師范生面試問(wèn)題

1、師范生面試試題 1. 你的特長(zhǎng)？ 2. 你不喜歡什么樣的學(xué)生？ 3. 教師這個(gè)職業(yè)有發(fā)展前途嗎？ 4. 如果學(xué)生當(dāng)面指責(zé)你，你會(huì)如何處理？ 5. 你對(duì)學(xué)校有什么要求？ 6. 你覺(jué)得怎么樣做才算是優(yōu)秀的教師？ 7什么情況你會(huì)辭職？ 8. 你覺(jué)得老師的收入多少比較合適？ 9. 你用什么辦法讓不喜歡你的學(xué)生變的喜歡你？ 教師招聘面試題目： （一）教學(xué) 1、新課程標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向是什么？ 2、你最尊敬的教育家是誰(shuí)，為什么？ 3、你最贊賞的教學(xué)方法是什么？ 4、為什么學(xué)生會(huì)偏科？ 5、做好一個(gè)教師固然離不開(kāi)敬業(yè)、愛(ài)生、專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，除了這些，你認(rèn)為教學(xué)的最重要 特質(zhì)是什么？ 6、你贊同 教學(xué)有法、但無(wú)定法

2、、貴在得法 ”這種提法嗎？為什么？ 7、學(xué)生記憶有什么特點(diǎn)，學(xué)科教學(xué)如何提高學(xué)生的識(shí)記能力？ 8、你認(rèn)為一種科學(xué)的備課方法是什么？平時(shí)你是怎樣備課的？ 9、 你同意 沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師這句話嗎？ 10、你怎樣認(rèn)識(shí)集體備課制，它有優(yōu)勢(shì)嗎？ 11、 教學(xué)是一門(mén)技術(shù)還是一門(mén)藝術(shù)，你傾向那一種看法，若兩者都不同意，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶? 12、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 13、 現(xiàn)在常常提的 以學(xué)生為本”或以學(xué)生為主體”，你怎樣理解？ 14、你平?？吹慕逃虒W(xué)類(lèi)的書(shū)籍和雜志有那些？ （二）班主任 1、如何組織與培養(yǎng)班集體？ 2、激勵(lì)與批評(píng)都是一種教育手段，你傾向用那一種？ 3、主題班會(huì)有那些類(lèi)型

3、，你怎樣組織班會(huì)？ 4、請(qǐng)你描述青春期男女學(xué)生的心理特點(diǎn)？ 5、如何與不同類(lèi)型的家長(zhǎng)溝通，怎樣一種家校合作方式比較好？ 6、請(qǐng)講述一件最能讓你感動(dòng)的師生情景？ 7、如何發(fā)現(xiàn) 差生”身上的閃光點(diǎn)？ 8、學(xué)生心目中的好班主任形象有那些？ 9、何謂班級(jí)文化”，怎樣營(yíng)造？ 10、班主任有多種類(lèi)型：警察式、媽媽式、民主式，你認(rèn)為那一種類(lèi)型教師更有利于學(xué)生教 育？ 11、在集體中進(jìn)行教育”是誰(shuí)的教育思想，怎樣貫徹 12、學(xué)生自己管理自己”的觀點(diǎn)你贊同嗎？ 13、什么是 班級(jí)文化”，你是班主任的話，你怎樣進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)？ 14、許多學(xué)校為什么強(qiáng)調(diào)學(xué)生穿校服，除了整齊外，還有別的意義嗎？ 15、你最欣賞的班

4、主任是那一種類(lèi)型？ 情景題： 1、蘇亮的考試成績(jī)不理想，他傷心地哭了，作為教師的你會(huì)怎么辦？ 2、 教師節(jié)就要到了，一位教師設(shè)計(jì)了這樣一次語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生自己動(dòng)手為學(xué)校的 教師制作賀卡，并讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)賀詞。誰(shuí)知在活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，一位同學(xué)提出做賀卡是不環(huán)保 的行為。 如果你是那位教師，你會(huì)怎樣處理這一 突發(fā)事件”？ 3、您認(rèn)為教師的獎(jiǎng)金差別越大越好，還是差別越小起好？為什么？ 4、 同樣是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生， 在作文中都表達(dá)了一種同樣的愿望：希望自己將來(lái)能做馬戲 團(tuán)的小丑。 一位老師的評(píng)語(yǔ)是：胸?zé)o大志，真沒(méi)出息！” 一位老師的評(píng)語(yǔ)是：愿你把歡 笑帶給全世界！ ”請(qǐng)你對(duì)兩位老師的評(píng)語(yǔ)分別做出評(píng)價(jià)。

5、 5、 在我市的一次教學(xué)研討活動(dòng)中，一位授課教師的最后結(jié)束語(yǔ)是：同學(xué)們，我們這節(jié)課 講完了?！痹陔S后的交流環(huán)節(jié)中， 一位與會(huì)者向授課教師提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為 我們 這節(jié)課講完了 ”和 我們這節(jié)課學(xué)完了 ”這兩種說(shuō)法有什么不同？如果你是那位執(zhí)教老師， 你 會(huì)如何分析這兩種不同的說(shuō)法，如何來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題？ 6、 要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水?！边@是人們經(jīng)常提到的一句話。請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)這句 至理名言”的認(rèn)識(shí)。如果有必要，請(qǐng)你按照自己的想法對(duì)這句話進(jìn)行改造，重新寫(xiě)一句。 7、 曾子曾說(shuō)： 吾日三省吾身。”我校一位老師每天睡覺(jué)前都要問(wèn)自己這樣三個(gè)問(wèn)題：今 天我想了嗎？ 今天我讀了嗎？ 今天我寫(xiě)了嗎

6、？ 請(qǐng)你對(duì)這位老師的這種做法加以評(píng)價(jià)。 8、 一位老師布置了這樣一道作文題，讓學(xué)生談?wù)勛约旱男睦镌?。一個(gè)孩子的父母離異，這 給他童年的心底留下了一道陰影和許多的痛苦。這個(gè)學(xué)生寫(xiě)的文章很打動(dòng)人，文筆也不錯(cuò)。 老師沒(méi)征求學(xué)生的意見(jiàn)，就在班上讀了這篇 范文”。幾天后，這位同學(xué)卻在日記中表達(dá)了對(duì) 老師這種做法的不滿。如果你是那位老師，應(yīng)該如何去分析和處理這件事？ 9、你在上課時(shí)，發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生趴在桌子上睡著了，你會(huì)怎么處理？為什么？ 10、將要走上講臺(tái)的你，自我感覺(jué)對(duì)于教師這一職業(yè)，你最大的優(yōu)勢(shì)與最大的不足分別是 什么？ 怎么寫(xiě)聽(tīng)課記錄 一、聽(tīng)課記錄的基本內(nèi)容 聽(tīng)課記錄的基本內(nèi)容包括兩個(gè)方面。一是教學(xué)實(shí)

7、錄，二是教學(xué)評(píng)點(diǎn)。而在聽(tīng)課記錄本上 的體現(xiàn)，左邊是實(shí)錄，右邊是評(píng)點(diǎn)。 (一) 教學(xué)實(shí)錄 教學(xué)實(shí)錄包括聽(tīng)課時(shí)間、學(xué)科、班級(jí)、執(zhí)教者、課題、課時(shí)等；教學(xué)過(guò)程包括教學(xué)環(huán)節(jié) 和教學(xué)內(nèi)容，以及教學(xué)時(shí)采用的方法(多以記板書(shū)為主)；各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排；學(xué)生 活動(dòng)情況；教學(xué)效果等。 教學(xué)實(shí)錄記到什么程度，要根據(jù)每次聽(tīng)課的目的和教學(xué)內(nèi)容來(lái)確定，通常有三種形式： (1)簡(jiǎn)錄：簡(jiǎn)要記錄教學(xué)過(guò)程、方法策略、板書(shū)設(shè)計(jì)等。 (2 )詳錄：比較詳細(xì)地把教學(xué)過(guò)程、方法策略、板書(shū)設(shè)計(jì)等都記下來(lái)，甚至教師的重點(diǎn)提 問(wèn)、學(xué)生的典型發(fā)言、師生的互動(dòng)情況、有效的教學(xué)方法和手段、教學(xué)中的失誤等。 (3)實(shí)錄：把教師從開(kāi)始講課到下課結(jié)

8、束的整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、內(nèi)容、時(shí)間、師生雙邊活動(dòng)等 一點(diǎn)不落的如實(shí)記錄下來(lái)。 (二) 教學(xué)評(píng)點(diǎn) 教學(xué)評(píng)點(diǎn)是指聽(tīng)課者對(duì)本節(jié)課教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)的初步分析與評(píng)估，以及提出的建議。包括 教材的處理與教學(xué)思路、目標(biāo)；教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵；教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)；教學(xué)方法的選擇； 教學(xué)手段的運(yùn)用；教學(xué)基本功；教學(xué)思想等等。 寫(xiě)教學(xué)評(píng)點(diǎn)可以采取兩種形式： (1 )簡(jiǎn)評(píng)：把師生雙邊活動(dòng)后所產(chǎn)生的反饋感應(yīng)，隨時(shí)記錄下來(lái)。 （2 ）總評(píng)：就是對(duì)簡(jiǎn)評(píng)綜合分析后所形成的意見(jiàn)或建議記在記錄本上。待課后與教者互相 交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短。 好的聽(tīng)課記錄應(yīng)是實(shí)錄與評(píng)點(diǎn)兼顧，特別是做好教學(xué)評(píng)點(diǎn)往往比實(shí)錄更重要。 二、好的聽(tīng)課記錄應(yīng)關(guān)注的幾個(gè)問(wèn)題 一堂課

9、教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容很豐富，要非常詳細(xì)地記錄每一細(xì)節(jié)，是很難辦到的，因此，應(yīng) 該有選擇地做好記錄。 （一）要關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì) 關(guān)注情境創(chuàng)設(shè)、新課的導(dǎo)入、新知的探究、新知的鞏固、應(yīng)用與拓展等教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)。 看是否能夠做到隨機(jī)應(yīng)變，靈活調(diào)整，調(diào)控教學(xué)，達(dá)到激活教學(xué)的目的；各環(huán)節(jié)如何控制時(shí) 間，完成每一環(huán)節(jié)的過(guò)程和過(guò)渡的情況；聽(tīng)課時(shí)還要注意思考， 教師為什么這樣安排教學(xué)教 學(xué)環(huán)節(jié)，大的環(huán)節(jié)內(nèi)又是如何安排小的環(huán)節(jié)，怎樣使教學(xué)結(jié)構(gòu)符合本節(jié)課的教學(xué)目的、教材 特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際的， 各個(gè)步驟或環(huán)節(jié)之間怎樣安排得是否有條不紊，一環(huán)緊扣一環(huán)的，什么 時(shí)候教師引導(dǎo)，什么時(shí)候?qū)W生自主探究，什么時(shí)候?qū)W生合作交流，什么時(shí)候?qū)W生

10、練習(xí)展示， 什么時(shí)候反饋評(píng)議，什么時(shí)候質(zhì)疑討論，什么時(shí)候歸納小結(jié)，是否做到合理安排、科學(xué)調(diào)配， 充分發(fā)揮每一分鐘時(shí)間的效能。 （二）要關(guān)注重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破 聽(tīng)課時(shí)要關(guān)注教師是怎樣充分、靈活、簡(jiǎn)便、有效地運(yùn)用學(xué)生已有的知識(shí)再現(xiàn)縱橫聯(lián)系； 是否采用舉例說(shuō)明，弓I導(dǎo)比較、直觀演示等手段；如何運(yùn)用比較、分析、綜合等邏輯思維方 式幫助學(xué)生突破重點(diǎn)難點(diǎn)，理解掌握新知；解決問(wèn)題要關(guān)注如何將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精 神財(cái)富。如何組織學(xué)生自主探究，親身體驗(yàn)，學(xué)會(huì)新知。這要求我們青年教師必須認(rèn)真細(xì)心 揣摩。 （三）要關(guān)注教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法 聽(tīng)課時(shí)要關(guān)注教師是怎樣在教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展；怎樣從教師的

11、教 為中心，向以學(xué)生的 學(xué)”為中心轉(zhuǎn)移，怎樣處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力之間的關(guān)系；如何創(chuàng) 設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力；怎樣培養(yǎng)學(xué)生學(xué) 會(huì)觀察、質(zhì)疑與比較，學(xué)會(huì)分析、判斷與推理，學(xué)會(huì)概括、歸納與小結(jié)，學(xué)會(huì)操作與演示， 學(xué)會(huì)討論、辯論與爭(zhēng)論等。 （四）要關(guān)注輔助手段的應(yīng)用與板書(shū)設(shè)計(jì) 聽(tīng)課時(shí)，還要認(rèn)真琢磨教師如何把信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合，充分發(fā)揮信息技術(shù)的作用， 為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供豐富多彩的教學(xué)情境，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣， 提高教學(xué)教學(xué)實(shí)效。 還要 關(guān)注教師如何設(shè)計(jì)板書(shū)，是否做到詳略得當(dāng)，層次分明，脈絡(luò)清晰，重點(diǎn)突出，提綱挈領(lǐng)。 （五）要關(guān)注練習(xí)設(shè)計(jì)與知識(shí)拓展 既要

12、關(guān)注練習(xí)設(shè)計(jì)是否做到有針對(duì)性、層次性、拓展性，達(dá)到鞏固新知，培養(yǎng)能力的目 的，又要關(guān)注練習(xí)形式是否多樣，是否應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決日常生活實(shí)際問(wèn)題，提高學(xué)生解決 實(shí)際問(wèn)題的能力。 （六）關(guān)注教師的身體語(yǔ)言 老師在講課中，往往傾注了自己的情感。為了表達(dá)自己的情感，教師往往會(huì)使用各種身 體語(yǔ)言進(jìn)行強(qiáng)化，如一個(gè)眼神， 一個(gè)會(huì)意或鼓勵(lì)的微笑， 一個(gè)恰到好處的手勢(shì)，乃至教師在 講臺(tái)上的步伐等等。 教師的舉手投足都是教學(xué)進(jìn)程的一部分。 當(dāng)然，并不需要記下所有的動(dòng) 作，而是記下教師使用得較好的身體語(yǔ)言或不當(dāng)部分。 （七）關(guān)注聽(tīng)課者即時(shí)的思考和評(píng)價(jià) 聽(tīng)課時(shí)產(chǎn)生的隨感及評(píng)價(jià)。授課教師的講課往往對(duì)聽(tīng)課者產(chǎn)生影響，聽(tīng)課者

13、在聽(tīng)課過(guò)程 中對(duì)授課教師的教學(xué)方法選用、教學(xué)環(huán)節(jié)的優(yōu)化、教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)、教學(xué)思想的體現(xiàn)等的思 考和評(píng)價(jià)都應(yīng)及時(shí)記錄下來(lái)，以利于課后評(píng)價(jià)。 三、做好聽(tīng)課記錄要注意以下幾點(diǎn) 應(yīng)該根據(jù)聽(tīng)課的目的和要求，有所側(cè)重地將聽(tīng)、看、記、思的內(nèi)容有機(jī)靈活地結(jié)合起來(lái)。 如教師講和學(xué)生發(fā)言時(shí)，以聽(tīng)為主，兼顧觀察；教師板書(shū)和學(xué)生演練時(shí)，以看為主，兼顧其 他；學(xué)生練習(xí)時(shí)，以思考為主等。 （一）聽(tīng)記要分清主次。聽(tīng)課應(yīng)該以聽(tīng)為主，要把注意力集中在聽(tīng)和思考上。思考什么、怎 樣思考？教師為什么要這樣處理教材，換個(gè)角度行不行、好不好；對(duì)教師的成功、不足 或錯(cuò)誤，要思考原因，并預(yù)測(cè)對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的相關(guān)性影響；如果是自己來(lái)上這節(jié)課，應(yīng)

14、怎 樣上，進(jìn)行換位思考；如果我是學(xué)生，我是否掌握和理解了教學(xué)內(nèi)容；課程建設(shè)的新理 念、方法、要求如何體現(xiàn)在日常教學(xué)中，并內(nèi)化為教師自覺(jué)的教學(xué)行為；這節(jié)課是否是反 映教師實(shí)際水平，如果沒(méi)有聽(tīng)課者，教師是否也會(huì)這樣上等。 （二）記錄要有突出重點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，記錄要詳略得當(dāng)，簡(jiǎn)明扼要，對(duì)內(nèi)容要選擇，文字要 精煉。對(duì)講課中符合教學(xué)規(guī)律、有創(chuàng)新、有特色的好的做法或存在的問(wèn)題和不足等可以詳細(xì) 地記錄，對(duì)一些問(wèn)題的思考或見(jiàn)解也可詳細(xì)記錄，以免遺忘。 （三）聽(tīng)課后要及時(shí)反饋，研討和交換意見(jiàn)。反饋時(shí)要堅(jiān)持實(shí)事求是，抱著虛心、誠(chéng)懇的態(tài) 度，熱情主動(dòng)地與教師交談，以平等商量的語(yǔ)氣，指出成功和不足或改進(jìn)的地方。對(duì)經(jīng)驗(yàn)不

15、 足的青年教師，不要把問(wèn)題講得太多，應(yīng)有重點(diǎn)地指出突出的問(wèn)題，并以建議的形式提出， 多談優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，盡可能挖掘他們的閃光點(diǎn)，讓他們?cè)诳鞓?lè)成功中成熟；對(duì)有經(jīng)驗(yàn)的教師， 要實(shí)事求是地指出存在的問(wèn)題和需要改進(jìn)的地方，提出更新更高的要求，使他們認(rèn)識(shí)到還有 改進(jìn)的地方和提高的空間。通常情況下，一般不是去做定性的分析和評(píng)價(jià)。 （四）對(duì)聽(tīng)課記錄評(píng)議要進(jìn)行整理總結(jié)，彌補(bǔ)自己的經(jīng)驗(yàn)不足。 整理時(shí)要進(jìn)行理性的思考分 析，歸納出一些共性的東西，推廣成功的經(jīng)驗(yàn)和做法，提出改進(jìn)意見(jiàn)、要求和方法等，以便 在自己的教學(xué)中進(jìn)行借鑒并提高自己的教學(xué)能力。 認(rèn)真做好聽(tīng)課記錄是聽(tīng)課者基本素質(zhì)的體現(xiàn)，它反映了聽(tīng)課者的品德、態(tài)度、能力

16、、水 平等各個(gè)方面的基本素質(zhì)。 F面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除! ！謝謝！ 九歌湘君屈原朗誦：路英 君不行兮夷猶，蹇誰(shuí)留兮中洲。 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮無(wú)波，使江水兮安流。 望夫君兮未來(lái)，吹參差兮誰(shuí)思。 駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。 望涔陽(yáng)兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。 揚(yáng)靈兮未極，女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅰ?橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。 桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。 米薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。 石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。 交不忠兮怨長(zhǎng)，期不信兮告余以不閑。 朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜， 她含著

17、笑，用手掏著豬吃的麥糟， 她含著笑，扇著燉肉的爐子的火， 她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去 曬好那些大豆和小麥, 大堰河，為了生活， 在她流盡了她的乳液之后， 她就用抱過(guò)我的兩臂，勞動(dòng)了。 大堰河，深?lèi)?ài)著她的乳兒; 在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖， 為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去, 為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”， 大堰河，把他畫(huà)的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng) 貼在灶邊的墻上， 大堰河，會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒; 大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng)： 在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒， 坐在輝煌的結(jié)彩的堂上， 而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆” 大堰河，深?lèi)?ài)她的乳兒！ 大堰河，在她的夢(mèng)沒(méi)有做醒的時(shí)候已

18、死了。 她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)， 她死時(shí)，平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚， 五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲， 她死時(shí)，輕輕地呼著她的乳兒的名字， 大堰河，已死了， 她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。 大堰河，含淚的去了！ 同著四十幾年的人世生活的凌侮， 同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦， 同著四塊錢(qián)的棺材和幾束稻草， 同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地， 同著一手把的紙錢(qián)的灰， 大堰河，她含淚的去了。 這是大堰河所不知道的： 她的醉酒的丈夫已死去， 大兒做了土匪， 第二個(gè)死在炮火的煙里， 第三，第四，第五 而我，我是在寫(xiě)著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)。 當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊回到故土?xí)r， 在山腰里，田野上， 兄弟們碰見(jiàn)時(shí)，是比六七年 鳥(niǎo)

19、次兮屋上，水周兮堂下。 捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。 時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。 注釋 湘君：湘水之神，男性。一說(shuō)即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。 君：指湘君。夷猶：遲疑不決。 蹇（jian3簡(jiǎn)）：發(fā)語(yǔ)詞。洲：水中陸地。 要眇(miao3秒):美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。 沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。 沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無(wú)波：不起波浪。 夫：語(yǔ)助詞。 參差：高低錯(cuò)落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。 飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。 邅(zhan1沾)：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。 (11) 薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：

20、帷帳。 (12) 蓀：香草，即石菖蒲。橈 (rao2饒):短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。 (13) 涔(cen2岑)陽(yáng)：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠(yuǎn)的水邊。 (18)陫(pei2培)側(cè)：即“悱惻”，內(nèi)心悲痛的樣子。 (19) 櫂(zhao4棹)：同“棹”，長(zhǎng)槳。枻(yi4弈)：短槳。 (20) 斲(zhuo2 琢):砍。 (21) 搴(qian1千):拔取。芙蓉：荷花。木末：樹(shù)梢。 (22) 媒：媒人。勞：徒勞。 (23) 甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。 (24) 石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。 (25) 翩翩：輕盈快疾的樣子。 (26) 交：交往。 (27)

21、期：相約。不閑：沒(méi)有空閑。 (28) 鼂(zhao1招):同“朝”，早晨。騁騖(wu4務(wù))：急行。皋：水旁高地。 (29) 弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。 (30) 次：止息。(31)周：周流。 (32) 捐：拋棄。玦(jue1決)：環(huán)形玉佩。 (33) 遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。 (34) 芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。 (35) 遺(wei4味)：贈(zèng)予。下女：指身邊侍女。 (36) 聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。 譯文 君不行兮夷猶， 神君遲疑猶豫徘徊不肯向前， 蹇誰(shuí)留兮中洲？ 你為誰(shuí)滯留在水中的島上呢？ 美要眇兮宜修，

22、 我容顏妙麗裝飾也恰倒好處， 沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。 令沅、湘兮無(wú)波， 叫沅湘之水柔媚得波瀾不生， 使江水兮安流。 讓長(zhǎng)江之水平靜地緩緩前行。 望夫君兮未來(lái)， 盼望著你啊你為何還不到來(lái)， 吹參差兮誰(shuí)思！ 吹起洞簫寄托我的思念之情！ 駕飛龍兮北征， 用飛龍駕舟急速地向北行駛， 邅吾道兮洞庭。 改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。 薜荔柏兮蕙綢，用薜荔做門(mén)簾用蕙草做床帳, 蓀橈兮蘭旌。以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。 望涔陽(yáng)兮極浦， 遙望涔陽(yáng)啊在那遼遠(yuǎn)的水邊, 橫大江兮揚(yáng)靈。大江橫陳面前彰顯你的威靈。 揚(yáng)靈兮未極， 難道你的威靈彰顯還沒(méi)終止？ 女?huà)孺沦鉃橛嗵?！我心中為你發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。 橫流

23、涕兮潺湲，眼中的清淚似小溪潺潺流下， 隱思君兮陫側(cè)。暗地里思念你心中充滿悲傷。 桂棹兮蘭枻， 想用桂木作成槳蘭木作成舵， 斫冰兮積雪。劈開(kāi)你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。 采薜荔兮水中，卻似在水中采集陸生的薜荔， 搴芙蓉兮木末。 更似爬樹(shù)梢采摘水生的芙蓉。 心不冋兮媒勞，兩心不相通讓媒妁徒勞無(wú)功， 恩不甚兮輕絕。 恩愛(ài)不深切就會(huì)輕易的斷絕。 石瀨兮淺淺， 留連著沙石灘上淺淺的流水， 飛龍兮翩翩。等待著你駕著飛龍翩然降臨。 交不忠兮怨長(zhǎng)， 你交情不忠徒增我多少幽怨， 期不信兮告余以不間。既相約又失信卻說(shuō)沒(méi)有時(shí)間。 朝騁騖兮江皋， 早晨我駕車(chē)在江邊急急奔馳， 夕弭節(jié)兮北渚。 晚間我停鞭在北岸灘頭休息。 鳥(niǎo)次

24、兮屋上， 眾鳥(niǎo)棲息在這空閑的屋頂上， 水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂緩圍繞。 捐余玦兮江中， 將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中， 遺余佩兮澧浦。 將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。 采芳洲兮杜若， 采來(lái)香草裝飾這芬芳的洲瀆， 將以遺兮下女。 這一切都是你留給我的信物。 時(shí)不可兮再得， 難道那往昔的時(shí)光不可再得， 聊逍遙兮容與。暫且慢步洲頭排除心中煩惱。 賞析 在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的九歌中，湘君和湘夫人是兩首最富生活情 趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國(guó)風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí)，卻對(duì)湘 君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的探討、爭(zhēng)論。 從有關(guān)的先秦古籍來(lái)看，盡管楚辭的遠(yuǎn)游篇中提到

25、“二女”和“湘靈”，山海 經(jīng)中山經(jīng)中說(shuō)“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒(méi)有像后來(lái)的注釋 把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說(shuō)成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初 把兩者結(jié)合在一起的是 史記秦始皇本紀(jì)。書(shū)中記載秦始皇巡游至湘山（即今洞庭湖君山） 時(shí)，“上問(wèn)博士曰：湘君何神？博士對(duì)曰：聞之，堯女，舜之妻，而葬此?！焙髞?lái)劉向 的列女傳也說(shuō)舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩 個(gè)妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為楚辭作注時(shí)，鑒于二妃是女性，只適合于湘 夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在黃陵 廟碑中認(rèn)為湘君是娥皇，

26、因?yàn)槭钦实梅Q(chēng)“君”；女英是次妃，因稱(chēng)“夫人”。以后宋代 洪興祖楚辭補(bǔ)注、朱熹楚辭集注皆從其說(shuō)。這一說(shuō)法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分 屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒(méi)有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作 品中顯而易見(jiàn)的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在楚辭通釋中 采取了比較通脫的說(shuō)法， 即把湘君說(shuō)成是湘水之神， 把湘夫人說(shuō)成是他的配偶， 而不再拘泥 于按舜與二妃的傳說(shuō)一一指實(shí)。 應(yīng)該說(shuō)這樣的理解，比較符合作品的實(shí)際，因而也比較可取。 雖然舜和二妃的傳說(shuō)給探求湘君和湘夫人的本事帶來(lái)了不少難以自圓的穿鑿附會(huì)，但是 如果把這一傳說(shuō)在屈原創(chuàng)作九歌時(shí)已廣為流傳、傳說(shuō)與創(chuàng)作的

27、地域完全吻合、湘夫人 中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，則傳說(shuō)的某些因子如 舜與二妃飄泊山川、 會(huì)合無(wú)由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒(méi)有可能的。因此既注意到 傳說(shuō)對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說(shuō)的具體人事，應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇 作品的基點(diǎn)。 由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，湘君和湘夫人是一個(gè)前后相連的整體，甚 至可以看作同一樂(lè)章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家?“北渚”相同的地點(diǎn)暗中銜接， 而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語(yǔ)意幾乎完全相同，以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱（見(jiàn) 姜亮夫屈原賦校注）。 這首湘君由女神的扮演者演唱，表達(dá)了因男神未能如約前來(lái)而產(chǎn)

28、生的失望、懷疑、 哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫(xiě)美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃 勃地來(lái)到與湘君約會(huì)的地點(diǎn)，可是卻不見(jiàn)湘君前來(lái)，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。 首二句以問(wèn)句出之，一上來(lái)就用心中的懷疑揭出愛(ài)而不見(jiàn)的事實(shí)，為整首歌的抒情作了明確 的鋪墊。以下二句說(shuō)為了這次約會(huì)， 她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備， 把本已姣好的姿容修飾得恰到 好處，然后才駕舟而來(lái)。這說(shuō)明她十分看重這個(gè)見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，內(nèi)心對(duì)湘君充滿了愛(ài)戀。正是 在這種心理的支配下， 她甚至虔誠(chéng)地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜，能使湘君順利赴約。 然而久 望之下，仍不見(jiàn)他到來(lái)， 便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來(lái)傾吐對(duì)湘君的無(wú)限思念。這一段

29、的 描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。 第二段接寫(xiě)湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中 江岸，結(jié)果依然不見(jiàn)湘君的蹤影。 作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊 密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭，這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿懷希 望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無(wú)所見(jiàn)；她失望之余仍不甘心，于是 放眼遠(yuǎn)眺涔陽(yáng)，企盼能捕捉到湘君的行蹤； 然而這一切都毫無(wú)結(jié)果， 她的心靈便再次橫越大 江，遍尋沅湘一帶的廣大水域， 最終還是沒(méi)有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使 得身邊的侍女也為她嘆息起來(lái)。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動(dòng)和

30、刺激了湘夫人，把翻滾 在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失 約就心中陣陣作痛。 第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫(xiě)湘夫人經(jīng)多方努力不見(jiàn)湘君之 后，仍漫無(wú)目的地泛舟水中， 那如劃開(kāi)冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng)，但給人的感覺(jué)只是她行動(dòng) 的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹(shù)上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不 過(guò)是一種徒勞而已，同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一 連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說(shuō)出的激憤語(yǔ)，它在表面的絕情和激 烈的責(zé)備中，深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦；而它的原動(dòng)力，又來(lái)

31、自對(duì)湘君無(wú)法回避的 深?lèi)?ài)，正所謂愛(ài)之愈深，責(zé)之愈切，它把一個(gè)大膽追求愛(ài)情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡 致。 第四段可分二層。 前四句為第一層，補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間，并再次強(qiáng) 調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí)，還是沒(méi)有見(jiàn)到湘君。從“捐余玦”至末為第二 層，也是整首樂(lè)曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過(guò)激情緒支配下 做出的過(guò)激行動(dòng)。以常理推測(cè)，這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?，F(xiàn)在他既然不念前 情，一再失約，那么這些代表愛(ài)慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉 動(dòng)，也是上述四個(gè)“不”字的必然結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。 最后四句又作轉(zhuǎn)折：當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來(lái)，在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰 她的侍女時(shí)，一種機(jī)不可失、時(shí)不再來(lái)的感覺(jué)油然而生。于是她決定“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量” 從長(zhǎng)計(jì)議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊， 并與篇首的疑問(wèn)遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念 豐樂(lè)亭游春三首歐陽(yáng)修朗誦：焦晃 綠樹(shù)交加山鳥(niǎo)啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。 鳥(niǎo)歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。 春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。 行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。 紅樹(shù)青山日欲斜，長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。 游人不管春將盡，來(lái)往亭前踏落