2021年醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會3篇_第1頁
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2021年醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會3篇_第3頁
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1、資料來源:來自本人網(wǎng)絡(luò)整理!祝您工作順利!2021年醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會3篇 修醫(yī)德、強(qiáng)醫(yī)能、鑄醫(yī)魂的真諦,將以對人民滿腔熱情、對技術(shù)精益求精的精神,從自身做起,從如今抓起,樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),下面是我為大家搜集關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會3篇,歡送借鑒參考。 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)心得一 8月5日我們傾聽了新陽光心理訓(xùn)練討論所首席心理詢問師和培訓(xùn)師劉希良教師關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn)。劉教師以詼諧幽默的語言,生動典型的事例,從社會、醫(yī)院、患者、家屬等多角度、多層面闡述了當(dāng)今社會最受關(guān)注的醫(yī)患關(guān)系問題,以及他對醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建立和人生價值的獨(dú)到見解,告誡廣闊醫(yī)護(hù)人員要以做事先做人,律人先律己,愛崗敬業(yè),視病人如親人的

2、醫(yī)德作風(fēng)嚴(yán)格要求自己,鼓勵大家要講修養(yǎng),守紀(jì)律,常反省,勤學(xué)習(xí),多溝通,始終懷著一顆感恩的心,救死扶傷,治病救人。通過學(xué)習(xí)使我受益非淺,我有幾點(diǎn)體會: 第一加強(qiáng)自身修養(yǎng),追求抱負(fù)完善的人格。 醫(yī)德是醫(yī)之根本,在傳統(tǒng)思維方式中,醫(yī)生的職責(zé)是看病,醫(yī)生只需關(guān)注患者生的什么病、用什么藥、如何治療,至于治療看法是否僵硬、治療動作是否粗暴、是否有不敬重病人或是漠視傷者傷痛之嫌,是其次于病的問題。如病人在醫(yī)生面前必恭必敬,醫(yī)生語氣粗暴地指令患者站著、躺下去、衣服掀起來等現(xiàn)象早就見怪不怪。在臨床醫(yī)療中,醫(yī)者冷淡人性的表現(xiàn)還有諸如只注重軀體病癥,無視患者心理需求;注重生物學(xué)手段的治療,放棄諸如心理治療等其他手

3、段;回絕對患者作必要的溝通等。這暴露出醫(yī)界人文精神特別缺乏! 醫(yī)術(shù)當(dāng)然重要,然而古往今來,大家都知道真正的大醫(yī)假如缺乏醫(yī)德的支持是難以成就的。也就是說醫(yī)術(shù)到達(dá)肯定程度,唯有醫(yī)德才能使其連續(xù)得以提升。無論東方還是西方的醫(yī)學(xué)道德理念,都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術(shù)。翻開中華民族的醫(yī)學(xué)史,醫(yī)本仁術(shù)的理念世代相傳。從古至今,醫(yī)學(xué)對全部從醫(yī)者都有著嚴(yán)格的醫(yī)德要求,醫(yī)非仁愛不行托,非廉潔不行信也。醫(yī)學(xué)需要醫(yī)德,有如人需要空氣和魚需要水一樣。 醫(yī)德的好壞挺直影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣。首先醫(yī)德是進(jìn)步醫(yī)療質(zhì)量的必備條件,醫(yī)務(wù)人員要實(shí)現(xiàn)自己的神圣責(zé)任,必需深知自己對患者、對社會擔(dān)負(fù)的責(zé)任;必需在工作中對病人親切、憐憫

4、、耐煩、和氣,不管職務(wù)凹凸、貧富、美丑、男女老幼一律同等對待。其次,醫(yī)德是進(jìn)步醫(yī)療質(zhì)量的動力。醫(yī)生在工作中如主動與病人接觸,效勞準(zhǔn)時,親切暖和都會增加病人的信念和力氣,使病人削減顧慮,減輕苦惱,這對病人的治療和康復(fù)會起到醫(yī)療技術(shù)和藥物所起不到的作用。由此可見,醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術(shù),與醫(yī)療質(zhì)量親密相關(guān)的,是醫(yī)之根本。 其次加強(qiáng)醫(yī)患溝,通促進(jìn)醫(yī)患和諧 加強(qiáng)醫(yī)患溝通是順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)形式的需要。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)形式已從以醫(yī)療為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹行?,即新型的生物心理社會醫(yī)學(xué)形式。醫(yī)患關(guān)系的形式絕大多數(shù)是以互相參加型的形式出現(xiàn),這種新型的醫(yī)患關(guān)系形式把醫(yī)者與患者置于公平的地位,要求醫(yī)方在供應(yīng)醫(yī)療效勞的同時,必需

5、敬重患者,公平相待。醫(yī)患溝通是什么?讓我們先來理解什么是醫(yī)患關(guān)系,醫(yī)患關(guān)系就是醫(yī)生與患者的合作關(guān)系,共同面對的是疾病這一敵人。醫(yī)患溝通就是緩和這一關(guān)系的良藥,試想一下,假如醫(yī)患之間不能良好溝通,就無以發(fā)覺擅長假裝的疾病真相。假如沒有良好的溝通,就無從建立信任。沒有信任,一切沖突由此而產(chǎn)生,病也就無從可治。醫(yī)患溝通需要多看,多問,多關(guān)懷,看法和氣,語氣溫順。在醫(yī)療效勞中,看一看的確是重要的,因?yàn)楫?dāng)醫(yī)師凝視著病人時,你的眼神就會向病人傳遞著你的憐憫、溫馨和關(guān)愛。醫(yī)師對病人的憐憫和關(guān)愛,根本不用喋喋不休的嘮叨,一個微笑、一個眼神,一個愛意就被傳遞,溝通得以完成。在與患者溝通的過程中,很輕易的就理解了

6、患者的根本狀況,如年齡、性別、有無既往史、用藥否及用何種藥物,檢測前患者狀態(tài)、檢驗(yàn)?zāi)康牡?。從而確信檢驗(yàn)結(jié)果與臨床病癥是否吻合,用以理解檢測結(jié)果的可信度。沒有溝通、不會溝通、溝通不恰當(dāng)都在不同程度上加劇了醫(yī)患之間的緊急對立心情。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有責(zé)任感、具有對病人的關(guān)愛之心外,更重要的是學(xué)會與人溝通。善待病人一個重要原那么就是己所不欲,勿施于人。凡事要站在病人的角度來考慮,那你就會贏得病人的愛戴。在疾病面前,生命無貴賤之分,更沒有身份的區(qū)分,神圣而崇高的白衣天使,永久把病人的生命和安康放在第一位,只有無條件的愛,才是真正的善待。從善待病人中賜予醫(yī)務(wù)人員自身心靈的回報。對待病人,不管他是誰,熟識

7、與不熟識,是官是民,都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意,就像你期望從別人那里得到敬重一樣。好心地關(guān)心病人,正確處理醫(yī)患雙方關(guān)系,從而共享病人治愈康復(fù)后的歡樂,在事業(yè)中求得進(jìn)展,在工作查找到樂趣,大方付出,不求回報,必定會得到病人的愛戴。如孔子的同學(xué)子夏說:君子敬而無失,與人恭而有禮。四海之內(nèi),皆兄弟也。和諧醫(yī)患關(guān)系關(guān)鍵是我們醫(yī)務(wù)人員敬而無失、恭而有禮,對病人效勞到位,不出過失,加強(qiáng)溝通,看法和氣。只要我們醫(yī)方做好了,患者就會成為我們的兄弟。加強(qiáng)醫(yī)患溝通是要讓患者看得見醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療效勞;聽得到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療效勞;感受到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療效勞。醫(yī)務(wù)人員通過多種形式與患者溝通,更加學(xué)會敬重病人的權(quán)利。在賜予他們

8、良好效勞的同時,讓患者看到、聽到、感受到醫(yī)務(wù)人員對他們的關(guān)心與關(guān)愛,使患方與社會亦更加敬重、理解、信任我們醫(yī)務(wù)人員。我們醫(yī)務(wù)人員在付出愛心的過程中,也將獲得表達(dá)自身價值與和諧開心的心情與歡樂。 第三,做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必需報答:父母、師長、國家和眾生。我們今日所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果。所以要感謝全部的人。時常懷著感恩之心,時常想著別人的恩德,人才不會那么自私,不會有那么多的不滿和怨言,人才會活得快樂,社會才會和諧,感恩醫(yī)院,我們生存需要工作,生存需要付出,工作豐富了生存的內(nèi)涵,工作賜予了我們生存的物質(zhì)條件,工作還為我們供應(yīng)了呈現(xiàn)人生價值的舞臺,醫(yī)院給了我們穩(wěn)定

9、生活的保證,給我們供應(yīng)了工作時機(jī)。工作意味著責(zé)任,感恩讓我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任。作為醫(yī)務(wù)人員我們應(yīng)感恩患者,患者是醫(yī)生成長的基石和成才的源泉,患者以生命相托是對醫(yī)生莫大的信任,作為醫(yī)生,對患者要有感恩的心。感恩患者是許多醫(yī)護(hù)人員以前從未想到的。因?yàn)榛颊呖梢詻]有醫(yī)院,醫(yī)院不能沒有患者,患者是醫(yī)院存在的惟一理由!患者成就了我們的事業(yè),使我們成為醫(yī)療專家?;赝幌拢魏魏甏蟮尼t(yī)生其身后都有很多個經(jīng)受過失敗治療的患者。作為醫(yī)護(hù)人員,我們應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地地為患者去著想,去體驗(yàn)他們內(nèi)心的需求與困苦,把他們當(dāng)作伴侶,關(guān)懷他們的安康和生命的將來。感恩患者就是要求我們?yōu)槊恳粋€診治的患者供應(yīng)最正確的人性化的醫(yī)療方案,用最小的

10、花費(fèi)叫患者獲得最好的回報,用最好的治療方法,使患者獲得最好的療效,用最好的效勞使患者得到最大的心理勸慰。醫(yī)院的工作離不開醫(yī)護(hù)之間的協(xié)作,離不開同事們的協(xié)調(diào)補(bǔ)位。我們從事的工作是辛苦,沒有假日,沒有輕閑,永久不知道下一個病人是什么樣的病情,也不知道會面臨何種風(fēng)險。我們多年來積累的團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互補(bǔ)位、人人負(fù)責(zé)的團(tuán)隊(duì)精神可以彌補(bǔ)我們閱歷的缺乏,可以減輕我們面對不行知風(fēng)險的擔(dān)憂。感恩同事,全體的力氣關(guān)心我們可以沉著面對任何困難;感恩同事,可以讓我們共同的事業(yè)更加輝煌。感恩心做人,責(zé)任心做事。懷感恩的心我們常有慈悲,懷感恩的心我們常有善舉,懷感恩的心我們常有內(nèi)省,懷感恩的心我們會更早地知天命,我們能更理

11、解人生。 第四,要找準(zhǔn)人生目的。人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目的。比方我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試,參與工作以后,就想如何把業(yè)務(wù)進(jìn)步上來,根本沒有多想。在工作的二十幾年里,通過自己的努力,最終晉了主任醫(yī)師,卻突然沒有了工作目的,認(rèn)為一切萬事大吉,什么也不用做,什么也不用想了,可以安平穩(wěn)穩(wěn)的過好以后的日子。但當(dāng)看到別人的生活質(zhì)量都比自己高時,心里又感覺不平衡,也不知道自己想要什么樣的生活,覺得很茫然。如今通過學(xué)習(xí)才知道大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、那么近道

12、矣所以不用艷羨別人獲得什么樣的成就,獲得多少財(cái)寶,過多么浪費(fèi)的生活,而自己要把努力學(xué)習(xí),積蓄力氣,努力工作,奉獻(xiàn)社會做為自己的人生目的。 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)心得二 者認(rèn)為,為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換,合情合理。這反映了市場經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場價格和價值的間隔 ,導(dǎo)致了醫(yī)德失去標(biāo)準(zhǔn)。 3、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。在國家補(bǔ)償缺乏的狀況下,為謀求進(jìn)展,醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必需重視經(jīng)濟(jì)效益,由此在重視醫(yī)療效勞的同時也非常重視醫(yī)療效勞效益。但是,醫(yī)療效勞的價值無法用金錢來挺直衡量。面對患者,醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,同時又有維持醫(yī)院勞動力再消費(fèi)的責(zé)任,在詳細(xì)施

13、行中難免使二者產(chǎn)生碰撞,導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。 由此可見,市場經(jīng)濟(jì)不僅表達(dá)在以法律為手段的制度約束性上,還表達(dá)在以信譽(yù)為根底的道德約束性上。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾安康的任務(wù),又要為自身生存和進(jìn)展參加市場競爭。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建立,建立一套科學(xué)、合理、有效可行的管理體制,是醫(yī)院在劇烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。那么,醫(yī)院該如何以誠信訓(xùn)練入手,抓好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建立呢? 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)心得三 當(dāng)二甲的銅牌高懸在醫(yī)院的門診大廳時,許多人可能不屑一顧,許多人只是談?wù)劦南嗤∮褌兓蛟S會打量片刻。可是有一位老者卻注視了良久良久。他拍著我的肩膀說:15年,我最終看到了這塊銅牌。感謝你們。把我的手

14、握得好緊好緊我一陣心酸、一陣慚愧、一陣興奮、又一陣驕傲。是啊,他只是一位普一般通的退休醫(yī)生,便有如此的榮譽(yù)感。一聲感謝,道出了多少期盼,多少希望。我在想,他還能看到三甲的銅牌嗎?我們還能有足夠的實(shí)力去奪取這塊銅牌嗎?我問自己、問同事、問病友。有的說,醫(yī)院差設(shè)備;有的說,差技術(shù);有的說,差資金;有的說,差這差那不錯,這些我們都差。但我以為,最需要的是醫(yī)魂。 醫(yī)魂,醫(yī)者之魂或醫(yī)學(xué)之魄。魂,便是精、氣、神。無論醫(yī)者或醫(yī)學(xué),一旦離了魂,便假設(shè)行尸走肉爾。 記往矣,有一種職業(yè)最為漂亮,那就是醫(yī)者;有一首歌最為動人,那就是醫(yī)德;有一道風(fēng)景最為絢麗,那就是醫(yī)魂;醫(yī)魂,崇高而厚重的字眼。一種高于職業(yè)良心的堅(jiān)守

15、和力氣??v觀歷史,從華佗、扁鵲、張仲景、孫思邈、李時珍到希波克拉底、白求恩、南丁格爾。歷史幾經(jīng)變遷,不朽的是醫(yī)魂。 曾幾何時,患者的權(quán)益保障成了新聞媒體關(guān)注的焦點(diǎn);受人敬重的白衣天使成了新聞導(dǎo)向下的弱勢人群。醫(yī)德缺失、醫(yī)療腐敗的指責(zé)鋪天蓋地而來。我們茫然過,我們彷徨過,我們自責(zé)過,我們委屈過。但我們沒有懊悔過。為什么我們還要堅(jiān)強(qiáng)的站起來,去迎接一個又一個的挑戰(zhàn)?為什么我們還要不斷創(chuàng)新、努力奮斗,去攻克一個又一個的醫(yī)學(xué)難關(guān)?那就是我們不朽的醫(yī)魂! 一件白袍、兩袖清風(fēng)、三班奉獻(xiàn)、四季耕耘。這就是醫(yī)者的真實(shí)寫照。正是很多醫(yī)者的大愛無私,甘于奉獻(xiàn)。讓醫(yī)者這個職業(yè)熠熠生輝。盡管有的醫(yī)者的行醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下開頭變得扭曲,盡管有的同仁在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中隨波逐流。但這不能是千千萬萬白衣戰(zhàn)士的縮影。 曾記否,在非典、禽流感、甲流肆虐全球,人類的生存受到威逼時,當(dāng)代中國的醫(yī)務(wù)工,臨危不懼,舍生忘死,無私無畏,沖鋒在前,用生命譜寫了一曲曲可歌可泣的壯美詩篇。在抗震救災(zāi)的一線,醫(yī)務(wù)工和人民軍隊(duì)并肩戰(zhàn)斗。他們有的人自己的孩子還在廢墟中,但他們卻沒有分開救治傷員的一線。這就是醫(yī)務(wù)人員,一個平常忍受責(zé)難還得為別人解除苦痛復(fù)原安康的優(yōu)秀群體。這一

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