在小學(xué)開蒙禮上的講話

1、在小學(xué)開蒙禮上的講話時(shí)間：2017/5/19欄目：公眾演講在小學(xué)開蒙禮上的講話作者：白馬過溪大家好！今天，我們?cè)谶@里聚會(huì)，來為我們的小朋友們隆重舉行開蒙禮，我有幸作為學(xué)生家長(zhǎng)能在這里講幾句話，我感到非常榮幸。所謂開蒙之禮，原為我傳統(tǒng)中華人生重要儀禮，古人對(duì)之殊為重視。 只可惜由于各種原因，此番禮數(shù)近代以來衰落渺茫，幾近絕跡。有幸近年來國(guó)學(xué)又興，傳統(tǒng)文化回到我們身邊。我們的某某小學(xué)，于今日，在此地，隆 重舉行這個(gè)有益于各位開蒙學(xué)子，令我們家長(zhǎng)廣博見識(shí)的開蒙之禮，這真的是學(xué)生的榮幸， 是我們家長(zhǎng)們的福利。 我相信，今日之開蒙之禮必能在學(xué)子們心中長(zhǎng)久留下印記，并約制和激勵(lì)他們?cè)谖磥淼膶W(xué)業(yè)道路上孜孜以

2、求，有所作為。周易有言：“正其本而萬物理，失之毫厘，差之千里?！贝搜宰阋娛篱g萬事萬物開 端之重要，教育亦不能例外。顏氏家訓(xùn)上說：“人之小幼，精神專利。長(zhǎng)成以后，思慮散逸，故須早教，勿失機(jī) 也?！贝搜宰阋娪仔≈畷r(shí)教育的關(guān)鍵。我們的學(xué)子們?cè)陂_蒙之時(shí)有如此隆重的儀式與之匹和，這真是他們的幸事，也尤令我們家長(zhǎng)欣慰。高山流水，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)；千里之行，肇始于當(dāng)下。有今日肅穆隆重之開蒙之禮，有未來 校方必然之悉心培育，有家長(zhǎng)及社會(huì)諸方面之戮力配合；莘莘學(xué)子必能傳承我華夏之傳統(tǒng)， 汲取人類過往之文明成果，最終有益于家國(guó)，有功于社會(huì)，效命于天下人類。請(qǐng)?jiān)试S我用我們陜西人張載的名句來結(jié)束講話，這也算是我對(duì)今天參加開

3、蒙禮的所有小朋友的期望一一為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。謝謝大家。一年級(jí)新生開蒙禮" 開蒙禮 " 源自中國(guó)古代私塾教育入學(xué)的禮教行為， 兒童開始入學(xué)識(shí)字稱為 " 開蒙 " 。 在國(guó)學(xué)傳統(tǒng)中， " 開蒙禮 " 是人生第一禮， 是人生成長(zhǎng)中的一個(gè)重要標(biāo)志。 2015 年 8 月 26 日下午，來自滸西轄區(qū)內(nèi)的 30 位一年級(jí)新生，參加了由社區(qū)組織的“開蒙禮”活動(dòng)。本次活動(dòng)流程有：1）師正衣冠入學(xué)拜孔子原是中國(guó)傳統(tǒng)私塾教育入學(xué)的禮教行為， 學(xué)童入學(xué)前要三拜孔圣人， 拜老師以示今后尊師孝道， 培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)

4、。 在拜孔前， 由老師幫助孩子整理衣冠。2）集體拜孔孔子是我華夏文化的集大成與傳承者， 對(duì)中國(guó)文化起著承上啟下的作用， 是華夏文化的代表。 所以每一個(gè)華夏孩童都應(yīng)拜孔子， 實(shí)質(zhì)上是拜中華文化， 這是華夏民族幾千年生生不息的根源。 這一程序寓意著孩童與圣賢為伍， 讓中華文化的精神從幼年就深植于每個(gè)孩童的內(nèi)心。3）朱砂開智老師用毛筆蘸朱砂在學(xué)童額頭正中點(diǎn)上紅痣，即為“聰明記”，又稱“開天眼”，讓學(xué)童記住，用好眼睛和耳朵，專心致志，從此成為眼明、心明、好讀書、讀好書的聰明學(xué)童。聰就是會(huì)用耳朵，專心聽。明，就是會(huì)用眼睛，專心看。4）擊鼓明志孩童擊打 “鳴志鼓” ， 擊打聲音越響亮， 說明志向越遠(yuǎn)大、 信心越堅(jiān)定， 越有可能成功。這一程序寓意著孩童“目明耳聰，茅塞頓開，創(chuàng)業(yè)建功”。5）開筆破蒙“人” 字， 雖然筆畫簡(jiǎn)單， 卻意義深遠(yuǎn)。 以此希望孩子們?cè)谌松膯⒚呻A段， 學(xué)會(huì)做人，知道做人首先要堂堂正正地立身，要像“人”字那樣頂天立地。6）贈(zèng)智慧筆贈(zèng)與小朋友一盒智慧筆，步入一年級(jí)有個(gè)美好的開端。7）向父母敬茶茶道最早起源于中國(guó)， 茶飲作為一種修心養(yǎng)性之道。 一懷清茶奉尊親， 感恩父母養(yǎng)