論述類文本閱讀以前我們的文化是以大為特征、以大來(lái)標(biāo)榜的

1、論述類文本閱讀以前我們的文化是以大為 特征、以大來(lái)標(biāo)榜的。論述類文本閱讀以前我們的文化是以大為特征、以大來(lái)標(biāo)榜的。我們 創(chuàng)造了大城市、大工廠、大煙囪、大流水線、大廣場(chǎng)、大 廈可是與此同時(shí)，我們也必須忍受大污染、大擁堵等 等?？梢哉f(shuō)，對(duì)于“大”的迷戀在很大程度上是現(xiàn)代問(wèn)題 的癥結(jié)所在。與此同時(shí)，信息社會(huì)的來(lái)臨卻讓我們發(fā)現(xiàn)了 “微”的魅力和“小”的美好。首先是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速 發(fā)展把我們帶入了微交往、微傳播和信息微循環(huán)時(shí)代，為 微文化插上了飛速發(fā)展的翅膀。隨著這種技術(shù)向社會(huì)文化 和日常生活的其他領(lǐng)域的滲透，我們逐漸體會(huì)到，“微”和 “小”其實(shí)是一種更親切、隨和、靈活、更個(gè)性化和人性 化的生活樣態(tài)和

2、文化風(fēng)格?？梢哉f(shuō)，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè) 名副其實(shí)的“微時(shí)代”。在這樣一個(gè)時(shí)代，“微”已成為時(shí)代文化關(guān)鍵詞論述類 文本閱讀以前我們的文化是以大為特征、以大來(lái)標(biāo)榜的。 微博、微信、微電影、微小說(shuō)、微媒體、微廣告、微支付、 微信用、微管理、微投資、微生活所有這些以動(dòng)態(tài)化、 碎片化、零散化、即時(shí)化、去中心化為特征的新興的傳播 方式、文化形態(tài)乃至經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形態(tài)、日常生活形態(tài)，已經(jīng) 在潛移默化間深刻影響了我們的時(shí)代。站在這個(gè)從現(xiàn)代性到后現(xiàn)代性的歷史性轉(zhuǎn)型的高度看， “微文化”透露出轉(zhuǎn)型的信息?！拔ⅰ辈粌H是一種傳播技術(shù) 和傳播方式，也是一種文化理想和審美理想，更標(biāo)志著我 們這個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)型。在微時(shí)代，權(quán)利更加分散

3、，微技術(shù)使 得真正的“草根”更加便捷地參與社會(huì)。微時(shí)代的經(jīng)濟(jì)更 加尊重每一個(gè)消費(fèi)者的個(gè)性化需求，它提供的服務(wù)更加體 貼入微論述類文本閱讀以前我們的文化是以大為特征、以 大來(lái)標(biāo)榜的。'微時(shí)代的文化”眾聲喧嘩，張揚(yáng)個(gè)性，它 是一種平民文化、草根文化，重要特征之一就是由于低門 檻和便捷性所帶來(lái)的信息生產(chǎn)和傳播的自主性。此外，它 還打破了傳統(tǒng)廣播、電視等信息單向流動(dòng)的特點(diǎn)，打破了 信息的傳播者和接受者的界限，實(shí)現(xiàn)了信息的充分交流、 互動(dòng)和對(duì)話，建構(gòu)了一個(gè)新型的公共空間。微文化也是一 種充滿青春朝氣的生動(dòng)活潑的文化。在這個(gè)科技日新月異, 生活方式、交往方式、生產(chǎn)和傳播方式日新月異的時(shí)代， 微文化

4、已經(jīng)成為青年的天堂，青年成為微文化的主力軍。當(dāng)然，微時(shí)代并不是一個(gè)新的烏托邦，微文化也絕非 完美無(wú)缺。微技術(shù)在方便信息發(fā)布的同時(shí)，也制造出大量 的信息垃圾、瞬間信息，并使謠言的傳播更加容易論述類 文本閱讀以前我們的文化是以大為特征、以大來(lái)標(biāo)榜的。 它在擴(kuò)大信息交流、拒絕信息自上而下灌輸?shù)耐瑫r(shí)，也造 成了人際交往的部落化、江湖化和小圈子化，使得大規(guī)模 的社會(huì)整合、大規(guī)模的社會(huì)共識(shí)的達(dá)成變得更加困難。最 后，被消費(fèi)主義裹挾的微生活可能使我們過(guò)度迷戀私人生 活中的“小物件” “小玩意”，從而喪失了現(xiàn)代公民所應(yīng)該 具備的責(zé)任、理想、視野和胸懷。所有由“微”帶來(lái)的這一切，都為人文社會(huì)科學(xué)工作 者以及政府

5、管理部門提供了新的機(jī)遇，也使他們面臨新的 挑戰(zhàn)。只有充分認(rèn)識(shí)微時(shí)代微文化的特征，充分肯定它們 的積極意義，同時(shí)充分警惕其消極后果，我們的國(guó)家治理 和社會(huì)管理才能更加有效，我們的社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)研 究才能與時(shí)俱進(jìn)。1 下列關(guān)于原文的表述，不正確的一項(xiàng)是()a. “微時(shí)代”出現(xiàn)了一些新興的傳播方式、文化形態(tài)、 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形態(tài)和日常生活形態(tài)，它們具有動(dòng)態(tài)化、去中心 化等諸多特征。1234b.以前我們的文化以大為特征，該特征導(dǎo)致了許 多現(xiàn)代問(wèn)題的出現(xiàn)，而信息社會(huì)向我們展示了 “微”的魅 力和“小”的美好。c. "微”是一種傳播技術(shù)和方式，也是一種文化理想 和審美理想，透露出這個(gè)時(shí)代從現(xiàn)代性到

6、后現(xiàn)代性的歷史 性轉(zhuǎn)型的信息。d. 微文化帶來(lái)機(jī)遇，也帶來(lái)挑戰(zhàn)論述類文本閱讀以前 我們的文化是以大為特征、以大來(lái)標(biāo)榜的。人文社會(huì)科學(xué)工作者以及政府管理部門需正確面對(duì)，既要肯定其積極意 義，又要警惕其消極后果。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()a.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展使微文化發(fā)展更為迅猛，同 時(shí)深入影響社會(huì)文化和日常生活，讓人們逐漸體會(huì)到“微” 和“小”的優(yōu)點(diǎn)論述類文本閱讀以前我們的文化是以大為 特征、以大來(lái)標(biāo)榜的。氏微文化張揚(yáng)個(gè)性，它是一種平民文化、草根文化。 真正的“草根”借助微技術(shù)更加便捷地參與社會(huì)，是微時(shí) 代權(quán)利更加分散的表現(xiàn)。c.微文化重要特征之一是信息生產(chǎn)和傳播的自主性，

7、特征之二是實(shí)現(xiàn)了信息的充分交流、互動(dòng)和對(duì)話，建構(gòu)了 一個(gè)新型的公共空間論述類文本閱讀以前我們的文化是以 大為特征、以大來(lái)標(biāo)榜的。d.微文化可以擴(kuò)大信息的交流,拒絕信息自上而下灌輸，但同時(shí)也有負(fù)面效應(yīng)，它使我們達(dá)成大規(guī)模的社會(huì)整 合和社會(huì)共識(shí)變得更加困難。12 343.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()a.微信作為一種新興的傳播方式，可以讓人們體驗(yàn)到其所代表的更親切、隨和、靈活、更個(gè)性化和人性化的生 活樣態(tài)和文化風(fēng)格。b. 青年能成為微文化的主力軍，是因?yàn)槲r(shí)代科技日 新月異，生活方式、交往方式、生產(chǎn)和傳播方式日新月異, 青年人能更快地接受和適應(yīng)。c. 人際交往小圈子化，大規(guī)模的社會(huì)共識(shí)難

8、以達(dá)成， 公民喪失了應(yīng)具備的責(zé)任和胸懷，這些都是微時(shí)代產(chǎn)生的“不完美”論述類文本閱讀以前我們的文化是以大為特征、 以大來(lái)標(biāo)榜的。d. 如果想讓我們的國(guó)家治理和社會(huì)管理更加有效，社 會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)研究與時(shí)俱進(jìn)，就要充分認(rèn)識(shí)微時(shí)代微 文化的特征，認(rèn)清其優(yōu)劣。答案1 . b2. d3. c1試題分析：b曲解文意論述類文本閱讀以前我們的文 化是以大為特征、以大來(lái)標(biāo)榜的。原文是“對(duì)于'大' 的迷戀導(dǎo)致了現(xiàn)代問(wèn)題的出現(xiàn)”，并非“大”這一特征導(dǎo)致 的；不是“信息社會(huì)向我們展示了 '微'的魅力和'小' 的美好”，而是我們發(fā)現(xiàn)了其美好。點(diǎn)睛：考核概念的題目的命題點(diǎn)注意集中在概念的內(nèi) 涵、外延，注意的錯(cuò)誤主要是范圍不當(dāng)、偷換概念、無(wú)中 生有、強(qiáng)拉因果、曲解文意、答非所問(wèn)等類型。命題的方 式經(jīng)常是對(duì)文中相關(guān)概念的要點(diǎn)進(jìn)行組合，或?qū)ξ闹械木?子進(jìn)行轉(zhuǎn)換，或是改變文中句子之間的關(guān)系論述類文本閱讀以前我們的文化是以大為特征、以大來(lái)標(biāo)榜的。此題b 曲解文意。12 342.試題分析：d 微文化可以擴(kuò)大信息的交流，拒 絕信息自上而下灌輸，但同時(shí)也有負(fù)面效應(yīng)，它使我們達(dá) 成大規(guī)模的社會(huì)整合和社會(huì)共識(shí)變得更加困難。偷換概念。 d項(xiàng)表述內(nèi)容主