東野圭吾的敘事

1、東野圭吾的敘事嫌疑人X的獻身一般推理小說都是從正面（死者和破案者）的線路走。常見的如：xxx死了xxx家屬blablaxxx身邊人自述不在場證明偵探/破案者思考后破案兇手哭訴：啊啊啊我也是迫不得已，沒有無緣無故的恨吶。這樣的敘述帶來的結(jié)果是弱化了反派。因為兇手往往最后才揭曉，將大量筆墨用在兇手身上就會很困難，人物豐滿不起來，整本書往往是壓倒性的勝利。嫌疑人X的獻身從反面寫xxx為人老實，老受死者迫害，生活窘迫死者死了xxx和身邊大神一起巧設(shè)迷局神探出場，千回百轉(zhuǎn)，終破疑案。從故事開頭起，讀者的心就是跟著反派，也就是兇手在走。立場被反轉(zhuǎn)了，更多的描寫賦予了兇手，因此整本書也就成了斗智斗勇的過程。

2、人物塑造這個難題迎刃而解。而嫌疑人X的獻身，則是做了一個加法，像魔術(shù)里的替換：殺了一個人我就是要讓你看見這個人死了，我也知道你懷疑我，但你就是沒法把我和兇手連起來。常規(guī)推理思維殺了一個人我一定要千方百計抹去自己嫌疑，最好我殺的這個人像人間蒸發(fā)，沒有痕跡。簡而言之，做減法（抹去死者和一切痕跡）。這本書的一開篇似乎就是高潮，人死了，而且誰殺的，殺人過程如何，全都事無巨細(xì)地抖露了出來，讀者怎么想也想不出到底還有哪能安排一部“推理小說”該有的那些詭計。然后，主角登場，查案進行，但讀者的注意力全都被轉(zhuǎn)移到中間的愛情故事與兩位大神的學(xué)術(shù)切磋去了。然而，當(dāng)讀者翻到結(jié)尾，幾乎已經(jīng)忘記這是部推理小說的時候，作者

3、突然筆鋒一轉(zhuǎn)，湯川老師告訴你，這個故事不僅有詭計，而且還是如此驚悚和可怕的一個詭計！而這個詭計設(shè)計得又的確是那么的巧妙，讓讀者感受到實實在在的震撼。塑造了一個風(fēng)頭完全壓過偵探的反派反派石神的算計，恰恰就是把代表傳統(tǒng)偵探高大形象的湯川，放到了是否要站在反派一邊的選擇中：哪怕偵探知道了一切，他也必須做出抉擇，不說出真相，眼前一切如故；但說出真相，他將親手毀掉一切，甚至包括他自己，偵探本人將同樣成為罪人。作者中間一面寫女主角感情的順利進展，一面寫兩位大師的學(xué)術(shù)討論，都是上面這個算計的鋪墊。靖子之于石神 愛情？信仰？【怎么會有眼睛如此美麗的母女？在那之前，他從未被任何東西的美麗吸引、感動過，也不了解藝

4、術(shù)的意義。然而這一瞬間，他全都懂了，他發(fā)覺這和求解數(shù)學(xué)的美感在本質(zhì)上乃是殊途同歸?！俊舅麎焊鶅簺]有要和她們發(fā)生無關(guān)聯(lián)的欲望，她們不是他該觸碰的對象。對于崇高的東西，能沾到邊就已經(jīng)足夠幸福，數(shù)學(xué)也是如此，妄想博得名聲，只會有損尊嚴(yán)?！俊編椭概畟z，對石神來說乃是理所當(dāng)然。沒有她們，就沒有現(xiàn)在的他。他不是頂罪，而是報恩。想必他們毫無所覺。這樣最好。有時候，一個人只要好好活著，就足以拯救某人?！俊拘叛鲋笇δ撤N主義、主張、宗教或?qū)δ橙恕⒛澄锏男欧詈妥鹁?，并把它奉為自己的行為?zhǔn)則；信仰帶有情感體驗色彩，特別體現(xiàn)在宗教信仰上，極致甚至?xí)适Ю碇恰俊八l(fā)出野獸般的咆哮，咆哮里夾雜了絕望與混亂的哀號。 那咆哮

5、，聽者無不為之動容”“石神繼續(xù)嘶吼，草薙覺得他仿佛正嘔出靈魂”“這個世上沒有無用的齒輪，也只有那個齒輪能決定自己的用途。”湯川該不該說出真相？解憂雜貨店解憂雜貨店“非東野圭吾式”的東野圭吾作品。這部作品里沒有罪案，沒有偵探，以人與人之間的羈絆為主題。像是在晴好的日子里泛舟湖上的美好時光，那些看起來似乎毫無關(guān)聯(lián)的細(xì)節(jié)：被風(fēng)吹皺的水面、遠(yuǎn)處不知名的野花傳來的淡淡香氣、清澈的水底下輕輕舞動的水草，還有錯船而過時陌生人微微頷首的微笑，都是組成這個幸福畫面的必備元素，也是不能輕易舍棄的羈絆，就像我們每個人的人生一樣?！局聼o名氏： 我這個老頭子絞盡腦汁思考了你寄給我空白信紙的理由，我覺得一定是很重要的事，不能隨便回答。 我用快不中用的腦袋想了半天，認(rèn)為這代表沒有地圖的意思。 如果說，來找我諮商煩惱的人是迷路的羔羊，通常他們手上都有地圖，卻沒有看地圖，或是不知道自己目前的位置。但我相信你不屬于任何一種情況，你的地圖是一張白紙，所以，即使想決定目的地，也不知道路在哪里。 地圖是白紙當(dāng)然很傷腦筋，任何人都會不知所措。 但是，不妨換一個角度思考，正因為是白紙，所以可以畫任何地圖，一切都掌握在你自己手上。你