中學(xué)生學(xué)習(xí)心理

1、模塊四 中學(xué)生學(xué)習(xí)心理第1章 感覺(jué)與知覺(jué)1、 感覺(jué)概念：感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。這一界定包括多層含義：首先，感覺(jué)是客觀的；其次，感覺(jué)是對(duì)直接作用于感官的客體的反映；再次，感覺(jué)是腦的機(jī)能；最后，感覺(jué)只是客觀事物的個(gè)別屬性的反映?；咎卣鳎?、 感受性和感覺(jué)閾限感受性是對(duì)于刺激物的感覺(jué)能力，它是用感覺(jué)閾限的大小來(lái)度量的。感覺(jué)閾限是能引起感覺(jué)的、持續(xù)了一定時(shí)間的刺激量。感受性與感覺(jué)閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系，即感受性高，感覺(jué)閾限低；感受性高，感受閾限高2、 感覺(jué)現(xiàn)象（1） 感覺(jué)適應(yīng)（明適應(yīng)、暗適應(yīng)、嗅覺(jué)的適應(yīng)、味覺(jué)的適應(yīng)）（2） 感覺(jué)后象在刺激停止作用之后，感受印象仍暫

2、留一段時(shí)間的現(xiàn)象。是神經(jīng)興奮所留下的痕跡作用）視覺(jué)后象表現(xiàn)的最為明顯，視覺(jué)后象分為正、負(fù)兩種。（3） 感覺(jué)對(duì)比感覺(jué)對(duì)比是指感受器不同部分接受不同刺激，對(duì)某個(gè)部位的強(qiáng)刺激會(huì)抑制其他鄰近部位的反應(yīng)，不同部分的差別被加強(qiáng)的現(xiàn)象。感受對(duì)比有同時(shí)對(duì)比和先后對(duì)比兩種。（4） 不同感覺(jué)的相互作用所謂不同感覺(jué)的相互作用是指因?yàn)榇朔N感覺(jué)通道受到刺激而引起彼種感覺(jué)通道產(chǎn)生感覺(jué)或感覺(jué)性發(fā)生變化的現(xiàn)象。還有另一種形式是感覺(jué)補(bǔ)償，某感覺(jué)缺失，其他感覺(jué)的感覺(jué)性增強(qiáng)。2、 知覺(jué)概念：知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體的反映。知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對(duì)感覺(jué)信息的整合和解釋。種類(lèi)：空間知覺(jué)（空

3、間特征）、時(shí)間知覺(jué)（延續(xù)性和順序性）、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)（空間移動(dòng)和移動(dòng)速度）等?；咎卣鳎?、選擇性：人們可以從背景中選擇出知覺(jué)對(duì)象。2、整體性：當(dāng)事物個(gè)別屬性作用于人的感官時(shí)，人能夠根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把它知覺(jué)為一個(gè)整體。3、理解性：知覺(jué)的理解性指的是人在知覺(jué)對(duì)象時(shí)，總會(huì)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它。4、恒常性：當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí)，知覺(jué)的映像仍然相對(duì)地保持不變。第2章 注意1、 注意的概念注意是指心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的選擇性和集中性，是高級(jí)心理活動(dòng)的條件2、 注意的特點(diǎn)注意有兩個(gè)特點(diǎn)：指向性和集中性。指向性是擇其一而忽略其他，集中性是集中某物，全神貫注。3、 注意的種類(lèi)根據(jù)引起注意及維持注意的目的是否

4、明確和意志努力程度的不同，可以將注意分為三類(lèi)：1、無(wú)意注意/不隨意注意：沒(méi)有預(yù)期目的、不需要付出意志努力的注意。2、有意注意/隨意注意：有預(yù)定目的、需要付出一定意志努力的注意。積極主動(dòng)注意形式。3、有意后注意：事先有預(yù)定目的但不需要意志努力的注意，是有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)。4、 注意的品質(zhì)及影響因素1、 注意的廣度概念：注意廣度也稱(chēng)注意的范圍，是指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)能看清楚到觀察到對(duì)象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征。影響因素有：注意對(duì)象的特點(diǎn)、活動(dòng)的性質(zhì)和任務(wù)、個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)2、 注意的穩(wěn)定性概念：穩(wěn)定性是注意在時(shí)間上的特征，它是指注意在一定時(shí)間內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定地保持在注意對(duì)象上，持續(xù)時(shí)間越

5、長(zhǎng)，注意越穩(wěn)定。注意力表現(xiàn)的周期性變化叫做注意的起伏現(xiàn)象。影響因素：注意對(duì)象的特點(diǎn)、主體的精神狀態(tài)、主體的意志力水平3、 注意的分配概念：注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)，把注意分配到兩種或幾種不同的對(duì)象或活動(dòng)上。條件：同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)至少有一種應(yīng)是高度熟練的、而且這些活動(dòng)必須有內(nèi)在聯(lián)系4、 注意的轉(zhuǎn)移概念：當(dāng)環(huán)境或任務(wù)發(fā)生變化時(shí)，注意從一個(gè)對(duì)象或活動(dòng)轉(zhuǎn)到另一對(duì)象或活動(dòng)上，這叫注意的轉(zhuǎn)移。轉(zhuǎn)移的質(zhì)量和速度依賴(lài)于前后活動(dòng)的性質(zhì)和人對(duì)前后活動(dòng)的態(tài)度。因素：對(duì)原活動(dòng)的注意集中程度、新注意對(duì)象的吸引力、明確的信號(hào)提示、個(gè)體的神經(jīng)類(lèi)型和自控能力。第3章 記憶1、 記憶的概述1、 概念記憶是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的保

6、持和再現(xiàn)，記憶包括記和憶兩個(gè)方面，記體現(xiàn)在識(shí)記和保持上，憶體現(xiàn)在再認(rèn)和回憶上。2、 種類(lèi)根據(jù)記憶內(nèi)容不同劃分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、運(yùn)動(dòng)記憶根據(jù)記憶保持時(shí)間的長(zhǎng)短：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)參與的程度：外顯記憶、內(nèi)隱記憶根據(jù)信息加工與存儲(chǔ)的內(nèi)容不同：陳述性記憶、程序性記憶2、 記憶的過(guò)程識(shí)記保持和遺忘再認(rèn)和回憶1、 識(shí)記識(shí)記是人們獲得經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，是記憶的首要環(huán)節(jié)。識(shí)記的分類(lèi)：根據(jù)識(shí)記的目的是否明確，分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記；根據(jù)識(shí)記材料的性質(zhì)不同，可分為機(jī)械記憶和意義記憶2、 保持和遺忘a. 保持是指標(biāo)識(shí)過(guò)的信息在頭腦中存儲(chǔ)和鞏固的過(guò)程。保持不僅是記憶的重要標(biāo)志，也是再認(rèn)

7、和回憶的重要條件。b. 遺忘是指標(biāo)識(shí)過(guò)的內(nèi)容既不能回憶也不能再認(rèn)或者發(fā)生錯(cuò)誤的過(guò)程。遺忘是保持的對(duì)立面，遺忘是正常的生理和心理現(xiàn)象。c. 遺忘的規(guī)律：艾賓浩斯遺忘曲線，遺忘是有規(guī)律的，其趨勢(shì)是先快后慢，呈負(fù)加速型。d. 遺忘的理論解釋?zhuān)汉圹E疑問(wèn)說(shuō)、干擾說(shuō)、同化說(shuō)、動(dòng)機(jī)說(shuō)e. 影響遺忘的原因：時(shí)間因素、識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量、學(xué)習(xí)的程度、識(shí)記材料的系列位置、識(shí)記者的態(tài)度3、 再認(rèn)和回憶再認(rèn)是指經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)，有熟悉感并能被識(shí)別和確認(rèn)的過(guò)程。再認(rèn)比回憶容易?；貞浭侵高^(guò)去經(jīng)驗(yàn)的事物不在眼前，可以重新回想起來(lái)的過(guò)程。分為有意記憶和無(wú)意記憶。3、 中學(xué)生記憶能力的培養(yǎng)1、明確記憶目的，加強(qiáng)記憶自覺(jué)性

8、2、正確組織復(fù)習(xí)和練習(xí)（分散復(fù)習(xí)效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)）3、在理解基礎(chǔ)上記憶4、讓多種感官參與記憶活動(dòng)5、對(duì)記憶結(jié)果進(jìn)行自我檢查第4章 思維與問(wèn)題解決1、 思維概述1、思維的概念與特征思維是一種高級(jí)的認(rèn)知活動(dòng)，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。思維具有兩種特征：概括性和間接性2、 思維的種類(lèi)根據(jù)思維要解決的問(wèn)題：動(dòng)作思維、現(xiàn)象思維、邏輯思維根據(jù)思維探索答案的方向：聚合思維、發(fā)散思維根據(jù)思維的獨(dú)創(chuàng)性：常規(guī)思維、創(chuàng)新思維2、 認(rèn)知發(fā)展階段理論（一）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論1、認(rèn)知發(fā)展的階段理論是由瑞士發(fā)展心理學(xué)家皮亞杰提出的，被公認(rèn)的20世際心理學(xué)上最權(quán)威的理論。所謂認(rèn)知發(fā)展就是指?jìng)€(gè)體在適應(yīng)環(huán)境的過(guò)

9、程中，對(duì)事物的認(rèn)知及面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)思維方式與能力表現(xiàn)會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而改變的歷程。皮亞杰將從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)（0-2歲）、前運(yùn)算（27歲）、具體運(yùn)算（711歲）和形式運(yùn)算（1115歲）四個(gè)階段。（2） 認(rèn)知發(fā)展與教育的關(guān)系1、 認(rèn)知發(fā)展階段制約教學(xué)的內(nèi)容和方法2、教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展3、要依據(jù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)組織教學(xué)3、 問(wèn)題解決（一）問(wèn)題解決的概念和特點(diǎn)概念：指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn)題起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。特點(diǎn)：1、目的性 2、認(rèn)知性 3、序列性 問(wèn)題解決的過(guò)程：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題理解問(wèn)題提出假設(shè)檢驗(yàn)假設(shè)影響問(wèn)題解決的重要因素：1、 問(wèn)題的特征2、 已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)3、

10、 定勢(shì)與功能固著4、 創(chuàng)造性思維1、概念：創(chuàng)造性思維是一種具有開(kāi)創(chuàng)意義的思維活動(dòng)，即開(kāi)拓人類(lèi)知識(shí)新領(lǐng)域、開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，以綜合性、探索性和求新性特征的高級(jí)心理活動(dòng)。2、基本特征（目前以發(fā)散思維的基本特征代表創(chuàng)造性思維，發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心）特征有三：流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性3、創(chuàng)造性思維與智力：智力與創(chuàng)造力是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念，兩者既有獨(dú)立性，又具有相關(guān)性?；娟P(guān)系表現(xiàn)：高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但卻是高創(chuàng)造性的必要條件。第5章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)1、 概念

11、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。2、 成分 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待，兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。（1） 學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力1、學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。主觀形式就是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)愿望或?qū)W習(xí)意愿，包括學(xué)習(xí)的興趣、愛(ài)好和學(xué)習(xí)的信念等。2、內(nèi)驅(qū)力也是一種需要，但它是動(dòng)態(tài)的。從需要的作用上來(lái)看，學(xué)習(xí)需要即學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，所以學(xué)習(xí)需要就稱(chēng)為學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。3、內(nèi)驅(qū)力有三種： 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、 自我提高內(nèi)驅(qū)力、 附屬內(nèi)驅(qū)力（2） 學(xué)習(xí)期

12、待與誘因1、 學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。期待所指的目標(biāo)可以是成績(jī)、獎(jiǎng)品、教師的贊譽(yù)、名譽(yù)等。、2、 誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。有積極和消極誘因之分。3、 學(xué)習(xí)期待是靜態(tài)的，而誘因是動(dòng)態(tài)的，它將靜態(tài)的期待轉(zhuǎn)換為目標(biāo)，所以學(xué)習(xí)期待就其作用來(lái)說(shuō)就是學(xué)習(xí)的誘因。3、 功能1、激發(fā)功能2、指向功能3、維持功能4、 分類(lèi)1、 根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義，分為高尚的和低級(jí)的動(dòng)機(jī)2、 根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)3、 根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源，分內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)5、 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論（1） 強(qiáng)化理論（行

13、為主義學(xué)習(xí)理論家）1、強(qiáng)化可以引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2、強(qiáng)化能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（2） 需要層次理論（人本主義心理學(xué)家、馬斯洛）1、生理的需要2、安全的需要3、歸屬與愛(ài)的需要4、尊重的需要5、自我實(shí)現(xiàn)的需要（自我實(shí)現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）（3） 成就動(dòng)機(jī)理論（阿特金森）1、力求成功的動(dòng)機(jī)2、避免失敗的動(dòng)機(jī)（4） 成敗歸因理論（韋納）1、 內(nèi)部歸因和外部歸因2、 穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因3、 可控制歸因和不可控制歸因4、 六大因素：能力高低、努力程度、人物難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境（5） 自我效能感理論（班杜拉）人的行為受行為的結(jié)果與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說(shuō)的強(qiáng)化。強(qiáng)化分為三種： 直

14、接強(qiáng)化、 替代性強(qiáng)化、 自我強(qiáng)化6、 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)（一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)1、 利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2、 利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（2） 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)第6章 學(xué)習(xí)遷移1、 概念2、 種類(lèi)（1） 正遷移和負(fù)遷移（2） 水平遷移與垂直遷移（3） 一般遷移和具體遷移（4） 同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移（5） 順向遷移與逆向遷移3、 基本理論（1） 形式訓(xùn)練說(shuō)（2） 共同要素說(shuō)（3） 經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō)（4） 關(guān)系轉(zhuǎn)化理論（5） 認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論（現(xiàn)代的遷移理論）4、 影響遷移的主要因素（1） 相似性（2） 原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)（3） 學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)5、 促進(jìn)學(xué)

15、習(xí)遷移的措施1、 精選教材內(nèi)容2、 合理組織材料3、 合理安排教學(xué)程序4、 教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)5、 防止負(fù)遷移的發(fā)生第7章 學(xué)習(xí)策略1、 概念學(xué)習(xí)策略就是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，在學(xué)習(xí)過(guò)程中有目的、有意識(shí)的制定和使用有關(guān)學(xué)習(xí)的方式和方法，包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中有效學(xué)習(xí)的規(guī)則、方法、技巧以及調(diào)節(jié)控制的方式等。簡(jiǎn)言之，學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜的方案，2、 分類(lèi)根據(jù)邁克卡等人在1990年作出的分類(lèi)。他們認(rèn)為學(xué)習(xí)策略可以分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。（一）認(rèn)知策略認(rèn)知策略是信息加工的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中

16、提取信息。一般而言，認(rèn)知策略因所學(xué)知識(shí)的類(lèi)型不同而有所不同。復(fù)述、精細(xì)加工和組織策略主要針對(duì)陳述性知識(shí)的，針對(duì)程序性知識(shí)則有模式再認(rèn)策略和動(dòng)作系列學(xué)習(xí)策略。復(fù)述策略精細(xì)加工策略組織策略（二）元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略，有助于學(xué)生有效的安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。所謂元認(rèn)知就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，是關(guān)于個(gè)人認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力。計(jì)劃策略監(jiān)視策略調(diào)節(jié)策略（三）資源管理策略資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用資源和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境，并調(diào)節(jié)環(huán)境以滿足自己的需要，對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的影響。1. 學(xué)習(xí)時(shí)間的管理2. 學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置3.

17、學(xué)習(xí)努力和心境管理4. 學(xué)習(xí)工具的利用5. 社會(huì)性人力資源的利用4、 學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練（1） 學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則主體性、內(nèi)化性、特定性、生成性、有效的監(jiān)控原則、自我效能感原則（2） 學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法（布朗認(rèn)為，策略訓(xùn)練包括三個(gè)要素：策略及鞏固訓(xùn)練、自我執(zhí)行即監(jiān)控策略的使用、了解策略的使用價(jià)值及適應(yīng)的范圍）1、 指導(dǎo)教學(xué)模式2、 程序化訓(xùn)練模式3、 完形訓(xùn)練模式4、 交互式教學(xué)模式5、 合作學(xué)習(xí)模式第8章 學(xué)習(xí)的基本理論1、 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與類(lèi)型（1） 學(xué)習(xí)的概念學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體在某種情

18、境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。這一定義表明：1) 學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化；2) 學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的；3) 學(xué)習(xí)是有反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的（2） 學(xué)習(xí)的種類(lèi)1. 加涅的學(xué)習(xí)層次分類(lèi)加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序，把學(xué)習(xí)分成八類(lèi)：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)（前三種為簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)，是很多動(dòng)物都可以完成的學(xué)習(xí)）、言語(yǔ)聯(lián)系學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題學(xué)習(xí)（復(fù)雜反應(yīng)，是人類(lèi)的學(xué)習(xí)）2. 加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)加涅在上述八類(lèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果，并把它們看成五種學(xué)習(xí)類(lèi)型。1) 智慧技能表

19、現(xiàn)為使用符號(hào)與環(huán)境相互作用的能力。解決“怎么做”的問(wèn)題2) 認(rèn)知策略表現(xiàn)為用來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的注意力、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問(wèn)題解決等過(guò)程的內(nèi)部組織能力。它是學(xué)習(xí)者在應(yīng)付外部環(huán)境事件的過(guò)程中對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)的監(jiān)控，是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的核心部分。3) 言語(yǔ)信息表現(xiàn)為學(xué)會(huì)陳述觀念的能力，即能夠以言語(yǔ)信息的形式傳遞內(nèi)容，或者學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息形式。4) 動(dòng)作技能即通過(guò)身體動(dòng)作質(zhì)量（敏捷、準(zhǔn)確、有力和連貫等）的不斷完善而形成的整體動(dòng)作模式，表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢、準(zhǔn)確而適時(shí)的動(dòng)作操作能力。如體操運(yùn)動(dòng)5) 態(tài)度表現(xiàn)為影響個(gè)體對(duì)人、對(duì)物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。2、 行為主義學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過(guò)條件

20、作用，在刺激s和反應(yīng)r之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程。代表人物有巴甫洛夫、桑代克、斯金納等（1） 巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律1、 獲得與消退在條件獲得的過(guò)程中，條件刺激和無(wú)條件刺激之間的時(shí)間間隔非常重要。一方面兩者需要同時(shí)或近乎同時(shí)產(chǎn)生，間隔太久難以建立刺激。另一方面，條件刺激必須先于無(wú)條件刺激。2、 刺激泛化與分化（互補(bǔ)）人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出反應(yīng)后，對(duì)于其他與該條件刺激類(lèi)似的刺激也能誘發(fā)其反應(yīng)條件，稱(chēng)為刺激泛化。通過(guò)選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體對(duì)條件刺激做出不同的反應(yīng)，稱(chēng)為條件分化。（2） 桑代克的嘗試錯(cuò)誤說(shuō)桑代克是現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人，他的小貓“迷籠”實(shí)驗(yàn)

21、是其經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。這一模式也是從動(dòng)物身上推導(dǎo)出來(lái)的。特別強(qiáng)調(diào)“在做中學(xué)”（杜威）。嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律（3） 斯金納的操作性條件作用論1、經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：斯金納箱里的小白鼠實(shí)驗(yàn)2、操作性條件作用的基本規(guī)律：1 強(qiáng)化（最重要和最基礎(chǔ)的部分）正強(qiáng)化/積極強(qiáng)化（實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)）、負(fù)強(qiáng)化/消極強(qiáng)化（撤銷(xiāo)懲罰）2 逃避條件作用與回避條件作用逃避和回避厭惡刺激，比如繞開(kāi)垃圾走路3 消退有機(jī)體降低以前強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng)發(fā)生的概率。消退使一種無(wú)強(qiáng)化過(guò)程。4 懲罰當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類(lèi)反應(yīng)的過(guò)程，稱(chēng)為懲罰。負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，而懲罰是通

22、過(guò)厭惡刺激的呈現(xiàn)來(lái)降低反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。懲罰并不能使行為發(fā)生永久性變化，它只能暫時(shí)抑制，不能徹底根除。（4） 班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論班杜拉認(rèn)為，人對(duì)行動(dòng)結(jié)果的預(yù)期會(huì)直接影響人的行為表現(xiàn)。社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本規(guī)律：注意過(guò)程保持過(guò)程動(dòng)作再生過(guò)程強(qiáng)化和動(dòng)機(jī)過(guò)程替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化：替代性強(qiáng)化指觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化；自我強(qiáng)化依賴(lài)于社會(huì)傳遞的結(jié)果。3、 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論（1） 苛勒的完形頓悟說(shuō)1、 苛勒（格式塔學(xué)派心理學(xué)家）黑猩猩實(shí)驗(yàn)2、 基本內(nèi)容：學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟?qū)崿F(xiàn)的、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形（二）布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)論/認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)1、布魯納（認(rèn)知教育心理學(xué)家）主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。2、學(xué)習(xí)觀學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程3、教學(xué)觀教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)準(zhǔn)則（動(dòng)機(jī)準(zhǔn)則、結(jié)構(gòu)準(zhǔn)則、程序準(zhǔn)則、強(qiáng)化準(zhǔn)則）總之，教師必須深入分析教材才能引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)教材結(jié)構(gòu)的理解。（2） 奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論奧蘇伯爾（認(rèn)知教育心理學(xué)家）曾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，并認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意