品六國論的結(jié)構(gòu)PPT學(xué)習(xí)教案

1、會計學(xué)1品六國論的結(jié)構(gòu)品六國論的結(jié)構(gòu)六六 國國 地地 圖圖 第1頁/共13頁前前230年滅年滅韓韓 前前225年滅年滅魏魏 前前223年滅年滅楚楚 前前222年滅年滅趙、滅燕趙、滅燕 前前221年滅年滅齊齊第2頁/共13頁第一段第一段:六國破滅，六國破滅，非兵不利非兵不利, ,戰(zhàn)不善戰(zhàn)不善, ,弊弊在賂秦。在賂秦。賂秦而力虧，賂秦而力虧，破滅之道也。破滅之道也。不賂者以賂者喪不賂者以賂者喪（中心論點）（中心論點）（分論點（分論點2）（分論點（分論點1 1）提出中心論點和分論點提出中心論點和分論點第3頁/共13頁第二段第二段: : 問題問題: :論證什么？論證方法？幾層？論證什么？論證方法？幾層

2、？賂賂 者者攻取攻取少少賂得多賂得多敗亡少敗亡少賂失多賂失多得得 難難失失 易易固不在戰(zhàn)固不在戰(zhàn)而在賂秦而在賂秦賂地多賂地多安睡少安睡少地有地有限限欲無欲無厭厭奉奉 繁繁侵侵 急急至于顛覆至于顛覆理固宜然理固宜然薪不薪不盡盡火不滅火不滅引證、喻證引證、喻證賂地乃自焚賂地乃自焚賂秦而力虧，破滅之道賂秦而力虧，破滅之道也也賂者賂者(韓魏楚韓魏楚)滅亡原因滅亡原因?qū)Ρ缺鹊?頁/共13頁第三段：第三段：不賂者不賂者( (齊燕趙齊燕趙) )滅亡的原因滅亡的原因不不賂賂者者齊齊與嬴而不與嬴而不助五國也助五國也 燕燕 以荊卿為計以荊卿為計趙趙牧以讒誅，牧以讒誅，用武而不終用武而不終 不賂者以賂者喪。不賂者

3、以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨完蓋失強(qiáng)援，不能獨完。燕趙處秦燕趙處秦革滅殆盡革滅殆盡之際，智之際，智力孤危力孤危五國既喪五國既喪齊亦不免齊亦不免內(nèi)內(nèi)因因外外因因第5頁/共13頁第四段第四段: :( (向使三國向使三國食之不得下咽食之不得下咽) ) 反向假設(shè)反向假設(shè): :向使向使三國三國( (韓魏楚韓魏楚) )各愛其地，各愛其地，( (齊齊) )人勿附于秦，人勿附于秦，( (燕燕) )刺客不行，刺客不行，( (趙趙) )良將猶在，以良將猶在，以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。勝才，并力西向，則吾恐秦人食之不得

4、下咽也。勝負(fù)存亡或未易量。負(fù)存亡或未易量。悲嘆六國悲嘆六國, ,得出教訓(xùn)得出教訓(xùn), ,諫為國者諫為國者: :無使為積威之所劫無使為積威之所劫第六段第六段: :表明目的表明目的: :借古諷今借古諷今六國六國( (諸侯諸侯) )北宋北宋( (天下天下) ) 第五段第五段: :( (悲夫悲夫為積威之所劫哉為積威之所劫哉) ) 對對 比比借古諷今借古諷今勿從六國破勿從六國破亡之故事亡之故事第6頁/共13頁開門見開門見山山亮出論亮出論點點分論點分論點1 1分論點分論點2 2正正反反反向假反向假設(shè)設(shè)得出得出教訓(xùn)教訓(xùn)表明目表明目的借古的借古諷今諷今六國論六國論結(jié)構(gòu)簡結(jié)構(gòu)簡圖圖一一. .引點引點二二. .本論

5、本論三三. .結(jié)論結(jié)論(起起)(承承)(轉(zhuǎn)轉(zhuǎn))(合合) 文章分引論、本論、結(jié)論三部分。引論提出中心論點（六過破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦）和兩個分論點（賂秦而力虧，破滅之道也；不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨完）。本論先圍繞兩個分論點用并列式結(jié)構(gòu)論證，接著反向假設(shè)，從反面展開論證。本論部分總結(jié)歷史教訓(xùn)（為國者無使為積威之所劫），諷諫北宋為國者無使為契丹、西夏積威所劫，一味賄賂以求茍安，而要奮起御侮，積極謀求“不賂而勝之”之道，勿從六國破亡之故事。 論證結(jié)構(gòu)有并列式、正反對比式、總分式、起承轉(zhuǎn)合式。論證方法有對比論證法（第二段最突出）、例證法、引證 法、喻證法。 六國論實在是議論文的典范。對

6、比對比第7頁/共13頁一課一得一課一得:并列式議論文范文并列式議論文范文 所欲有甚于生者所欲有甚于生者 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是文是文天祥的選擇，天祥的選擇，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖侖”是譚嗣同的選擇，是譚嗣同的選擇，“寧可餓死，決不吃美國寧可餓死，決不吃美國的救濟(jì)糧的救濟(jì)糧”是朱自清的選擇。歷覽前賢，我發(fā)現(xiàn)是朱自清的選擇。歷覽前賢，我發(fā)現(xiàn)選擇竟有著如此豐富的蘊含。背負(fù)著五岳的滄桑選擇竟有著如此豐富的蘊含。背負(fù)著五岳的滄桑與巍峨，他們用一種亙古不變的聲音呼喊：與巍峨，他們用一種亙古不變的聲音呼喊：“所所欲有甚于生者，

7、故不為茍得也。欲有甚于生者，故不為茍得也?！?凝望歷史時空，有些人選擇了堅毅，有些人凝望歷史時空，有些人選擇了堅毅，有些人選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行動注釋選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行動注釋著生命，演繹著生命，亮麗著生命。著生命，演繹著生命，亮麗著生命。第8頁/共13頁 堅毅者宣稱，困難像彈簧，你弱它就堅毅者宣稱，困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。在困難面前，堅毅是我惟一安定的理強(qiáng)。在困難面前，堅毅是我惟一安定的理由。翻開歷史的浩瀚長卷，曹學(xué)芹托著由。翻開歷史的浩瀚長卷，曹學(xué)芹托著“字字看來皆是血字字看來皆是血”的的紅樓夢紅樓夢驕傲地說驕傲地說，當(dāng)初面對天堂地獄般的變故，我選擇了，當(dāng)初面

8、對天堂地獄般的變故，我選擇了堅毅，執(zhí)著一念，把滿腔情思寄紅樓，才堅毅，執(zhí)著一念，把滿腔情思寄紅樓，才得以流芳百世。李世民撫著得以流芳百世。李世民撫著“貞觀之治貞觀之治”時的曲轅犁與筒車自豪地說，當(dāng)年我受父時的曲轅犁與筒車自豪地說，當(dāng)年我受父兄排斥時，選擇了堅毅，才成就了一代英兄排斥時，選擇了堅毅，才成就了一代英明君主的千秋霸業(yè)。明君主的千秋霸業(yè)。第9頁/共13頁 奮起者宣稱，生活的道路上險象環(huán)生，奮起者宣稱，生活的道路上險象環(huán)生，你準(zhǔn)備做小草，當(dāng)然不會瘋長成為大樹。你你準(zhǔn)備做小草，當(dāng)然不會瘋長成為大樹。你準(zhǔn)備做星星，當(dāng)然不會爆發(fā)光亮成為太陽。準(zhǔn)備做星星，當(dāng)然不會爆發(fā)光亮成為太陽。面對困難，惟有

9、奮起，才能成就不朽之偉業(yè)面對困難，惟有奮起，才能成就不朽之偉業(yè)。放眼望去，惠靈頓將軍俯身坐騎，神色凝。放眼望去，惠靈頓將軍俯身坐騎，神色凝重地向世人講述著他兵敗后奮起的艱辛。吳重地向世人講述著他兵敗后奮起的艱辛。吳士宏一襲白衫，神情肅穆地向我訴說她是如士宏一襲白衫，神情肅穆地向我訴說她是如何由一個被人誤為何由一個被人誤為“小賊小賊”的清潔工一躍而的清潔工一躍而起而成為起而成為IBMIBM這個世界頂級產(chǎn)業(yè)公司在華南這個世界頂級產(chǎn)業(yè)公司在華南分公司的副總裁。我驚愕，我無言，我難以分公司的副總裁。我驚愕，我無言，我難以相信這天方夜譚般的故事。然而，這是事實相信這天方夜譚般的故事。然而，這是事實，這是

10、選擇奮起者收獲了的豐碩果實。，這是選擇奮起者收獲了的豐碩果實。第10頁/共13頁 死亡者以不死的靈魂向我訴說著生死死亡者以不死的靈魂向我訴說著生死大義。在唐山大地震中割破血管換取三歲大義。在唐山大地震中割破血管換取三歲女兒生命的許克敏女士面帶微笑說，為了女兒生命的許克敏女士面帶微笑說，為了女兒，丟棄了自己的生命，我無怨亦無悔女兒，丟棄了自己的生命，我無怨亦無悔。為解救人民而永遠(yuǎn)倒在了世紀(jì)的門檻前。為解救人民而永遠(yuǎn)倒在了世紀(jì)的門檻前的潘坤驕傲地宣稱，作為一名干警，為了的潘坤驕傲地宣稱，作為一名干警，為了人民的生命安全而死，我死得其所，死而人民的生命安全而死，我死得其所，死而無憾。無憾。 堅毅者、

11、奮起者、死亡者用其心靈的堅毅者、奮起者、死亡者用其心靈的妙語啟迪著世人，在這個世界上，選擇堅妙語啟迪著世人，在這個世界上，選擇堅毅與剛強(qiáng)，選擇珍愛與無私是最好的選擇毅與剛強(qiáng)，選擇珍愛與無私是最好的選擇。即便是死亡，也會贏得身后一片潔白。即便是死亡，也會贏得身后一片潔白。第11頁/共13頁 點評：點評：作者以排比的形式引出話題，以作者以排比的形式引出話題，以“凝望歷史時空，有些人選擇了堅毅，有些凝望歷史時空，有些人選擇了堅毅，有些人選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行人選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行動注釋著生命，演繹著生命，亮麗著生命動注釋著生命，演繹著生命，亮麗著生命”總領(lǐng)全文；中間采用并列式結(jié)構(gòu)分寫了總領(lǐng)全文；中間采用并列式結(jié)構(gòu)分寫了“堅堅毅者毅者”“”“奮起者奮起者”“”“死亡者死亡者”的選擇；最后的選擇；最后以以“堅毅者、奮起者、死亡者用其心靈的妙堅毅者、奮起者、死亡者用其心靈的妙語啟迪著世人，在這個世