民營企業(yè)戰(zhàn)略智慧

1、民營企業(yè)戰(zhàn)略智慧由于歷史原因，中國民營企業(yè)主素質(zhì)普遍不高、缺乏理性思維的戰(zhàn)略頭 腦，經(jīng)營決策只看到三步之遙，而社會(huì)上形形色色的所謂“廣告人” 、“點(diǎn)子 大王的”、“策劃專家”大都不是真正意義上的戰(zhàn)略家，到民營企業(yè)中大吹一 通，什么實(shí)質(zhì)性問題都解決不了。民營企業(yè)主個(gè)個(gè)都很有才能，都不乏智慧，但缺少的是理性思維，是人 文精神和社會(huì)責(zé)任感。一般人大都有這樣的一種觀點(diǎn)：企業(yè)家成功靠的是才 華。 其實(shí)不然，企業(yè)成功靠的是一種社會(huì)責(zé)任感、一種理性科學(xué)精神、一 種道德感、一種人文精神、一種對(duì)規(guī)則遵守和一種真正意義上的企業(yè)家精神。 牟其中心中充滿了偉大的抱負(fù)和鴻浩之志，頭腦中存著太多的經(jīng)商手段，但 是，唯一缺

2、少的就是基本的道德、信譽(yù)和理性科學(xué)精神。中國民營企業(yè)的理性劣根就是中國政治理性制度的劣根， 民營企業(yè)之所 以大都呈現(xiàn)短命現(xiàn)象，根本原因就在于此。理性思維實(shí)際上是一件很容易理 解的事情，比如，下雨了就要打傘、天冷了就要添加衣服，這就是最最基本 的理性思維，而在企業(yè)經(jīng)營管理過程中，民營企業(yè)主更多的做法是，下雨了 不打傘、天冷了不加衣服，就像六十年代領(lǐng)導(dǎo)者的行為一樣二十世紀(jì)六 十年代中國社會(huì)最需要的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾休生養(yǎng)息， 但偏偏就要發(fā)動(dòng)一波 又一波毫無意義的政治運(yùn)動(dòng)，完全不按國際通用的治國原則和理性原則行 事。這種荒唐行為至今仍然在民營企業(yè)主身上普遍存在著，決沒有消失。民營企業(yè)家必須有以下幾個(gè)方

3、面理性思維：1. 對(duì)國內(nèi)外宏觀經(jīng)濟(jì)的總體把握；2. 對(duì)本行業(yè)發(fā)展規(guī)律的深入理解；3. 對(duì)競爭對(duì)手的深刻了解；4. 敏銳的眼光及深邃的哲學(xué)思想，5. 戰(zhàn)略設(shè)計(jì)先行的思維習(xí)慣，6. 、 永遠(yuǎn)看到五步以后的思維方式；7. 立足長遠(yuǎn)，著眼未來的胸懷。民營企業(yè)家必須養(yǎng)成這樣一種理性思維方式：1. 凡是立足長遠(yuǎn)和未來，決不貪圖眼前的短暫利益；2. 樹立起一種為社會(huì)、為民族的辦企業(yè)的思想，而不是一種僅僅為個(gè) 人經(jīng)濟(jì)利益辦企業(yè)的意識(shí)；3. 20% 的精力著眼于眼前事物， 80%得精力著眼于今后和未來；4. 在所有決策的時(shí)候，必須多問幾個(gè)“以后怎么辦”的問題。要的是 企業(yè)宗旨，即企業(yè)的創(chuàng)業(yè)立意、企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)發(fā)

4、展目的、企業(yè)到底為什么 而創(chuàng)辦、企業(yè)存在的目的究竟何在。只有首先弄明白了這一點(diǎn)，才有可能設(shè) 計(jì)出一個(gè)真正意義上的戰(zhàn)略。 清晰明了的企業(yè)宗旨養(yǎng)成這樣一種理性思維方 式是家族企業(yè)權(quán)力智慧化治理戰(zhàn)略的第一步。另外，企業(yè)主要敢于建立理性權(quán)威。有些企業(yè)主擔(dān)心，理性權(quán)威的建立 與職業(yè)經(jīng)理人的引入，是否存在對(duì)自身地位顛覆的危險(xiǎn)。從根本上講，理性 權(quán)威的確立不存在所謂的對(duì)企業(yè)主的顛覆，而是有利于企業(yè)主的穩(wěn)定。但為 什么會(huì)有這種感覺？是因?yàn)槠髽I(yè)主和管理者的角色發(fā)生了錯(cuò)位。 諾基亞公司 提出: “以價(jià)值觀為基礎(chǔ)的領(lǐng)導(dǎo)，以事實(shí)為基礎(chǔ)的管理” ，前者就是企業(yè)主的 角色定位，后者就是管理者的角色定位。作為企業(yè)主就是要建立企業(yè)的核心 價(jià)值體系，思考企業(yè)的戰(zhàn)略問題，要成為企業(yè)的導(dǎo)航員而非沖鋒隊(duì)隊(duì)長，事無巨細(xì)什么都管。他應(yīng)該發(fā)揮企業(yè)家精神，要具有創(chuàng)新、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、系統(tǒng)思 考與洞察的能力。中國的民營企業(yè)必然要經(jīng)歷一個(gè)“權(quán)力智慧化”的過程，即從個(gè)人拍腦 袋走向吸納各方面的智