藝術(shù)設(shè)計(jì)倫理學(xué)綜述

1、藝術(shù)設(shè)計(jì)倫理學(xué)綜述 當(dāng)今社會(huì)藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)生活的干預(yù)和影響越來越深，設(shè)計(jì)通過形態(tài)語言的表達(dá)，色彩的呈現(xiàn)，材料質(zhì)感、表面肌理等體現(xiàn)方式呈現(xiàn)出作品的，風(fēng)度、內(nèi)涵、氣質(zhì)、品味等，寄托感情，達(dá)到形意相通。藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造是一個(gè)多層面綜合性的，對(duì)人們有直觀性影響，社會(huì)越來越重視藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)人類影響的綜合思考，人們開始關(guān)注設(shè)計(jì)行為的社會(huì)責(zé)任，其中倫理學(xué)主題在設(shè)計(jì)藝術(shù)中的價(jià)值思考尤為代表性。 1藝術(shù)設(shè)計(jì)倫理 藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造以實(shí)用為根本，配合審美的境界達(dá)到藝術(shù)之名，而美不僅限于形式美，要有其內(nèi)涵和氣韻，最重要的是要有道德之美。設(shè)計(jì)創(chuàng)造的過程中倫理的境界包括我們自身的以人為本的實(shí)用性，同時(shí)也包含了我們的自然和環(huán)境，還

2、有大眾的平等性和情感需求。藝術(shù)設(shè)計(jì)倫理學(xué)是以道德為基礎(chǔ)，其任務(wù)是運(yùn)用一定的倫理學(xué)觀念與發(fā)展規(guī)律，基于人因和特定條件與環(huán)境，正確設(shè)置行為準(zhǔn)則與社會(huì)規(guī)范，通過物質(zhì)的人工設(shè)計(jì)，從道德觀念上求得人類社會(huì)的共同生存、平等、進(jìn)步、秩序和安全，給予人類社會(huì)容易接受的造物實(shí)體，并促進(jìn)個(gè)社會(huì)道德教育。設(shè)計(jì)論理學(xué)中提出，設(shè)計(jì)是為廣大人民群眾服務(wù)，不是為某些特權(quán)專享的；設(shè)計(jì)不單單是為健康的人們服務(wù)，還必須為弱勢(shì)的群體服務(wù)；設(shè)計(jì)應(yīng)該嚴(yán)肅的考慮資源和環(huán)境問題，提倡和諧的、可持續(xù)性的發(fā)展。設(shè)計(jì)倫理學(xué)其實(shí)質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的社會(huì)責(zé)任。 2藝術(shù)設(shè)計(jì)與人 藝術(shù)設(shè)計(jì)是隨著人類文明的進(jìn)步產(chǎn)生的，它滿足人們對(duì)物質(zhì)的需求和情感的體驗(yàn)。它以

3、實(shí)用性為基礎(chǔ)，同時(shí)也要滿足人們的審美需求。藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造者和接受者都是人，以為人中心，人性化的考量為出發(fā)點(diǎn)，是設(shè)計(jì)作品優(yōu)良的標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)計(jì)中的材料，形式，顏色和功能的體現(xiàn)都要與心理，情感和道德體現(xiàn)相呼應(yīng)。具有實(shí)用價(jià)值的同時(shí)，也要具有精神價(jià)值，給與人心靈上的撫慰，要有良好的、積極的心理暗示，使美好的事物，存在于微妙的感情聯(lián)系中，讓人們能得以精神上的享受。藝術(shù)設(shè)計(jì)要有公平性和平等性，沒有種族，和國(guó)別的歧視，藝術(shù)設(shè)計(jì)是為全人類服務(wù)的，不僅僅服務(wù)于健康的大眾群體，同時(shí)也要滿足弱勢(shì)群體的需求，對(duì)于，老年人和殘疾人應(yīng)該給與更多的重視和幫助。現(xiàn)今國(guó)際上規(guī)定無障礙設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循以下原則：平等性原則，安全性原則，易識(shí)

4、別性原則和易操作性原則等。這些原則都體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的適應(yīng)性，讓設(shè)計(jì)的精神關(guān)懷，關(guān)照到每一個(gè)人，這也是社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)，讓設(shè)計(jì)師和其設(shè)計(jì)作品更具倫理的情操和道德的美。 3藝術(shù)設(shè)計(jì)與環(huán)境 人類社會(huì)物質(zhì)文明不斷的進(jìn)步，給我們帶來了前所未有的喜悅，但是卻犧牲了我們賴以生存的自然環(huán)境，現(xiàn)在的地球已經(jīng)千瘡百孔，土地沙化，物種滅絕，全球變暖，溫室氣體大量排放等一系列問題日益嚴(yán)重，這需要人們來自我反省和深刻思考如何利用大自然的有限資源使我們的社會(huì)健康的、可持續(xù)的發(fā)展。積極的保護(hù)我們的環(huán)境愛護(hù)我們的地球，已是現(xiàn)在全球的呼聲，設(shè)計(jì)學(xué)中已經(jīng)把環(huán)保節(jié)能作為主流和發(fā)展方向，設(shè)計(jì)師們有切實(shí)的責(zé)任來保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。設(shè)計(jì)

5、倫理的中心就是可持續(xù)發(fā)展，面對(duì)全球性的生態(tài)危機(jī)，迫使人們重視人與自然的關(guān)系，以環(huán)境資源保護(hù)為核心理念的“生態(tài)設(shè)計(jì)”“綠色設(shè)計(jì)”應(yīng)運(yùn)而生，提倡人們用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問題，注重長(zhǎng)足的發(fā)展和深遠(yuǎn)的利益，取得人與自然的平衡和協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)人類和諧發(fā)展。生態(tài)設(shè)計(jì)和綠色設(shè)計(jì)提倡節(jié)能減排，簡(jiǎn)約便捷，節(jié)約成本和循環(huán)再利用，它已成為解決生態(tài)問題的重要手段，已成為了各國(guó)可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略，設(shè)計(jì)師們已經(jīng)開始探索人與設(shè)計(jì)更深層次的可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，力求通過設(shè)計(jì)活動(dòng)在人與環(huán)境之間建立協(xié)調(diào)的機(jī)制。環(huán)保已經(jīng)成為當(dāng)今世界的熱點(diǎn)和主題。生態(tài)設(shè)計(jì)和綠色設(shè)計(jì)必然發(fā)揮著重要作用。 4藝術(shù)設(shè)計(jì)與社會(huì) 藝術(shù)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生是服務(wù)于整個(gè)社會(huì)的，它具有

6、推動(dòng)社會(huì)積極進(jìn)步的重要意義，倫理學(xué)的評(píng)價(jià)在社會(huì)層面對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)尤為重要。倫理道德可以提高人們對(duì)真善美道德標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，提高社會(huì)的素質(zhì)，有利于社會(huì)健康發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)在倫理道德上對(duì)社會(huì)行為有很強(qiáng)的引導(dǎo)力，設(shè)計(jì)中體現(xiàn)正確的道德觀就顯得極其重要了。藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，已成為現(xiàn)代社會(huì)生活，精神和文明的導(dǎo)向。因此現(xiàn)今的藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)到了不能不講設(shè)計(jì)的倫理責(zé)任時(shí)代，尤其是當(dāng)設(shè)計(jì)被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理所當(dāng)然得被納入商業(yè)化軌道之后，設(shè)計(jì)的道德準(zhǔn)則就成為一座出于商業(yè)利益的灼熱輻射之下的冰山，每時(shí)每刻都有著被融化瓦解的危險(xiǎn)。對(duì)未來有自覺的倫理約束的設(shè)計(jì)與沒有約束的設(shè)計(jì)會(huì)產(chǎn)生完全不同的后果，盡管設(shè)計(jì)師也會(huì)去構(gòu)思去推敲，但如果這種苦心經(jīng)過所

7、指向的不是對(duì)未來的負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)，對(duì)人民大眾負(fù)責(zé)的方向，那么于是精心的設(shè)計(jì)，其產(chǎn)生的危害性后果就越嚴(yán)重。藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的社會(huì)職責(zé)不僅僅限于大眾設(shè)計(jì)，更擴(kuò)大到人類的可持續(xù)的發(fā)展，包括人與人的關(guān)系，人與環(huán)境的關(guān)系和人與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。它推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、科技等物質(zhì)生活的進(jìn)步，也密切聯(lián)系著人文價(jià)值和精神的關(guān)懷。 5結(jié)論 要將一種新的設(shè)計(jì)倫理觀念帶入設(shè)計(jì)工作中去，首先必須做到的一點(diǎn)就是將倫理學(xué)的內(nèi)容帶入設(shè)計(jì)藝術(shù)教育學(xué)科，只有讓設(shè)計(jì)倫理、責(zé)任倫理的意識(shí)真正成為每個(gè)設(shè)計(jì)師工作意識(shí)中自覺的組成部分，才有可能在未來的設(shè)計(jì)工作中徹底杜絕不負(fù)責(zé)任的設(shè)計(jì)。好的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品應(yīng)該不僅僅需要具有美的體現(xiàn)，更主要的是具備道德和倫理的靈魂，藝術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)人、社會(huì)和環(huán)境的和諧關(guān)系，把可持續(xù)尋發(fā)展放在最高點(diǎn)。把握正確