產(chǎn)品保證計劃表精選

1、產(chǎn)品名稱顧客名稱規(guī)格 / 型號一、項目要求概述（簡要的說明新產(chǎn)品項目開發(fā)的各項要求和 /或顧客對產(chǎn)品的各項要求） ：二、風(fēng)險分析 / 評估：序號項目可能帶來的風(fēng)險解決方法備注1新技術(shù)2產(chǎn)品復(fù)雜性3材料4包裝5服務(wù)6制造7其它三、失效模式分析：序 號可能發(fā)生的失效模式失效模式起因 / 機理可能的解決方法備注四、初始工程標(biāo)準(zhǔn)：A、原材料（進(jìn)貨檢驗和試驗）部分：序 號原材料名稱初始質(zhì)量要求控制方法備注制定部門：年月日產(chǎn)品保證計劃表制定日期：核 準(zhǔn)審 查制 表產(chǎn) 品 保 證 計 劃（續(xù)）制定部門： 制定日期： 年 月 日產(chǎn)品名稱顧客名稱規(guī)格 / 型號B、過程（工序檢驗和試驗）部分：序號工序檢驗項目初始

2、質(zhì)量要求控制方法備注C、成品（最終檢驗和試驗）部分：序號成品檢驗項目初始質(zhì)量要求控制方法備注D、包裝要求：序號包裝檢驗項目初始質(zhì)量要求控制方法備注E、其它標(biāo)準(zhǔn)要求：備 注核 準(zhǔn)審 查制 表9 精神的三間小屋1 理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及其給予的生活啟示。 2學(xué)習(xí)本文的寫作技巧。 3 品味文章具有的獨特美學(xué)風(fēng)范的語言，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。導(dǎo)入新課我們今天生活在豐富的信息世界里，人們關(guān)注物質(zhì)上的事物遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過了精神層面的，這就造成了物質(zhì)上富有，精神上卻很匱乏的現(xiàn)象。而真正的幸福不僅僅取決于物質(zhì)上的富有，還需要精神的富足。精神的富足，可以為人生鑄就一種永恒的力量。那么，人的精神

3、如何富足起來呢？那就必須要給人的精神活動以空間。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的精神的三間小屋 。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，理清思路 1學(xué)生自讀課文。 2 按照議論文的基本結(jié)構(gòu)特點給文章分層，理清作者思路。明確：文章結(jié)構(gòu)第一部分 (1 6)：引出話題如何布置我們的靈空間。第二部分 (717)：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋” 。該部分可分為三層：第一層 (78)：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。第二層(913) ：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。第三層 (14 17)：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。第三部分 (1819)：指出把精神

4、的三間小屋建筑得美觀結(jié)實的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴建成精神大廈。 【教學(xué)提示】議論文的基本結(jié)構(gòu)特點：提出問題，分析問題，解決問題。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，深入理解課文內(nèi)容1細(xì)讀 1 6 段，回答以下問題。(1) 第一部分可以分成兩層，請你說說從哪里分開，并說一說兩個層次之間的聯(lián)系，以及第一部分在全文中的作用。明確：第13 段：寫作者對兩句名言的感慨與思考。由使用空間概念描述人的心靈引出“那容心之所，該有怎樣的面積和布置” ，從而引發(fā)讀者思考。第 46 段：緊承前文內(nèi)容，由身體活動的空間引出對人心靈活動的空間的思考。這兩層之間的關(guān)系是層層深入的。這一部分引出下文對“為自己的精神修建三間小屋”

5、的論述。 【教學(xué)提示】說理文段落之間的關(guān)系一般不外乎兩種，一種是層層深入關(guān)系，一種是并列關(guān)系。 (2)作者認(rèn)為應(yīng)該修建三間精神小屋的原因是什么？明確：為了給精神建立棲息地，使人健康、美麗、莊嚴(yán)、偉大、真誠、完滿、永恒。2閱讀 717 段，小組討論，回答以下問題。 (1)第一間小屋中有愛也有恨，作者希望我們?nèi)绾翁幚硭鼈兊年P(guān)系？明確：經(jīng)常打掃，給愛留下足夠的空間。(2)如何才能讓第二間精神小屋堅固優(yōu)雅呢？明確：有事業(yè)心，選擇自己愛好的、適合自己的事業(yè)，建設(shè)努力向上的小屋。(3)“否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧”一句中， “鵲”指的是什么？“鳩”指的是什么？“鳩占鵲巢”在文中

6、表達(dá)的意思是什么？明確： “鵲”指的是“事業(yè)”?！傍F”指的是“事業(yè)之外的贅生物” ?！傍F占鵲巢”指的是贅生物取代了事業(yè)的位置。 (4)寫第三間小屋時作者為什么說“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨沒有我們自己”？明確：這是一個信息高度發(fā)達(dá)的社會，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸，有的人就被這個信息社會所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點來肯定事物的價值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使自己成為缺乏思想和思考的人，所以說“唯獨沒有我們自己”。(5)你認(rèn)為在第三間精神小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”呢？明確：安放自身需要思

7、考，擁有獨立的思想。(6) 請你結(jié)合日常生活，說說你是否嘗試過如此構(gòu)建“精神的三間小屋” 。【教學(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在對“精神的三間小屋”的理解基礎(chǔ)上來審視生活，從而達(dá)到反思生活，審視自我精神世界，建構(gòu)自我精神世界的目的。(7)根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系，并分析作者是按照怎樣的順序來寫這三間小屋的。明確：三間小屋是一個整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)能帶我們真正的快樂。作者是按照層層深入的順序來寫這三間小屋的。 3細(xì)讀第 18 19段，概括這兩段的內(nèi)容。明確：總結(jié)全文，指出建立精神棲

8、息地是我們的義務(wù)和權(quán)利，向人們提出擴大精神空間的建議。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味文本特色語言，體會文本藝術(shù)特征探究一：本文在語言上具有怎樣的特點？請做簡要分析。探究結(jié)論一：文本雖然為說理文，但是巧用比喻、擬人等修辭，說理形象，文辭優(yōu)美，增添了文章的美感和可讀性。如“如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入” ，以“精神垃圾”指心中的恨以及不健康的情感；以“重塑你的精神天花板”指除掉那些不健康的情感，讓關(guān)心、愛等健康的情感注入心間。探究結(jié)論二：語言富有哲理性。如“安放我們自身” “給愛留下足夠的容量”等句子具有深刻的哲理意味，都是對人生的高

9、度審視，越讀越妙，越品越見文章的深刻性。探究二：說說下面一段話運用了哪種論證方法，請做簡要分析。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立。明確：運用了對比論證的方法，把心中愛比恨多和心中恨比愛多兩種內(nèi)心世界進(jìn)行對比，突出了兩種內(nèi)心世界所帶來的截然不同的精神生活，一個快樂無比，一個悲戚壓抑，給人以警示。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：總結(jié)全文1 本文構(gòu)思新穎獨特。以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵人們關(guān)注自己的心靈，提升精神境界。 2本文是一篇融議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對精神的

10、三間小屋的描寫、闡述，表現(xiàn)了關(guān)注個性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。三、板書設(shè)計精神的三間小屋愛和恨打掃給愛留下足夠的容量(健康的小屋)事業(yè)自我尋找選擇自己適合和愛好的事業(yè)(努力向上的小屋)自身思考擁有獨立的思想(莊嚴(yán)、真誠的小屋)撐起精神的世界大廈可取之處 重視學(xué)法的指導(dǎo)，重文本理解，理性分析，從多個方面培養(yǎng)閱讀能力。注重聯(lián)系生活，學(xué)以致用，通過重點語句的分析使學(xué)生增強了對作者思想觀點的理解。在授課過程中，也會啟發(fā)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。不足之處 由于學(xué)生對生活的領(lǐng)悟程度尚有欠缺，對文章的哲理美的體會尚不充分。 10 岳陽樓記 1有感情地朗讀課文，把握重音及節(jié)奏并背誦全文。 2

11、賞析精練、生動的語言及精彩語段。 3學(xué)習(xí)文章將敘事、寫景、抒情和議論巧妙結(jié)合的寫法。 4深刻理解和正確評價范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負(fù)，樹立正確的人生觀。第 1 課時一、導(dǎo)入新課封建時代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓；被貶時，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲” “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” ，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇岳陽樓記 。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識

12、作者，了解寫作背景作者簡介： 岳陽樓記選自范仲淹全集 ，作者范仲淹 (989 1052)，字希文，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受極深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“恩蔭”為官、選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令等，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，之后還做過杭州、青州的太守。后在赴潁州任途中病死。謚號“文正” ，世稱“范文正公” ，有范文正公集傳世。寫作背景： 岳陽樓記是范仲淹被罷去參知

13、政事一職而貶官河南鄧州時，應(yīng)好友滕子京之請而作。滕子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一幅洞庭晚秋圖。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇岳陽樓記 。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規(guī)箴知己的好機會，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。岳陽樓：在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓” ，常與文人雅客登樓賦詩。后李

14、白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名益大。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理文言字詞，疏通文義 1 請根據(jù)課文注釋疏通文義 2積累文章中常見的文言現(xiàn)象。 【一詞多義】 (1)和：政通人和 和樂 至若春和景明 和煦 )(2)通：政通人和 順利) 北通巫峽 通向)(3)觀：予觀夫巴陵勝狀 看 此則岳陽樓之大觀也 景象)(4)空：濁浪排空 天空) 長煙一空 消散 )(5)一：一碧萬頃 數(shù)詞“一” ) 長煙一空 全)(6)極：南極瀟湘 至、到達(dá) 此樂何極 盡頭)(7)以：屬予作文以記之 來 不以物喜，不以己悲 因為)(8)或：而或長煙一空 有時候 或異二者之為 或許、也許，表示委婉的語

15、氣 【通假字】(1)百廢具興“具”同“俱”，全、皆)(2)屬予作文以記之 “屬”同“囑”，囑咐 【詞類活用】(1)慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡 守：名詞作動詞，做太守 )(2)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 先：形容詞作狀語，在之前。后：形容詞作狀語，在之后【古今異義】 (1)氣象萬千古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象 )(2)微斯人 古義：如果沒有。今義：細(xì)小 【特殊句式】(1)刻唐賢今人詩賦于其上。 狀語后置)(2)銜遠(yuǎn)山，吞長江 省略句)(3)遷客騷人，多會于此。 狀語后置)(4)居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 定語后置)(5)吾誰與歸？賓語前置 )目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：朗讀課文，整體感

16、知 1朗讀課文，嘗試劃分朗讀節(jié)奏。以第二段為例，標(biāo)示節(jié)奏：予 /觀夫/ 巴陵勝狀，在/洞庭一湖。銜/遠(yuǎn)山，吞/ 長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此 /則岳陽樓之大觀也，前人之述 / 備矣。然則/北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無 / 異乎？【教學(xué)提示】概述文言文節(jié)奏劃分：句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓。文言文中連在一起的兩個單音節(jié)詞，朗讀時須停頓分開。主語和謂語之間應(yīng)停頓，動詞與所帶賓語、補語之間應(yīng)停頓。朗讀停頓要體現(xiàn)出省略成分?？傊_劃分朗讀節(jié)奏，就必須以準(zhǔn)確理解文句的意思為前提，再根據(jù)朗讀停頓的規(guī)律綜合分析判斷。2書讀百遍，其義自見，反復(fù)有感情地朗

17、讀文章，以達(dá)到理解文意的目的。3 整體感知，劃分文章結(jié)構(gòu)。明確：全文共 5 段，分為三部分。第一部分 (1) ：寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。第二部分 (24) ：描寫岳陽樓周圍的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。該部分可分為兩層：第一層(2) ：寫洞庭湖的景色并提出“遷客騷人” “覽物之情，得無異乎”的問題。第二層 (3 4) ：寫“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。第三部分 (5)：借對“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。第2 課時一、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：精讀全文，把握文章主旨 1 文章第一段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？明確：在“政通

18、人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸懷，與一般的“遷客”不同。2“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖” ，作者寫出了從岳陽樓看洞庭湖的哪些特點？明確： (1)氣勢非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長江”；(2)寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯”； (3)湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”。3 作者為什么忽然寫“前人之述備矣” ，從寫景中跳出來寫人？明確： “前人之述備矣”一句承前啟后，并回應(yīng)前文“唐賢今人詩賦”一語。這句話既是謙虛，也暗含轉(zhuǎn)機，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情

19、”從而引出全文的主體。 4第三段描寫了怎樣一幅畫面？這幅畫面渲染了一種怎樣的氣氛？明確：作者用“淫雨”“陰風(fēng)”“濁浪”為主景，寫就了一幅日星無光， “山岳潛形”，也使商旅不前，并且從暮色沉沉、 “虎嘯猿啼”之際的畫面，渲染出極“悲”的氣氛。 5第四段描寫了怎樣一幅畫面？這幅畫面渲染了一種怎樣的氣氛？明確：作者繪出春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景，更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力的畫面，渲染出“喜”的氣氛。6 作者用哪些語句概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？明確：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲” ；“心曠神怡，寵辱

20、偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜” 。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”做對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。探究一：本文最后一段是文章的核心段落，請你說說擁有“古仁人之心”的人應(yīng)該擁有怎樣的悲喜態(tài)度及憂樂觀。明確：擁有“古仁人之心”的人的悲喜態(tài)度是“不以物喜，不以己悲” 。在“憂”時，則“居廟堂之高則其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君” ，要“先天下之憂而憂” ；在“樂”時，要“后天下之樂而樂” 。探究二：作者在文中說道， “是進(jìn)亦憂，退亦憂”?！斑M(jìn)”指什么？“退”指什么？討論并歸納： “進(jìn)”指“居廟堂之高” ，在朝廷做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)” ，在偏遠(yuǎn)地區(qū)做地方官。探究三： “微斯人”的“斯人”指什么人？討論并歸納：指古仁人和有古仁人之心的人，也暗指滕子京，表示對滕子京的勸勉和規(guī)箴之意。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：探究與賞析，把握本文藝術(shù)特征1 范仲淹沒有真的到過岳陽樓，只是借滕子京送來的一幅畫便創(chuàng)出如此名篇，倘若范仲淹真去了岳