變革學(xué)習(xí)方式與教師教學(xué)行為地轉(zhuǎn)變

1、變革學(xué)習(xí)方式與教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變?yōu)槿嫱七M(jìn)素質(zhì)教育，實施國家基礎(chǔ)教育課程改革實驗，武昌區(qū) 教育局在全區(qū)中小學(xué)中開展了 “課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)方式變革”教學(xué)研究 主題年、質(zhì)量月的活動。其目的是依據(jù)國家基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）提出的轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的任務(wù)要求，促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā) 展、全面發(fā)展、終身發(fā)展。我區(qū)正在逐步推進(jìn)的國家基礎(chǔ)教育課程改 革的重點之一，就是要變革以教師為中心，書本為中心的課堂教學(xué)的 局面，讓學(xué)生學(xué)習(xí)行為發(fā)生實質(zhì)性的變化，促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā)展，促 進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識與實踐能力（包括學(xué)力）的發(fā)展。本文試就課堂教學(xué) 中變革學(xué)習(xí)方式與教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變提出一些看法。課堂變革是學(xué)與教方式變革的核心，也

2、是學(xué)生學(xué)習(xí)力發(fā)展的主陣 地。項目啟動以來，南湖區(qū)各中小學(xué)關(guān)注學(xué)與教的方式變革，以培養(yǎng) 孩子學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力等為關(guān)注點，積極探索新的教學(xué) 組織方式、授課方式、評價方式和作業(yè)方式。許多學(xué)校用“預(yù)學(xué)”、“導(dǎo)學(xué)”等幫助發(fā)展式的學(xué)與教方式來提高學(xué)生學(xué)習(xí)力，達(dá)到“輕負(fù) 高質(zhì)”，提升教學(xué)的有效性。學(xué)校是“學(xué)與教方式變革”實施的落腳點，是學(xué)生“學(xué)習(xí)力發(fā)展” 的搖籃，也是教學(xué)改革能否順利實施的核心。項目啟動后，全區(qū)各中 小學(xué)從課堂轉(zhuǎn)型、作業(yè)變革、學(xué)法指導(dǎo)等多方面開展了積極的探索。 如清河中學(xué)就開展了“教學(xué)案”的設(shè)計與實施的研究，市實驗初中開 展了“學(xué)習(xí)指導(dǎo)課程”建設(shè)研究，多所學(xué)校開展了以“導(dǎo)學(xué)稿”為

3、載體的教改實驗等，成效初顯。全區(qū)很多學(xué)校還通過研究與實踐， 逐步形成了具有學(xué)校特色的推 進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)力發(fā)展的研究項目。如嘉興市實驗小學(xué)的“基于探索電 子書包環(huán)境下的教學(xué)實踐” 、南湖國際實驗學(xué)校的“小學(xué)生全科 閱讀的實踐研究”、三水灣小學(xué)的“周末開放性作業(yè)的實踐研究” 等項目，都已形成了一些可供借鑒的經(jīng)驗。一、為什么要變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式什么是學(xué)習(xí)方式？學(xué)習(xí)方式不是單純指具體的學(xué)習(xí)策略和方法， 而是指在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的認(rèn)知、行為、情感以及社會化參與的有 機(jī)結(jié)合。其中學(xué)生的行為方式是載體， 而認(rèn)知和情感因素表達(dá)了學(xué)習(xí) 方式的實質(zhì)內(nèi)涵。 學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革， 意味著要變革學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài) 度、學(xué)習(xí)意識和

4、學(xué)習(xí)習(xí)慣品質(zhì)， 而科學(xué)的學(xué)習(xí)方式是建立在以自主性、 探究性和合作性這三個基本維度之上的。 所謂變革學(xué)習(xí)方式， 就是要 大力倡導(dǎo)以自主、探究、合作為基本特征的學(xué)習(xí)方式。許多現(xiàn)代的中外教育家、 心理學(xué)家關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究達(dá)成 了以下一些共識： 1.學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)質(zhì)量的基本變量，高質(zhì)量的學(xué)習(xí) 效率必須依賴高效率的學(xué)習(xí)方式。 2.學(xué)習(xí)目標(biāo)決定著學(xué)習(xí)方式的層 次，單一的教學(xué)目標(biāo)， 對學(xué)習(xí)方式的要求也相對單一， 層次也不夠高； 綜合性的教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)習(xí)方式的要求必然具有多元性（如認(rèn)知、過 程與方法、情感、態(tài)度與價值取向） 。 3.高質(zhì)量、高層次的學(xué)習(xí)方式 從動機(jī)與行為參與必然體現(xiàn)出自主性、 探究性與合

5、作性。 自主性是就 學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言，相對于被動性、機(jī)械性和他主性；探究性是就 學(xué)習(xí)行為（策略與方法）而言，相對于接受性，具有更強(qiáng)的問題性、 實踐性、參與性與開放性； 合作性是就學(xué)習(xí)的組織形式而言，相對于 “個體性”，強(qiáng)調(diào)在小組或大集體中有強(qiáng)烈的責(zé)任感、主動性與合作 性。學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式起源于孔子時代的私塾學(xué)堂， 世代相繼， 以 他主、被動、接受為基本特征， 一提起學(xué)習(xí)， 學(xué)生想到的行為是讀書、 聽講、做習(xí)題、考試，其價值取向是長知識，過門檻，上臺階。大量 的課堂教學(xué)現(xiàn)象顯示出“以教師為中心”的特色；所看到的是教師在 講什么，怎么講；教師即使提出問題，讓學(xué)生回答，也是設(shè)法把學(xué)生 的思維引導(dǎo)

6、到他所設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)答案上來，而不是學(xué)生會有哪些疑問， 怎樣使學(xué)生自己去分析問題，解決問題。誠然，這樣的教學(xué)對知識與 技能的傳授是有一定的功效的， 然而從課堂教學(xué)的功能來看獲取知識 與技能并非唯一的價值取向。 如果忽視了能力 （特別是思維能力與學(xué) 習(xí)能力）的培養(yǎng)， 就大大削弱了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能。我們倡導(dǎo)變革 學(xué)習(xí)方式， 并不是以取代或削弱知識與技能為代價。 問題的實質(zhì)不是 要不要知識與技能， 而是怎樣獲取知識與技能， 使學(xué)生在獲取知識與 技能的同時， 學(xué)會學(xué)習(xí)并形成正確的價值觀。 而以教師為中心的課堂 教學(xué)模式， 最大的弊病在于削弱乃至剝奪了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時空， 導(dǎo) 致學(xué)力的低下，嚴(yán)重的滿堂灌、

7、一刀切、一鍋煮，必然增加學(xué)生不必 要的負(fù)擔(dān)， 以低效或無效勞動， 影響了學(xué)生的身心健康 。一言以蔽之， 不改變學(xué)習(xí)方式，不利于學(xué)生的主動發(fā)展、全面發(fā)展乃至終身發(fā)展。 “發(fā)展”是硬道理，還學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)是硬舉措。二、如何變革學(xué)習(xí)方式 變革學(xué)習(xí)方式，是指從他主、單一、被動接受的學(xué)習(xí)方式，向自 主、多樣、主動探究的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。學(xué)生學(xué)習(xí)過程不是學(xué)生被動地 吸收課本上現(xiàn)成結(jié)論，而是親自參與豐富的、生動的思維活動，經(jīng)歷 一個實踐和創(chuàng)新的過程。 據(jù)此在課堂的教學(xué)中我們倡導(dǎo)以下幾種教學(xué) 方式，以期達(dá)到改變學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的。1探究式：依據(jù)恰當(dāng)、合理的教學(xué)目標(biāo)，選取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)資源 （包括教學(xué)內(nèi)容）

8、，按照發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的認(rèn)識規(guī)律， 設(shè)計學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動的程序， 引導(dǎo)學(xué)生在自主獲取或運用知識與 技能的同時，學(xué)會學(xué)習(xí)，并形成正確的價值觀。這種教學(xué)方式的特征是以問題為載體， 以學(xué)生自主或者合作 （師 生合作、生生合作）探究為主要學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)思維能力為核心， 它適用于大量的學(xué)科性的課堂教學(xué)。運用這種教學(xué)方式，要注意以下幾個問題： （1）選取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué) 資源。教學(xué)資源包括教本、教師、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境與工具。其中以教 本內(nèi)容為重點。對于教本的處理，教師要富于創(chuàng)新，要把握好主干， 突出重點，明確難點。確立教學(xué)目標(biāo)，選取教材內(nèi)容，要靠近學(xué)生最 近發(fā)展區(qū)，使學(xué)生在知識與技能上有所發(fā)展，有

9、所提升。此外，要充 分了解學(xué)情，包括學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和發(fā)展的潛能。 （2）要確定恰 當(dāng)?shù)墓W(xué)生探究的問題。一節(jié)課之中，問題不宜過多、過泛、過淺、 過深；問題的指向性要求比較單一，否則泛泛而探，探而無效。探究 問題的確定可先由學(xué)生質(zhì)疑，然而進(jìn)行選擇，也可由教師質(zhì)疑，然后 組織學(xué)生探討。此外，探究的形式要體現(xiàn)學(xué)科的特點，切不可千篇一 律，如語文課， 要體現(xiàn)其語言的訓(xùn)練要求，體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng) 一；數(shù)學(xué)要注重數(shù)學(xué)知識、技能與數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練的統(tǒng)一。物理、化學(xué) 則要注意從情景（現(xiàn)象）入手，提出問題。 （3）在探究過程中，教師 的作用重在組織、指導(dǎo)、適時參與，切忌主觀地將學(xué)生的探究引入自 己的思維定勢

10、。 教師要千方百計地、 最大限度地調(diào)動學(xué)生參與探究的 積極性、主動性， 使參與的面更寬；教師要把學(xué)生的思維恰當(dāng)?shù)叵驈V 度、深度的方向引導(dǎo)，使參與的程度更高。 （ 4）探究式學(xué)習(xí)方式，絕 不是離開學(xué)科知識與技能的掌握與訓(xùn)練， 而是要改變學(xué)生獲取知識與 技能的途徑與方法，讓學(xué)生自主地、科學(xué)地獲得知識與技能，從而學(xué) 會學(xué)習(xí)，增長學(xué)力。離開學(xué)科的知識與技能而架空地去探索，是徒勞 而無實效的。2體驗式：依據(jù)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，按照提供情景、自主體驗、 相互交流、歸納遷移的程序，設(shè)計學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生在自主 獲取知識與技能的同時，學(xué)會學(xué)習(xí)，并促進(jìn)正確價值取向的發(fā)展。這種學(xué)習(xí)方式的特征， 重在學(xué)生自主的感

11、悟與體驗， 要求學(xué)生充 分運用已有的知識與生活經(jīng)驗， 在對新情景感知的基礎(chǔ)上， 通過感悟 或體驗，獲取新的知識或技能。 它適用于部分情景類學(xué)科的課堂教學(xué)。 如語文的文學(xué)欣賞，歷史、地理、生物現(xiàn)象的分析與研究。體驗式學(xué) 習(xí)含有探究的因素， 但它不要求問題的統(tǒng)一性， 而重在自己發(fā)現(xiàn)問題 并分析問題、 解決問題。運用這種學(xué)習(xí)方式要注意以下操作要求。 （1） 所提供的情景材料，要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，貼近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)（知識 與生活經(jīng)驗），能誘導(dǎo)學(xué)生有感有悟，能從中獲取新的認(rèn)識。 （2）要 指導(dǎo)學(xué)生感悟或體驗的途徑方式和方法， 且符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。（ 3） 在學(xué)生交流的過程中， 要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉學(xué)生創(chuàng)新思

12、維的亮點， 引發(fā) 學(xué)生更高層次的感悟和體驗。（4）要引導(dǎo)學(xué)生通過恰當(dāng)?shù)淖陨淼臍v練， 來印證并提升自己的感悟和體驗。3實踐式：圍繞既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從實際操作入手，引導(dǎo)學(xué)生 提煉或驗印相關(guān)的知識結(jié)論， 其特征重在實踐能力的培養(yǎng)， 適用于各 類實驗課或某些主題性的研究性學(xué)習(xí)。運用這種學(xué)習(xí)方式， 首先要確立恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)， 其次要指導(dǎo)學(xué) 生掌握好操作的程序、 方法及相應(yīng)的技巧；要指導(dǎo)學(xué)生在操作中觀察， 在操作中分析， 在操作中提煉； 要把實踐能力的培養(yǎng)與思維訓(xùn)練有機(jī) 地結(jié)合起來； 要在培養(yǎng)實踐能力的同時， 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新 能力。以上幾種學(xué)習(xí)方式， 共同的特征是關(guān)注學(xué)生的自主性， 即強(qiáng)調(diào)學(xué) 生

13、主動參與、主動歷練、主動探究。對教師來說，變講堂為學(xué)堂；對 學(xué)生來說，變要我學(xué)為我要學(xué)，變學(xué)會為會學(xué)。三種學(xué)習(xí)方式可以側(cè) 重某一種，也可以交叉運用。可適用于一節(jié)課，也可運用于某一個學(xué) 習(xí)環(huán)節(jié)。三、關(guān)鍵在于教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變根據(jù)我國現(xiàn)行班級制的課堂特點， 要變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式， 前提 是教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。 多少年的教學(xué)改革， 都在強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生主體 地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。但由于教師的教學(xué)理念仍停留在“傳道 授業(yè)”這一傳統(tǒng)的立場上， 所以在教學(xué)行為上往往自覺或不自覺地影 響或限制了學(xué)生的主動性。 學(xué)生也習(xí)慣于聽老師講課， 完成老師布置 的作業(yè)，應(yīng)對各種類型的考試?；谡n堂教學(xué)的基本功能是為了促

14、進(jìn)學(xué)生發(fā)展這一理念， 教師的 教師行為應(yīng)發(fā)生如下變化：1角色的轉(zhuǎn)變。即由傳授者變?yōu)榇龠M(jìn)者。促進(jìn)者的關(guān)鍵是在如 何促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)上下功夫， 促使學(xué)生自己去感知體驗、 實驗觀 察、探究研討。作為促進(jìn)者，教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中，并不清 閑。他要積極地觀察、 認(rèn)真引導(dǎo)， 要善于捕捉最佳的契機(jī)， 推波助瀾， 激發(fā)并保持學(xué)生主動探究的積極性。作為促進(jìn)者，教師要營造民主、 平等、和諧的課堂學(xué)習(xí)氣氛，以各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的 支持、鼓舞和鞭策，使學(xué)生的思維更活躍，熱情更飽滿。教師要成為 學(xué)生最可信賴的心理支持源。 作為促進(jìn)者， 教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生的 自律能力。課堂上學(xué)生自主了，也相對自由了

15、。但并不意味著可以容 納錯誤的行為， 當(dāng)學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)行為時， 教師要在不傷害學(xué)生的前 提下，采用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ǎ龑?dǎo)他們自律，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。2行為的轉(zhuǎn)變。在確立教學(xué)目標(biāo)時，要由重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變。 在教學(xué)形式上，要重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變，即要以“學(xué)” 定教，而不是以教定學(xué)。在教學(xué)流程的設(shè)計上，要由重結(jié)果向重過程 轉(zhuǎn)變，關(guān)注的重點放在向?qū)W生提示知識形成的規(guī)律，讓學(xué)生通過感 知一概括一應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)知識，掌握規(guī)律。在教學(xué)方法上， 由單向或雙向的信息交流向立體式信息交流轉(zhuǎn)變， 要把學(xué)生的個體反 饋，學(xué)生群體間的交流，與師生間的信息交流及時聯(lián)系起來，形成多 層次、多通道、多方面的

16、主體信息交流網(wǎng)絡(luò)。3觀念的轉(zhuǎn)變。要轉(zhuǎn)變角色和行為，前提是轉(zhuǎn)變觀念。顯然， 教學(xué)觀念不更新，教學(xué)行為不可能轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，教師宜在以下幾方面 樹立起新的教學(xué)理念：（1）課程。課程不只是“文本課程” （計劃、大綱、教科書） ， 而更是“體驗課程”（被教師與學(xué)生實實在在體驗到的課程） ，課程不 再只是特定知識的載體， 而是教師和學(xué)生共同探求新知的過程， 教師 與學(xué)生是課程的有機(jī)構(gòu)成部分和相互作用的主體。課程也即復(fù)雜的 “會話”。顯然，課程的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)展為新的趨勢：從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容 到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和體驗， 進(jìn)而強(qiáng)調(diào)會話的本質(zhì)； 從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)計劃 到強(qiáng)調(diào)過程本身；從強(qiáng)調(diào)教材的單一因素到強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教材、

17、 環(huán)境多因素的整合。 基于這種理念， 課堂教學(xué)就不再僅僅只是知識與 技能的單向傳授，而是師生共同與教材的“會話” ，師生之間，生生 之間的“會話”?！皶挕奔大w驗。如是教學(xué)，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和教學(xué) 方式就非變革不可了。（2）教學(xué)。教學(xué)不再是教學(xué)生學(xué)，而是師生的交往。所謂交往， 即共在的主體（教師和學(xué)生）之間通過會話相互作用、相互交流、相 互溝通、相互理解。教學(xué)過程是師生交往、積極互動，共同發(fā)展的過 程。教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一?；谶@一理念，課堂上的“師道 尊嚴(yán)”就非要摒棄不可了。 教師心目中的學(xué)生，首先是與教師具有同 樣價值的人。師生關(guān)系應(yīng)是平等的，教與學(xué)應(yīng)是民主的，教學(xué)氛圍應(yīng) 是愉快、和諧的。 對教師而言，交往意味著教師由傳統(tǒng)教學(xué)中的主角 轉(zhuǎn)向“平等中的首席” ，所言所行，既促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，同時也促進(jìn) 自身的發(fā)展。對學(xué)生而言，交往意味著主體的凸現(xiàn)，心靈的開放，個 性的張揚，潛能的釋放。這樣認(rèn)識教學(xué)，教師便不會“滿堂灌” 、“一 刀切”、“一鍋煮”了；學(xué)生也不會聽你講，學(xué)你做，取而代之的是師 生共同參與，相互影響、補(bǔ)充，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)。（3）目標(biāo)。課堂教學(xué)目標(biāo)不再是單一