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文檔簡介

1、廣告設(shè)計中民族元素應(yīng)用探究摘要:五千年的悠久文明歷史使我國積聚了眾多的 民族元素,在進(jìn)行廣告設(shè)計時,如果能將這些民族元素科學(xué)、 巧妙且合理地融入其中,使我國的民族文化和與當(dāng)今世界的 潮流接軌,將會使廣告設(shè)計獲得強(qiáng)大的設(shè)計源泉和精神支 持,也能使廣告設(shè)計作品更加具有美感,更加與消費(fèi)者的消 費(fèi)心理和消費(fèi)需求相迎合,進(jìn)而將消費(fèi)者的消費(fèi)欲望激發(fā)起 來。關(guān)鍵詞:廣告設(shè)計民族元素運(yùn)用我國有著五千年的文明歷史,孕育了眾多的民族元素, 這些民族元素既體現(xiàn)著我國的尊嚴(yán),也體現(xiàn)著我國的民族利 益。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及我國國際影響力的不斷提 高,我國的民族元素也在很大程度上對世界文明產(chǎn)生著重要 影響,并為我國

2、的民族品牌走向世界奠定重要的基礎(chǔ)。因此, 在進(jìn)行廣告設(shè)計時,如果能適當(dāng)?shù)貙⒂刑厣闹袊褡逶?融入其中,不僅能使廣告設(shè)計作品迎合更多消費(fèi)者的心理和 需求,激發(fā)出更多消費(fèi)者的消費(fèi)欲望,還能使我們的民族品 牌更好地走向世界,進(jìn)而得到世界人民的認(rèn)可。一、民族元素在廣告設(shè)計中的存在形式民族元素在廣告設(shè)計中主要是作為藝術(shù)表現(xiàn)手段而存 在的,具體來說體現(xiàn)在三個方面。一是平面廣告中對漢字造 型藝術(shù)的運(yùn)用,如在2009年的戛納廣告節(jié)上獲得設(shè)計類全 場大獎(大中國區(qū)第一次拿到這一獎項)的由香港的麥肯公 司利用中國漢字的造型藝術(shù)為nike公司設(shè)計并制作的廣告 紙上戰(zhàn)場,在廣告的主體畫面中,漢字 “博” “霸”

3、“狠”的造型藝術(shù)與正打著籃球的運(yùn)動員巧 妙地融為一體,完美地詮釋出了競爭和拼搏的運(yùn)動主題,也 有著很強(qiáng)的視覺沖擊力;二是電視廣告中對水墨動畫的運(yùn) 用;三是廣告語中對漢語音韻特點的運(yùn)用,如豐田汽車在中 國投放的一個運(yùn)用了中國的諺語形式的廣告語一一車到山 前必有路,有路就有豐田車,這則廣告語中運(yùn)用了頂針這一 漢語修辭的重要手段,從而巧妙地偷換了中國的傳統(tǒng)生活智 慧和資本主義的商品宣傳,使得中國消費(fèi)者更容易地記住了 豐田車。二、民族元素在廣告設(shè)計中的效果在廣告設(shè)計中運(yùn)用民族元素,能夠收到特別的效果,具 體來說體現(xiàn)在一下幾個方面:(一)能夠更好地被消費(fèi)者接受我國自古就對人與人之間的情感聯(lián)絡(luò)非常重視,在

4、進(jìn)行 廣告設(shè)計時,如果能稍稍弱化商業(yè)氛圍,突顯人情味和愛心, 即巧妙地突出情感聯(lián)絡(luò),將會拉近廣告所突出的產(chǎn)品及企業(yè) 與消費(fèi)者間的距離,從而使消費(fèi)者更樂于接受。例如,大寶 的廣告語一一朋友記心間,大寶天天見與我國重友情的心理 相契合、有著很強(qiáng)的民族元素而廣為傳頌,大寶的產(chǎn)品也因 此得到很多消費(fèi)者的認(rèn)可。(二)能夠更好地在廣告中附加全新的理念在進(jìn)行廣告設(shè)計時,如果能在所設(shè)計的產(chǎn)品中積極地附 加一種全新的理念時,將會深刻影響人們的消費(fèi)行為。例如, 旺旺食品在其廣告中附加了 “過年吃旺旺,新年一定會旺 哦"這樣一種全新的理念,在潛移默化中,這一觀念被越多 越多的消費(fèi)者所認(rèn)可和接受,從而沒到過

5、年時都會買很多的 旺旺食品,希望自己能“新年一定會旺”。(三)能夠更好地突顯企業(yè)的形象廣告設(shè)計的一個重要的目的就是使所設(shè)計產(chǎn)品的企業(yè) 的形象得到突顯,從而在消費(fèi)者心目中樹立起企業(yè)的品牌效 應(yīng)。在進(jìn)行廣告時,如果能積極利用中國的民族元素,這一 目的將會很容易的實現(xiàn)。例如,揚(yáng)子電器的廣告設(shè)計是將人 群組成的“揚(yáng)子電器”圖案并與揚(yáng)子電器原有圖案的相結(jié) 合,如此就將人和圖案有效地融合在一起,有一種"天人合 一”的氣氛,并將揚(yáng)子電器企業(yè)雄偉宏達(dá)的形象從整體上體 現(xiàn)出來了。三、民族元素在廣告設(shè)計中存在的問題及解決策略 縱觀廣告設(shè)計中對我國民族元素的運(yùn)用,發(fā)現(xiàn)存在有一定的問題,具體來說有以下幾個。

6、(-)對民族元素的運(yùn)用缺乏更深層次的創(chuàng)意在我國當(dāng)前的廣告設(shè)計中,對民族元素的運(yùn)用缺乏更深 層次的創(chuàng)意是一個非常突出的問題。很多廣告設(shè)計在運(yùn)用民 族元素時,大多是就事論事,圖像的處理常是民族元素的直 接堆砌,文字的處理多是對漢字進(jìn)行結(jié)構(gòu)變異,給人以復(fù)古 的印象。因此,在進(jìn)行廣告設(shè)計時,要切實對民族元素中深 層次的內(nèi)涵進(jìn)行發(fā)掘,以使其在內(nèi)涵方面與廣告設(shè)計的產(chǎn)品 相符合。(二)對民族元素的運(yùn)用過于片面在我國當(dāng)前的廣告設(shè)計中,絕大多數(shù)的廣告作品只是認(rèn) 識到了書畫、漢字、服飾、飲食、戲劇、建筑等有形的民族 元素,并對其進(jìn)行運(yùn)用。但對無形的民族元素,如儒道釋精 神、文藝精神等。這也在一定程度上造成廣告設(shè)計

7、中對民族 元素的運(yùn)用缺乏更深層次的創(chuàng)意。因此,在進(jìn)行廣告設(shè)計時, 除了運(yùn)用有形的民族元素外,還要特別注重對無形的民族元 素進(jìn)行合理的運(yùn)用。(三)對民族元素的運(yùn)用不當(dāng)在我國當(dāng)前的廣告設(shè)計中,存在著對民族元素運(yùn)用不當(dāng) 的現(xiàn)象,一個很重要的表現(xiàn)就是用中國的民族元素對外國的 文化價值觀進(jìn)行表現(xiàn),這很容易因為文化觀念的不同而引起 爭議,因而不利于產(chǎn)品的宣傳和營銷。因此,廣告設(shè)計中運(yùn) 用中國的民族元素時,要首先確認(rèn)能夠運(yùn)用中國的民族元 素,否則只會引起誤解和爭論??傊?,廣告設(shè)計中民族元素的運(yùn)用在今后將有著更大的 發(fā)展空間,也需要更好的廣告設(shè)計者共同努力,挖掘廣告設(shè) 計中民族元素運(yùn)用的更好方式。參考文獻(xiàn):1 張秀麗論現(xiàn)代廣告設(shè)計對中國傳統(tǒng)元素的繼承與 創(chuàng)新j.中國市場,2011 (14)2 殷韋韋.我國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代廣告設(shè)計的影響j. 池州學(xué)院學(xué)報,2009 (

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