宗法制和分封制的關(guān)系

1、宗法制和分封制的關(guān)系宗法制和分封制是西周政治制度的兩大支柱。 西周的宗法制是和分封制緊密結(jié)合在一起的，兩者互為表里，分封制是“表”，宗法制是“里”。分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)，宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶。1 宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶。宗法制的核心內(nèi)容是嫡長子繼承制。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權(quán)利，稱為“大宗”。其他不能繼承王位的次子、庶子的后裔也是王族，分封為諸侯，他們相對于大宗，稱為“小宗”。這些諸侯也是按嫡長繼承的原則世代相傳，非嫡長子則由諸侯分封為卿大夫。諸侯對于這些卿大夫來說，又是 大宗 ，依次類推。大夫以下又有士，士是貴族階級的最底層，不再分封。嫡長子與分封下去的

2、眾子有雙重關(guān)系，在親緣上是兄弟關(guān)系，在政治上又是君臣關(guān)系。這樣，按照血緣關(guān)系的親疏，形成了“周天子諸侯卿大夫士”這樣的宗法等級。在這樣的情形下，在全國范圍內(nèi)形成了以天子為根基的宗法系統(tǒng)。宗法制是西周統(tǒng)治者利用血緣關(guān)系的親疏來維護(hù)政治關(guān)系的的社會政治制度，是分封制的基礎(chǔ)，是調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部權(quán)力、財產(chǎn)繼承與分配秩序的原則。因而，宗法制是維系分封制的血緣紐帶，也是鞏固分封制的重要手段，更保證了分封制的順利推行和穩(wěn)定實施。2分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。分封制就是周天子把土地和人民，分封給王族子弟、功臣、先代貴族，建立諸侯國，其目的是“封建親戚，以藩屏周”。分封的原則與對象是根據(jù)與周王血緣關(guān)系的

3、親疏，功勞的大小分封，受封諸侯在封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)，也可以在自己領(lǐng)地里進(jìn)行再分封，可以設(shè)置官員、建立軍隊和征派賦稅，同時受封諸侯必須絕對服從周天子的命令，對周天子定期進(jìn)行朝貢，并提供軍賦和力役。3分封制和宗法制合二為一，互為表里。宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶， 是維系分封制的血緣紐帶，也是鞏固分封制的重要手段。分封制建立在宗法制基礎(chǔ)之上，是宗法制在政治制度方面的外在體現(xiàn)，分封制鞏固了西周政，加強了王室和諸侯國之間的政治聯(lián)系。因此，宗法制是與分封制緊密結(jié)合在一起的以血緣、姻親為紐帶的政治制度，宗法和政權(quán)合二為一，兩者互為表里，分封制是“表”，宗法制是 “里”。宗法制與分封制相結(jié)合，親緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合，有效地起到了維系社會、政治秩序的作用, 這就是周朝有別于后世的一個重要特征。春秋時期， 隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會的