晏子春秋_景公所愛馬死欲誅圉人晏子諫第二十五原文-翻譯

1、晏子春秋景公所愛馬死欲誅圉人晏子諫第二十五原文I翻譯【原文】景公使圉人養(yǎng)所愛馬二，暴死三，公怒，令人操刀解養(yǎng) 馬者四。是時(shí)晏子侍前，左右執(zhí)刀而進(jìn)，晏子止五而問于公 曰六：堯舜支解人，從何軀始七？公矍然曰八：從寡 人始九。遂不支解一十。公曰一一：以屬獄。晏子曰：此不知其罪而死一二，臣為君數(shù)之一三，使知其罪一四， 然後致之獄一五。公曰：可一六。晏子數(shù)之曰：爾罪有三一:公使汝養(yǎng)馬而殺之一八，當(dāng)死罪一也一九；又殺公 之所最善馬二十，當(dāng)死罪二也；使公以一馬之故而殺人，百姓聞 之必怨吾君二一，諸侯聞之必輕吾國(guó)，二二汝殺公馬二三， 使怨積于百姓二四，兵弱于鄰國(guó)，汝當(dāng)死罪三也二五。今以屬 獄二六。公喟然歎曰：

2、夫子釋之！夫子釋之二七！勿傷吾仁 也?！咀⑨尅恳粍t虞案：治要此章屬雜上，說苑正諫篇用此文。白帖三 十七引此作國(guó)語文。凌本上方識(shí)語云：武帝時(shí)有殺上林鹿者，下有 司殺之，東方朔在旁曰：是固當(dāng)死者三：使陛下以鹿殺人，一當(dāng)死； 天下聞陛下重鹿殺人，二當(dāng)死；匈奴有急，以鹿觸之，三當(dāng)死。帝默然赦之。古人諷諫，往往類此。二王念孫云：按此本作景公使人養(yǎng)所愛馬，無圉 字，今本有之者，後人依說苑正諫篇加之也。按說苑曰：景公有馬， 其圉人殺之，下文曰：使吾君以馬之故殺圉人，二圉人上下 相應(yīng)。此文但言使人養(yǎng)馬，而無圉人之文，故下文亦但言殺養(yǎng) 馬者，而不言殺圉人。若此文作圉人，則與下文不相應(yīng)矣。 又此章標(biāo)題本作景公所愛

3、馬死欲誅養(yǎng)馬者，今本養(yǎng)馬者作圉 人，亦後人所改。則虞案：藝文類聚九十三、事類賦注二十一引 均無圉字。治要無圉人二字。三孫星衍云：詩傳：暴，疾也。、說文暴，疾有所趣 也，玉篇步到切。王念孫云：按暴死二字文義不明，藝文 類聚人部八作暴死，亦後人以俗本晏子改之。治要及御覽人事部 皆作暴病死，藝文類聚獸部，御覽獸部皆作馬病死，文雖不同， 而皆有病字，于義為長(zhǎng)。則虞案：事類賦注二十一引作馬病 死，藝文類聚二十四引作暴死。四則虞案：治要令作命，藝文類聚二十四作令 刀解養(yǎng)馬者，九十三作令人殺養(yǎng)馬者，白帖三十九作欲刀解養(yǎng) 馬者，御覽四百五十六作令人持刀，欲煞養(yǎng)馬者。五 王念孫云：按止下有之字，而今本脫之，則

4、語意不完。治要及御覽人事部皆有之字。六則虞案：御覽四百五十六引無于公曰三字。七 孫星衍云：軀，御覽作體。王念孫云：按治 要作敢問古時(shí)堯舜支解人，從何軀始，是也。今本脫敢問古時(shí) 四字，則語意唐突。御覽人事部亦有古時(shí)二字。八孫星衍云：矍，御覽作懼。王念孫云：按矍 本作懼，此後人不曉懼然之義而以意改之也，不知懼然 即瞿然也。說文：目目夰（九遇切），舉目驚目目夰 然也。經(jīng)傳通作瞿，公瞿然失席是也。又通作懼，大戴記 用兵篇：公懼焉曰。（懼焉即瞿然）莊子庚桑楚篇：南榮趎 懼然顧其後。史記傳：王公大人初見其術(shù)，瞿然顧化。漢書惠紀(jì) 贊：聞叔孫通之諫則懼然。說苑君道篇：哀公懼焉有間。皆驚貌 也。治要及御覽人事部

5、並作公懼然（鈔本御覽如是，刻本改為戄 然）。九俞樾云：按晏子問支解人從何軀始，而公遽云從寡 人始，語殊不倫。據(jù)韓詩外傳，作景公離席曰縱之，罪在寡人 疑晏子本作公矍然曰從之，從即縱也。寡人始三字， 必有奪誤，或亦如外傳文，或文不必同，而意則必相近也。蘇輿云:從寡人始不誤，蓋景公悔心乍萌，率爾而對(duì)。若既縱之矣，下 何以云屬獄乎？治要無此句及下六字。則虞案：蘇說是也。晏 子固知堯舜未嘗支解人，而以何體始為問者，欲借以啟沃景公。 景公率爾曰從寡人始，言未畢，知支解人之不當(dāng)，始戛然即止。 此非有缺文，正狀其言之未已也。一十孫星衍云：御覽遂下有止字。一一蘇輿云：公曰二字當(dāng)衍。則虞案：遂不支解 四字，記者之

6、言也，故又用公曰二字以別之。蘇言誤。一二王念孫云：按治要及御覽人事部皆無此七字，今有之 者，亦後人依說苑加之。一三王念孫云：按說苑作臣請(qǐng)為君數(shù)之，治要及藝文 類聚人部、獸部，御覽人事部、獸部，白帖三十九皆作請(qǐng)數(shù)之；今本依說苑加臣為君三字，而脫去請(qǐng)字。按下文公曰可， 即可晏子之請(qǐng)也，則原有請(qǐng)字明矣。故說苑亦有請(qǐng)字（外上 篇記諫殺顏濁鄒事，亦曰請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之）。一四盧文弨云：使下有自字。蘇輿云：治要正 有自字。則虞案：說苑使作令，無自字。一五孫星衍云：致，御覽作屬。則虞案：宋本御 覽四百五十六引作然後煞之。一六孫星衍云：沈啟南本下有注云：或作景公有馬，其 圉人殺之，公怒，援戈將自擊之。晏子曰：

7、此不知其罪而死，臣請(qǐng) 為君數(shù)之，令知其罪而殺之。公曰：諾。晏子舉戈而臨之曰云 云。是說苑文。黃以周云：原本子誤乎，今正。元本有一 O,乃出異文云：或作景公有馬，其圉人殺之，公怒，援戈將自擊之。 晏子曰：此不知其罪而死，臣請(qǐng)為君數(shù)之，令知其罪而殺之。公曰 諾，晏子舉戈而臨之曰云云，凡五十五字，又作O隔之，乃接爾 罪有三句。則虞案：元本O下此不知無知字，援戈 無戈字，明活字本同。黃氏蓋未見原本，據(jù)吳刻而言也。此二字 乃顧廣圻所補(bǔ)。一七則虞案：治要、藝文類聚二十四、九十三俱作爾有三罪御覽作爾有罪三，事類賦注二十一作爾有三死罪。一八則虞案：治要同，惟無而字，類聚二十四而 作汝，九十三無而字，御覽四百五

8、十六亦作汝。一九則虞案：白帖作汝罪一也，類聚二十四、御覽作當(dāng) 死罪一，九十三、事類賦作一當(dāng)死也。二十孫星衍云：善，御覽作愛。盧文弨云：御覽 無最字。則虞案：類聚九十三、御覽八百九十六、事類賦注作最善馬，類聚二十四、御覽四百五十六引作所愛馬。二一則虞案：類聚九十三、事類賦注二十一作百姓必怨叛。類聚二十四作百姓怨吾君。二二則虞案：類聚及事類賦皆作輕伐。二三孫星衍云：汝，太平御覽下有一字。二四盧文弨云：御覽使下有公字。俞樾云積 怨當(dāng)作怨積。蘇輿云：今本作怨積，疑俞所見本誤也。二五蘇輿云：汝字緣上文衍。陶鴻慶云：上文當(dāng)死 罪一也，當(dāng)死罪二也，句首皆無汝字，此文亦當(dāng)一律。 汝字 本在今以下，傳寫脫去，而

9、校者誤補(bǔ)於當(dāng)死罪之上耳。 二六則虞案：御覽四百五十六引今作令，義亦通。二七王念孫云：按治要及藝文類聚人部、獸部，御覽人事 部、獸部皆但有公喟然曰赦之六字，今本夫子釋之三句，皆 後人依說苑加之。歎字亦後人所加。則虞案：類聚二十四引作為舍之，事類賦注引作赦之。作赦之，微誤【譯文】景公派圉人飼養(yǎng)他心愛的馬，馬突然死掉了，景公大怒，命人拿 刀肢解養(yǎng)馬之人。當(dāng)時(shí)晏子正在景公身邊 ，景公的侍從拿著刀進(jìn)來， 晏子制止了他們，向景公問道：堯、舜肢解人，是從哪個(gè)人開始的？景 公驚醒道：是從我開始的。 于是就不肢解了。景公說：把他送到監(jiān)獄 去。晏子說：這個(gè)人不知道自己犯了什么罪就死了 ，我替您一一列舉 他的罪狀，讓他伏罪，然后再送往監(jiān)獄。 景公說：行。晏子列數(shù)到: 你的罪名有三個(gè)：景公派你養(yǎng)馬，卻讓馬死了，這是當(dāng)死的第一條罪 狀