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文檔簡介
1、莊子與惠子游于濠梁之上教案 1知識目標(biāo):積累文言詞語,借助注釋,自譯課文。 2能力目標(biāo):感受莊子生活的詩意,了解莊子精神內(nèi)涵。3情感目標(biāo):領(lǐng)會莊子對于中國文化的影響。積累文言詞語,借助注釋,自譯課文。一、導(dǎo)入春秋戰(zhàn)國時期,諸子蜂起,百家爭鳴。諸子那縱橫捭闔的雄辯,親歷躬行的實踐,高尚傲岸的品格,光耀千古的思想,形成了我國歷史上最為輝煌的文化現(xiàn)象,筑就了我國歷史上不為多見的文化巔峰,也為我們留下了寶貴的精神財富。今天我們拜讀莊子與惠子游于濠梁,感受莊子的人格光芒,感悟生活的真諦。二、自主學(xué)習(xí)(一)讀中有品分成兩組演來讀課文,要求讀出語氣。然后點評字音、停頓及語氣是否到位。(二)讀中有思學(xué)生借助注
2、釋、口譯課文,說說應(yīng)該掌握的重點詞語。然后在文章中找出你所不理解的問題,可以是字詞釋義方面的,也可以是文章的寫作手法或者是作者的創(chuàng)作意圖。(三)讀中有編演讀課文編演課本劇我特別想請我們班的同學(xué)用現(xiàn)代漢語把當(dāng)年莊子惠子的對話場景重新演繹一下。小組準(zhǔn)備一分鐘左右,請同學(xué)們發(fā)揮合理的想象,讓我們一起穿越時空的隧道,回到兩千多前的戰(zhàn)國時代。師:莊子與惠子在濠水濱上游玩,莊子說:“鰷魚進(jìn)進(jìn)出出,游玩得這么從容,這真是魚兒的快樂呀!”請學(xué)生續(xù)老師的表演往下演繹。三、小組合作討論四人小組討論取得共識后發(fā)言:(一)莊子與惠子游于濠梁之上圍繞什么辯論?惠子憑什么肯定莊子不知道魚的快樂?他是怎么得出這個結(jié)論的呢?
3、(或惠子的思想有什么特點?)莊子知道不知道魚的快樂,其實這場千古之辯是可知與不可知的辯論,惠子說:因為我不是你,所以不知道你,你也不是魚,所以我肯定你當(dāng)然不知道魚。他根據(jù)邏輯推理來得出的。所以說惠子的思想邏輯性非常嚴(yán)密。(二)你認(rèn)為在這場辯論中誰才占據(jù)了上風(fēng)呢?從邏輯上看,是惠子占了上風(fēng)。莊子是靠故意曲解惠子的意思,而這是有悖于邏輯判斷規(guī)則的,所以說,惠子才是勝者。從形式上說,是莊子占了上風(fēng)。因為惠子沒有話可以用來反駁了。(三)莊子最終擊敗了惠子靠的是什么?莊子很聰明用了偷換概念的方法。關(guān)鍵是“安”字,在惠子那里,“安”的意思是“怎么”?在莊子那里變成了“哪里”。莊子最后說了那句話,你在哪里知
4、道?我就是在橋上知道的。很明顯,莊子在這兒偷換了概念。他靠耍小聰明,偷換概念取得了勝利。(四)假如你是莊子,你如何取勝?用邏輯推理。莊子完全可以這樣回敬惠子:你既然可以知道我不是魚,我當(dāng)然也可以知道魚快樂。(五)莊子認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?莊子為什么非常固執(zhí)地認(rèn)為魚兒是快樂的?你覺得這么說有沒有道理?境由心生。莊子認(rèn)為魚“樂”,其實是他愉悅心境的投射與外化。境由心生:意思是,人們眼中景物的好壞,與人的心情的好壞有很大的關(guān)系。莊子為什么非常固執(zhí)地認(rèn)為魚兒是快樂的?這和莊子超然的思想境界有關(guān)。因為莊子心境曠達(dá),視榮華富貴如糞土,他有著高雅的生活情趣。所以他本來就是崇尚自然
5、的,本來就是快樂的,所以他覺得魚也很快樂。他站在自己的角度看這個問題。莊子覺得天地與我同樂,達(dá)到天人合一的境界。四、歸納本文是一篇寓言,下面我們來說一說本文的寓意。師:請同學(xué)們用這樣一個開頭寫一句話或一段話揭示本文的寓意。例1:事物的本身是捉摸不透的,我為什么不用自己的心來看待事物呢?例2:其實有時候并不一定要從嚴(yán)密的科學(xué)角度去看待這個世界,我們要用心去感受這個世界,熱愛這個世界,那么這個世界一切都是美好的。例3:世界上處處都是美,只是你沒有用心感受,只要你用心感受,世界會用心回報。例4:我們要用心去感悟這個世界,我們就會從世界中感受到許多美好的東西。例5:魚就是我,我就是魚。例6:事物本來沒有好與壞,是用我們的情緒去決定的。例7:用心去品味自然,自然的外物似乎與我的心情融為一體。例8:為什么會不快樂呢?你看看青山,你看看綠水,你聽聽蟬鳴,你聽聽風(fēng)聲,我們本來就是這大自然的一物,閉上眼睛感受吧。例9:追求快樂自由,追求詩意地生活。五、課堂小結(jié)看來我們的感受的和北師大教授于丹老師的感受是一樣的她曾經(jīng)在莊子心得一書中這樣說道:“莊子對我來說,不是一種學(xué)問,而是一種活法,圣賢能讓我們活得更通透?!痹诮裉旄邩橇至⑻飯@風(fēng)光漸離我們視線的時代,讓我們呼喚莊子精神的回歸,用從容、灑脫、自
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