蘇洵《六國(guó)論》的教案

1、too little thought may lose the dignity of being a human being, and too much thought may lose the happiness of being a human being.同學(xué)互助一起進(jìn)步（頁(yè)眉可刪）蘇洵六國(guó)論的教案 教案是教師為順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)教學(xué)大綱和教科書(shū)要求及學(xué)生的實(shí)際情況，以課時(shí)或課題為單位，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書(shū)。六國(guó)論的教案應(yīng)該怎么寫(xiě)?六國(guó)論的教案教學(xué)目標(biāo)1、理解作者提出“六國(guó)破滅”“弊在賂案”的論題的本意、體會(huì)蘇洵明達(dá)而深湛的

2、政治見(jiàn)解。2、理清作者的思路，學(xué)習(xí)作者始終圍繞中心論點(diǎn)不蔓不枝地展開(kāi)論述的方法。(例證、對(duì)比、分層、引用等論證方法)。3、掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法及特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，正確譯文。課時(shí)安排2個(gè)課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)第一課時(shí)一.簡(jiǎn)介時(shí)代背景1.作者簡(jiǎn)介:蘇洵(10001066)字明亮，號(hào)老泉，宋朝眉山人。與他兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，成為文學(xué)史上著名人物，“唐宋八大家”中他一門(mén)就占了三人。朱德老總曾有詩(shī)稱(chēng)贊： “一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高”。蘇洵長(zhǎng)于散文，善用比喻。他十分關(guān)心政治，論文大多針對(duì)時(shí)政而發(fā)，議論鋒利，切中時(shí)弊，說(shuō)服力強(qiáng)，著作有嘉佑集。據(jù)說(shuō)蘇洵27歲因應(yīng)試不中，焚去以

3、前所寫(xiě)_，刻苦攻讀，博覽群書(shū)，潛心鉆研，終于形成自己_的風(fēng)格。由于他下筆頃刻數(shù)千言，語(yǔ)言曉暢，雄辯有力，深得歐陽(yáng)修的賞識(shí)。嘉 年間，歐陽(yáng)修把蘇洵的22篇_推薦給朝廷，一時(shí)名動(dòng)京師，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集為嘉佑集。_選自嘉佑集中的權(quán)書(shū)，原題為六國(guó)，一般選本改作六國(guó)論。2.寫(xiě)作目的:_是為反對(duì)北宋王朝用重賂屈服于外族而寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)，契丹( 后稱(chēng)“遼”我國(guó)東北少數(shù)民族)、西夏(我國(guó)西北少數(shù)民族)經(jīng)常入侵，北宋統(tǒng)治者沿用妥協(xié)政策， 向他們納銀輸絹，以求茍安。作者寫(xiě)這篇_，論六國(guó)滅亡之道，諷諫宋王朝以六國(guó)為鑒戒，不為外族“積威之所劫”，要“禮天下之奇才”，上下團(tuán)結(jié)一心，抵御外侮，以維護(hù)和鞏固

4、宋王朝的統(tǒng)治。3.題解:“六國(guó)論”是倒裝省略句，是“論六國(guó)滅亡的根本原因”。 “論”是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。二.預(yù)習(xí)側(cè)重于字詞，以學(xué)生自學(xué)自練為主。(1)讀課文，注意讀音(2)有些文言句子的詞序，在翻譯時(shí)要改變。試譯下面句子，說(shuō)說(shuō)如何改變。趙嘗五戰(zhàn)于秦。趙國(guó)曾經(jīng)五次和秦作戰(zhàn)。“于秦”在原句作補(bǔ)語(yǔ)，譯時(shí)可充狀語(yǔ)，放在渭語(yǔ)前。其勢(shì)弱于秦。他們的勢(shì)力比秦弱小。語(yǔ)序改變同前小題。三.研習(xí)新課1：研習(xí)課文第一段(1).學(xué)生自讀第一段，注意字音注意下列句中加點(diǎn)字詞的意義和用法。非兵不利：兵器，名詞或曰：有的人六國(guó)互喪：交替，一個(gè)接一個(gè)地。率賄秦耶

5、：一概，全都，副詞。蓋失強(qiáng)援：承接上文，表示對(duì)原因的解釋?zhuān)痹~。(2)句式賂秦而力虧，破滅之道也。故曰弊在賂秦也。.也。 表判斷，固定用法，古文中稱(chēng)為判斷句。2：理清思路，引導(dǎo)學(xué)生背誦第一自然段(1) 提問(wèn)：六國(guó)滅亡的原因是什么?作者如何提出論點(diǎn)的?這種方式有何好處?學(xué)生討論，老師點(diǎn)撥明確：“弊在賄秦”是六國(guó)滅亡的原因。作者排除“兵”“戰(zhàn)”原因，歸結(jié)到“賄”字上。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，總貫全篇。(2) 提問(wèn)：明確中心論點(diǎn)后，作者從哪兩個(gè)方面加以論述的?明確：一是從賄秦的國(guó)家說(shuō)-賄秦而力虧，破滅之道也;二是從不賄秦的國(guó)家說(shuō)-不賄者以賄者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。(3) 師生共同明確思路，試背第一段

6、。作者先明確中心論點(diǎn)，然后從兩個(gè)方面加以論述，最后明確觀點(diǎn)。賄秦力虧板書(shū)：弊在賂秦 故曰：弊在“賂”不賄者以賄者喪(4) 學(xué)生齊背第一段。3：研習(xí)第二自然段(1) 學(xué)生齊讀第二自然段，注意字音注意下列加點(diǎn)字的讀音暴霜露 pu 暴秦之欲無(wú)厭 bao勝負(fù)之?dāng)?shù) shu 數(shù)呂師孟叔侄shu從六國(guó)破亡之故事 cong 從散約敗zong(2)學(xué)生參照注解自譯第二段注意下列加點(diǎn)字詞的意義和用法a. 其實(shí)百倍：他的實(shí)際數(shù)量。是兩個(gè)單音節(jié)詞，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“其實(shí)”。b. 固不在戰(zhàn)矣：本來(lái)、當(dāng)然，副詞。c. 思厥先祖父：泛指祖輩、父輩。不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“祖父”， 是兩個(gè)單音節(jié)詞d. 固不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣：分，

7、引申為分辨、清清楚楚的意思。e. 理固宜然;助動(dòng)詞，應(yīng)該。(3).理清思路，引導(dǎo)學(xué)生背誦第二段。a.提問(wèn)：這一段中作者從哪幾方面六國(guó)破滅的原因?分幾層意思?怎樣論述?分組討論。討論后小組代表發(fā)言，其他同學(xué)補(bǔ)充。明確：作者緊承第一分論點(diǎn)“賄秦而力虧，破滅之道”去論述六國(guó)破滅的原因，分三層意思，運(yùn)用對(duì)比的方法論證。得”與“亡”的對(duì)比“難”與“易”的對(duì)比“有限”與“無(wú)限”的對(duì)比引古人名言印證。b.學(xué)生齊背第二自然段。四.課堂練習(xí)。背誦第二段，完成下列題目。1.作者運(yùn)用對(duì)比手法，先將“ ”和“ ”相比，又用“ ”和“ ”相比，得出“ ”“ ”“ ”的結(jié)論。2.接著又用兩個(gè)對(duì)比，即先祖父的“ ， ”與子

8、孫的“ ， ， ”相比;諸侯為“一夕安寢”而“ ， ”與秦國(guó)的態(tài)度“ ”形成鮮明對(duì)比，從而證明中心“ ， ”。五：課堂小結(jié)本篇課文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了中心論點(diǎn)，又列出兩個(gè)分論點(diǎn)從兩個(gè)方面輔助中心論點(diǎn)。第二段從秦的土地_，點(diǎn)明“賂秦”的危害，只能換“一夕安寢”“尤抱薪救火，薪不盡，火不滅”，有力論證了“賄秦而力虧，破滅之道也”。六：布置作業(yè)1：熟背第一、二自然段。2：預(yù)習(xí)三、四、五自然段。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)1. 繼續(xù)研習(xí)課文。2. 掌握詞類(lèi)活用。教學(xué)過(guò)程一.檢查一、二自然段的背誦情況1.指名背誦(35名)2.分小組背誦一或二自然段3.學(xué)生齊背一、二自然段二.繼續(xù)研習(xí)課文內(nèi)容(一).研習(xí)第三自然段1.學(xué)生

9、齊讀第三段，注意讀準(zhǔn)字音。注意下列加點(diǎn)字的讀音(1).與贏而不助五國(guó)也(2). 牧以讒侏(3).且燕趙處秦革滅殆盡之際(4).勝負(fù)之?dāng)?shù)2.學(xué)生參照注解自譯第三段，隨時(shí)質(zhì)疑，教師解疑。3.理清思路，引導(dǎo)學(xué)生背誦問(wèn)：本段從哪個(gè)方面論證六國(guó)滅亡的原因?分幾層意思，怎樣論證的?學(xué)生自由討論，各抒己見(jiàn)。明確：本段緊承第二個(gè)分論點(diǎn)“不賄者以賄者喪”來(lái)論證六國(guó)滅亡的原因。分三層，從正反兩方面展開(kāi)論述，全面深入的論證。板書(shū)：(1) 齊國(guó)：與贏不助五國(guó) 反面(2) 燕國(guó)：用荊卿為計(jì)速禍 正面趙國(guó)：牧以讒侏用武不終(3) 齊人勿附燕客不行 勝負(fù)或未易量 反面假設(shè)趙將猶在學(xué)生順?biāo)悸繁痴b第三段(二)研習(xí)四、五自然段1

10、.學(xué)生反復(fù)誦讀四、五自然段2.請(qǐng)兩名同學(xué)試析這兩個(gè)自然段注意下列加點(diǎn)字詞的的意義和用法(1) 禮天下之奇才：名詞活用作動(dòng)詞，“禮遇”“以厘相待”。(2) 并力西向：名詞做狀語(yǔ)，“向西”(3) 為秦人積威之所劫：為.所，表被動(dòng)的一種句式(4) 日削月割：名做狀，“日日”“月月”(5) 茍以天下之大：假若，如果，連詞3. 問(wèn)：第四段的中心是什么?作者是如何論述的?第五段是否多余?學(xué)生分組討論，教師明確明確：第四段的中心是論史評(píng)古。作者先承上文之末的設(shè)想抒發(fā)感慨，如六國(guó)不賄秦而抗秦，必將大有作為，行文搖曳多姿，興味無(wú)窮;然后承上啟下，又回到史實(shí)，揭開(kāi)病根，重申賂秦之弊，最后借題發(fā)揮，大聲疾呼，告戒為

11、國(guó)者，對(duì)敵要以此為訓(xùn)，敢于斗爭(zhēng)。第五段并非多余，是對(duì)現(xiàn)實(shí)抒發(fā)感慨，指出北宋“以天下之大”而重復(fù)六國(guó)賂秦破滅之“弊”的不當(dāng)，這是中心論點(diǎn)的引申，亦是寫(xiě)作的本意所在借古諷今。提問(wèn)：第五段或明或暗地做了多方面的對(duì)比，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)出幾個(gè)來(lái)。明確：第五段雖沒(méi)有直接展開(kāi)對(duì)比，但通過(guò)文字信息可知對(duì)比是多方面的。首先是六國(guó)與秦的爵位比較(“皆諸侯”)、實(shí)力比較(“其勢(shì)若于秦”);當(dāng)然，暗中說(shuō)了宋與契丹西夏的爵位比較、實(shí)力比較，以及契丹、西夏與秦的比較。4.學(xué)生背誦第四、五自然段三.淺析_的寫(xiě)作特色1.學(xué)生討論，自由發(fā)言2.教師點(diǎn)撥_是史論，但不是進(jìn)行史學(xué)分析，也不是就史寫(xiě)史，而是就史立論，以古鑒今。對(duì)中心論點(diǎn)的論

12、證，運(yùn)用例證、引證、假設(shè)論證，突出的運(yùn)用了對(duì)比論證。運(yùn)用了多種語(yǔ)言表達(dá)方式。3.明確：(1)借古諷今，切中時(shí)弊(2)論點(diǎn)鮮明，論據(jù)嚴(yán)密(3)語(yǔ)言生動(dòng)，氣勢(shì)充沛四、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析1.討論：如果將第4段末句改為“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫，可有慎哉”，并刪去第5段，_也是完整的。這樣做好不好?提示：可以從作者意圖、_布局和思路、重要的論斷等方面進(jìn)行考慮。方式：四人一小組。討論后誰(shuí)代表發(fā)言。小結(jié)：六國(guó)滅亡原因各不相同，而以地賂秦者不過(guò)三國(guó)，作者巧妙地提出“不賂者以賂者喪”這一論斷，這樣就把滅亡的原因集中到“弊在賂秦”這一中心論點(diǎn)上來(lái)了。至于為什么要“賂秦”，作者則直到最后才說(shuō)出了最要緊的一句：“為秦人積

13、威之所劫”。這叫做“立片言以居要，乃一篇之警策?！?注意：蘇轍同題_中最緊要的一句是“不知天下之勢(shì)”。)作者這樣來(lái)論述問(wèn)題是有極強(qiáng)的針對(duì)性，因?yàn)楸彼握菫檫|、西夏“積威之所劫”而年年納幣。如果刪去“以天下之大，而從六國(guó)之故事”，就看不出這一點(diǎn)了，這是違背作者的意圖的。其次，從布局上看，_是從論史逐步轉(zhuǎn)向論策的。因此從第3段開(kāi)始，先肯定燕、趙的“遠(yuǎn)略”，接著又批評(píng)了他們的錯(cuò)策。循此繼進(jìn)，作者又為六國(guó)設(shè)想出總體的戰(zhàn)略：第一步，不賠秦，不附于秦，不派刺客，不殺良將;第二步，“以 賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向”。這樣的設(shè)想是為下文“不賂而勝之”一語(yǔ)作鋪墊的。這個(gè)總體的戰(zhàn)略設(shè)想

14、也是針對(duì)北宋朝廷說(shuō)的。如果刪去第5段話，上面這些話就變成無(wú)的放矢了。這種寫(xiě)法就叫做“借古諷今”。2._的論證語(yǔ)言有什么特色?分析：_的語(yǔ)言除氣勢(shì)俊偉、古勁簡(jiǎn)練外，表現(xiàn)在論說(shuō)語(yǔ)言的分寸感上。如“向使三國(guó)各愛(ài)共地，齊人匆附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相交，或未易量”，提出與上文所論史實(shí)相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果，雖為假設(shè)，但又不妄下斷語(yǔ)，表現(xiàn)了作者論述語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與分寸感，恰到好處。3._的論證雖然周密，但有些說(shuō)理卻欠妥當(dāng)，你能找出來(lái)并加以分析嗎?這樣會(huì)不會(huì)影響中心論點(diǎn)的成立?為什么?分析：_中的某些論述欠妥，正好可以用來(lái)啟發(fā)、教育學(xué)生不要盲目相信書(shū)本，而要敢于質(zhì)疑，善于獨(dú)立思考、動(dòng)腦分析。 例如，課文第3段中論證燕國(guó)的滅亡是“以荊卿為計(jì)，始速禍焉”，就是欠妥的。作者并沒(méi)有抓住根本問(wèn)題，而是擷取了一個(gè)偶然情況作為論據(jù)，把問(wèn)題簡(jiǎn)單化了，難以令人置信。要知道，當(dāng)時(shí)強(qiáng)秦滅燕，是歷史的必然。只不過(guò)“以荊卿為計(jì)”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說(shuō)，作者是將必然的趨勢(shì)當(dāng)作或然的情況來(lái)論述，這在邏輯上講不通，是違反客觀實(shí)際的。所以說(shuō)，這個(gè)論斷是不妥的。再者，作者論六國(guó)滅亡，只論及賂秦的弊端及用武不終等等，卻沒(méi)有論及統(tǒng)治者的fu敗無(wú)能這一根本問(wèn)題，