甘肅華亭一中2019高三高考?jí)狠S卷-語文

1、甘肅華亭一中2019 高三高考?jí)狠S卷 - 語文第 i卷共30 分【一】 12 分，每題3 分1、以下詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)a、弄堂 l ng管窺蠡 測(cè) l 胴體 t ng揠 苗助長(zhǎng) yb、掮客 jin毀家紓 難 sh )揶揄 yy 白頭偕 老 xi )c、芻議 cho ) 諄諄告誡 zhn叨光 t o 原形畢露 l d、勖勉 x越俎代庖 po ) 魚鰾 bi o三聚氰胺 qngn2、以下各項(xiàng)中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng) 的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)a、近代以來，印度、日本和俄羅斯的文化都在不同程度上經(jīng)歷西化的命運(yùn)，唯有中國(guó)文化，代代相傳、綿延不絕，至今尚保留著相對(duì)完整的獨(dú)立精神和自主心態(tài)。b、

2、nba全明星賽于2 月 16 日拉開戰(zhàn)幕，人們?yōu)榱艘欢脢W尼爾、科比等明星的風(fēng)采，從四面八方紛至沓來，想必當(dāng)天的菲尼克斯會(huì)因這一賽事十室九空。c、為探詢奧巴馬對(duì)朝外交政策，朝鮮不僅高調(diào)宣布其試射遠(yuǎn)程戰(zhàn)略導(dǎo)彈，而且強(qiáng)硬中止與韓國(guó)的相關(guān)協(xié)議，美國(guó)那么拒絕與其單獨(dú)會(huì)談，美朝雙方僵持不下，形勢(shì)如箭在弦 。d、不管你遇到怎么樣的困難，作為你的朋友，我們都將鼎力相助，幫你順利渡過難關(guān)。3、以下各句中，沒有語病的一句是a.2018 年山東高考增設(shè)體育測(cè)試的消息公布后，社會(huì)各界反響強(qiáng)烈，高度關(guān)注，許多學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)體育測(cè)試過程的合理性和公正度表示擔(dān)心。b、國(guó)產(chǎn)轎車的價(jià)格低，適于百姓同意，像“都市貝貝”市場(chǎng)統(tǒng)一售價(jià)才

3、 6.08 萬元，“英格爾”是 6.88 萬元，新款“桑塔納”也只是十幾萬元左右。c、在今年各種“兩會(huì)民意調(diào)查”中，食品安全仍居于突出位置。許多代表認(rèn)為，要建立健全食品安全誠信機(jī)制，在食品安全問題上讓消費(fèi)者維權(quán)成本降低，違法者的成本提高，如此比單純加強(qiáng)監(jiān)管要有效。d、“風(fēng)姐”、“犀利哥”、“賈君鵬”、“杯具”等網(wǎng)絡(luò)詞匯一夜竄紅的要緊緣故是一部分網(wǎng)民在背后推波助瀾所造成的。4. 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ()藝術(shù)源于生活，高于生活，它能夠陽春白雪，也能夠大江東去。紅色題材的藝術(shù)創(chuàng)作，卻始終是代表一個(gè)時(shí)代藝術(shù)成就的最強(qiáng)音。因?yàn)樗恢故撬囆g(shù)家風(fēng)格形態(tài)的呈現(xiàn)，_， _， _

4、 ，_。 _，我們又能期許到美好的以后。能看到一個(gè)偉大民族的歷史經(jīng)歷我們能看到一個(gè)民族艱難奮斗的歷程而從這些輝煌的歷史經(jīng)歷之中通過一幅幅杰出的紅色題材作品而且是與過往歷史神思遙接的時(shí)空媒介能看到一個(gè)民族奮發(fā)向上的時(shí)代精神a. b. c. d. 【二】閱讀下面的文字，完成5-7 題。 9 分，每題3 分吉祥瑞獸 張勃龍是國(guó)家祥瑞。古人認(rèn)為，大凡統(tǒng)治者能夠順天應(yīng)時(shí)，天下就會(huì)風(fēng)調(diào)雨順，人壽年豐，政治清明，社會(huì)安定，如今便會(huì)有祥瑞出現(xiàn)，以彰顯上天的中意和鼓舞。這種祥瑞，種類繁多，_ ，大體分 嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞5個(gè)等 。其中“麟 五靈，王者之“嘉瑞也”， 和麒麟、 凰、 、白虎同 五靈之一，

5、是最高等 的祥瑞。在那個(gè)地方， 又一次與國(guó)家政治有了關(guān) 。 只是， 的吉祥意 并非 與國(guó)家政治相關(guān)，它也 在一般百姓的民俗生活中。 多人喜 用“ ”作 孩子的名字，更有些人將生兒育女的 在 年，以 年出生的孩子活 可 ，生命力格外旺盛。此外，民眾 在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪 、 刺 等各種工 美 和有用 中， 造出數(shù)不 數(shù)的精美的 像 造型，而 呈祥、 虎 、 舞、二 珠、 跳 等吉祥 案，都 亮地表達(dá)出人 吉祥如意、 美 健康生活的向往和祝福。每當(dāng)春 、元宵 來 ， 多地方的人 會(huì)舞起 ， 點(diǎn)亮 燈； 端午 期 那么又開展 舟 渡的盛大活 。至于在 二月二 抬 的日子，人 更情愿從事一些

6、定俗成的活 ，以取得好兆 。比如人 會(huì) 在 天理 ，俗稱“剃 ” ， 示著新的一年里能 像 一 精神 ，生機(jī)無限。 一多先生曾將端午 稱 “ 的 日” 。 舟是端午 最重要的活 。古 皇家 舟的制作極 奢 ，如南宋畫院待 李嵩所畫中天 水冊(cè)中的大 舟， 、尾、 、鬣皆雕 金 ，舟上建 樓臺(tái) ， 曲安 御座，兩舷各三 ，氣 宏 ，金碧 煌。 舟 渡 模亦宏大壯 ，官 、百姓以至深 少女都要 水 看。唐代 人 建封有竟渡歌描 其精彩 面： “鼓聲三下 旗開， 兩 出浮水來， 棹影翰波 萬 ， 鼓聲劈浪 千雷， ” 端午 的真正起因 是辟邪消災(zāi)。 “五”午是天干中中 的數(shù)字， 因而被古人 具有極盛的

7、含 ，盛極而衰，因而它又包含著不祥的因素，因此古人 五月是“ 月”， 代的特 多古籍都有 “不 五月子”的 。 五月初五更是不祥，舊俗在 一天要將未 周 的幼兒 到外婆家 藏，稱“ 午”， 然具有 避災(zāi) 的含 。端午 的一系列活 ，如灑香 以艾葉、菖蒲煮水沭浴、 艾老虎素用彩 扎成粽子、辣椒、 帚、布老虎等串以彩 掛于胸前 、 雄黃酒、掛 馗像等等，都以辟邪除祟 主旨。至于 舟 渡，當(dāng)是祭神 神、祈 保佑的一種形式。吉祥瑞 是 的要 屬性，卻并非 性的全部。也 能 如此 ，沒有一種 物比 更 以言 ，沒有一種 物的文化屬性比 的文化屬性更復(fù) ，也沒有一種 物文化能 比 文化更多 。在我國(guó)， 的

8、 知、崇拜是多民族共同的情況。 ，那個(gè)要 由想象力堆塑 造起來的復(fù)合 物， 千百年來已深深地扎根于國(guó)家政治生活和社會(huì)日常生活之中，它出 在皇 朝廷，也出 在民宅陋巷；它 身于婚嫁 合，也 身于 葬禮中；它舞 于街 ，也 掛于家 ； 它被人 反復(fù) 述，也被人 不斷表演。 有容九似于一體的包容大度，亦有 云布雨、利物 人的奉獻(xiàn)精神，它 健有 ，昂 ，它 表威武，不容侵犯 承 著中國(guó)人的 美情趣和價(jià) 念，已成 中 民族的情感 和文化 志。今天， 炎黃子 以 的 人自居，以 的精神自勵(lì)，更盼望中 民族能 像 一 迅速地 起來，昂然屹立于世界民族之林。摘 自百科知 2018、15、以下關(guān)于“吉祥瑞 ”的

9、表述，不符合原文意思的一 哪一 a、古人 只有當(dāng) 作 祥瑞出 ，才 明 治者能 天 ，天下 雨 ，人壽年豐，政治清明，社會(huì)安定。b、 是國(guó)家祥瑞，屬于最高等 的祥瑞。 的吉祥意 和國(guó)家政治有著 密的關(guān)系，它的形象 常出 在皇 朝廷。c、 的吉祥意 也 在一般百姓的民俗生活中，盡管其表 形式各異，但表達(dá)的大多是 美好生活的向往、祝福。d、在一些 定俗成的活 中，像春 、元宵 的舞起 、點(diǎn)亮 燈，端午 的 舟 渡，都和 的祥瑞意 有關(guān) 。6、以下理解，不符合原文意思的一 哪一 a、民眾在各種藝美術(shù)和有用設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造出數(shù)不勝數(shù)的精美的龍圖像藝術(shù)造型，這說明龍?jiān)诿癖娦闹芯哂胁煌瑢こ５牡匚弧、因?yàn)辇埵?/p>

10、吉洋瑞獸，因此在許多節(jié)日里都有關(guān)于龍的活動(dòng)，這些節(jié)日都起源于龍的祥瑞意義，節(jié)日連續(xù)的是龍的祥瑞意義。c、古時(shí)皇家龍舟的制作極為奢華，龍舟竟渡規(guī)模亦宏大壯觀，人們都臨水觀看這種盛況，說明龍?jiān)趪?guó)家政治生活中的重要性。d、吉祥瑞獸是龍的屬性之一，龍還有更為復(fù)雜的文化屬性，在中國(guó)也許沒有哪一種動(dòng)物文化能夠比龍文化更具多樣性。7、以下理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)a、龍風(fēng)呈樣、龍騰虎躍、龍飛風(fēng)舞、二龍戲珠、鯉魚跳龍門等吉祥圖案，形式雖各異，但其意義都取自龍是吉祥瑞獸。b、龍出現(xiàn)在許多場(chǎng)臺(tái)，形象各異；它被人們反復(fù)講述，也被人們不斷表滇。事實(shí)上龍是人們憑空想像出來的，本沒有原型。c、龍的文化屬性復(fù)

11、雜，包容大度、利物濟(jì)人的奉獻(xiàn)精神、剛健有為、昂揚(yáng)奮進(jìn)、儀表威武、不容侵犯等基本上它的文化屬性。d、幾千年來，炎黃子孫以龍的傳人自居，以龍的精神自勵(lì)，傳承和連續(xù)了中國(guó)許多傳統(tǒng)節(jié)日中龍的文化。【三】閱讀下面的文言文，完成810 題。 9 分，每題3 分胡穎，字叔獻(xiàn)，潭州湘潭人。父，娶趙方弟雍之女，二子，長(zhǎng)曰顯，有拳勇，以材武入官，數(shù)有戰(zhàn)功，穎自幼風(fēng)神秀異，機(jī)警不常，趙氏諸舅以其類己，每加賞鑒。成童即能倍誦諸經(jīng)，中童子科，復(fù)從兄學(xué)弓馬，母不許，曰：“汝家世儒業(yè)，不可復(fù)爾也”。遂感勵(lì)苦學(xué)，尤長(zhǎng)于春秋 。紹定三年，范討李全，檄穎入幕，穎常微服行諸營(yíng)，察眾志向，歸必三鼓。后全敗，遣穎獻(xiàn)俘于朝，以賞補(bǔ)官。五

12、年，登進(jìn)士第，即授京秩。歷官知平江府兼浙西提點(diǎn)刑獄，移湖南兼提舉常平。性不喜邪佞，尤惡言神異，所至毀淫祠數(shù)千區(qū)，以正風(fēng)俗。衡州有靈祠，吏民夙所畏事，潁撤之，作來諗堂奉母居之，嘗語道州教授楊允恭曰：“吾夜必瞑坐此室，察妨礙，咸無有。 ”允恭對(duì)曰： “以為無那么無矣，從而察之。那么是又疑其有也。 ”穎甚善其言。以樞密都承旨為廣東經(jīng)略安撫使。潮州僧寺有大蛇能驚動(dòng)人，前后仕于潮者皆信奉之。前守去，州人心疑焉，以為未嘗詣也；已而旱，咸咎 守不敬蛇神故致此，后守不得已詣焉，已而蛇蜿蜒而出，守大驚得疾，旋卒。穎至廣州，聞其事，檄潮州令僧舁蛇至，載以闌檻，穎令之曰：“爾有神靈當(dāng)三日見變怪，過三日那么汝無神矣。

13、 ”既及期，蠢然猶眾蛇耳，遂殺之，毀其寺，并罪僧。穎為人正直剛果，博學(xué)強(qiáng)記，吐辭成文，書判下筆千言，援據(jù)經(jīng)史，切 當(dāng)情況，倉卒之際，對(duì)偶皆精，讀者驚嘆。臨政善斷，不畏強(qiáng)御。在浙西，榮王府十二人行劫，穎悉斬之。一日輪對(duì)，理宗曰： “聞卿好殺。 ”意在浙獄，穎曰： “臣不敢屈太祖之法以負(fù)陛下，非嗜殺也?！钡蹫橹弧?選自宋史列傳第一百七十五8. 對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3 分a、登進(jìn)士第，即授京秩 。秩：俸祿。b、咸咎 守不敬蛇神故致此臣咎：責(zé)怪。c、援據(jù)經(jīng)史，切當(dāng)情況切：符合。d、不敢屈 太祖之法以負(fù)陛下屈：曲解。9. 以下句子中，全都表現(xiàn) 胡穎“不喜邪佞”的一組是 3

14、分成童即能倍誦諸經(jīng)所至毀淫祠數(shù)千區(qū)吾夜必瞑坐此室，察妨礙，咸無有爾有神靈當(dāng)三日見變怪，過三日那么汝無神矣遂殺之，毀其寺，并罪僧榮王府十二人行劫，穎悉斬之a(chǎn). b. c. d. 10. 以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3 分a. 胡穎自幼風(fēng)神秀異，機(jī)警不常， 他想跟從哥哥學(xué)習(xí)弓箭騎馬，但母親鼓勵(lì)他要承繼世代讀書的家風(fēng)。b. 胡穎拆除衡州一座靈祠，修建了來諗堂奉養(yǎng)母親，他懷疑這會(huì)帶來不好的妨礙，因此在晚上獨(dú)坐在屋子里觀看。c. 潮州的百姓和先后在潮州任職的官員都信奉并禮敬寺廟里的一條大蛇，胡穎用事實(shí)向大伙證明這只是是條一般的蛇而已。d. 胡穎博聞強(qiáng)識(shí)，出口成章；他為官正直，剛毅

15、果斷，面對(duì)皇帝意有所指的問詢，他也能坦然直言相告，令皇帝無言以對(duì)。第ii卷非選擇題，共120 分【四】 23 分11、把第 i 卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。10分 1趙氏諸舅以其類己，每加賞鑒。 3 分譯文： 2穎常微服行諸營(yíng)，察眾志向，歸必三鼓。 4 分譯文： 3檄潮州令僧舁蛇至，載以闌檻。 3 分譯文：12. 閱讀下面這首宋詩，然后回答以下問題。 8 分郊行即事程顥芳原綠野恣行時(shí)，春入遙山碧四圍。興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。莫辭盞酒十分醉，只恐風(fēng)花一片飛。況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。 1依照詩歌內(nèi)容說說詩人是如何緊扣“恣行”構(gòu)思的。 4 分 2宋人的詩歌常含有理趣

16、，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)所蘊(yùn)含的道理。 4 分13、補(bǔ)出以下名句名篇中的空缺部分。兩題任選一題 5 分 1古代詩文中有許多抒發(fā)人生感慨的名句， 比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛國(guó)詩人屈原 離騷“惟草木之零落兮， _ ”；李白將進(jìn)酒 “君不見高堂明鏡悲白發(fā)，_ ”； 唐 代 現(xiàn) 實(shí) 主 義 詩 人 杜 甫 登 岳 陽 樓 “ 親 朋 無 一 字 ， _ ”；蘇軾赤壁賦“哀吾生之須臾，_ ”；陶淵明歸去來兮辭 “善萬物之得時(shí)，_ ”。 2中國(guó)古典詩詞有特別多寫“淚”的詩句，其情韻特別豐富，比如唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫春望中用“ _ ”來表現(xiàn)國(guó)破家亡時(shí)內(nèi)心的傷痛；唐代朦朧派詩人李商隱錦瑟中用“ _ ”描繪出一副奇美且讓人想象無窮

17、的畫面；宋代的市井詩人柳永雨霖鈴那么用“_ ”抒寫離愁別恨。韓非子喻老中“千里之堤，_ ”與宋代詩文革新領(lǐng)袖歐陽修伶官傳序“ _ ，而智勇多困于所所溺”所闡述的道理相近?！疚濉块喿x下面的文字，完成14-17 題。 22 分燈花馮至當(dāng)黃昏的余輝從檐邊隱去之后，這屋子仿佛就陷入到無比的空漠。夜靜靜的， 像一個(gè)脈脈含情的女子，臨近到你的身旁。你能夠偷偷地聽見她的呼吸，她的無言的心聲。她無怨地伴著你，消磨這沒有光亮，也沒有溫暖的一瞬。天上的霞光逝去了，星星隱藏在云霧里，凄清的號(hào)角聲隨風(fēng)送來，鳥群都己歸林，院子里已撒滿數(shù)不盡的落葉，你徘徊又徘徊， 你在想著什么？腦子實(shí)際是空茫茫的。走進(jìn)屋子，關(guān)上門，仿佛

18、是回到了家，遠(yuǎn)行人渴望著家所能給予的喜悅，那么，你會(huì)不耐這靜寂，你便忍心辜負(fù)了這么一顆數(shù)不盡年月永久追隨著你的可愛的心。因此，一根土產(chǎn)的蠟燭，點(diǎn)亮了這屋子，你得到了你所能真心誠意熱愛渴望的光！你笑了，你再不沉默于竊聽你的自語，你不再瞪著兩眼搜索最后一瞥的陽光投下來的影子，你不再傾聽耗子在那個(gè)犄角上啃嚙著木頭，也不再溫習(xí)某一段書本上記載的故事。光帶來了熱力。光引你進(jìn)入了另外一個(gè)境界。面臨著一點(diǎn)光圈，慢慢地喜悅的心情也逐漸平靜下來。光所能及的范圍是那么窄，光的影子不定地接曳著，像在笑，只是笑里含有譏諷。光的跳動(dòng)記錄著逝去了的時(shí)間，而逝去了的日子，卻如同檐前的滴漏，溜走得毫無蹤跡。你想辯白嗎？你有一

19、張會(huì)說話的嘴。你想夸耀你的勞績(jī)嗎？你的影子會(huì)使你一望就失去了啟齒的勇氣。你感到苦惱。你咬著嘴唇。你想著，想得深沉，想從回憶中搜尋你已失去了的；這，何嘗不又是沙漠中淘金，淘金的人有一雙貪婪而銳敏的眼睛?？吹贸錾惩恋钠焚|(zhì)、成分，甚至分量。多少人世世代代生長(zhǎng)在沙土里，活在沙土里，死了也埋在沙土里！沙土中可能有金子，惋惜沙土不全是金子?；貞浖偃缯f像夢(mèng)，那個(gè)地方，我將帶你追述一段逝去了的夢(mèng)境！那夢(mèng)里曾經(jīng)有過那么一個(gè)地方：在一個(gè)荒山的幽谷中，沒有人煙，也沒有野獸，這是自然生長(zhǎng)出來的一所田園， 有遮天的古樹， 有傾圮了的房屋， 房屋的主人被炮火趕到世界的另一個(gè)角落去了。有沙田，田里種著的有白薯根，傍著沙田有

20、一道溪流，溪水清洌見底，山腰間溪流被隔斷成一道瀑布，瀑布朝夕奔騰，是靜寂的山谷中唯一有生命力的一個(gè)點(diǎn)綴。就在這天然田園中。 偶然一個(gè)機(jī)緣， 幽居著一群躲避烽火的老少男女， 這群人從炮火中逃出來， 重拾起了他們的生命。 但是敵人的炮火在那個(gè)山谷的四周圍攻著。 他們也沒有法子再向前找路。 溪水留住了他們，白薯的根是唯一的糧食，他們就如此生活下來了。朝晨聽群鳥唱歌， 守著溪水?dāng)?shù)石頭。 把憂憤寫在枯葉上， 飄到水里， 不盡地流。 晚間埋在稻草堆里，一天又給黑夜帶走了。這并不是一個(gè)故事，因?yàn)閴?mèng)是殘缺不全的。那山谷依舊那么幽靜嗎？敵人的炮火并沒有蓋過溪水的嗚咽。 聽說有的人差不多走到山谷的另一個(gè)目的地，

21、同時(shí)拿起了槍還擊了敵人； 有的人卻長(zhǎng)眠在溪水的旁邊， 伴著溪水喚住過路的人；有的人差不多離開了山谷，走上更艱難的路。你會(huì)忘不了的。這一長(zhǎng)串逝去了的日子。你不用言語，我了解你的心情。我愛溪水，我愛瀑布，有一天，我要跑到江河海洋邊，假如溪水是不盡地流，那么，江河海洋會(huì)引我回到源頭，那時(shí)候，我要借支筆，記載一兩個(gè)真正感人的故事。蠟燭的燈心開了朵花， 紫紅紫紅的， 像向日葵。 記得小時(shí)候媽媽說過燈心開花是喜兆，這是什么兆頭呢？愣著，終于用剪刀剪下了燈花，光更亮點(diǎn)。許多日子來， 如同爬山涉水趕長(zhǎng)路的人，十分疲倦。 對(duì)著光瞑想， 是想休息嗎？并不。前面還有路，我還得走。旅途是寂寞的，然而我愛這寂寞，多少個(gè)

22、寂寞的日子都打發(fā)了。但是，我有一份不能自已的回念， 特別在靜寂的時(shí)候。 回念那一長(zhǎng)串逝去的日子，那逝去了的溪流。溪水會(huì)告訴過往的行云，她的感情，不論喜悅與悲哀。 行云照映她的心， 行云帶走了她的申訴。光的影子不定地?fù)u曳著，像在笑。又一朵燈花開了。一九四三年十一月14. 文章在一段追述了一段逝去的夢(mèng)境，請(qǐng)結(jié)合文意，分析作者如此安排的用意。 6 分15、解釋以下兩句話在文中的含意。 4 分你能夠偷偷地聽見她的呼吸，她的無言的心聲。 2 分沙土中可能有金子，惋惜沙土不全是金子。 2 分16、作者在文中兩次提到“光的影子不定地?fù)u曳著，像在笑” ，意義相同嗎？請(qǐng)具體分析。 6 分17、本文的題目為“燈花

23、”，請(qǐng)結(jié)合全文探究作者如此擬題的理由。 6 分六、 15 分18、請(qǐng)?jiān)谙旅嬉欢挝淖种械臋M線處填人恰當(dāng)?shù)脑~語，使整段文字語意連貫，邏輯嚴(yán)密，層次分明。 5 分林書豪的成功， 是因?yàn)殚L(zhǎng)久的磨滅不了他的喜好， 勤奮的汗水了他的成就。 勤奮積存到一定時(shí)候， 自然會(huì)從量變到質(zhì)變， 技術(shù)突飛猛進(jìn)。 他又一次證明 “天道酬勤” 那個(gè)道理。除此以外能夠歸結(jié)為他同意過全面的教育， 促成了在和感性方面的進(jìn)展， 在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)中就有了全身心的感知。答：19、張明參加自己向往的某外語高校提早進(jìn)行的自主招生的面試，聽力理解、 英語對(duì)話均順利過關(guān)。 最后一個(gè)環(huán)節(jié)是將一篇英語新聞翻譯為中文。張明卻因中文功底不好，譯文明顯受英語

24、的語序妨礙，語句凌亂，而最后名落孫山。假如你是他的好朋友，你怎么樣安慰他并向他提出一個(gè)合理解決問題的建議？不超過50 字 ,4 分20、仿照下面例如，以“社會(huì)”、“歲月”作為開頭的陳述對(duì)象也可自選陳述對(duì)象，另寫一組句子。 句式、字?jǐn)?shù)相近即可,6 分例如：假如自然是一本書，那么旅游確實(shí)是閱讀：登山，你能夠讀到雄奇壯偉；觀海，你能夠讀到博大深沉。七、作文 60 分 下面的材料，依照要求寫一篇作文。 遇到身體瘦小的沙丁 ， 便 大嘴巴跟在沙丁 后面 追不舍， 離海 越來越近了， 卻 然不知。 等 以極快的速度接近海 ， 要避開 境差不多太 了， 巨大的身體因 性沖上了海 ，陷在了海沙中無法 。而沙丁

25、 因只需特 少的水便可存活，從而得以逃生。要求：全面理解材料，依照 材料的感悟， 一個(gè) 面，一個(gè)角度構(gòu)思成文。自 ，自 文體， 歌除外。不要脫離材料的含意作文。 多于800 字。 亭一中2018 屆 文高考 卷參考答案【一】 12 分。 1.d(a 胴體 dngb 掮客 qi nc 項(xiàng)芻議 ch )2.a( 延不 ：形容某種物體 不斷地出 ，永不停止。b 十室九空：形容天災(zāi)人 使人流離失所的悲慘景象?？?“萬人空巷”。 c 箭在弦上：比 在必行。可 “ 拔弩 ”。d 鼎力相助：大力相助，用于 求或感 人關(guān)心。)3.c a 序不當(dāng)， “高度關(guān)注，反響 烈”。 b 多，最明 的是句末的“左右” 去

26、，全句能 修改 “國(guó) 價(jià)格低，容易被百姓同意，像都市 市 一售價(jià)才6.08 萬元，英格 是 6.88 萬元，新款桑塔 也只是十幾萬元”。 d 句式 糅， 除“所造成的” 。4.b 。 是一個(gè) 性的 段， 的中心是“ 色 材的 作，卻始 是代表一個(gè) 代 成就的最 音” 。從“它不止是 家 格形 的呈 ”句的 述主體、句式和關(guān) “不止”可 下一句是，以下是具體 述，第句 起句，第句的“ 些 煌的 ”承接第句?！径?12 分。 5.a “只有當(dāng) 作 祥瑞出 ，才 明 治者”因果 倒，此外 只是五種祥瑞之一6.b “ 些 日都起源于 的祥瑞意 ” ，“端午 ”就不是。 7.b“本沒有原型” ，從文中

27、“由想象力堆塑 造起來的復(fù)合 物”看，一些 物確 是 的原型。 【三】 12 分。 8.d 。屈：使彎曲，引申 枉曲。9.c 。表 的是胡 明好學(xué)，表 的是胡 “ 政善斷，不畏 御”。10.b 。胡 “必瞑坐此室，察妨礙”是 了 明并無神異之事?！舅摹?23 分。 11. 1 家的幾位舅舅 他特 像自己，常常 他加以稱 和品 ?？炊馑?+字字落 +文脈 通。 ，像。每，常常。 2胡 常穿著一般人的衣服在各 行走， 看了解士兵的想法和 向，三鼓 分才回來?？炊馑?+字字落 +文脈 通。微服，穿著一般人的服裝。 ，兼 ，“之于”。 3下公文至潮州命令寺僧把大蛇抬起來，用 把它關(guān)在里面?？炊馑?/p>

28、 +字字落 +文脈 通。檄，下公文。舁，抬。 12. 1首先寫“恣行”的 境，及 人“恣行” 的心情。接著以“ 逐”“困 ”兩個(gè)典型的 具體寫 人“恣行”的情狀。最后兩 寫 人“恣行”的感受和體悟。能 理清 歌 次， 逐 寫出每 要 意思， 那么能 得全分； 沒有 明行文 序的 ，扣 1 分。 2“莫辭 酒十分醉， 只恐 花一片 ”中暗含了要特 珍惜美好的 光，不要辜 了自然界的青春，更不要辜 了人生的青春。 一旦等到 吹花落， 就 了。其中也暗含有遭遇大好機(jī)會(huì) ，就得 極抓取的意思。13. 1惟草木之零落兮/ 朝如青 暮成雪/ 老病有孤舟 / 羨 江之無 / 感吾生之行休/ 2感 花 淚/

29、海月明珠有淚/ 手相看淚眼，竟無 凝噎/ 于 穴 / 夫 患常 于忽微【五】 22 分。 14、 段逝去了的夢(mèng)境豐富了文章的內(nèi)容，深化了文章的主旨凸 了抗 那個(gè)大主 ， 2 分寄托了作者 寧靜生活的向往之情抓“天然田園”等 ， 抗 英雄的歌 ， 死 者的哀悼， 沛流離者的關(guān)切和同情。抓“有的人差不多走到山谷的另一個(gè)目的地，同 拿起了 了 人；有的人卻 眠在溪水的旁 ，伴著溪水 住 路的人；有的人差不多離開了山谷，走上更 的路”等句子 2 分承上啟下， 下文抒 情感蓄 。 2 分，意思 即可15、 1運(yùn)用 人手法，既突出了夜晚的寧靜，也表 了 夜晚的感悟。 2回 里有失去的那些寶 的的 西，但并不是所有回 的內(nèi)容基本上寶 的。16、不同。第一次是含有 的笑， 刺了人 虛 光抓住“逝去了的日子，卻如同檐前的滴漏，溜走得毫無蹤跡” 碌碌無 抓住“你想夸耀你的 ？你的影子