淺談中美家庭育兒觀念文化的差異

1、    淺談中美家庭育兒觀念文化的差異    李蕊 肖玲摘 要：本文從中美育兒觀念的概述入手，研究了育兒觀念的差異，分析了形成差異的原因并指出了今后的發(fā)展方向，為豐富和轉(zhuǎn)變我國(guó)家庭原有的育兒觀念提供啟示。關(guān)鍵詞：中美家庭育兒；觀念差異；原因；發(fā)展一、中美家庭育兒觀念文化概述育兒觀念一直是一個(gè)永不過時(shí)的話題，它是指父母教育孩子的觀念，從一個(gè)孩童呱呱墜地到他長(zhǎng)大成人，家庭是他成長(zhǎng)的主要場(chǎng)所，從而我們也就能很明顯的認(rèn)識(shí)到育兒觀念的重要性。時(shí)至今日，我國(guó)的育兒觀念仍存在著一些誤區(qū)，所以我們更應(yīng)該借鑒和學(xué)習(xí)其他國(guó)家有價(jià)值的教育實(shí)踐，在中美文化中，育兒觀念就有著很大

2、的差異。1. 中國(guó)家庭育兒觀念文化。中國(guó)的育兒觀念著重于兒女能有個(gè)好工作，生活一帆風(fēng)順。在這種企盼之下，父母對(duì)孩子的專注點(diǎn)就是保證孩子的生活質(zhì)量。其次父母最注重的就是孩子的學(xué)習(xí)，只想讓孩子一門心思的念書，至于孩子今后獨(dú)立生活的能力等則考慮甚少，有的甚至完全不考慮。2. 美國(guó)家庭育兒觀念文化。中美家庭的育兒觀念有著天壤之別，美國(guó)家庭的著眼點(diǎn)在于把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)適應(yīng)能力強(qiáng)和具有獨(dú)立生存能力的人。美國(guó)家庭以“發(fā)掘孩子所有潛能”為根本教育理念，將孩子內(nèi)在的潛能最大限度地挖掘出來，從不埋沒孩子的才華，在這種觀念下，父母培養(yǎng)了子女的興趣和獨(dú)立生存的能力，使孩子擁有自主意識(shí)，敢于創(chuàng)新，能夠更好的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)

3、值。二、中美家庭育兒觀念文化的差異由于中美受不同的文化和地域等因素影響，導(dǎo)致了中美家庭育兒的重心不同，從而使中美兩國(guó)家庭的育兒觀念存在著較大的差異，這些差異明顯的表現(xiàn)在教育的目的、方法和結(jié)果等方面的不同。1.對(duì)孩子“潛能”的發(fā)掘。中國(guó)的父母不善于發(fā)現(xiàn)兒女身上的閃光點(diǎn)，在無形之中扼殺了子女的許多潛能。而美國(guó)父母的育兒觀念，以“發(fā)掘孩子所有潛能”為主要出發(fā)點(diǎn)，積極發(fā)掘和培養(yǎng)子女們的潛能。2.“依賴性”與“獨(dú)立性”。中國(guó)家庭往往認(rèn)為父母對(duì)子女應(yīng)當(dāng)負(fù)起很大的責(zé)任，總想包辦孩子生活上的一切。而在美國(guó)家庭，父母只承擔(dān)對(duì)孩子的有限責(zé)任，他們希望子女能夠自己從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，希望孩子做一些力所能及的事情。3.與孩

4、子相處的模式。在中國(guó)家庭，父母往往用成人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量孩子，從而忽略了他們自身的能力，但美國(guó)家庭則是將孩子與大人平等的看待，尊重并且傾聽他們的想法，鼓勵(lì)孩子按自己的想法做事，他們認(rèn)為孩子應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立的個(gè)體，不是父母需要過度呵護(hù)的對(duì)象。4.“共性”與“個(gè)性”。中國(guó)家庭對(duì)孩子的教育倡導(dǎo)的是集體主義，也就是“共性”，主張孩子融入集體，導(dǎo)致孩子會(huì)過于在乎他人情緒和看法，很少表達(dá)自己的真實(shí)意愿。而美國(guó)家庭倡導(dǎo)的則是“個(gè)性”，主張孩子按自己的意愿發(fā)展，敢于說出自己心中所想，追求個(gè)人發(fā)展。5.中美家庭育兒的重心。中國(guó)的父母把育兒的重心放在了孩子的學(xué)習(xí)上，忽視孩子的全面發(fā)展。而美國(guó)則是更加注重孩子的全面發(fā)展，學(xué)習(xí)

5、次之。三、分析產(chǎn)生育兒觀念差異的原因育兒觀念的形成受多種因素的影響，一個(gè)國(guó)家的育兒觀念不僅受本國(guó)文化和經(jīng)濟(jì)的影響，同時(shí)也與其人文歷史和國(guó)情有著密不可分的關(guān)系，正因?yàn)楫a(chǎn)生差異的原因是方方面面的，所以應(yīng)從不同的角度去分析看待。1. 從文化上看。個(gè)人主義是美國(guó)文化的核心，美國(guó)人崇尚個(gè)人至上，為自己而活，講究個(gè)人特色，追求自我表現(xiàn)，不喜歡過分依賴他人。而中國(guó)人講共性，強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益，父母常常把孩子當(dāng)做自身價(jià)值的延續(xù)，對(duì)孩子的要求比孩子自身能力要高，從而也就忽視了孩子自身能力的發(fā)展。2.從經(jīng)濟(jì)上來看。美國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，而中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，貧富差距仍然很大，中國(guó)是一個(gè)看中高學(xué)歷的社會(huì)

6、，擁有高學(xué)歷能夠有更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，所以孩子的學(xué)習(xí)就是育兒的重心。而美國(guó)擁有先進(jìn)的生產(chǎn)力，高度發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)，有更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，生存壓力較小。3.從歷史背景來看。中國(guó)是一個(gè)文化古國(guó)，我們從小就學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)文化，正因?yàn)槿绱耍灾袊?guó)家庭育兒觀念相對(duì)內(nèi)斂和保守，教育出的孩子就缺少了冒險(xiǎn)精神和創(chuàng)新意識(shí)，而美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，正因?yàn)槭芏喾N文化的沖擊和熏陶，所以美國(guó)家庭的思想更為開放和創(chuàng)新。4.從性格特點(diǎn)上來看。美國(guó)人喜歡坦誠(chéng)相待，說話直截了當(dāng)，不喜歡阿諛奉承、拐彎抹角，而中國(guó)從小受教育就是對(duì)他人一定客氣，說話要考慮他人的情緒和利益，言語最好不要得罪別人。四、中美家庭育兒觀念文化的發(fā)展隨著時(shí)代的發(fā)展

7、和科技的進(jìn)步，我國(guó)的育兒理念應(yīng)作出相應(yīng)的改變，因此，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)從小就把孩子當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來看待，鼓勵(lì)他們按照自己的想法做事，不能夠扼殺孩子的創(chuàng)造力，將自己的意識(shí)強(qiáng)加在孩子的身上，孩子不是懵懂知的，他們對(duì)外界也有自己的看法，每個(gè)孩子都是不同的，我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到孩子自身的能力，并因材施教，孩子終究是要獨(dú)立生活的，應(yīng)當(dāng)從小就鍛煉他們。其次，父母也應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造出一個(gè)平等和諧的家庭關(guān)系，家長(zhǎng)要和孩子多溝通交流，了解孩子的想法，只有多溝通，父母才能及時(shí)了解到孩子的想法，拉近親子關(guān)系，最重要的一點(diǎn)是，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)明白社會(huì)需要的是全面發(fā)展、具有個(gè)性和創(chuàng)造力的人才，這就要求我們轉(zhuǎn)變以往只注重成績(jī)不注重能力的教育模式，

8、父母要及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的興趣，培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)，未來踏入社會(huì)，只要能勝任自己所處職位的都是人才，并沒有優(yōu)劣之分，作為家長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)讓孩子發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，不要用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)衡量所有的孩子，父母要把孩子培養(yǎng)成一個(gè)能夠適應(yīng)社會(huì)，融入集體，擁有自主意識(shí)，掌握生存技能并富有創(chuàng)造力的人。只有這樣才能夠適應(yīng)未來的發(fā)展趨勢(shì)。一個(gè)家庭的育兒觀念對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)有很大的影響，父母是孩子的第一個(gè)老師，從我們上述的討論中，可以清楚的認(rèn)識(shí)到我國(guó)育兒觀念的不足，也從對(duì)比中了解到了美國(guó)家庭育兒觀念中的一些可取之處，學(xué)習(xí)美國(guó)家庭先進(jìn)的育兒理念，在這樣的融合下，中國(guó)家庭的育兒觀念會(huì)更加完善和豐富，教育出來的孩子也都會(huì)出類拔萃，成為擁有獨(dú)立思考創(chuàng)新能力的人才。參考文獻(xiàn)1王曉紅.美國(guó)社會(huì)與文化m.世界圖書出版公司，2010，（4）.2陳令聞.美國(guó)經(jīng)典