誡子書諸葛亮知識(shí)點(diǎn)

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！誡子書諸葛亮知識(shí)點(diǎn) 誡子書是三國時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看出諸葛亮是一位品行高潔、才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教導(dǎo)與無限期望盡在此書中。下面我給大家共享一些誡子書諸葛亮學(xué)問，盼望可以關(guān)心大家，歡送閱讀! 誡子書諸葛亮學(xué)問 一、文學(xué)常識(shí)：? 1.本文選自 諸葛亮集。諸葛亮(181234)，字 孔明，瑯琊陽都(今山東沂南南)人。 三國時(shí)蜀漢政治家、軍事家。曾隱居隆中，留心世事，被稱為“臥龍。后來任蜀國丞相。代表作有 出師表等。? 2.釋題：誡： 告誡、勸勉。子，一般指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書， 書信。文題的意思是： 給 兒

2、子寫的一封告誡、勸勉的信。? 二、給加點(diǎn)的字注音：? 夫君子之行(?fú?)?淫慢(?yín?)?勵(lì)精(?lì?) 險(xiǎn)躁(?zào?)?遂成(?suì?)?窮廬(?lú?) 三、重點(diǎn)字詞說明：? 1.夫君子之行(助詞，用于句首，表示發(fā)端?)? 2.靜以修身(摒除雜念和干擾，安靜專一?)? 3.非淡泊無以明志(內(nèi)心恬淡，不慕名利?)? 4.非安靜無以致遠(yuǎn)(安靜：集中精神、不分散精力;致：到達(dá);遠(yuǎn)：遠(yuǎn)大目的)5.非志無以成學(xué)(?立志?)? 5.險(xiǎn)躁那么不能治性(?險(xiǎn)：輕薄;治：修養(yǎng)?)? 7.非學(xué)無以廣 才(?使廣博，增長?)? 8.淫慢

3、那么不能勵(lì)精(?淫：放縱;慢：懈怠;勵(lì)：興奮?)? 9.年與時(shí)馳(?疾行，指快速逝去?)? 10.意與日去?(?消逝?)? 11.將復(fù)何及(?又?)? 12.誡子書.(?誡：告誡、勸勉;書：?書信?) 四、字詞歸納：? 1.一詞多義? (1)學(xué)? 夫?qū)W須靜也(動(dòng)詞，學(xué)習(xí))?非志無以成學(xué)(名詞，學(xué)業(yè))? (2)之? 學(xué)而時(shí)習(xí)之(代詞，代指學(xué)過的學(xué)問) 君子之行(構(gòu)造助詞，的) (3)以? 靜以修身(連詞，表示后者是前者的目的) 非安靜無以致遠(yuǎn)(連詞，用來)? (4)志? 非淡泊無以明志(名詞，志向)? 非志無以成學(xué)(名詞活用為動(dòng)詞，立志)? 3.詞類活用? 非淡泊無以明志?(明：形容詞使動(dòng)用法，

4、使明確)? 非安靜無以致遠(yuǎn)?(遠(yuǎn)：形容詞活用為名詞，遠(yuǎn)大目的)? 非學(xué)無以廣才?(廣：形容詞使動(dòng)用法，使增長)? 非志無以成學(xué)?(志：名詞活用為動(dòng)詞，立志)? 五、朗讀停頓：? 用“/劃分以下句子的朗讀節(jié)奏(每個(gè)句子中，每個(gè)分句只劃一次。)? 1.夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。? 2.非淡泊/無以明志，非安靜/無以致遠(yuǎn)。? 3.非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。? 4.淫慢/那么不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/那么不能/治性。? 5.年/與時(shí)馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及!? 六、句子翻譯：? 1.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。? 翻譯： 有才德的人的德行，以安靜心緒

5、來修養(yǎng)德行，以節(jié)省生活來培育品德。 2.非淡泊無以明志，非安靜無以致遠(yuǎn)。? 翻譯：不可以恬淡寡欲就不能明確自己的志向，不可以平和寧靜就不能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)。? 3.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 ? 翻譯：不學(xué)習(xí)就無法增長才能，不立志不能獲得學(xué)業(yè)勝利。? 3.淫慢那么不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁那么不能冶性。 ? 4.翻譯： 放縱懈怠就不能興奮精神，輕薄急躁就不能修養(yǎng)性情。? 5.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，? 翻譯：年紀(jì)伴同時(shí)間而急速逝去， 意志伴同歲月而消逝，最終變得年老志衰， 沒有用途，(這樣的人)大多對(duì)社會(huì)沒有任何奉獻(xiàn)。? 6.悲守窮廬，將復(fù)何及!? 翻譯：只能悲傷地守著陋室，(到那時(shí)懊

6、悔)又怎么來得及!? 七、課文默寫：? 1.文中有兩句話常被人們當(dāng)作 “志當(dāng)存高遠(yuǎn)的座右銘，這兩句是： 非淡泊無以明志?非安靜無以致遠(yuǎn)。? 2.誡子書全文的中心論點(diǎn)是：靜以修身，儉以養(yǎng)德 3.?表現(xiàn)躁的危害 的反面論證的句子是：淫慢那么不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁那么不能治性。 4.誡子書中闡述“學(xué)、才、志關(guān)系的句子是： 才須學(xué)也?非學(xué)無以廣才? 非志無以成學(xué)。 ? 八、內(nèi)容梳理：? 1.文章從哪兩個(gè)方面進(jìn)展了闡述?怎樣闡述的? 答： 從學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)展闡述. ? 無論做人還是學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)“靜字：修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成就也取決于靜。把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁字。把“靜與“躁加以比照(正反比照論證

7、)，增加了闡述效果。? 2.“儉以養(yǎng)德與“靜有何關(guān)系? ? 答：“靜是修身養(yǎng)德的根底。因?yàn)楣?jié)省方可清心寡欲，避開鋪張。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持安靜，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?！皟€以養(yǎng)德是建立在“靜的根底上的美德。? 3.諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子，要成才需要具備幾個(gè)條件?這幾個(gè)條件之間有什么關(guān)系? 答：成才需要具有三個(gè)條件：1立志，“非淡泊無以明志;2學(xué)習(xí)，“才須學(xué)也;3惜時(shí)，“年與時(shí)馳，意與日去。? 三者的關(guān)系：諸葛亮主見以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是相互聯(lián)絡(luò)、缺一不行的。志是成才的前提和根底，志向的培育又必需砥礪品德。? 4.讀了這篇文章，你受到了什么啟發(fā)? 答：人在少

8、年時(shí)期應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)憤圖強(qiáng)，避開老了懊悔 。? 5.請(qǐng)寫出一句贊美諸葛亮的詩句和一個(gè)與諸葛亮有關(guān)的成語或典故。? 贊美諸葛亮的詩句： 出師一表真名士，千載誰堪伯仲間。? 與諸葛亮有關(guān)的成語或典故：三顧茅廬、鞠躬盡瘁，死而后已等。 6.積累成語、名句 :? 成語：淡泊明志、儉以養(yǎng)德、安靜致遠(yuǎn)? 名句:靜以修身，儉以養(yǎng)德;非淡泊無以明志，非安靜無以致遠(yuǎn)。 誡子書諸葛亮讀后感 今日，我讀了諸葛亮的誡子書，雖然只有短短八十六字，卻包涵了很多道理。 其中，我最觀賞“非淡泊無以明志，非安靜無以致遠(yuǎn)這句名言。 節(jié)省才會(huì)堅(jiān)決志向，靜心才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。細(xì)想一下，確實(shí)如此。范仲淹是宋代有名思想家、

9、政治家、軍事家、文學(xué)家。他年少時(shí)好讀書，又因家里窮，吃飯時(shí)，用幾粒米煮一碗稀的不能再稀的粥，然后晚上將它凍住，以此充饑。有人憐憫他，給他送來好飯好菜，可是范仲淹怎么也不愿吃。因?yàn)樗馈胺堑礋o以明志!他要以此來養(yǎng)成艱辛樸實(shí)的好習(xí)慣。 明志后，怎樣實(shí)現(xiàn)抱負(fù)呢?諸葛亮告知我們，“非安靜無以致遠(yuǎn)。古代有個(gè)叫薛譚的人，向秦青學(xué)習(xí)唱歌，心不“靜，學(xué)了一會(huì)兒，還未學(xué)深，自以為全會(huì)了，于是告辭回家。秦青見了，并無阻擋，在城外高唱悲歌為他餞行。歌聲“聲振林木，響遏行云，薛譚聽后特別慚愧，重新學(xué)唱歌，一生都不敢提出要回去。還有管寧固辭不就高官之行，終成大儒，無不說明了靜的重要性! “非淡泊無以明志，非安靜無以致遠(yuǎn)。我們應(yīng)當(dāng)以此為動(dòng)力，好好學(xué)習(xí)! 誡子書主要內(nèi)容 誡子書