現(xiàn)代纖維藝術(shù)的造型特點與藝術(shù)審美

1、  現(xiàn)代纖維藝術(shù)的造型特點與藝術(shù)審美   作者簡介：曹世鐸（1984），男，籍貫，河南 鄭州 單位： 武漢紡織大學(xué)，學(xué)歷：碩士 研究方向：設(shè)計藝術(shù)學(xué)摘 要：本文試通過對現(xiàn)代纖維藝術(shù)造型觀中材料及肌理的闡述及淺析，來闡明它們是構(gòu)成現(xiàn)代纖維藝術(shù)造型觀的重要元素。各元素間既有著相互獨立的審美特色，有著高度統(tǒng)一的有機聯(lián)系，其在空間形成的完整性，在現(xiàn)代纖維藝術(shù)審美的作用下，各種元素相互滲透、和諧交融為一個藝術(shù)審美的整體。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代纖維藝術(shù)； 造型觀； 審美； 空間中圖分類號：j 319 文獻標識碼：a 文章編號：1006-026x（2011）05-0000-01

2、1 現(xiàn)代纖維藝術(shù)在我國我國對現(xiàn)代纖維藝術(shù)的研究與創(chuàng)作始于文革結(jié)束。1981年春，美籍華裔女纖維藝術(shù)家，美國威斯康星大學(xué)教授茹斯高（ruthkao）帶領(lǐng)15個美國纖維藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來到中央工業(yè)美術(shù)學(xué)院留學(xué)，敲開了中國現(xiàn)代纖維藝術(shù)研究發(fā)展的大門。1984年在中國美術(shù)館舉辦了首屆中國壁掛藝術(shù)展。在展覽上，引起人們廣泛注目的是江蘇南通工藝美術(shù)研究所林曉冷冰川為代表的作品，其材料使用相當(dāng)廣泛。1986年，瑞士洛桑國際壁毯藝術(shù)雙年展上，展出了中國藝術(shù)家谷文達，梁紹基，施慧和朱偉的作品，第一次在洛桑展現(xiàn)了中國纖維藝術(shù)的風(fēng)格，向世人闡述了現(xiàn)代纖維藝術(shù)的中國氣派。2000年的“從洛桑到北京2000年國際纖維藝術(shù)

3、展”及隨后的2001年12月在西安舉行的“西部西部”藝術(shù)大展，纖維藝術(shù)展更是具有影響的向世界展示了博大的華夏文化氣概和當(dāng)代造型觀念。2 現(xiàn)代纖維藝術(shù)造型觀中的色彩表現(xiàn)現(xiàn)代纖維藝術(shù)造型觀中的色彩表現(xiàn)的創(chuàng)造應(yīng)該以人為本，把營造整體空間色彩的審美心理為最終目的。纖維藝術(shù)造型觀中的色彩表現(xiàn)是通過纖維藝術(shù)自身的色彩表現(xiàn)和纖維藝術(shù)的色彩與周圍環(huán)境的色彩兩方面關(guān)系的協(xié)調(diào)對比而共同完成的。色彩在纖維藝術(shù)中，是經(jīng)過經(jīng)緯色線的組合配置、在交織形成的點線面肌理的層次中體現(xiàn)的。纖維藝術(shù)的色彩不同于繪畫對色光的追求，它強調(diào)的是空間混合的色彩交織效果。因此，在經(jīng)緯交織中，色彩不但是形態(tài)的一部分，而且在形態(tài)結(jié)構(gòu)中它又是最重

4、要、最直觀的部分?？梢哉f色彩是一種重要的構(gòu)成語言，它在材與質(zhì)的交融匯合形與色的相得益彰中創(chuàng)造了纖維藝術(shù)的空間美?，F(xiàn)代纖維藝術(shù)有著諸多的表現(xiàn)因素，然而色彩的因素與環(huán)境的關(guān)系最為密切，最為直觀。藝術(shù)家必須首先考慮纖維藝術(shù)色彩與環(huán)境色彩兩方面關(guān)系的統(tǒng)一，方能營造整體空間的色彩表現(xiàn)美?？梢姡F(xiàn)代纖維藝術(shù)造型觀中的色彩表現(xiàn)的輝映是來自纖維藝術(shù)色彩與環(huán)境空間色彩的相互對比與相互協(xié)調(diào)。3 現(xiàn)代纖維的藝術(shù)審美3.1 現(xiàn)代纖維藝術(shù)的形態(tài)美阿恩海姆在藝術(shù)與視知覺中論述藝術(shù)“最優(yōu)美的地方和最大的生命力，就在于它能夠表現(xiàn)運動?！币虼?，具有傾向性的張力是構(gòu)成纖維藝術(shù)形態(tài)美的靈魂。現(xiàn)代纖維藝術(shù)常運用力的重疊獲得深度，產(chǎn)生

5、比物理距離還要強烈的空間形態(tài)美；運用力的漸變獲得序列，創(chuàng)造具有節(jié)奏韻律的形態(tài)美；運用透視的抽象變形獲得張力，形成具有動感的形態(tài)美；更由于新材料的介入，使其具有不定空間、不定動靜、不定虛實的形態(tài)特征。時而粗獷渾厚、時而細膩逼真、時而飄逸朦朧，可以說纖維藝術(shù)的形態(tài)美構(gòu)成了纖維藝術(shù)的空間美。因此，在纖維藝術(shù)的創(chuàng)作中作者葉材料的選擇與對結(jié)構(gòu)形態(tài)的把握，是決定作品在空間造就視覺美的成敗所在。3.2 現(xiàn)代纖維藝術(shù)的空間及人們的心理因素。3.2.1 現(xiàn)代纖維藝術(shù)產(chǎn)生的空間感建筑對于人來說，具有使用價值的是空間本身，而不是圍成空間的實體的殼。壁面形態(tài)纖維藝術(shù)能使建筑空間與環(huán)境產(chǎn)生不同的精神寓意。如一個大廳既可

6、被墻上巨大空間的纖維藝術(shù)作品裝飾得氣派豪華，也可被渲染得輕柔優(yōu)美。在建筑空間中，纖維藝術(shù)具有空間導(dǎo)向性功能。它能引導(dǎo)人們從一個空間到另一個空間，一方面保留著對一個空間的記憶，另一方面懷著對下一個空間的期待，使各空間層次與環(huán)境之間，人工環(huán)境與自然環(huán)境之間互相交流。如在大型建筑空間內(nèi)，可通過樓梯處裝飾高低錯落有序的壁毯形式獲取空間導(dǎo)向作用。產(chǎn)生這種空間感受的原因是“在建筑中，人是在建筑內(nèi)行動的，可以這樣說，是他本人在造成第四空間，是他本人賦予這種空間以完全的實在性?！?。另外，現(xiàn)代纖維藝術(shù)還可以利用隨機性創(chuàng)造出巧妙和諧的意境，甚至利用纖維藝術(shù)品分割建筑空間，從而營造新的空間。3.2.2 現(xiàn)代纖維藝

7、術(shù)的空間美纖維藝術(shù)作品無論是二維的壁面形態(tài)還是三維的空間形態(tài)只要一經(jīng)掛起，它的形態(tài)、色彩及肌理等因素就與周圍空間的眾多因素發(fā)生關(guān)系，藝術(shù)家必須從中去平衡協(xié)調(diào)，并使人們在越覺心理中產(chǎn)生審美聯(lián)想，這樣才最終完成整休的空間美。纖維藝術(shù)的形態(tài)與環(huán)境空間美的構(gòu)造始終是藝術(shù)家關(guān)注的問題，如何去創(chuàng)造具有生命力的空間更是藝術(shù)家為之這求的目的?？臻g與形態(tài)，形態(tài)與空間在相互制約中限定了纖維藝術(shù)“運動式樣”的形態(tài)；同時又在互相輝映中營造升華了整體空間的美。由此可見，藝術(shù)家對不同環(huán)境空間的積極能動的把握是創(chuàng)造纖維藝術(shù)空間美的關(guān)鍵。3.31 現(xiàn)代纖維藝術(shù)審美的心理因素現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境氛圍的營造，多利用纖維藝術(shù)品內(nèi)在的藝術(shù)性

8、和外在的裝飾形式，從審美角度給人以精神的享受、心境的舒適而得到健康的心理平衡。如何調(diào)節(jié)人們心理上的壓抑感、使人們通過室內(nèi)環(huán)境的裝飾來調(diào)整心態(tài)，始終以最佳的心境、最好的精神狀態(tài)面對社會，就成為室內(nèi)紡織裝飾設(shè)計師們首要的研究課題。設(shè)計師們力求通過纖維裝飾品藝術(shù)表現(xiàn)形式與手法來溝通人與自然，人與環(huán)境的感情交流，傳達人們內(nèi)心藝術(shù)理想的追求，同時做到調(diào)節(jié)人們的心理情緒變化，讓人們在優(yōu)美的環(huán)境中感受到舒緩愜意，促進身心健康。綜上所還，纖維藝術(shù)的藝術(shù)審美是藝術(shù)家把握纖維藝術(shù)整體美時缺一不可的重要元素，只有當(dāng)它們自身的美被恰到好處地成為整體藝術(shù)形象的有機組成部分時；也只有當(dāng)它們成為了藝術(shù)接受者的審美情感共鳴時，才能最終體現(xiàn)纖維藝術(shù)完整的審美價值。參考文獻：1 蔡叢烈、秦栗 現(xiàn)代纖維藝術(shù)設(shè)計m 湖北美術(shù)出版社出版2 林樂成、劉芳 從洛桑到北京 第三屆國際纖維藝術(shù)雙年展j.裝飾，2005(1)：26283