藝術(shù)價值源于藝術(shù)管理研究

1、藝術(shù)價值源于藝術(shù)管理研究 摘要：社會的不斷發(fā)展帶動著大眾的審美需求的發(fā)展，如今人們不斷提高的物質(zhì)水平同精神文明建設(shè)并不成正比，有些甚至對于藝術(shù)毫無所知，因此提升大眾文化素養(yǎng)是如今社會發(fā)展的必然要求。藝術(shù)的推廣和發(fā)展是社會發(fā)展的必要條件，有藝術(shù)就需要去對藝術(shù)市場進行專業(yè)性的管理，因此藝術(shù)的發(fā)展離不開藝術(shù)管理，而藝術(shù)管理則就需要具有專業(yè)的藝術(shù)知識和市場研究的藝術(shù)管理者。藝術(shù)管理者是藝術(shù)作品傳播的篩子和門檻，是藝術(shù)作品傳播的橋梁和紐帶，在藝術(shù)作品面向市場的過程中藝術(shù)管理者處于一種媒介的作用，挖掘優(yōu)秀的藝術(shù)作品公之于眾。藝術(shù)管理者具備一定的藝術(shù)鑒賞力，了解受眾群體意向，確定經(jīng)濟效益藝術(shù)效益的主次關(guān)系，

2、從而準確的將藝術(shù)作品推進市場，推動藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展。 關(guān)鍵詞：藝術(shù)管理者；經(jīng)濟效益；藝術(shù)效益 藝術(shù)管理是一種綜合性管理能力，包括一種活動、一場演出所需要的策劃、管理、人員安排、財務(wù)贊助、活動場所等除演出技能以外的所有能力。譬如一場音樂會，除了音樂演奏家之外的一系列活動人員都在進行著藝術(shù)管理的職能，藝術(shù)管理表意為藝術(shù)的管理，其本質(zhì)其實可以理解為一切為藝術(shù)創(chuàng)作鋪路的方式和手段。此處管理一詞并不是上下級的階級關(guān)系，而是藝術(shù)作品策劃及展示過程中所涉及到的所有的藝術(shù)工作分支的總和。 藝術(shù)管理者則是這些能力的實施者和活動演出的操控者，藝術(shù)管理人是位于藝術(shù)與受眾之間的一種媒介形式存在，其本身應(yīng)具有一定程度的審

3、美鑒賞能力，并了解時下所需要的所流行的藝術(shù)元素和受眾群體的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)興趣，因此藝術(shù)管理者是一種從內(nèi)（自身藝術(shù)造詣）而外（對市場和受眾的了解）修養(yǎng)發(fā)展的一種“傳播媒介”。藝術(shù)管理者策劃一種活動或者一場演出時首先要對這場活動或者是演出有一定的接觸和了解，對于演出要有足夠的鑒賞能力，并用接觸產(chǎn)生的演出感受來總結(jié)策劃適應(yīng)人群和演出主題。一場活動、演出的成功包括內(nèi)容和形式的雙方面進行，內(nèi)容就是藝術(shù)產(chǎn)品自身，形式就是藝術(shù)管理人員對藝術(shù)產(chǎn)品的推廣宣傳力，策劃活動、演出的成功二者缺一不可。藝術(shù)管理者需要在保證藝術(shù)家進行藝術(shù)作品演出的同時保證藝術(shù)演出的經(jīng)濟效益，因此一名合格的藝術(shù)管理者是需要將藝術(shù)效益和

4、經(jīng)濟效益相結(jié)合來對藝術(shù)演出進行綜合性策劃。藝術(shù)管理者在目前藝術(shù)管理領(lǐng)域中被分為兩種層次：1、經(jīng)濟效益大于藝術(shù)效益；2、經(jīng)濟效益藝術(shù)效益兩手抓，綜合效益最大化。 經(jīng)濟效益大于藝術(shù)效益是目前國內(nèi)大多數(shù)劇院團體藝術(shù)管理者所追求的一種管理目標。目前國內(nèi)大眾藝術(shù)鑒賞能力尚不夠高，因而各大劇團劇院都將發(fā)展目標定位為以經(jīng)濟效益為主。中國正處于藝術(shù)發(fā)展的初級階段，將發(fā)展重點定位于經(jīng)濟效益是具有時代性的藝術(shù)發(fā)展的必然過程。以經(jīng)濟效益為中心就會產(chǎn)生受眾與演奏者之間一系列的矛盾沖突，演出團體是有一定的受眾數(shù)量承受上線的，并會受到演出場所的制約，如一場小提琴獨奏音樂會，演出場所過大會導致弦音區(qū)域性的不同；受眾數(shù)量過多

5、則會導致音樂會現(xiàn)場糙亂和音樂的視聽效果。因此一味追求經(jīng)濟效益有可能導致演奏者水平低于正常水平而影響整場演出的水準，降低了藝術(shù)作品自身的藝術(shù)性，同時也導致現(xiàn)場觀眾藝術(shù)欣賞效果。藝術(shù)作品的創(chuàng)作不僅是為了展示藝術(shù)作品自身的內(nèi)容，更重要的是將藝術(shù)作品傳播給更廣泛的人，使觀眾從中能得到心情的宣泄與品性的升華。 經(jīng)濟效益藝術(shù)效益兩手抓，綜合效益最大化是目前藝術(shù)管理者理論中普遍所要追求的一種管理方式，這也是目前所有劇團劇院藝術(shù)管理者和與藝術(shù)管理有關(guān)的書籍都以此作為藝術(shù)管理者工作的最終目標，在保證藝術(shù)家藝術(shù)演奏的同時保證受眾數(shù)量，從而可以使劇院自給自足運營或產(chǎn)生盈利而更好生存。經(jīng)濟效益藝術(shù)效益共同追求，在現(xiàn)在

6、藝術(shù)行業(yè)中是沒有一個準確的衡量標準的，如馬克思哲學中所說事物矛盾要明確矛盾中的兩點論和重點論，經(jīng)濟效益和藝術(shù)效益是兩個點，而重點論的研究就在于藝術(shù)管理者自身的追求目標了，因而筆者認為經(jīng)濟效益與藝術(shù)效益的平衡是不存在的，若是以經(jīng)濟效益為中心肯定是會喪失藝術(shù)價值，若是以藝術(shù)效益為中心肯定要維護藝術(shù)作品所需要的演出氛圍從而喪失一定層次的受眾。 藝術(shù)效益大于經(jīng)濟效益，筆者認為這才是藝術(shù)管理者所應(yīng)追求的最終目標，保證藝術(shù)家演奏出超水準的藝術(shù)作品，帶給觀眾一種更好的藝術(shù)欣賞環(huán)境，而損失的則是一定層次的受眾數(shù)量。藝術(shù)不同于一般商品，藝術(shù)作品是一種即興的、無復制的商品，因此藝術(shù)家的舒適度則是影響藝術(shù)演出水準的

7、最重要的硬性要求。如今各地劇院都追求藝術(shù)經(jīng)濟效益最大化發(fā)展，但劇院影響力擴大受眾群體廣泛后，經(jīng)濟效益則不再應(yīng)是演出首先考慮的因素，藝術(shù)作品演出的水準和受眾是否具備此次藝術(shù)作品鑒賞能力則是藝術(shù)管理者所需要考慮的重要因素，改變受眾選擇藝術(shù)的狀態(tài)，而是藝術(shù)選擇受眾，減少沒有鑒賞能力的或者被動欣賞的群體從而減少藝術(shù)資源的浪費。 藝術(shù)管理者未來應(yīng)該追求的發(fā)展方向，是控制一定層次受眾數(shù)量，保證藝術(shù)家的高水準演出；目前藝術(shù)管理者普遍理論追求的發(fā)展方向，只能保證藝術(shù)家對藝術(shù)作品的正常發(fā)揮；而超過演奏團體的受眾承受力則會產(chǎn)生一些外界因素影響藝術(shù)家或藝術(shù)團體的演奏水準。隨著國內(nèi)藝術(shù)市場的發(fā)展，大眾藝術(shù)鑒賞能力的普遍提高，未來藝術(shù)市場的發(fā)展將會形成藝術(shù)管理者篩選藝術(shù)作品（藝術(shù)管理者不能引導藝術(shù)創(chuàng)作的方向只能客觀篩選藝術(shù)作品）、將優(yōu)秀的藝術(shù)作品帶入藝術(shù)市場、篩選藝術(shù)作品受眾鑒賞能力的構(gòu)架，藝術(shù)作品與觀眾之間進行一種雙向選