家庭教育新理念完整版

1、 （一）多因素整合，辯證施教（一）多因素整合，辯證施教 在我們分析家庭教育問題和解決家在我們分析家庭教育問題和解決家 庭教育問題的時候，一定要多因素庭教育問題的時候，一定要多因素 的考慮問題，才有可能找到問題的的考慮問題，才有可能找到問題的 癥結從而進一步尋找解決問題的方癥結從而進一步尋找解決問題的方 法。法。 (二二)內外因統(tǒng)一，強化自我教育內外因統(tǒng)一，強化自我教育 “外因是變化的條件，內因是變化的依據(jù)外因是變化的條件，內因是變化的依據(jù)” 每一個孩子都是一本獨特的書，家長每一個孩子都是一本獨特的書，家長 必須讀懂這本書。必須讀懂這本書。 孩子聽從家長的教育孩子聽從家長的教育 三個條件：三個條

2、件： 孩子佩服家長的為人，家長在孩子心目中有威孩子佩服家長的為人，家長在孩子心目中有威 信。信。 家長教育孩子的內容，正是孩子發(fā)展所需要的，家長教育孩子的內容，正是孩子發(fā)展所需要的， 符合孩子的身心發(fā)展實際。符合孩子的身心發(fā)展實際。 家長的教育方式、方法是孩子喜聞樂見的，至少家長的教育方式、方法是孩子喜聞樂見的，至少 是適合孩子的。是適合孩子的。 （三（三）全面的認識，發(fā)展的眼光）全面的認識，發(fā)展的眼光 做家長的，應該用發(fā)展的眼光看待孩子，不能做家長的，應該用發(fā)展的眼光看待孩子，不能 用頭腦里一把固定的尺子衡量孩子，要看到孩用頭腦里一把固定的尺子衡量孩子，要看到孩 子的變化。子的變化。 家長與

3、孩子一起寫成長日記家長與孩子一起寫成長日記 （四四）言教、身教、境教有機結合）言教、身教、境教有機結合 在家庭教育中言教只是教育的一個途徑，在家庭教育中言教只是教育的一個途徑， 一種方式。必須與身教、境教（環(huán)境教一種方式。必須與身教、境教（環(huán)境教 育）相結合，才能收到更好的教育效果。育）相結合，才能收到更好的教育效果。 （五）（五）先退一步，再進二步先退一步，再進二步 降低標準，從簡單處學起，放慢速度。降低標準，從簡單處學起，放慢速度。 讓孩子學懂、學會，看到成績，嘗到讓孩子學懂、學會，看到成績，嘗到 甜頭。甜頭。 （六）（六）掌握分寸，寬嚴得當掌握分寸，寬嚴得當 我國儒學的我國儒學的“中庸之

4、道中庸之道”里也包含掌握里也包含掌握 尺寸的問題尺寸的問題 馬卡連柯說：馬卡連柯說：“我所堅持的一個主要的我所堅持的一個主要的 原則，就是找出一個中庸之道，也就是原則，就是找出一個中庸之道，也就是 找出培養(yǎng)積極性和克制能力的尺度來。找出培養(yǎng)積極性和克制能力的尺度來?！?在愛孩子的問題上，既不能沒有愛，又不能愛得過在愛孩子的問題上，既不能沒有愛，又不能愛得過 分變成溺愛，而要找到愛的分變成溺愛，而要找到愛的“度度”；做到嚴愛結合，則；做到嚴愛結合，則 柔相濟。柔相濟。 在管理的問題上，既不能管得過嚴，限制了孩子的在管理的問題上，既不能管得過嚴，限制了孩子的 自由，又不能放任，任其自流，而應找到給

5、孩子自由的自由，又不能放任，任其自流，而應找到給孩子自由的 “度度”，做到寬嚴適度。，做到寬嚴適度。 在讓孩子聽話的問題上，既不能讓孩子不聽話，胡在讓孩子聽話的問題上，既不能讓孩子不聽話，胡 反胡鬧，又不能讓孩子太聽話，唯唯諾諾，而應找到讓反胡鬧，又不能讓孩子太聽話，唯唯諾諾，而應找到讓 孩子聽話的孩子聽話的“度度”；使孩子既聽大人話，又有獨立見解。；使孩子既聽大人話，又有獨立見解。 聽話是優(yōu)點，太聽話是缺點。聽話是優(yōu)點，太聽話是缺點。 在對孩子的民主問題上，既不能專制，一點民主都在對孩子的民主問題上，既不能專制，一點民主都 不給，又不能搞絕對民主，什么都孩子說了算，而應該不給，又不能搞絕對民

6、主，什么都孩子說了算，而應該 找到民主集中的找到民主集中的“度度”，既要民主，又要集中。，既要民主，又要集中。 在對孩子表揚的問題上，既不能無視孩子的進步，又在對孩子表揚的問題上，既不能無視孩子的進步，又 不能把孩子捧到天上去，而應找到表揚的不能把孩子捧到天上去，而應找到表揚的“度度”；既鼓勵；既鼓勵 了孩子，又不使其驕傲。了孩子，又不使其驕傲。 在對孩子的批評問題上，既不能無視孩子的問題，不在對孩子的批評問題上，既不能無視孩子的問題，不 聞不問，又不能揪住不放，翻來復去沒完沒了的批評，而聞不問，又不能揪住不放，翻來復去沒完沒了的批評，而 應找到批評的應找到批評的“度度”，既批評了孩子，又不使

7、其情緒低落，既批評了孩子，又不使其情緒低落， 破罐破摔。破罐破摔。 在對孩子進行說服教育的問題上，既不能沒有說服教在對孩子進行說服教育的問題上，既不能沒有說服教 育，整天不是打就是罵，又不能嘮嘮叨叨，沒完沒了，而育，整天不是打就是罵，又不能嘮嘮叨叨，沒完沒了，而 應找到說的應找到說的“度度”，干凈利落，畫龍點晴，點到為止。，干凈利落，畫龍點晴，點到為止。 在培養(yǎng)孩子獨立性的問題上，既不能不敢放手，總是在培養(yǎng)孩子獨立性的問題上，既不能不敢放手，總是 包著抱著，又不能大撒把，愛怎么著怎么著，而應該找到包著抱著，又不能大撒把，愛怎么著怎么著，而應該找到 孩子獨立的孩子獨立的“度度”，先領著走，后看著

8、走，最后放開讓孩，先領著走，后看著走，最后放開讓孩 子獨立走。子獨立走。 在關心孩子生活的問題上，既不能不管孩子的生活，在關心孩子生活的問題上，既不能不管孩子的生活， 又不能事事包辦代替，成為孩子的保姆，而應該找到關又不能事事包辦代替，成為孩子的保姆，而應該找到關 心的心的“度度”，既關心孩子的生活，又培養(yǎng)孩子自理能力。，既關心孩子的生活，又培養(yǎng)孩子自理能力。 在對孩子營養(yǎng)的問題上，既不能無視孩子的營養(yǎng)需在對孩子營養(yǎng)的問題上，既不能無視孩子的營養(yǎng)需 要，又不能整天都是高營養(yǎng)，讓孩子要，又不能整天都是高營養(yǎng)，讓孩子“消化不良消化不良”，而，而 應找到營養(yǎng)的應找到營養(yǎng)的“度度”，適度營養(yǎng)。，適度營

9、養(yǎng)。 在培養(yǎng)孩子勞動的問題上，既不能什么都不讓孩子在培養(yǎng)孩子勞動的問題上，既不能什么都不讓孩子 干，使孩子成為四體不勤，五谷不分的干，使孩子成為四體不勤，五谷不分的“公子哥兒公子哥兒”又又 不能把孩子當勞動力使用，逼著孩子整天干活，而應找不能把孩子當勞動力使用，逼著孩子整天干活，而應找 到勞動的到勞動的“度度”，適度勞動，主要是為了鍛煉。，適度勞動，主要是為了鍛煉。 在對孩子提要求時，既不能要求過高，使孩子望而在對孩子提要求時，既不能要求過高，使孩子望而 生畏，又不能要求過低，遷就孩子，而應該找到要求的生畏，又不能要求過低，遷就孩子，而應該找到要求的 “度度”，使孩子，使孩子“伸手摸不到，跳一

10、跳能摘到伸手摸不到，跳一跳能摘到”。 在培養(yǎng)孩子興趣愛好時，既不能采取無所謂的態(tài)度，在培養(yǎng)孩子興趣愛好時，既不能采取無所謂的態(tài)度， 又不能逼著孩子整天彈鋼琴、練書法，而應該找到培養(yǎng)又不能逼著孩子整天彈鋼琴、練書法，而應該找到培養(yǎng) 興趣的興趣的“度度”，適度引導，既不早期定向，又不放任自，適度引導，既不早期定向，又不放任自 流，而是積極引導，啟發(fā)培養(yǎng)興趣愛好。流，而是積極引導，啟發(fā)培養(yǎng)興趣愛好。 在培養(yǎng)孩子耐挫折的能力上，既不能怕孩子失敗，在培養(yǎng)孩子耐挫折的能力上，既不能怕孩子失敗， 在孩子面前鋪上紅地毯，讓他事事順利，又不能讓孩子在孩子面前鋪上紅地毯，讓他事事順利，又不能讓孩子 總處于失敗狀態(tài)，而應找到失敗的總處于失敗狀態(tài)，而應找到失敗的“度度”，創(chuàng)造一定的，創(chuàng)造一定的 失敗機會，使其受到鍛煉，提高耐挫折的能力。失敗機會，使其受到鍛煉，提高耐挫折的能力。 在督促孩子勤學時，既要讓孩子刻苦，又不要逼著在督促孩子勤學時，既要讓孩子刻苦，又不要逼著 孩子苦學（痛苦的苦），而要找到勤學的孩子苦學（痛苦的苦），而要找到勤學的“度度”，把苦，把苦 學（刻苦的苦）與樂學有機地結