變形記學(xué)生版導(dǎo)學(xué)案

1、變形記導(dǎo)學(xué)案 教師版班級： 小組： 姓名： 評價：一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解卡夫卡的創(chuàng)作以及其作品的主要傾向。2、簡單了解西方現(xiàn)代主義創(chuàng)作思潮。3、理解變形記的中心思想、荒誕的故事情節(jié)，以及小說里展現(xiàn)的西方現(xiàn)代社會人與人 之間的關(guān)系、人與社會的關(guān)系、人與物的關(guān)系。4、理解人變成蟲有何象征意義。二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 理解變形記的中心思想，分析主人公格里高爾的心理活動、心理變化， 初步探討人異化的根源。三、學(xué)習(xí)疑點(diǎn)： 變形記里展現(xiàn)的西方現(xiàn)代社會人與人之間的關(guān)系、人與社會的關(guān)系、人 與物的關(guān)系。四、學(xué)法指導(dǎo)：1、查閱有關(guān)資料，如西方現(xiàn)代文學(xué)史、西方現(xiàn)代哲學(xué)、西方現(xiàn)代心理學(xué)。把變形記放 在西方現(xiàn)代派思潮的大背景

2、去閱讀、去思考?？梢赃m當(dāng)了解西方現(xiàn)代派的流派、創(chuàng)作主張、 代表作家、影響等。2、運(yùn)用歷史學(xué)、政治學(xué)知識，結(jié)合工業(yè)社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步給人類帶來的影響去理解 人與人、人與社會、人的物化(異化)等問題。3、閱讀卡夫卡變形記的全篇以及他的其他代表作以求更多地了解卡夫卡的創(chuàng)作。五、文學(xué)知識1、作者介紹弗蘭茨?卡夫卡( 1883-1924 )，奧地利小說家，與法國馬塞爾 ?普魯斯特、愛爾蘭詹姆斯? 喬伊斯等并稱西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。他的短篇小說 變形記等和長篇小說 審 刺城堡和美國影響很大，被譽(yù)為“ 20 世紀(jì)最優(yōu)秀的作家之一”，認(rèn)為“他與我 們時代的關(guān)系最最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時代

3、的關(guān)系”?？ǚ蚩ǔ錾谝粋€中產(chǎn)階級家庭，父親是猶太籍百貨批發(fā)商人，專橫、 粗暴， 是家庭的“暴 君”?？ǚ蚩ㄈ〉梅▽W(xué)博士后在一家意大利保險公司工作。 1917 年開始患結(jié)核病，只活了41 歲。曾三次訂婚，又三次主動解除婚約，一生未婚?？ǚ蚩ㄗ杂紫矏畚膶W(xué)，閱讀和研究 大量文學(xué)和哲學(xué)著作。 他對中國的文化懷有特殊的興趣， 有人說他是“西方唯一中國式的作 家”，他鉆研過中國哲學(xué)，喜愛李白、杜甫、白居易的詩歌。2、作品特色介紹 卡夫卡的作品表現(xiàn)了“異化”和“悖謬”的哲學(xué)命題。 “異化”指“物對人的統(tǒng)治， 死的勞 動對活的勞動的統(tǒng)治，產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治”（馬克思語）。 變形記則描寫了資本主義 社會的“異

4、化”現(xiàn)象，人創(chuàng)造的“物”如金錢、機(jī)器、生產(chǎn)力方式，作為異化的統(tǒng)治人的力 量同人相對立， 它們操縱人，人成了不能支配自己的奴隸，也就是“非人”，“非人”與動 物有何區(qū)別？變成“甲蟲”也就很自然了。 把虛幻的離奇荒誕現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)真實(shí)結(jié)合起 來（用現(xiàn)實(shí)主義手法寫非現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)容），這就構(gòu)成了“卡夫卡式”的小說?！般Ｖ嚒敝浮耙粋€事物兩條邏輯線的相互矛盾與抵消”， 如變形記 中的格里高爾對父母 和妹妹有著深深的親情， 可是變甲蟲后， 他的親人著急的是他不再能為家掙錢， 甚至成“丑” 和“家庭負(fù)擔(dān)”，于是誰也不同情他、憐憫他，要把他“弄出去”，他在孤獨(dú)中悄然死去， 倒使家里人如釋重負(fù)，開始“新的生活”

5、。卡夫卡的小說具有荒誕性的特色， 表現(xiàn)在情節(jié)與人物行為上出現(xiàn)違反常情與理性的情況， 但 其中又包含真實(shí)性， 即從社會現(xiàn)象來看， 又是正常的、 可能的、 現(xiàn)實(shí)的。 如“突變甲蟲”事， 既符合“突發(fā)事件”的社會現(xiàn)象可能性，又符合資本主義社會在機(jī)器生產(chǎn)生存競爭高壓下， 人被異化， 人性異化， 人際關(guān)系異化的社會現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)真實(shí)性。此外，在整體的荒誕情節(jié)中，又有細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)的內(nèi)容。 如變甲蟲后的行動， 符合甲蟲習(xí)性； 而思想情感與人物相 合。旅美英籍作家奧登說： “卡夫卡對我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。”弗蘭 茨·卡夫卡在變形記中向我們形象地揭示了現(xiàn)代人這樣的生存困境： 人

6、在現(xiàn)代社會激烈 的生存競爭的壓力下， 漸漸喪失自我， 以至無法把握自己的命運(yùn)， 人與人之間關(guān)系日趨冷漠 乃至走向冷酷。因而，變形記可看作是一篇關(guān)于現(xiàn)代人生存問題的寓言。 卡夫卡跳出了傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義人物塑造方式的窠臼， 借用隱喻的手法， 通過對人物形象的變 形處理， 構(gòu)設(shè)了荒誕不經(jīng)的故事情節(jié)， 造成一種令人驚異的藝術(shù)效果， 從而給人以強(qiáng)烈的心 靈震撼，驅(qū)使讀者透過這變形的巧妙 “偽裝”， 更加清晰而深刻地看到了現(xiàn)代人的生存困境 問題。 這篇小說又是生動而感人的。 卡夫卡深知僅僅依靠荒誕是無法打動人心的， 因而在荒 誕的故事情節(jié)中， 巧妙地融入了寫實(shí)手法， 把細(xì)節(jié)寫得真實(shí)而生動。 既寫出了格里高爾

7、變成 甲蟲后的“蟲形”“蟲性”，又寫出了他那善良、軟弱、懊喪、焦慮、孤獨(dú)、無助、憂傷、 痛苦的“人心”，而且處處讓人感到合情合理，令人讀來感動不已。3. 背景介紹：1914 年至 1918 年的第一次世界大戰(zhàn)，使許多資本主義國家經(jīng)濟(jì)蕭條，社會動蕩，人民生活 在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí)， 痛苦的生活， 使得人們對資本主義社會失去信心， 一方面尋 求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。 19世紀(jì)末至 20 世紀(jì)初，一些思 想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、 荒誕的， 他們著書立說， 批判資本主義的人際關(guān)系，批 判摧殘人性的社會制度。 第一次世界大戰(zhàn)前后和第二次世界大戰(zhàn)前后， 現(xiàn)代主義文

8、學(xué)應(yīng)運(yùn)而 生?，F(xiàn)代主義文學(xué)作品反映了資本主義社會的黑暗， 人和人之間關(guān)系的冷酷， 人對社會的絕 望。藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)使用極度夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法， 描繪扭曲的人性， 表現(xiàn)人的本能和 無意識的主觀感受，開掘個人的直覺、本能、無意識、夢幻、變態(tài)心理以至半瘋狂、瘋狂的 言行、 心理。現(xiàn)代主義的優(yōu)秀文學(xué)作品探索人的心靈，為揭示人的內(nèi)心世界提供了新的藝術(shù)手法。預(yù)習(xí)案一、初步感知1、完成三維設(shè)計第 57 頁一、二題。2、文章講了一件什么事？3、格里高爾變成甲蟲后，所想所做分別是什么？ 所想：第二自然段： 第三自然段： 第四自然段： 第五自然段：第六自然段：所做：第三自然段： 第七自然段： 第九 -十五自然

9、段：探究案1、格里高爾的人格形象集中表現(xiàn)在哪兩個方面？結(jié)合文中相關(guān)語句分析。2、格里高爾一夜之間變成甲蟲，你認(rèn)為是偶然還是必然？3、作者為何把主人公異化為如此難看的 “甲蟲” ？是作者對甲蟲情有獨(dú)鐘還是有其他含義？4、題為變形記，此處“變形”一詞很值得探究，它至少可以包含三個層面的內(nèi)容。練習(xí)案1、完成三維設(shè)計應(yīng)用體驗(yàn)之旅。2、完成下面閱讀。紅山楂矯友田校園的西北角兒，有一小片山楂林。那是多年從前，一些畢業(yè)前的門生栽種的。到了秋日，那些山楂樹上，就掛滿了綠色的“彈珠 ”。漸漸地，那些綠色的小果兒，開始泛出紅暈， 像女孩羞澀的面貌，躲在葉叢中，注視著一些芳華朝氣的身影。一些調(diào)皮的同窗，在山楂果兒還

10、未熟透的時間，便會偷偷采摘一把，然后帶到教室里， 像兒時彈琉璃球一樣彈著玩。 即使那些喜好吃零食的女生， 也不屑將它們?nèi)M(jìn)口中； 由于她 們的口袋里， 從來就不缺話梅果兒。 偶然， 她們只是相互惡作劇地將那些酸得發(fā)澀的山查果 兒咬碎，而后，將它們吐掉。他的性格有些孤僻?？偸窍埠锚?dú)自到那片山楂林旁，靜靜地思考，或者瀏覽。每次，見 到滾落在教室墻角的山楂果兒，他就會彎腰拾起，并將它們保存起來。盡管總務(wù)處的負(fù)責(zé)人，早已在山查林旁豎上了 “切勿采摘 ”的牌子，但是那些喜好惡作劇 的門生，仍會趁著晚自習(xí)的時間，靜靜下樓往采摘。一天，他們的班主任帶著一份通知書走進(jìn)教室，她是一名身材胖胖，面目溫善的中年教

11、師。通知書的內(nèi)容，是布置他們班聯(lián)歡晚會的時間，并將那一片山楂林砍掉。聽了以后，他陡然站了起來，不解地問： “張教員，為甚么要砍掉那些山楂樹呢 ?” 他莽撞的舉動，令同窗們感到有些驚奇。而張教員并沒有生氣，她只是溫順地一笑，解 釋道： “由于經(jīng)常有一些不自覺的同窗，往采摘山楂果兒，并扔得到處都是，校向?qū)Υ撕?惱火 ”下午，同窗們搶先恐后地?fù)硐蚰且恍∑介郑ㄓ兴粼诮淌依?。有些同窗發(fā)現(xiàn)他的 眼里竟閃動著淚花 從此，那片山楂林從校園里消掉了。他變得更加沉默了。時而，同窗會發(fā)現(xiàn)他掉魂落魄 地站在那一個空蕩蕩的角落，在思考著甚么。 年末的聯(lián)歡會， 眼看就要舉行了。為了將聯(lián)歡 會辦得謹(jǐn)慎一些，幾名班

12、干部經(jīng)過磋商， 決定將班費(fèi)用來裝潢教室，而食品和飲料啥的，則 由同窗們自備。聯(lián)歡會那天，各式各樣的水果 .飲料和小食品擺滿了桌子。他帶來的禮品，竟是一兜大煞 風(fēng)景的山楂果兒。幾個舍友都清楚那些山楂果兒的來歷，那是他在同窗們砍完山楂樹以后，獨(dú)自到現(xiàn)場， 一個一個從地上撿起來的。然后，他將那些山楂果兒洗干凈，放在櫥里 “捂紅 ”的。沒有一名 同窗， 樂意往拿一顆酸酸的山楂果兒吃， 盡管它們已紅得那么誘人。 同窗們競相登臺表演節(jié) 目，待到他上臺的時間，他說他要為同窗們講一個故事：多年從前，有一個家境貧冷的小男孩，他們一家只靠山上的那片山楂林子維持生存。天 天，他的父母都要上山侍弄那一片山楂林子，期待

13、著秋日果兒紅時，可以或許有個好勞績。果兒熟時，他的父母就會將采摘的山楂果兒挑到幾十里的山外賣掉，再用所得的錢維持生存和孩子的學(xué)費(fèi)。 然而幾年后，山楂果兒的身價陡然跌落了，很少有人喜好吃山楂了。在 山楂紅了的時間，小男孩再也見不到父母那掛滿汗珠的笑臉。天蒙蒙亮的時間，父親便挑著一擔(dān)山楂果兒到山外往了。當(dāng)進(jìn)夜父親趕回來時，筐子里 的山楂果兒經(jīng)常是原封不動。父親經(jīng)常蹲在那一片山楂林旁， 一袋接一袋地抽著旱煙。 終究有一天，父親狠了狠心說： “咱們把那山楂樹砍了吧 ”母親苦苦請求道： “咱不能犯傻呵，山查林可是娃兒的學(xué)費(fèi)。俺想過了，咱可以把山楂果 兒做成糖葫蘆賣，或許還能多賣幾個錢哩。 ”因而，母親學(xué)

14、會了做糖葫蘆。晚上，她忙著做糖葫蘆；黑天跟丈夫一起，扛著插滿糖葫 蘆的草靶，步行幾十里到小鎮(zhèn)上賣。就如此，那些山楂果兒贍養(yǎng)了他們一莢冬也把那男孩送進(jìn)了大學(xué)。然而在往年冬季一個 風(fēng)雪交加的一天，扛著草靶的母親被一輛掉控的汽車撞倒了，再也沒有醒來 講到這里的時間，他忍不住哭了；繼而，他拿起一顆山楂果兒，塞進(jìn)嘴里咀嚼起來，說：“你們大概不知道，她就是我的母親 ”此時，張教員站了起來，她也拿起一顆紅山楂吃了起來，眼里噙著淚花說： “這紅紅的山 楂果兒，就是父母的心呵！來，讓我們重新體味一下父母的心吧！” 轉(zhuǎn)眼之間，那一兜紅紅的山楂果兒，被同窗們搶光了。末了一個節(jié)目是張教員的， 她甚么話也沒有說， 只是轉(zhuǎn)身在黑板上寫下一行大字： “我是你們的教員，也喜好你們叫我一聲媽媽！ ”1）以下對小說的分析和概括，不精確的兩項(xiàng)是（）（5 分）A. 小說開頭寫他的性格 .舉動與眾不同，暗示了 “他”與山楂之間有肯定的人緣和感情接洽。B. 獨(dú)自來到山楂林，揀起散落的山查果，不解的扣問教員，山楂樹被砍時閃動淚花，這些形 貌，反映了他對山楂的深厚感情。C. 山楂果成