怎樣做一名有魅力的教師

1、怎樣做一名有魅力的教師有魅力的教師，就是師生關(guān)系融洽，親和力強(qiáng)，學(xué)生愛(ài) 戴，教育效果好。 反之， 缺少人格魅力的教師， 學(xué)生不服氣， 沒(méi)有號(hào)召力。人格魅力有強(qiáng)大的感染力、號(hào)召力和影響力。 它能給人以鼓舞和鞭策 ; 還能給人以示范和引導(dǎo)。教師的人 格魅力是一個(gè)教師的綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。一個(gè)教育者如果人格 魅力缺失，即使教學(xué)能力再?gòu)?qiáng)、學(xué)歷再高、職稱(chēng)再高，也難 以服眾。因此，一個(gè)優(yōu)秀教師一定是一個(gè)具有人格魅力的教 師。一、教師人格魅力的主要表現(xiàn) 人格魅力并不是一項(xiàng)單純的性格或特質(zhì)，而是多方面的 綜合素質(zhì)的呈現(xiàn)，它是通過(guò)長(zhǎng)期的教育實(shí)踐而形成和發(fā)展的 獨(dú)特的感染力、影響力與號(hào)召力之總和。優(yōu)秀教師具有非凡 的

2、人格魅力，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面 :首先具有淵博的知識(shí)這是教師人格魅力構(gòu)成的前 提。知識(shí)是空氣，魅力是翅膀，魅力需要知識(shí)的承載方能翱 翔萬(wàn)里長(zhǎng)空。當(dāng)今世界，知識(shí)更新日新月異，教師作為知識(shí) 的重要傳播者和創(chuàng)造者，只有不斷學(xué)習(xí)，才能掌握最新學(xué)術(shù) 動(dòng)態(tài)，更新、優(yōu)化自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己在教學(xué)活動(dòng)中掌 握其主動(dòng)、顯示其優(yōu)勢(shì)，才能為學(xué)生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神 食糧。只教學(xué)生讀書(shū)，而自己少讀書(shū)或不讀書(shū)，是不容易收 到成效的，身為人師應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，進(jìn)一步開(kāi)闊視野，拓 寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，不僅自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)要“精深”，相鄰學(xué)科、社 會(huì)知識(shí)也要“廣博”。其次具有甘為人師的高尚品德教師是以培養(yǎng)人為終極目標(biāo)的，因此在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)

3、人的任 務(wù)之前，教師自己就必須造就成一個(gè)值得推崇的模范。魅力 崇尚高尚的操守，他需要一身正氣和傲然不俗的風(fēng)骨，需要 站得直、走得正。所以，身為教師應(yīng)“淡泊以明志，寧?kù)o以 致遠(yuǎn)”“朗如日月，清如水靜”，積善成德。尤其是在紛繁 復(fù)雜的社會(huì)中，從事教師這樣一個(gè)特殊的清貧職業(yè)，保持平 和的心態(tài)尤為重要。再次就是具有誠(chéng)摯博大的無(wú)私愛(ài)心這是教師人格魅力構(gòu)成的關(guān)鍵。一個(gè)要讓學(xué)生真正喜歡的教師，必須要有誠(chéng)摯博大的無(wú)私愛(ài)心，如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學(xué)生一個(gè)教師是否贏得學(xué)生的信任和愛(ài)戴，主要是看他是否真正 地去關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。具有誠(chéng)摯博大的無(wú)私愛(ài)心，是教師具有 人格魅力的前提。因此作為教師，必須有一種

4、為教育事業(yè)， 為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)精神，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的 震撼與感染，顯出十足的人格魅力。教師的愛(ài)要播撒到每一 個(gè)學(xué)生的心田。教師的愛(ài)，不應(yīng)有學(xué)習(xí)好壞之分，不應(yīng)有農(nóng) 村城市之分，不應(yīng)有家庭貧富之分，更不應(yīng)有父母權(quán)力大小 之分。反而，越是弱者所給予的愛(ài)也越多。只有這樣的愛(ài)才 是無(wú)私的。二、怎樣培養(yǎng)教師的人格魅力教師人格魅力的形成不是一日之功，而是長(zhǎng)期的實(shí)踐中 磨練出來(lái)的。教師至少要有熱情。在教育活動(dòng)中待人接物更 要始終保持熱烈的感情。熱情會(huì)使人感到親切、自然，從而 縮短對(duì)方的感情距離，同你一起創(chuàng)造出良好的交流思想、情 感的氛圍。但也不能過(guò)分熱情，過(guò)分會(huì)使人覺(jué)得虛情假意， 而有所戒備，無(wú)

5、形中就筑起了一道心理上的防線。溫和，性 格特征之一，表現(xiàn)為不嚴(yán)厲，不粗暴。具有這種性格的人， 愿意與別人商量，能接受別人的意見(jiàn)，使別人感到親切，容 易和別人建立親近的關(guān)系，教師尤其需要這種性格。耐性， 師生、同事，教師和領(lǐng)導(dǎo)之間難免發(fā)生矛盾，沒(méi)有耐性，就 會(huì)使這些矛盾進(jìn)一步激化，本身的工作也就無(wú)法開(kāi)展。在發(fā) 生矛盾的時(shí)候，最好是迫使自己立即站到對(duì)方的立場(chǎng)上去。 只有這樣，才能忍受“逼迫心頭的挑戰(zhàn)”，然后客觀地評(píng)價(jià) 事態(tài)，順利解決矛盾。寬容，在教育活動(dòng)中，教師要允許學(xué) 生不同觀點(diǎn)的存在了，如果別人無(wú)意間侵害了你的利益，也 要原諒他。你諒解了別人的過(guò)失，允許別人無(wú)意間在各個(gè)方 面與你不同，別人就會(huì)

6、感到你是個(gè)度量恢弘的人，從而愿意 與你交往。幽默，即具有有趣或可笑而意味深長(zhǎng)的素養(yǎng)。教 師應(yīng)當(dāng)努力使自己的言行特別是言談，風(fēng)趣、幽默。能夠讓 人們覺(jué)得因?yàn)橛辛四愣d奮、活潑，并能讓人們從你身上得 到啟發(fā)和鼓勵(lì)。其次是品德。教師至少應(yīng)當(dāng)具有奉獻(xiàn)敬業(yè)，重大義、 識(shí)大體、顧大局，終身敬業(yè)執(zhí)教，對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，一絲不 茍。正直誠(chéng)實(shí)，這是教師做人處世的基本品德。正直誠(chéng)實(shí)表 現(xiàn)在一個(gè)人以科學(xué)、求實(shí)的精神處理個(gè)人和社會(huì)、事業(yè)的關(guān) 系。教師是以宣傳科學(xué)、傳播真理、教書(shū)育人為己任的，因 此教師為人處世必須追求真理、尊重科學(xué)、公正無(wú)私、光明 磊落、是非分明、伸張正義、忠實(shí)坦誠(chéng)、正人正己。只有這 樣才能承擔(dān)教師的職

7、責(zé)。自尊自強(qiáng)。教師是承擔(dān)特殊社會(huì)責(zé) 任，受人尊重的職業(yè)，因此教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)以律己，自尊自強(qiáng)自 恃。自尊即要求維護(hù)教師的聲譽(yù)，保持良好的道德形象，自 覺(jué)地按照教師的道德要求規(guī)范自己的行為，不做任何有損教 師形象的事情，不說(shuō)任何有損教師形象的話語(yǔ)。自強(qiáng)就是堅(jiān) 持不懈地追求自我道德的完善，高標(biāo)準(zhǔn)要求，永不自滿，永 不松懈，永向理想的道德人格攀登。學(xué)高為師，德高為范， 完善的道德人格是為人之師的基礎(chǔ)。再次就是才學(xué)。才學(xué)包括教師的才華和學(xué)識(shí) : 教師的才華如云中白鶴， 會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種羨慕感、敬佩感、感召力、吸引力，使學(xué) 生自覺(jué)不知覺(jué)地模仿教師，向教師看齊，從而不斷完善和提 高自己。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò) ; “學(xué)生

8、對(duì)教師的尊敬的唯一源泉在 于教師的德與才，無(wú)德無(wú)才的教師是絕對(duì)不可能受到學(xué)生的 愛(ài)戴與尊敬的”。教師要有出色的表達(dá)能力。雄辯的口才至 關(guān)重要。教師在進(jìn)行教育時(shí)，要勇于創(chuàng)新，主動(dòng)探索并跟上 時(shí)代潮流，富有時(shí)代氣息，不拘泥于老一套的方法和理念， 這樣才能給學(xué)生帶來(lái)時(shí)代感、新鮮感、自豪感。教師淵博的 學(xué)問(wèn)如源頭活水，總能給學(xué)生以滋養(yǎng)。一個(gè)具有較強(qiáng)文化素 養(yǎng)的教師會(huì)使學(xué)生感到教師的偉大，會(huì)激發(fā)學(xué)生的求知欲。 教師除了對(duì)自己的業(yè)務(wù)要精通之外，對(duì)其他學(xué)科也要有所涉 獵和了解，因?yàn)楝F(xiàn)在要真正教好每一門(mén)課都要綜合許多學(xué)科 的知識(shí)，而且現(xiàn)在有一部分學(xué)生上網(wǎng)多，知識(shí)面廣，如果他 發(fā)現(xiàn)教師的知識(shí)面都不如他，會(huì)引起他的輕視和鄙夷。教師 對(duì)人文社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)和交叉科學(xué)都要有所了解和涉 獵。再就是風(fēng)度。作為教師， 無(wú)論何時(shí)何地， 人前人后， 嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng)、 莊重得體的著裝、清新自然的化裝、溫文爾雅的談吐、穩(wěn)重 大方的舉止，無(wú)一不是風(fēng)度的具體體現(xiàn)。教師儒雅的風(fēng)度恰 如龍章鳳姿，對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的示范教育作用。首先，它可以 在學(xué)生中樹(shù)立起教師的威信?！捌渖碚?，不令而行 ; 其身不 正，雖令不行?！逼浯?，它可以起到示范作用，作為青少年 學(xué)生有極強(qiáng)的模仿性和可塑性，教師在學(xué)生的心目中又往往占據(jù)極特殊的地位，與學(xué)生朝夕相處的教師，其一言一行常 成為學(xué)生模仿的對(duì)象。教師的風(fēng)度直接影響到學(xué)生精神風(fēng) 貌，