王羲之王獻(xiàn)之尺牘六十種鑒賞

1、王羲之王獻(xiàn)之尺牘六十種鑒賞       王羲之王獻(xiàn)之尺牘六十種鑒賞       上下兩卷，每卷三十幅作品，正好六十幅！姨母帖        姨母帖，行楷,載原裁于唐人摹萬歲通天帖。硬黃紙本?？v263厘米，橫538厘米， 藏遼寧博物館。萬歲通天帖又名王氏一門書翰、王氏寶章集，是王羲之后裔王方慶家物，內(nèi)收王氏家族二十八人法書。王方慶于唐武則天萬歲通天二年(696)上進(jìn)武則天，武命人臨摹后將原本又賜還王方慶。現(xiàn)存

2、萬歲通天帖為摹本，包括王羲之、王薈、王徽之、王獻(xiàn)之、王慈、王志等七人共十帖。此帖鉤填技術(shù)極其精妙，可謂“下真跡一等?！倍洳Q此帖“奕奕生動，并其用墨之意一一備具，王氏家風(fēng)漏泄殆盡”。        此帖曾摹刻于戲魚堂、真賞齋等叢貼?，F(xiàn)存王羲之的字面貌不盡相同，大凡有流便和古質(zhì)兩種，姨母帖屬于后者楊守敏說：“觀此一帖，右軍亦以古拙勝，知不專尚姿致?！贝祟愖髌房赡苁撬缙谒鶎?，其結(jié)字和用筆都還存有較濃厚的隸書筆意，和現(xiàn)在出土的晉代簡牘帛書有相近之處。如“一”“十”“痛”等字中的橫畫，隸書的筆意都很明顯；“痛”“日”“何”等字的轉(zhuǎn)折處都較生拗峭拔

3、，并殘存橫式。這些都是隸書筆勢孑遺。另外筆畫質(zhì)樸凝重，出筆入筆比較自然，不像唐以后那樣強(qiáng)調(diào)一筆三折。這些都使此幅作品具有一種古樸高華的藝術(shù)魅力。還有一幅行穰帖和此帖比較接近。初月帖  釋文  初月十二日山陰羲之報(bào)：近欲遣此書，停行無人，不辦。遣信昨至此。旦得去月十六日書，雖遠(yuǎn)為慰。過囑，卿佳不?吾諸患殊劣殊劣!方涉道，憂悴。力不具。羲之報(bào)。        此帖為萬歲通天帖第二帖，草書，藏遼寧博物館。王羲之父名“正”，為避父諱，“正月”書為“初月”。        此

4、帖是王羲之留存至今最好的書帖之一。和王羲之其他草書比較，具有古意，可能是較早的作品。此帖用筆、結(jié)字和章法都有很多特點(diǎn)。如其中倒數(shù)第二行之“道憂懷”，末行之“報(bào)”字，一點(diǎn)一畫均非直過，而是具有豐富的變化。如“憂”字的首筆和末筆，“懷”字的左側(cè)豎畫，“報(bào)”字的最后一筆，筆畫或短或長，或藏鋒或露鋒，都呈曲勢，非一帶而過，中間充滿了微妙的變化。翁方綱所謂“中過”，包世臣所謂“善用曲”，“古人雄厚恣肆令人斷不可企及者，則在畫之中截”等等，于此帖皆可領(lǐng)略一二。用筆以中鋒為主，有些字如“山”字、“報(bào)”字使用側(cè)鋒也十分明顯。結(jié)字大小不一，或長或短，或平正或倚斜，皆隨字形和性情而定，行字不求垂直勻稱，行距不求密

5、疏劃一，這就決定了此帖的錯落跌宕、變幻莫測的整個面貌。這種情況同當(dāng)時人們追求自然瀟灑的社會風(fēng)氣有關(guān)。唐代以后追求精整規(guī)范，這樣的字就很難出現(xiàn)了。上虞帖釋文：得書知問。吾夜來腹痛，不堪見卿，甚恨!想行復(fù)來。修齡來經(jīng)日，今在上虞，月末當(dāng)去。重熙旦便西，與別不可言。不知安所在。未審時意云何，甚令人耿耿。       唐摹王羲之草書硬黃本。高23.5厘米， 橫26厘米， 共七行，五十八字。體勢靈動綽約，豐肌秀骨，遠(yuǎn)勝右軍如何帖。此卷為北宋內(nèi)府舊藏，至今尚何存原裝，帖前有宋徽宗趙佶金書簽題晉王羲之上虞帖，卷有南唐內(nèi)府“集賢院御書印”、“內(nèi)合同印” 以及宋內(nèi)府朱文雙

6、龍圓印、“政和”、“宣和”、“御書”葫蘆印、“內(nèi)府圖書之印”等。明代曾藏晉王府，后由韓逢禧、梁清標(biāo)、商載、程定夷遞藏。明代詹景鳳東圖玄覽、清代安儀周墨緣匯觀有著錄。原跡現(xiàn)藏上海博物館。有影印本行世。寒切帖【釋文】十一月廿七日羲之報(bào)：得十四、十八日書，知問為慰。寒切，比各佳不？念憂老久懸情。吞食甚少，劣劣！力因謝司馬書，不一一。羲之報(bào)。        又名“廿七帖”、“謝司馬帖”。紙本，縱25.6厘米，橫21.5厘米。此帖宋代曾入紹興內(nèi)府，明代流入民間，曾為王時敏等遞藏，現(xiàn)藏天津市藝術(shù)博物館。      

7、 文中“謝司馬”應(yīng)為謝安。謝安為王羲之至友。謝安于升平四年（公元360年）出山為桓溫西司馬，時41歲。王羲之此信應(yīng)寫于此年，次年，即升平五年逝世。因此，此書應(yīng)是其末年書。評者都認(rèn)為，王羲之書法到末年，才達(dá)到極致，于此帖可以臨略其末年書法妙處。        此帖書體遒勁妍潤 ，沉著流動，寫時好像毫不費(fèi)力，體現(xiàn)王羲之晚年書法高度成熟，水到渠成，極致妙處。正如唐人孫過庭說：“是以右軍之書，末年多妙，當(dāng)緣思慮通審，志氣平和，不激不勵，而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)?！彼阅軌颉安患げ粍?，而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”?？煅r晴帖    &

8、#160;         釋文：羲之頓首?？煅r晴。佳想安善。未果。為結(jié)。力不次。王羲之頓首。山陰張侯。 君倩。          快雪時晴帖，紙本，四行，二十八字。現(xiàn)藏臺北故宮博物院。此帖是王羲之寫給“山陰張侯”的一封簡短的信。在大雪過后，天氣轉(zhuǎn)晴，問候朋友是否安好。起首用一句“羲之頓首”，結(jié)語又加上同樣的敬語，這在古人的書信中還很少見。王羲之的墨蹟至今已失傳，這件書蹟是后人忠實(shí)的摹本，不過仍然可以看出本來的面貌

9、。         此帖其中或行或楷，或流而止，或止而流，形成特有的節(jié)奏韻律。圓勁古雅，無一筆掉以輕心，無一字不表現(xiàn)出意致的悠閑逸豫。在趙孟頫、劉賡、護(hù)都沓兒、劉承禧、王稚登、文震亨、吳廷、梁詩正等人的跋語中都表示驚羨和贊嘆。清乾隆皇帝曾說：“天下無雙，古今鮮對”；“龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣”。他把此帖和王珣伯遠(yuǎn)帖、王獻(xiàn)之中秋帖，一同收藏于養(yǎng)心殿西暖閣，并名其堂為“三希堂”，視為稀世瑰寶。        大雪過后，天候轉(zhuǎn)晴，王羲之以這件短札向友人表達(dá)問候之意。末行“山陰張侯”可能是收信人的名

10、字，原本寫在信箋的封面，在此與原蹟一併摹在同一張紙上。         這件書蹟以圓筆藏鋒為主，起筆與收筆，鉤挑波撇都不露鋒鋩，由橫轉(zhuǎn)豎也多為圓轉(zhuǎn)的筆法，結(jié)體勻整安穩(wěn)，顯現(xiàn)氣定神閒，不疾不徐的情態(tài)，明代鑑藏家詹景鳳以“圓勁古雅，意致優(yōu)閒逸裕，味之深不可測”形容它的特色，并且認(rèn)為趙孟頫受到這件書蹟?shù)挠绊?。不過王羲之內(nèi)斂沉潛，趙孟頫微有鋒鋩外露，比較對幅趙孟頫的題跋，可以得到這樣的印象。         王羲之書法的特點(diǎn)在於優(yōu)美的“體勢”，“體”是指結(jié)字的形狀和姿態(tài)，“勢”是指筆

11、畫產(chǎn)生的律動感，以“快”字為例，左右相向的兩部份，有著呼應(yīng)的關(guān)係，“夬”的右肩略微高聳，末筆右頓，調(diào)和了傾斜的姿勢?！把弊忠灿蓄愃频那樾?，上部向左傾斜，末一橫畫收筆有向右下的筆勢，所以也調(diào)整了整個字的重心。第一行感覺上下的“行氣”一貫，為什麼有這樣的感覺呢？如果只看每個字橫向的筆畫，可以發(fā)現(xiàn)傾斜的角度大致相同，而同一行字的重心也都在同一中線上，第二行則有些變化，“果為”有連筆，其他的字間距較疏，重心也有偏右偏左的變化。這些變化顯得很自然，也使得這短短的三行具有豐富的美感。七月帖         

12、0;    釋文:  七月一日羲之白：忽然秋月，但有感嘆。信反，得去月七日書，知足下故羸疾問。觸暑遠(yuǎn)涉，憂卿不可言。吾故羸乏，力不具。王羲之白。        七月帖又稱秋月帖，與都下帖裝為一卷。摹本， 麻紙本?？v 27.7 厘米，橫25.8厘米。6行，50字。草書。臺北故宮博物院藏。曾為金章宗、項(xiàng)元汴等藏。都下帖釋文:得都下九日書。見桓公當(dāng)陽去月九日書。久當(dāng)至洛，但運(yùn)遲可憂耳。蔡公遂委篤，又加廗下，日數(shù)十行，深可憂慮。得仁(祖廿六日問，疾更危篤，深可憂!當(dāng)今人物眇然，而艱疾若此，令人

13、短氣。)       都下帖又稱桓公當(dāng)陽帖。摹本， 麻紙本?？v27.7厘米。5行，45字。草書。臺北故宮博物院藏。永和十二年（356）書。與右軍書記相校，此帖“仁”字下裁去27字。平安帖釋文：此粗平安。修載來十余日。諸人近集，存想明日當(dāng)復(fù)悉來。無由同，增慨。       此帖亦稱修載帖，與何如帖、奉橘帖共一紙，摹本，硬黃紙本?？v24.7厘米，橫46.8厘米。4行，27字。行書。臺北故宮博物院藏。為項(xiàng)元汴、笪重光、清內(nèi)府等藏。帖中修載為王羲之的從兄弟王耆。何如帖釋文  

14、;羲之白：不審尊體比復(fù)何如?遲復(fù)奉告。羲之中冷無賴。尋復(fù)白。羲之白。       此帖又名不審尊體帖。此帖與平安帖、奉橘帖共一紙，橫46.8厘米。摹本，硬黃紙本?？v24.7厘米。3行，27字。行書。臺北故宮博物院藏。帖中“懷充”押署系唐懷充，“察”系姚察。奉橘帖       釋文  奉橘三百枚，霜未降，未可多得。       摹本，硬黃紙本。縱24.7厘米。2行，12字。行書。臺北故宮博物院藏。此帖與平安帖

15、、何如帖共一紙，橫46.8厘米。行穰帖       釋文 足下行穰九人還示，應(yīng)決不?大都當(dāng)任       再臨本， 紙本?？v24.4厘米。2行，15字。草書。美國普林斯頓大學(xué)美術(shù)館藏。右軍書記：足下行穰久，人還，竟應(yīng)快不? 大都當(dāng)任縣，量宜，其令因便任耳。立俟。王羲之白。此帖僅是著文片段。頻有哀禍帖 釋文  頻有哀禍，悲摧切割，不能自勝，奈何奈何!省慰增感。       摹本， 紙本?？v26.9厘

16、米。3行，20字。行書。日本東京前田育德此帖與孔侍中帖共一紙，或?qū)⒍偡Q為孔侍中帖或九月十七日帖?？资讨刑屛? 九月十七日羲之報(bào)：且因孔侍中信書，想必至。不知領(lǐng)軍疾后問。憂懸不能須臾忘心，故旨遣取消息。羲之報(bào)。       摹本， 紙本?？v26.9厘米。6行，42字。行書。日本東京前田育德會藏。此帖與頻有哀禍帖共一紙，或?qū)⒍偡Q為孔侍中帖或九月十七日帖。與喪亂·二謝·得示帖同為唐代流入日本的王羲之名跡摹本。頻有哀禍·孔侍中帖在活潑的行書筆意中帶有凝重之感。在章法結(jié)體上又顯示出欹側(cè)取妍的藝術(shù)

17、效果。喪亂帖 釋文  羲之頓首：喪亂之極，先墓再離荼毒，追惟酷甚，號慕摧絕，痛貫心肝，痛當(dāng)奈何奈何! 雖即修復(fù)，未獲奔馳，哀毒益深，奈何奈何!臨紙感哽，不知何言!羲之頓首頓首。        摹本， 紙本?？v28.7厘米。8行，62字。行草書。日本皇室藏。此帖與二謝帖、得示帖共一紙。永和十二年（356）書。書信反映了王羲之對北方故鄉(xiāng)的祖墳被破壞的憤怒和悲傷。二謝帖 釋文  二謝面未? 比面遲承良不靜。羲之女愛再拜，想邰兒悉佳。前患者善。所送議當(dāng)試，尋省。左邊劇。  

18、     摹本， 紙本?？v28.7厘米。5行，36字。行草書。日本皇室藏。此帖與喪亂帖、得示帖共一紙。二謝一說為謝安、謝萬；一說為謝尚、謝奕；一說為陳郡謝氏兄弟。得示帖  釋文  得示，知足下猶未佳，耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行，不欲觸霧故也。遲散。王羲之頓首。        摹本， 紙本。縱28.7厘米。4行，32字。行草書。日本皇室藏。此帖與喪亂帖、二謝帖共一紙。大道帖釋文 大道久不下，知先未然耶。     

19、60; 臨本，紙本?？v27.7厘米，橫7.9厘米。2行，10字。行草書。臺北故宮博物院藏。清人孫承澤以為米芾所臨。    十七帖是著名的王羲之草書代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨跡早佚，現(xiàn)傳世十七帖是刻本。唐張彥遠(yuǎn)法書要錄記載了十七帖原墨跡的情況：“十七帖長一丈二尺，即貞觀中內(nèi)本也，一百七行，九百四十三字。是煊赫著名帖也。太宗皇帝購求二王書，大王書有三千紙，率以一丈二尺為卷，取其書跡與言語以類相從綴成卷?！贝颂麨橐唤M書信，據(jù)考證是寫給他朋友益州刺史周撫的。書寫時間從永和三年到升平五年（公元347-361年），時間長達(dá)十四年之久，是研究王羲之生平和書法發(fā)展的

20、重要資料。清人包世臣有十七帖疏征一文可以參考。十七帖是一部匯帖，以第一帖首二字“十七”名之。凡27帖，134行，1166字。其中的一些帖尚有摹本墨跡傳世，如遠(yuǎn)宦帖、游目帖等。據(jù)載：唐太宗好右軍書，搜集王書凡三千紙，率皆以一丈二尺為一卷，十七帖即其中的一卷。唐張彥遠(yuǎn)法書要錄云：“十七帖長一丈二尺，即貞觀中內(nèi)本，一百七行，九百四十三字，煊赫著名帖也?！贝溯d略與今傳本異。摹刻本甚多，傳世拓本最著名的有明邢侗藏本、文徵明朱釋本、吳寬本、姜宸英藏本等。唐蔡希綜法書論說：“晉世右軍，特出不群，穎悟斯道，乃除繁就省，創(chuàng)立制度，謂之新草，今傳十七帖是也?！碧扑我詠恚咛恢弊鳛閷W(xué)習(xí)草書的無上范本，被書家奉為

21、“書中龍象”。它在草書中的地位可以相當(dāng)于行書中的懷仁集王羲之書圣教序。十七帖風(fēng)格沖和典雅，不激不厲，而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)，絕無一般草書狂怪怒張之習(xí)，透出一種中正平和的氣象。南宋朱熹說：“玩其筆意，從容衍裕，而氣象超然，不與法縛，不求法脫，其所謂一一從自己胸襟流出者?！比行蟹置?，但左右之間字勢相顧；字與字之間偶有牽帶，但以斷為主，形斷神續(xù)，行氣貫通；字形大小、疏密錯落有致，真所謂“狀若斷還連，勢如斜而反直”。十七帖用筆方圓并用，寓方于圓，藏折于轉(zhuǎn)，而圓轉(zhuǎn)處，含剛健于婀娜之中，行遒勁于婉媚之內(nèi)，外標(biāo)沖融而內(nèi)含清剛，簡潔練達(dá)而動靜得宜，這些可以說是習(xí)草者必須領(lǐng)略的境界與法門。郗司馬帖3行，26字。草書。此

22、帖右軍書記著錄。入刻十七帖等。釋文  十七日先書，郗司馬未去。即日得足下書，為慰。先書以具，示復(fù)數(shù)字。龍保帖 敦煌石室發(fā)現(xiàn)的文書中亦見此帖。臨本，紙本。縱25厘米。2行。草書。英國大英圖書館藏。此帖與瞻近帖共一紙，橫37厘米。全文見右軍書記：龍保等平安也，謝之。甚遲見卿。舅可耳。至為簡隔也。而此帖只臨存11字。釋文    龍保等平安也。謝之。甚遲見絲布帖2行，12字。草書。右軍書記著錄。入刻十七帖等。此帖為王羲之贈送絲布衣料與友人的簡函。釋文  今往絲布單衣財(cái)一端。示致意。積雪凝寒帖6行，64字。草書。右軍書記著錄。入刻十七帖等。此帖為書與王之

23、好友、益州刺史周撫，此時羲之正遇到五十不遇的嚴(yán)寒。周撫，字道和，東晉將領(lǐng)，廬江尋陽（今江西九江）人。強(qiáng)毅有父風(fēng)，而將御不及。從王敦叛亂，為其爪牙。敦死，與鄧岳逃入西陽蠻。后免罪，出鎮(zhèn)襄陽，中浴馬計(jì)退兵，免官。咸和初，為王導(dǎo)起用，從溫嶠平蘇峻之亂。桓溫征蜀時鎮(zhèn)彭模，擊破蜀地余寇叛亂。鎮(zhèn)蜀三十余年，威名遠(yuǎn)播，蜀地安定。釋文  計(jì)與足下別，二十六年于今。雖時書問，不解闊懷。省足下先后二書，但增嘆慨! 頃積雪凝寒， 五十年中所無。想頃如常，冀來夏秋間，或復(fù)得足下問耳。比者悠悠，如何可言服食帖3行，30字。草書。右軍書記著錄。入刻十七帖等。服食是指魏晉流行的服用五石散的風(fēng)俗。五石散由五種礦物組

24、成，是毒性很重的藥，服食者常會出現(xiàn)幻覺，當(dāng)時人們卻以為是升仙之物。王羲之曾有此好。釋文  吾服食久，猶為劣劣。大都比之年時，為復(fù)可可。足下保愛至上，臨書，但有惆悵。(右軍書記 可可作可耳)。瞻近帖 紙本?？v25厘米。8行。草書。除十七帖本外，尚有敦煌石室本和趙孟頫臨本兩種墨跡，敦煌本現(xiàn)藏英國大英圖書館。 此帖與龍保帖 共一紙，橫37厘米。全文見右軍書記：瞻近無緣省告，但有悲嘆。足下小大悉平安也。云卿當(dāng)來居此，喜遲不可言，想必示問?，F(xiàn)存此帖已殘，僅存34字。且告字書為苦字。釋文  瞻近無緣省苦（告），但有悲嘆。足下小大悉平安也。云卿當(dāng)來居此，喜遲，不可言。 想必果言苦（告）。有期耳，亦度卿當(dāng)不居。京此既避，又節(jié)氣，佳是以欣卿來也，此信旨還具示問。天鼠帖2行，16字。草書。右軍書記著錄。入刻十七帖等。也作天鼠膏帖，信中王羲之向友人咨詢了天鼠膏治療耳聾的情況。天鼠，即猞猁。釋文  天鼠膏，治耳聾有驗(yàn)不?有驗(yàn)者乃是要藥。朱處仁帖3行， 26字。草書。右