要層次論中的最高層次是( d)a安全需要b尊重的需要c愛與歸屬需要d自我實(shí)現(xiàn)的需要17. 成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物阿特金森認(rèn)為，避免失敗者的目的是避免失敗，減少失敗感，所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)，當(dāng)一項(xiàng)人物的成功率為50%時(shí)，他們會(huì)(c )a可能選擇b猶豫不決c回避這項(xiàng)任務(wù)d堅(jiān)決選擇18. 與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人前途相聯(lián)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是(c ) a近景的直接性動(dòng)機(jī) b內(nèi)部動(dòng)機(jī)c遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)d外部動(dòng)機(jī)19. 來源于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣

42、的動(dòng)機(jī)是( d)a高尚的動(dòng)機(jī)b遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)c低級(jí)的動(dòng)機(jī)d近景的直接性動(dòng)機(jī)20. 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有高尚與低級(jí)之分，其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的(b )a作用 b社會(huì)意義c動(dòng)力來源 d個(gè)人的前途 二、填空1.奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要有（認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力）（自我提高內(nèi)驅(qū)力）和（附屬內(nèi)驅(qū)力）三部分組成。2. 到了青年期，（認(rèn)知）內(nèi)驅(qū)力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)訖C(jī)。3.自我效能感理論的創(chuàng)立者是（班杜拉）4.成就目標(biāo)理論認(rèn)為，（掌握目標(biāo)模式）是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)良好的表現(xiàn)，而（成績(jī)目標(biāo)模式）極易產(chǎn)生行為的失助現(xiàn)象。三、判斷（正確的在括號(hào)內(nèi)打“”，錯(cuò)誤的在括號(hào)內(nèi)打“”）1.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力具有先天的成分，因此學(xué)生時(shí)期的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

43、是不可以塑造的。（）2.在學(xué)習(xí)中，懲罰和責(zé)備只會(huì)使學(xué)生喪失自尊心、產(chǎn)生焦慮，因此，懲罰和責(zé)備沒有積極作用，必須堅(jiān)決屏棄。（）3.一般來說，學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)中所表現(xiàn)出來的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在其學(xué)習(xí)活動(dòng)中的作用不是固定的。（）4.隨著年齡的增長(zhǎng)，附屬內(nèi)驅(qū)力在強(qiáng)度方面更加增強(qiáng)。（）5.一般來說，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，成績(jī)?cè)胶谩＃?）四、解釋名詞 1.成就動(dòng)機(jī):成就動(dòng)機(jī)是人們?cè)谕瓿扇蝿?wù)時(shí)力求獲得成功的內(nèi)部動(dòng)因。即一個(gè)人對(duì)自己認(rèn)為重要的、有價(jià)值的事情愿意去做，并努力達(dá)到完美地步的一種內(nèi)在推動(dòng)力量。2.附屬內(nèi)驅(qū)力:是指?jìng)€(gè)體為獲得長(zhǎng)者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來把工作、學(xué)習(xí)做好的一種需要。

44、3.耶基斯-多得森定律：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過強(qiáng)或過弱，都會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率降低。4.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力:是一種要求理解事物、掌握知識(shí)、系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。五、簡(jiǎn)答1.簡(jiǎn)評(píng)阿特金森的成就動(dòng)機(jī)期望價(jià)值理論。答：他認(rèn)為，成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好的解決某一問題的愿望或趨勢(shì)。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度取決與需要、期望、誘因。2.簡(jiǎn)評(píng)韋納的成就動(dòng)機(jī)歸因理論。答：六個(gè)因素：1.能力 2.努力 .3任務(wù)難度 4.運(yùn)氣 5.身心狀態(tài) 6.外界環(huán)境 三個(gè)度向：第一、內(nèi)部歸因和外部歸因 第二 穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因 第三 可控歸因和不可控歸因。3. 如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？ 答：1.創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)教學(xué)2.根據(jù)作

45、業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。3.有效利用反饋和評(píng)價(jià)、4.合理利用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。5.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)。 第九章一、單項(xiàng)選擇題 1正確的健康概念應(yīng)指(c)。 a沒有疾病 b身體壯實(shí) c不但軀體健康而且心理健康 d心理素質(zhì)高 2心理健康的人能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的(a)。 a積極的社會(huì)功能 b應(yīng)有的責(zé)任能力 c應(yīng)有的責(zé)任義務(wù)感 d道德精神面貌 3小王總是懷疑自己家的門沒有上鎖，因此常常要反復(fù)檢查，它的這種行為屬于(b)。 a焦慮 b強(qiáng)迫行為 c強(qiáng)迫觀念 d強(qiáng)迫恐懼 4提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是(c)。 a斯金納 b巴甫洛夫 c艾里斯 d雅各布松 5關(guān)于考試焦慮癥

46、的處理，以下哪種說法是不正確的(c)。 a考試焦慮癥必要時(shí)可以心理治療配合抗焦慮的藥物來處理 b學(xué)業(yè)壓力和考試焦慮會(huì)形成惡性循環(huán)，令考試焦慮癥越來越嚴(yán)重 c考試焦慮癥的形成原因主要是學(xué)生內(nèi)部的壓力，所以只要處理好學(xué)生的心態(tài)和觀念就可以了 d系統(tǒng)脫敏法是治療考試焦慮癥的方法之一 6抑郁癥的主要特征是持久的(c)。 a焦慮 b緊張 c情緒低落 d注意障礙 7心理健康教育的對(duì)象是以(b)為主。 a主體學(xué)生 b正常學(xué)生 c非正常學(xué)生 d有嚴(yán)重心理疾病的學(xué)生 8下列各項(xiàng)屬心理不健康表現(xiàn)的是(d)。 a適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)與生活 b樂于和同學(xué)交往 c自尊自愛，奮發(fā)向上 d心理治療 二、填空題(在下列各題的空格中

47、填入正確的內(nèi)容) 1.1948年，世界衛(wèi)生組織指出，健康應(yīng)包括（生理健康 ）（.心理健康）和社會(huì)適應(yīng)良好三方面。 2.心理評(píng)估可采用（觀察法）（測(cè)驗(yàn)法）和（會(huì)談法）。 3.（強(qiáng)迫觀念）是指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情。 4.學(xué)校心理健康的總目標(biāo)是（全面優(yōu)化每個(gè)學(xué)生的心理素質(zhì)）5.心理咨詢主要有（指導(dǎo)模式）（治療模式）（發(fā)展模式）（社會(huì)影響模式）四種。三、名詞解釋 1心理健康 ：是指旨在充分發(fā)揮個(gè)體潛在能的內(nèi)部心理協(xié)調(diào)與外部行為適應(yīng)統(tǒng)一的良好狀態(tài)。 2團(tuán)體心里訓(xùn)練：是指在特定團(tuán)體中展開的、以心理學(xué)相關(guān)理論知識(shí)為基礎(chǔ)，借助游戲互動(dòng)這一載體，促進(jìn)成員的相互交流與思考，最終幫助個(gè)體獲得成長(zhǎng)與適

48、應(yīng)的輔導(dǎo)課程。 3網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥（iad）指?jìng)€(gè)體由于過度使用互聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)致的社會(huì)、心理功能損害的一種現(xiàn)象。 四、簡(jiǎn)答題 1在中小學(xué)開展心理健康教育的意義。答：1.有效預(yù)防諸多心理方面的困惑，保障學(xué)生心理健康。2.能提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展。3.能有效幫助學(xué)生矯正心理偏異。2 學(xué)校心理健康教育的基本內(nèi)容。 答：學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)；智利訓(xùn)練；人際關(guān)系指導(dǎo)；性心理健康教育；自我意識(shí)發(fā)展指導(dǎo)；認(rèn)知發(fā)展指導(dǎo)等。3造成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的原因有哪些? 答：1.好奇心理 2.補(bǔ)償心理 3.逃避心理 4.生理因素4 簡(jiǎn)述心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。 答：1.智力正常 2.情緒樂觀 3.意志堅(jiān)定 4.人際和諧 5.正視現(xiàn)實(shí) 6

49、.人格完整 7.反應(yīng)適度 8.特征吻齡。 第十章一、填空題1依據(jù)布盧姆的教育目標(biāo)分類，認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)由低到高分為知道、領(lǐng)會(huì)、（運(yùn)用）分析、（綜合）和評(píng)價(jià)等六個(gè)層次。2.教學(xué)設(shè)計(jì)具有（控制）（激勵(lì)）和（創(chuàng)造 ）功能3.教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)以學(xué)生為（主體）的原則和以教師為（主導(dǎo)）的原則。4.（馬杰）提出了行為目標(biāo)陳述法，而（格倫蘭）提出了內(nèi)部過程與外顯行為相結(jié)合的目標(biāo)陳述法。5.教學(xué)設(shè)計(jì)有（指導(dǎo)性 ）（統(tǒng)整性）（操作性）（預(yù)演性）（突顯性）（易控性）和創(chuàng)造性的特點(diǎn)。二、名詞解釋 1.教學(xué)設(shè)計(jì) ：是指教育實(shí)踐者為達(dá)成一定目的，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)的安排與抉擇。 2.行為目標(biāo)陳述法：它要求在目標(biāo)中描述提供

50、的條件和學(xué)生應(yīng)作出的反應(yīng)。只要刺激和反應(yīng)規(guī)定得具體明確，則陳述的目標(biāo)也就具體了。 三、簡(jiǎn)答 1.教學(xué)設(shè)計(jì)是什么，有哪些特點(diǎn)？ 教學(xué)設(shè)計(jì)是指：教育實(shí)踐工作者為達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的具體的規(guī)劃，安排與決策。它的特點(diǎn)是：指導(dǎo)性統(tǒng)整性操作性預(yù)演性突顯性易控性創(chuàng)造性 2.教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循什么原則？ 答；教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則是：以學(xué)生為主題的原則以教師為主導(dǎo)的原則可操作性原則創(chuàng)新性原則 靈活性原則 3.教學(xué)的工作任務(wù)分析應(yīng)包括哪些環(huán)節(jié)？教學(xué)工作任務(wù)分析應(yīng)包括的環(huán)節(jié)有：科學(xué)合理的分析并確定課堂目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包含的內(nèi)容規(guī)范闡述教學(xué)目標(biāo)的要求 具體設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)以單元或課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)分析教學(xué)對(duì)象診斷學(xué)習(xí)者的起始能力 學(xué)習(xí)者背景知識(shí)分析學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析與組織。主要應(yīng)解決一下問題：分析編排意圖和特點(diǎn)把握教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)體系中的地位和作用分析教學(xué)中的重點(diǎn)。教師在組織教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)注意一下問題：教學(xué)內(nèi)容的深廣度要恰當(dāng)；對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容則須采取多種形式和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；對(duì)難點(diǎn)問題則應(yīng)分析其產(chǎn)生的原因針對(duì)問題提出措施。教學(xué)方法和教學(xué)媒體的選擇與應(yīng)用。教師選擇教學(xué)方法時(shí)要注意一下兩方面：教學(xué)目標(biāo)的要求教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)。教學(xué)媒體的選擇與運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意： 4.陳述性