廣西南寧市2016屆高三第一次模擬(適應(yīng)性測試)考試 語文

1、南寧市2016屆高三第一次模擬（適應(yīng)性測試）考試語文試題第卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成1-3題。 馬的歷史，非常悠久。甲骨文中就有馬的形象。據(jù)史書記載，商周時(shí)貴族出行多乘馬車或騎馬。貴族死后，作為陪葬的馬匹也占據(jù)著一席之地?；羧ゲ∧沟氖袢海铺诘恼蚜炅E，無不顯示出統(tǒng)治者對(duì)馬的重視。也正是由于馬在古時(shí)的特殊地位和作用，以及帝王對(duì)良馬的喜愛，在客觀上促進(jìn)了“馬藝術(shù)”發(fā)展。漢武帝不惜重金和發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭來換取汗血寶馬。馬成為漢代繪畫和雕塑中經(jīng)常出現(xiàn)的題材和內(nèi)容。唐太宗屬馬，也特別愛馬。 在我國石雕藝術(shù)史上，漢代霍去病墓石雕群、唐太宗的昭陵六駿樹起了意象

2、造型與寫實(shí)造型的藝術(shù)風(fēng)格幾乎不可逾越的高峰。同一表現(xiàn)對(duì)象的馬在各朝藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作中呈現(xiàn)出各式面貌，雖然霍去病墓石雕群與昭陵六駿這兩組馬的石雕藝術(shù)品是在不同時(shí)代的特殊風(fēng)格下成就了它們各自獨(dú)特的藝術(shù)面貌，但它們之間又有著千絲萬縷的聯(lián)系和相通之處。 一是意象造型與寫實(shí)造型的統(tǒng)一。雖然歷史上大多把霍去病墓石雕群歸為寫意的類別，而唐昭陵六駿則被看作寫實(shí)的代表，但在具體的形象塑造方面，這兩種藝術(shù)手法相互滲透。昭陵六駿繼承了霍去病墓的創(chuàng)作手法，采用象征手法，表現(xiàn)重大的歷史事件。這兩組石雕雖然都刻畫的是戰(zhàn)馬，實(shí)質(zhì)是反映人的勇敢和戰(zhàn)爭的慘烈。因此不管是霍去病基石雕還是昭陵六駿，不僅是對(duì)帝王將相的頌歌，也是無數(shù)

3、英勇將士的歷史豐碑。霍去病墓紀(jì)念性石雕的重要特點(diǎn)，是將獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和石料的選取相結(jié)合，因石而得形，因形而造意，因意而施工。馬踏匈奴是霍去病墓石雕群中最具代表性的一件作品。作品中戰(zhàn)馬威武雄健，傲然挺立，敵人蜷縮于馬下，垂死掙扎，與整個(gè)馬的輪廓渾然一體。而在整個(gè)雕塑的關(guān)鍵部分，如馬下胡人的特征運(yùn)用線刻和浮雕的手法刻出相對(duì)寫實(shí)的形象。這樣，將大寫意與細(xì)微寫實(shí)的造型手法相結(jié)合來表現(xiàn)精妙傳神的形象。就馬的造型而論，漢馬偏于寫意，蹄細(xì)體肥，外形流暢簡潔；唐馬偏于寫實(shí)，注重馬體解剖結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)。像昭陵六駿，因?yàn)榻詫俪跆茣r(shí)代，故馬體的肥臀細(xì)腿等特征頗有漢風(fēng)孑遺，但較之于漢馬，顯然更寫實(shí)精確，更注重形體的結(jié)構(gòu)變

4、化，像面部的筋脈、胸肌、蹄筋等皆細(xì)致入微，在生動(dòng)傳神上，與漢馬有異曲同工之妙。 二是靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一。馬踏匈奴是我國最早的紀(jì)念碑式的大型圓雕，作者以豐富的想象力和浪漫主義手法，表現(xiàn)了霍去病征服入侵者、取得勝利的那一剎那，被踏于馬下的匈奴首領(lǐng)手持弓箭仰臥在馬腹之下作垂死掙扎狀的場景。靜靜站立的戰(zhàn)馬與掙扎的胡人形成了鮮明的對(duì)比，大權(quán)在握的靜態(tài)與垂死掙扎的動(dòng)態(tài)形成了完美統(tǒng)一。昭陵六駿表現(xiàn)上頗多寫實(shí)性，刻畫出駿馬的飛馳、屹立、徐行三種姿勢，表現(xiàn)出六駿共同的雄健俊美的外形和勇往直前的氣勢，顯示出他們的情誼，是古代以形傳神的成功范例。這兩組石雕形象選取了動(dòng)態(tài)和靜態(tài)中的馬的形象，并將其協(xié)調(diào)統(tǒng)一地安排在同一個(gè)

5、整體中。 （摘編自肖順、李雪松漢唐石雕中“馬”的藝術(shù)形象與成就）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分） A馬的歷史非常悠久。商周時(shí)代，馬與貴族生活聯(lián)系密切，貴族出行多乘馬車或者騎馬，貴族死后，馬匹是比較重要的陪葬品。 B統(tǒng)治者對(duì)馬的重視于唐太宗的昭陵六駿可見一斑；帝王對(duì)良馬的喜愛，馬在古代社會(huì)的特殊地位等，對(duì)“馬藝術(shù)”發(fā)展起了促進(jìn)作用。 C雖然漢武帝、唐太宗都愛馬，但他們各自的審美趣味不同，導(dǎo)致同一表現(xiàn)對(duì)象的馬在漢、唐兩代藝術(shù)家的創(chuàng)作中呈現(xiàn)出不同的面貌。 D霍去病墓石雕群、唐太宗的昭陵六駿是中國石雕藝術(shù)史上幾乎不可超越的作品，藝術(shù)風(fēng)格不盡相同，前者重意象造型，后者重寫實(shí)造型。2下列理

6、解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分） A不同時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響是深廣的，漢代霍去病墓石雕群、唐代昭陵六駿這兩組馬的石雕藝術(shù)品代表了兩個(gè)時(shí)代獨(dú)特的藝術(shù)面貌。 B在藝術(shù)形象塑造方面，意象造型與寫實(shí)造型兩種藝術(shù)手法可以相互滲透，表現(xiàn)為二者的統(tǒng)一性，霍去病墓石雕群、唐昭陵六駿就是典型例子。 C雖然唐昭陵六駿被看作寫實(shí)的代表，但在塑造形象時(shí)，它也繼承了霍去病墓石雕群的創(chuàng)作手法，采用象征手法，表現(xiàn)重大的歷史事件。 D霍去病墓石雕群是對(duì)帝王將相的頌歌，也是英勇將士的歷史豐碑，它突出的創(chuàng)作特色是將藝術(shù)構(gòu)思與石料選取相結(jié)合，據(jù)意取材。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分） A馬踏匈

7、奴是霍去病墓石雕群中一件最具代表性的作品，它將大寫意與細(xì)微寫實(shí)的造型手法相結(jié)合，以表現(xiàn)精妙傳神的戰(zhàn)馬和人物形象。 B昭陵六駿有漢馬之遺風(fēng)，但它顯然更寫實(shí)精確，更注重形體的結(jié)構(gòu)變化，面部的筋脈、胸肌、蹄筋等細(xì)致人微，因此，形象比漢馬更加生動(dòng)傳神。 C馬踏匈奴表現(xiàn)霍去病戰(zhàn)勝入侵者的情景，靜立的戰(zhàn)馬與掙扎的胡人形成鮮明對(duì)比，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)達(dá)到了完美統(tǒng)一，表現(xiàn)出非凡的想象力。 D昭陵六駿在表現(xiàn)上頗多寫實(shí)性，它刻畫駿馬的飛馳、屹立、徐行三種姿勢，將動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的馬的形象安排在六駿的整體之中。二、古代詩文閱讀（36分） （一）文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成47題 李聽，字正思，七歲以蔭為協(xié)律郎。吐

8、突承璀討王承宗，以聽為神策行營兵馬使。既戰(zhàn)，斬賊驍將，憲宗壯之，詔圖狀以獻(xiàn)。承璀數(shù)問聽計(jì)，卒縛盧從史。遷左驍衛(wèi)將軍，出為蔚州刺史。州有銅冶，自天寶后廢不治，民盜鑄不禁。聽乃開五爐，官鑄錢日五萬，人無犯者。徙安州。會(huì)觀察使柳公綽方討蔡，以聽典軍，一二咨之，聲振賊中。 帝討李師道，出聽楚州刺史?；茨媳d弱，鄆人素易之。聽日整勒，士皆奮，即掩賊不虞，降之。以功兼御史大夫。徙靈鹽。部有光祿渠，久廢，聽始復(fù)屯田以省轉(zhuǎn)餉，即引渠溉塞下地千頃，后賴其饒。 穆宗初立，幽、鎮(zhèn)反，擇名臣節(jié)度太原者代裴度，使統(tǒng)兵北討。始聽為羽林時(shí)，有駿馬，帝在東宮，使左右諷取之，聽自以身宿衛(wèi)，不敢獻(xiàn)。于是帝曰：“李聽往在軍中，不與

9、朕馬，是必可任。”乃授檢校兵部尚書，充河?xùn)|節(jié)度使。以功封涼國公。 王廷湊之亂，詔聽悉兵屯貝州，史憲誠懼聽因取道襲之，衷甲候諸郊。聽敕士櫜注兵野次，魏人乃安。憲誠既請(qǐng)朝，魏人怨，詔聽兼帥魏博。聽遷延不即赴，魏遂亂，殺憲誠。于是御史中丞溫造等劾奏魏州亂，憲誠死，職由于聽，請(qǐng)論如法。天子不罪也，罷為太子少師。 拜邠寧節(jié)度使。邠署相傳不利治垣舍，前刺史視其壞，莫敢葺。聽曰：“將出鑿兇門，何避治署邪？”亟使完新之，卒無異。以疾求還。卒，年六十一。 聽治官苛細(xì)急揫斂頗極所欲盛飾車馬服玩或誡之聽曰家聲在人若示衰薄恐不見忠功之效吾欲夸而勸之也。 （選自新唐書，有刪改） 【注】櫜（go）：收藏。4下列對(duì)文中畫波

10、浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） A聽治官苛細(xì)急揫斂頗極所欲盛飾車馬服玩或誡之聽曰家聲在人若示衰薄恐不見忠功之效吾欲夸而勸之也 B聽治官苛細(xì)急揫斂頗極所欲盛飾車馬服玩或誡之聽曰家聲在人若示衰薄恐不見忠功之效吾欲夸而勸之也 C聽治官苛細(xì)急揫斂頗極所欲盛飾車馬服玩或誡之聽曰家聲在人若示衰薄恐不見忠功之效吾欲夸而勸之也 D聽治官苛細(xì)急揫斂頗極所欲盛飾車馬服玩或誡之聽曰家聲在人若示衰薄恐不見忠功之效吾欲夸而勸之也5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分） A蔭：封建時(shí)代子孫因先輩有功而取得的入仕權(quán)利?！胺馄奘a子”的“蔭”就是這意思。 B羽林：即羽林軍，又稱羽林衛(wèi)，是中國古代最為著

11、名并且歷史悠久的皇帝禁軍。 C公：爵位，是古代皇帝對(duì)貴戚的封賜。在周代，爵位主要分為公、侯、伯、子、男五等。 D論：衡量，評(píng)定的意思。在此文中是判罪的意思，即根據(jù)事實(shí)或證據(jù)判定罪行。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A李聽有計(jì)謀，懂軍事。承璀和柳公綽都多次聽取了李聽的計(jì)謀，或活捉了盧從史，或聲威震動(dòng)叛軍；李聽打敗敵人，因戰(zhàn)功升官。 B李聽不迎合皇帝，得到賞識(shí)。穆宗認(rèn)為李聽值得重任，這是因?yàn)橐郧澳伦谙胝加靡黄ヲE馬，李聽沒有因?yàn)槟伦谑腔实劬桶羊E馬獻(xiàn)給他。 C李聽是個(gè)武將，但也善于治理地方。他任蔚州刺史，采取措施，制止了民眾私自鑄銅錢的行為；他在靈鹽任職時(shí)，疏通廢棄水渠，百姓

12、便利。 D李聽敢于破除迷信。他在邠寧任職時(shí)，官署相傳修房屋不利，不敢修理損壞了的房子，而李聽不信這個(gè)邪，派人修繕，最終沒有發(fā)生什么災(zāi)異。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）既戰(zhàn)，斬賊驍將，憲宗壯之，詔圖狀以獻(xiàn)。（5分） （2）聽日整勒，士皆奮，即掩賊不虞，降之。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成8-9題。牡 丹李商隱錦帷初卷衛(wèi)夫人，繡被猶堆越鄂君。垂手亂翻雕玉佩，折腰爭舞郁金裙。石家蠟燭何曾剪，茍令香爐可待熏。我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝云。 【注】衛(wèi)夫人：指春秋時(shí)衛(wèi)靈公的夫人南子，以美艷著稱，這里比喻剛剛綻放的牡丹花。石家蠟燭：西晉石崇豪奢至極，用蠟

13、燭當(dāng)柴。這里形容牡丹的顏色像燃燒著的大片燭火，卻無須修剪燭芯。朝云：傳說中的巫山神女。8詩的頷聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)簡要賞析。（5分）9簡要分析詩的尾聯(lián)表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情。（6分）（三）名篇名句補(bǔ)寫（6分）10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）魚我所欲也>中，表現(xiàn)孟子在“生與“義，之間正確抉擇觀點(diǎn)的兩句是“ ， ”。（2）劉禹錫的陋室銘中“ ， ”兩句，表明了自己的處世態(tài)度：談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人。（3）蘇軾的念奴嬌·赤壁懷古中，以比喻寫江濤的兩句是“ ， ”。乙 選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題

14、，不得選做另大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成-（4）題。（25分）千里馬的伯樂謝大立 錐子是在技能比賽中得到“千里馬”這個(gè)稱號(hào)的。 參加比賽的是各單位的尖子。錐子覺得自己非常不錯(cuò)，可每次比賽都沒有他的份。于是，一番喬裝打扮后，混進(jìn)了參賽隊(duì)伍。從比賽到坐上第一把交椅，沒人認(rèn)出他。發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí)，他取掉帽子、摘去口罩、撕掉貼在臉上的狗皮膏藥，人們才一聲驚呼：這不是錐子嗎？ 錐子笑笑，大大方方地說，大家是不是很奇怪，誰叫我來的？我怎么會(huì)有資格參加這樣的比賽嘿嘿，正因?yàn)闆]人叫我來，我才不得不采用這種方式。說著瞥一眼獲獎(jiǎng)席上的其他選手，

15、我不是為獎(jiǎng)來的，也不會(huì)占獲獎(jiǎng)名額，我只是想看看自己究竟比別人差在哪兒了。 你不是單位派來的選手主持會(huì)議的人上來奪錐子的麥克風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)席上的一個(gè)胖子站起來說，舉辦技能比賽重在提高技能，是不是單位派來的不重要錐子就對(duì)胖子鞠躬說，謝謝。隨后話鋒一轉(zhuǎn)說，大家知道錐子是什么嗎？ 環(huán)視臺(tái)下，錐子笑笑說，猜不出吧？好，我等一會(huì)告訴大家。 錐子清清嗓子說，因?yàn)槲医绣F子，長得也不周正，小時(shí)候同學(xué)們嫌我，不與我為伍，老師也不關(guān)心我。長大后，仍然沒有變。進(jìn)廠的第一天，就有人對(duì)我說，錐子怎么能做名字？有個(gè)師兄還扳著我的肩膀取笑我鼻子尖尖、嘴巴尖尖、連腦袋也長得尖尖的，活脫脫一個(gè)錐子老班長就私下里對(duì)我說，回家讓你爸媽上派

16、出所把這個(gè)名字改了吧！ 老班長關(guān)心我，讓我感動(dòng)。可是第二天我又對(duì)他說，你們還是叫我錐子吧，我的名字不能改，我也不想改。老班長問我為什么，我說，為什么現(xiàn)在我不想說，到能告訴您的時(shí)候一定會(huì)告訴您的。 老班長，現(xiàn)在我可以告訴您了！我對(duì)我爸媽說了您的好意，他們說，錐子，給你起這個(gè)名，看似隨意其實(shí)不隨意。裝在口袋里的錐子，總是會(huì)出頭的這是我們鞋廠人的口頭語，也是我們的信念。我當(dāng)時(shí)不想告訴您，是想有一天給您一個(gè)驚喜。我不知道我今天的表現(xiàn)是不是叫出頭了？ 說著，錐子的淚就出來了，可惜老班長聽不到我的話了?？晌矣肋h(yuǎn)忘不了和老班長在一起的那段日子。老班長是除了我的父母外唯一關(guān)心我的人。老班長去世時(shí)我偷偷地哭了好

17、幾回。老班長走后，我成了個(gè)沒有師父的徒工、打雜工，誰都可以對(duì)我說，錐子你去干干這，錐子你去干干那 嘿嘿！錐子一聲笑說，大家一定在說，這小子神經(jīng)病呀！一時(shí)哭一時(shí)笑，一定猜不出我在笑什么？正因?yàn)檎l都可以支使我，我成了大家的徒弟。當(dāng)徒弟不過是學(xué)手藝，學(xué)就是了。刮研是我們鉗工的基礎(chǔ)活，把研刮好了，手藝也就學(xué)到家了?？晒窝忻總€(gè)人都有自己的刮法、絕活，我就處處多長個(gè)心眼兒，把各位的刮法和絕活裝進(jìn)心里去我今天的刮研最快最好，就是集中了大家的優(yōu)點(diǎn)。 錐子說完往臺(tái)下走去。 主持會(huì)議的人看胖子，胖子站起來說，你去哪里？錐子說，我已說過了，我不是為名次來的胖子打斷他的話說，你給我回來，老老實(shí)實(shí)給我坐到第一把交椅上去

18、！又和藹地說，你是我們這次比賽的千里馬，我還沒有給你頒獎(jiǎng)你就走胖子走到麥克風(fēng)前說，請(qǐng)錐子單位的領(lǐng)隊(duì)上來一下。 領(lǐng)隊(duì)上來了，胖子對(duì)錐子說，錐子你也來一下。來到后臺(tái)，胖子說，馬上要頒獎(jiǎng)了，錐子得了千里馬獎(jiǎng)，拿伯樂獎(jiǎng)的人必須現(xiàn)在就定。領(lǐng)隊(duì)說，伯樂獎(jiǎng)要么是車間領(lǐng)導(dǎo)，要么是選手的師父，錐子這情況定車間領(lǐng)導(dǎo)顯然不合適，師父老班長又不在了錐子你說呢？ 錐子覺得這是個(gè)難題，車間領(lǐng)導(dǎo)不給他參賽資格，他對(duì)他們是有意見的，工友中他也找不出合適的人選。突然，他想到自己的父母，他們那句裝在口袋里的錐子總是要出頭的話，給了他奪冠的勇氣和力量可父母不是自己這個(gè)單位的，與鉗工也根本搭不上邊胖子盯著錐子的臉看著，突然說，你小子

19、尋思啥呢？不會(huì)是想把兩個(gè)獎(jiǎng)都得了吧？ 錐子的眼睛一亮，心里也跟著一亮，臉上就把這種亮露了出來，說，領(lǐng)導(dǎo)您是說我自己是我自己的伯樂？胖子一喜說，這可是給我們今后的大賽打開了新思路！自己認(rèn)為自己行，就想著法子來了，這不就是自己是自己的伯樂嗎！行！就這么定了。 （有刪改）（1）下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A小說第一自然段采取倒敘手法，用一句話簡潔明了地交代了小說的人物及其身份、事件，還點(diǎn)明了本篇小說的主旨。 B錐子技術(shù)很好，可是領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為參加比賽應(yīng)是單位的技術(shù)尖子，這既可看出領(lǐng)導(dǎo)的偏見，也暗示了錐子的人緣不好。 C在頒獎(jiǎng)會(huì)上，主持人與胖子對(duì)于錐子的行為看法不一

20、，前者認(rèn)為錐子沒有資格參賽，后者給予肯定，旨在褒獎(jiǎng)技能高手。 D小說中的“錐子”這個(gè)名字寓有深意，既指裝在口袋里的錐子總是會(huì)出頭的，更是指一個(gè)人經(jīng)過努力會(huì)取得成就。 E小說在刻畫錐子這個(gè)人物形象時(shí)采取了多種方法，如描寫了他的動(dòng)作、語言、肖像等，尤其注重刻畫人物的矛盾心理。（2）結(jié)合全文，分析小說設(shè)置老班長相關(guān)故事情節(jié)的作用。（6分）（3）小說在刻畫錐子這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些性格特征？請(qǐng)簡要分析。（6分）（4）有人認(rèn)為小說標(biāo)題應(yīng)為“千里馬”，而不應(yīng)為“千里馬的伯樂”，你同意哪種看法？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ê屠碛?。?分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（

21、25分）周汝昌：為芹辛苦見平生衛(wèi)毅 1947年秋天，周汝昌的命運(yùn)被一只裝著書的籃子改變。他的名字從此與紅樓夢相聯(lián)，直到他于2012年5月31日去世。幾十年中，人們想到他時(shí)，頭腦里浮現(xiàn)的第一個(gè)詞是：紅學(xué)家。 作為大學(xué)生的周汝昌，那年秋天來到燕京大學(xué)圖書館，他想借閱敦敏所著的懋齋詩鈔。館員把他填好的書單放到籃子里，傳至樓上書庫。當(dāng)籃子中的書傳下來時(shí)，周汝昌發(fā)現(xiàn)書上附著的借書卡一片空白這么多年來，從未有人借過。對(duì)于“紅學(xué)”來說，這是意義非凡的瞬間?！靶录t學(xué)”自1921年以后，已有多年波瀾不驚。 胡適的紅樓夢考證和俞平伯的紅樓夢辨分別于1921年和1923年出版。這是紅樓夢研究進(jìn)入新階段的標(biāo)志。然而，

22、兩人對(duì)紅樓夢的評(píng)價(jià)并不高。胡適認(rèn)為紅樓夢不及儒林外史，俞平伯則認(rèn)為紅樓夢在中國小說史上只是二等。 在遇到懋齋詩鈔之前，周汝昌與紅樓夢似乎并無多少緣分。他1918年生于天津咸水沽，家境殷實(shí)，家中有草火園子。小時(shí)候，母親常給他講園中舊事，每次言及都感嘆，那真像紅樓夢啊。母親藏有石頭記，周汝昌找來翻閱；但他看了開頭便無再讀下去的興趣，“沉悶乏味”是他彼時(shí)感受。 1940年，周汝昌考入燕京大學(xué)。次年，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，周汝昌失學(xué)回家。1947年，已是三個(gè)孩子父親的他重返燕園?！芭f地重游，我已身世滄桑，年華老大。朝氣難回，傷情易觸。我心緒總帶著凄涼的滋味。”此時(shí)，四哥周祜昌，失業(yè)在家，讀紅樓夢時(shí)發(fā)現(xiàn)有胡適

23、所寫之序言。胡適說他發(fā)現(xiàn)了曹雪芹友人敦誠的四松堂集，但敦敏的懋齋詩鈔尚未找到。周祜昌看到這句話，便給弟弟去信，讓他到燕大圖書館找一找，看能否尋得懋齋詩鈔。 周汝昌細(xì)讀懋齋詩鈔，對(duì)曹雪芹的生卒年有了自己的思考，隨后寫出曹雪芹生卒年之新推定<懋齋詩鈔>中之曹雪芹并發(fā)表，引起了轟動(dòng)。 胡適看到文章后，給素昧平生的周汝昌寫信，稱贊他并說“懋齋詩鈔的發(fā)現(xiàn)，是先生的大貢獻(xiàn)”。胡適的鼓勵(lì)對(duì)周汝昌投身“紅學(xué)”起了重要作用。半年里，兩人多次書信往來。更讓人驚訝的是，周汝昌寫信向胡適借其珍藏的甲戌本石頭記，胡適立即托人送至其家。該珍本價(jià)值連城，胡適借給周汝昌后，何時(shí)歸還都不過問，好像忘了有這回事，這讓

24、周汝昌非常感嘆。幾十年后，周汝昌回憶平生所交鴻儒碩學(xué)，認(rèn)為唯有胡適夠得上一個(gè)“大”字。 1953年冬，12歲的劉心武在北京讀初一。一天，他從家對(duì)面書店里的紅樓夢新證書中看到“紅樓夢人物想象圖”，大吃一驚，因?yàn)檫@與他自己頭腦中想象的人物有很大不同。劉心武認(rèn)為此書是他對(duì)紅學(xué)感興趣的來源。 此時(shí)，周汝昌已舉家赴蜀，在四川大學(xué)任教。紅樓夢新證出版后，很快脫銷，出版社在3個(gè)月內(nèi)加印3次。周汝昌在書里回顧了對(duì)紅樓夢的種種貶低言論，指出紅樓夢是一部石破天驚的偉著，曹雪芹是曠世天才。紅樓夢新證讓周汝昌名聲大噪。 一年后，他奉調(diào)回京，進(jìn)人民文學(xué)出版社工作。不久，“批俞”“批胡”運(yùn)動(dòng)開始。周汝昌與胡適之間的交往，

25、成為“污點(diǎn)”。隨后多年，他一次次被“思想改造”。1969年，他下放到湖北咸寧五七干校。干不了重活，就被分配去挑糞，與楊霽云同組。從茅坑到菜園，有一段路程，路上無人監(jiān)督的時(shí)候，他們就停在樹下，在大糞旁漫談紅樓夢。 1970年8月，他再被調(diào)回京城。2004年，他寫的石頭記會(huì)真出版。紅樓夢新證與石頭記會(huì)真，被人們認(rèn)為是他紅學(xué)研究的兩大高峰。 56年前，他向胡適借得甲戌本石頭記，并向胡適提出建議：應(yīng)當(dāng)依據(jù)甲戌本，加上庚辰本和戚序本，精核整訂出一部接近曹雪芹原著真手筆的好版本。這個(gè)愿望的實(shí)現(xiàn)，用了56年。 胡適早已辭世，石頭記會(huì)真成書時(shí)，周汝昌心情非常復(fù)雜：“我不知以何言辭表達(dá)我的心情，悲喜二字，是太簡

26、單太無力了?！?周汝昌服膺曹雪芹之言：“愧則有余，悔又無益?！边@也是他的人生感嘆。不是不悔。若真的不悔，那愧又何來？其愧既又有余，則其悔之深可想而知矣。然而，悔到底是個(gè)“馬后炮”，比及知悔能悟，事情早已明日黃花，成了“歷史”，故曰無益。嗚呼，豈不可悲，豈不可痛！ 周汝昌曾請(qǐng)人在自己的石質(zhì)鎮(zhèn)紙上刻下兩句詩，這也是他一生的寫照：借玉通靈存翰墨，為芹辛苦見平生。 （選自南方人物周刊，有刪改）（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A文章第一自然段從兩個(gè)角度點(diǎn)出了周汝昌與紅樓夢之間的關(guān)聯(lián)，一是寫他與“紅學(xué)”結(jié)緣，二是由對(duì)他的稱呼可以看出其“紅學(xué)”成就。 B文章主體部分是按倒敘的順

27、序來寫周汝昌的事跡，但文章第五自然段的內(nèi)容則是插敘，補(bǔ)充說明周汝昌到圖書館尋找懋齋詩鈔的來由。 C胡適看到周汝昌所寫的文章，稱贊這是大貢獻(xiàn)，并認(rèn)為周汝昌對(duì)于“紅學(xué)”的貢獻(xiàn)超過了俞平伯，這對(duì)周汝昌無疑是極大的鼓勵(lì)。 D作者認(rèn)為，周汝昌覺得紅樓夢是一部偉著，而胡適、俞平伯雖是大師，但對(duì)紅樓夢的評(píng)價(jià)不高，可見，周汝昌的水平比這兩人高。 E石頭記會(huì)真成書時(shí)，周汝昌心情復(fù)雜，高興的是56年的愿望終成真，悲的是胡適已經(jīng)過世，其中的滋味不是悲喜二字所能概括的。（2）作者為什么說周汝昌借到了懋齋詩鈔，對(duì)于“紅學(xué)”來說，這是意義非凡的瞬間？（6分）（3）文中第三自然段寫了什么內(nèi)容？有什么作用？請(qǐng)概括分析。（6分

28、）（4）結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)“愧則有余，悔又無益”這句話的認(rèn)識(shí)。（8分）第卷 表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20分）13依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） 高物價(jià)與高房價(jià)讓許多外地來深的人群難以在深圳 、落地生根，只能算是“深圳客”而非“深圳人”。 如今，家裝行業(yè)客戶以80后、90后等即將 的群體為主。 北京市將出臺(tái)解決臺(tái)灣同胞在大陸工作、生活的問題的政策，讓臺(tái)胞在北京 ，在北京實(shí)現(xiàn)他們的夢想。 A安居樂業(yè) 安家立業(yè) 成家立業(yè) B安居樂業(yè) 成家立業(yè) 安家立業(yè) C安家立業(yè) 成家立業(yè) 安居樂業(yè) D安家立業(yè) 安居樂業(yè) 成家立業(yè)14下列各句中，沒有語病的一句是（3分） A黑龍江省日前審議出臺(tái)耕地保護(hù)條例、濕地保護(hù)條例等行政法規(guī)，將億畝生態(tài)高產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)納入立法規(guī)劃。 B國家體育總局2015年的調(diào)查顯示，我國城鄉(xiāng)居民參加體育鍛煉的意識(shí)增加，人均體育消費(fèi)水平大幅度提高。 C近兩年，作為獼猴桃的出產(chǎn)大縣，寶雞市眉縣獼猴桃種植達(dá)29萬畝，一年產(chǎn)獼猴桃40萬噸，占全國的20%。 D隨著全球