教育研究方法PPT課件

1、教育研究方法教育研究方法蘇州大學(xué)教育學(xué)院 黃啟兵第三講：質(zhì)性研究第三講：質(zhì)性研究一、什么質(zhì)的研究一、什么質(zhì)的研究 質(zhì)的研究是以質(zhì)的研究是以研究者本人作為研究者本人作為研究工具研究工具，在，在自然情境自然情境下，采用下，采用多多種資料收集方法種資料收集方法，對(duì)研究現(xiàn)象進(jìn)行，對(duì)研究現(xiàn)象進(jìn)行深入深入的的整體性整體性探究，從探究，從原始資料原始資料中中形成結(jié)論和理論，通過(guò)與研究對(duì)象形成結(jié)論和理論，通過(guò)與研究對(duì)象互動(dòng)互動(dòng)，對(duì)其行為和意義建構(gòu)獲得，對(duì)其行為和意義建構(gòu)獲得解解釋性理解釋性理解的一種活動(dòng)。的一種活動(dòng)。一、什么質(zhì)的研究一、什么質(zhì)的研究w 質(zhì)的研究包括：質(zhì)的研究包括：n人種志研究（Ethnogra

2、phic studies）n扎根理論（Grounded Theory）n個(gè)案研究（Case study）n傳記研究（Biographical study）n敘事研究（Narrative Inquiry）n行動(dòng)研究（Action research）人種志研究w 人種志一詞本來(lái)自文化人類學(xué)。人種意指人群或人們，志是對(duì)某事務(wù)的描述。因此，人種志意指從參與者的觀點(diǎn)描述一個(gè)文化或理解一個(gè)生活方式：人種志是描述一個(gè)群體或文化的藝術(shù)和科學(xué)w 人種志(ethnography)人種志在希臘文的字義解釋是描寫民族、(“graphy”意指描寫，“ethno”意指民族、種族、人們)人種志研究w 對(duì)于人種志研究者而言，

3、“ethno”可指由習(xí)俗規(guī)約社會(huì)關(guān)系而形成共同實(shí)體的任何一個(gè)社會(huì)網(wǎng)，現(xiàn)代社會(huì)中的一個(gè)家庭、教室、學(xué)校、或工廠等都是可被人種志者描寫的社會(huì)單位，人種志的研究是從這些社會(huì)人群的觀點(diǎn)去描繪其中的事件，藉以了解人們共享的文化意義。人種志研究w 人種志研究法（ethnographicstudies），又譯為俗民志研究，目的在于能對(duì)一個(gè)社會(huì)、群體、制度和情境獲得一個(gè)整體的印象，是一種研究者與被研究者間的互動(dòng)性研究，研究者需要實(shí)地參與、觀察、紀(jì)錄與描述。w 人種志源自人類學(xué)，系對(duì)某一個(gè)別文化的產(chǎn)生與發(fā)展作一系統(tǒng)的描述及解析其意義，尤其偏重在有關(guān)人、事、時(shí)、地、物各因素交互影響的過(guò)程。人種志研究w 采用人種志

4、的參與者，公開(kāi)地或隱藏地在一段延續(xù)的期間觀察人們的日常生活、看看發(fā)生了什么事、聽(tīng)聽(tīng)他們說(shuō)了什么、提出疑問(wèn)并且搜集任何其他相關(guān)的資料。w 在人種志設(shè)計(jì)中，研究者采用觀察、訪談、或文件分析的方式，針對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行深入或長(zhǎng)期的探究。人種志研究w 人種志和自然主義有關(guān)，它是人種志研究者為了因應(yīng)實(shí)證主義的困難所發(fā)展出的一種社會(huì)研究方法。w 研究使用對(duì)情境之性質(zhì)敏感度高的研究方法，主要的目的是要描述情境中發(fā)生了什么事，相關(guān)的人如何看待自己和別人的行為，以及事件的脈絡(luò)。人種志研究w 人種志主要的特質(zhì)w 第一，當(dāng)一個(gè)研究人類群體時(shí)，人種志始于假設(shè)彼此群體分享的文化意義對(duì)了解他們的行為極為重要。這是它的文化詮釋

5、行為的一部份。w 第二，人種志研究者敏感于行為、行動(dòng)、事件和脈絡(luò)在相關(guān)者眼中的意義。需要的是那些事件、行為和脈絡(luò)內(nèi)部人的觀點(diǎn)。人種志研究w 第三，群體或個(gè)案將在其自然情況中被研究。所以在真實(shí)的人種志中，研究者變成自然情境的一部份（Fielding,1996a：157）要了解任何群體或任何文化的重要行為、事件或過(guò)程，都需要在自然情境下研究行為，特別紀(jì)錄下關(guān)于那個(gè)行為的象征世界。w 第四，人種志像是展開(kāi)的且發(fā)展中的研究種類，而非預(yù)先建構(gòu)的，像要為研究發(fā)展出一個(gè)焦點(diǎn)，通常并不清楚要深入研究的是什么，直到進(jìn)行了某些田野工作之后才會(huì)逐漸清楚。它們比較可能在研究經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后發(fā)展出來(lái)，而非有系統(tǒng)地走在研究

6、之前。人種志研究w 第五，從資料搜集技術(shù)的觀點(diǎn)來(lái)看，人種志是主動(dòng)選擇的而非受限制的。任何技術(shù)都可能被使用，但田野工作總是中心。人種志的田野工作從直接的非參與觀察到參與觀察都牽連到人種志的訪談，可對(duì)一位或更多語(yǔ)料提供者進(jìn)行研究。強(qiáng)調(diào)人們自己的話語(yǔ)（人種志的寫法常稱為本地人的聲音）。w 資料搜集也許遍及整個(gè)人種志研究的過(guò)程，任何事帶來(lái)更完整的生活數(shù)據(jù)圖像都可能是更進(jìn)一步的補(bǔ)充，例如影片或是錄音帶、文獻(xiàn)、日志等等。它也許也會(huì)使用有結(jié)構(gòu)和量化的問(wèn)卷與各種分?jǐn)?shù)，這些都將在研究過(guò)程中發(fā)展出來(lái)。人種志研究w 第六，典型的人種志資料搜集將是延長(zhǎng)與反復(fù)的。這點(diǎn)有一般和特殊的原因。一般的原因是因?yàn)楸谎芯康恼鎸?shí)性、

7、意義、象征的明確性和文化的詮釋都存在于數(shù)個(gè)層次。研究者要獲得更深的接觸和真實(shí)性的最重要的層次都需要時(shí)間（Woods,1992）。w 特殊的原因是因?yàn)槿朔N志的紀(jì)錄需要廣博和詳盡，通常聚焦于一再發(fā)生事情。人種志的研究者因此需要相當(dāng)多次的觀察。當(dāng)文化意義上沒(méi)有新的事物可供學(xué)習(xí)時(shí)，研究就可以結(jié)束了。人種志研究w 何時(shí)最適合使用人種志研究方法w 一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)我們需要了解行為的文化脈絡(luò)，及在脈絡(luò)下行為的象征意義和重要性時(shí)適合使用。w 人種志研究法是一種發(fā)現(xiàn)的方法，當(dāng)我們?cè)谔幚砟硞€(gè)新的、不同的和未知的事物時(shí)，特別適用。w 它是一種對(duì)文化或社會(huì)過(guò)程獲得領(lǐng)悟的杰出方法，特別是對(duì)那些在復(fù)雜的行為情境和牽涉到其他文

8、化與次文化的事物，包括那些組織和制度。w 人種志方法可以使得我們對(duì)需要理解的文化脈絡(luò)和行為象征的重要性更敏銳，這是其他方法辦不到的。扎根理論扎根理論w 扎根理論完全不是一個(gè)理論。它是一種方法、一種研究方法、一種策略。w 扎根理論是一種研究策略，它的目的是從數(shù)據(jù)產(chǎn)生理論。w 扎根意指理論是以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)產(chǎn)生的，因此理論將扎根于數(shù)據(jù)。w 理論意指搜集與分析研究資料的目的是要產(chǎn)生理論。w 扎根理論的基本概念是理論將從資料歸納地發(fā)展出來(lái)。扎根理論w 扎根理論的創(chuàng)始者為BarneyGlaser 與AnselmStrauss，在不同年代所出版有關(guān)扎根理論的描述時(shí)，都一直對(duì)扎根理論進(jìn)行補(bǔ)充與修正，w 扎根理論

9、的意義在最初1967年所出版的扎根理論的發(fā)現(xiàn)一書中，對(duì)于扎根理論的定義是在如何從數(shù)據(jù)中發(fā)展理論，而這就稱之為扎根理論。扎根理論w 扎根理論的特質(zhì)：w 一、扎根理論研究為建立理論，提供一個(gè)如何發(fā)展概念的程序，以免研究者受到既有的理論架構(gòu)所約束，而能以一個(gè)較具創(chuàng)意、立基于現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)的方式發(fā)展概念。w 二、扎根理論研究乃以現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)挑戰(zhàn)既有的理論，以歸納為主的方式，憑借現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)，逐漸建立概念，而由此建立的理論能達(dá)致理論與數(shù)據(jù)間的契合，使微觀與巨觀間達(dá)成聯(lián)系。扎根理論w 三、就扎根理論研究的程序與策略中之?dāng)?shù)據(jù)性質(zhì)而言，具有下列特征:微觀的發(fā)展中的、脈絡(luò)中的、扎根的、社會(huì)互動(dòng)的，是隱約、曖昧、非正式、私

10、下 領(lǐng)域互動(dòng)活動(dòng)過(guò)程中的資料。w 四、就扎根理論研究的策略而言，它是由當(dāng)事人的眼光搜集數(shù)據(jù)，此數(shù)據(jù)是藉由研究者與被研究者之間不斷地互動(dòng)，搜集在發(fā)展中、變化中、富有意義之過(guò)程的、脈絡(luò)式的數(shù)據(jù)。 此外，從數(shù)據(jù)中搜集而建立的見(jiàn)實(shí)譯碼（vivoconcept），更是以當(dāng)事人的說(shuō)辭為信，是更能反映由當(dāng)事人眼光出發(fā)的概念建構(gòu)。扎根理論w 五、研究策略的彈性使得被研究者有機(jī)會(huì)提供回饋，使研究能切合現(xiàn)實(shí)狀況與被研究者的需要，俾使研究者能妥善的利用任何資料。w 六、扎根理論研究主張由日常生活經(jīng)驗(yàn)中孕育研究，也將研究回饋于日常生活問(wèn)題的解決中，換言之，正如質(zhì)化研究方法要求研究者深入了解之后也能幡然更新(trans

11、form)，對(duì)所研究之現(xiàn)象有著觀點(diǎn)上的改變。敘事研究w 所謂NarrativeInquiry就是指通過(guò)敘事的方式來(lái)進(jìn)行研究的方法，它被廣泛運(yùn)用于社會(huì)科學(xué)的多個(gè)領(lǐng)域，如教育學(xué)、人類學(xué)和心理學(xué)等。敘事研究w 敘事研究大致可以理解為講故事（story-telling）。w 人總是在聽(tīng)故事中長(zhǎng)大，人長(zhǎng)大后又給自己的小孩講故事。敘事是人類基本的生存方式和表達(dá)方式。w 由于近代自然科學(xué)研究開(kāi)始追求抽象和概括，這導(dǎo)致了近代學(xué)術(shù)研究對(duì)傳統(tǒng)敘事方式的集體遺忘和集體輕慢，敘事只被保留在小說(shuō)、電影、電視、詩(shī)歌、繪畫等藝術(shù)領(lǐng)域。w 致使后來(lái)的社會(huì)科學(xué)研究不斷提出恢復(fù)傳統(tǒng)敘事話語(yǔ)的訴求。敘事研究w 敘事研究的基本訴求在

12、于，它不只是關(guān)注“理”與“邏輯”，而且關(guān)注“事”與“情節(jié)”；w 敘事研究努力恢復(fù)被科學(xué)話語(yǔ)遺忘和壓制了的“寓言” 的合法性，這使研究領(lǐng)域一度發(fā)出“走向敘事研究”的呼聲；w 會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域不少研究者將敘事法作為研究的一個(gè)基本方法，也有研究者稱之為敘事研究轉(zhuǎn)向（narrativeturn敘事研究w 第一，敘事研究恢復(fù)被科學(xué)話語(yǔ)遺忘和壓制了的講故事的合法性。敘事研究作為對(duì)科學(xué)話語(yǔ)的補(bǔ)充，它認(rèn)可講故事的合法性并由此成為開(kāi)辟另外一條研究道路的見(jiàn)證者。w 敘事研究與傳統(tǒng)意義上的科學(xué)研究不同之處在于：它重視普通人的日常生活故事，且重視這些生活故事內(nèi)在的“情節(jié)”，而不以抽象的概念和符號(hào)損害社會(huì)生活的“情節(jié)”與

13、“情趣”。敘事研究w 第二，敘事研究將研究從重復(fù)他人話語(yǔ)的“復(fù)述困境”（或“圖書館情結(jié)”）中拉回到“面向事實(shí)本身”。w 在不少研究者那里，研究幾乎被降格為一種抄寫、抄錄工作，“眼剛到，便剪刀隨之。隨即拼成自己的論文、專著。w 敘事研究為研究帶來(lái)新的變化，研究者不再依賴于他人的話語(yǔ)而轉(zhuǎn)向直接講述自己的生活經(jīng)歷和教育生活體驗(yàn)，做自己的事、說(shuō)自己的話。敘事研究w 第三，以“敘事”（講故事）為特征的研究報(bào)告既不同于一般的“實(shí)驗(yàn)”研究報(bào)告，也不同于一般的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。研究的報(bào)告是敘述某個(gè)人或某件事的故事。這個(gè)故事必須具備一些基本特征，比如所敘述的故事必須是自己親身經(jīng)歷的。敘事研究w 這種敘說(shuō)往往采用深描的寫

14、作方式。深描即比較詳細(xì)地介紹事件的發(fā)生與解決的整個(gè)過(guò)程，留意一些有意義的具體細(xì)節(jié)和情境，在敘事研究的報(bào)告文本中引入一些原汁原味的數(shù)據(jù)，比如學(xué)生的作品、學(xué)生的日記、某位學(xué)科教師對(duì)這位學(xué)生的評(píng)價(jià)，隱藏在學(xué)校建筑中的語(yǔ)言，等等。這種深描使敘事顯得真實(shí)、可信而且富有情趣。行動(dòng)研究w 行動(dòng)研究早于四十年代由Lewin提出,做為社會(huì)科學(xué)研究策略,促進(jìn)社會(huì)改革及團(tuán)體動(dòng)力的認(rèn)識(shí),受到廣泛注意。w 一向以來(lái),研究工作是大學(xué)學(xué)者的專利.對(duì)大部份實(shí)務(wù)工作者來(lái)說(shuō),問(wèn)題探究發(fā)現(xiàn)知識(shí)或做研究是頗陌生的.行動(dòng)研究叫實(shí)務(wù)工作者反思自己的工作,探究問(wèn)題,提高工作質(zhì)素, 建立工作間的實(shí)踐理論和知識(shí)。行動(dòng)研究wLEWIN (194

15、7)勒溫這樣說(shuō): 行動(dòng)研究是螺旋式的探究過(guò)程,有三個(gè)步驟(一)計(jì)劃行動(dòng)包括勘察和實(shí)情調(diào)查(二)采取行動(dòng),和(三)審查行動(dòng)的結(jié)果。wZUBER-SKERRITT(1991)舒巴這樣說(shuō): 行動(dòng)研究包括螺旋式的循環(huán)探究行動(dòng),主要包括四個(gè)階段:計(jì)劃、行動(dòng)、現(xiàn)察和反思。觀觀察察計(jì)劃計(jì)劃行行動(dòng)動(dòng)反反思思行行動(dòng)動(dòng)觀觀察察反反思思修正修正計(jì)劃計(jì)劃修正修正計(jì)劃計(jì)劃行動(dòng)研究w 行動(dòng)研究的特點(diǎn)：w 第一，行 動(dòng) 研 究 屬 實(shí) 踐 科 學(xué) 。由 實(shí)務(wù)工作者（ 和 研 究 者 ） 對(duì) 自 已 的 實(shí) 踐 的 活 動(dòng) 進(jìn) 行 循 環(huán) 不 斷 的 自 我 反 思 和 系 統(tǒng) 研 究 。w 通過(guò) 尋 找 問(wèn) 題 、 制 定

16、 解 決 問(wèn) 題 計(jì) 劃 方 案 、執(zhí) 行 計(jì) 劃 和 反 思 計(jì) 劃成 敗 等 步 驟 ， 改善 實(shí) 踐 ， 提 高 工作效果。行動(dòng)研究w 第二，行 動(dòng) 研 究 沒(méi) 有 特 定的 技 巧 。 鼓 勵(lì) 不 斷 嘗 試 、 反 思 和 行 動(dòng) 三 給 合 。 只 要實(shí)務(wù)工作者有承 擔(dān) ， 保 持 開(kāi) 放 腔 襟 和 探 究 的 精 神 ， 就 是 行 動(dòng) 研 究 者 。w 行 動(dòng) 研 究 者 相 信 沒(méi) 有 無(wú) 研 究 的 行 動(dòng) ， 也 沒(méi) 有 無(wú) 行 動(dòng) 的 研究 。二、質(zhì)的研究的特點(diǎn)w 自然主義的探究傳統(tǒng)自然主義的探究傳統(tǒng)w 對(duì)意義的解釋性對(duì)意義的解釋性理解理解w 研究者必須對(duì)自己的前提和

17、偏見(jiàn)進(jìn)行反省，以避免因自身的關(guān)系研究者必須對(duì)自己的前提和偏見(jiàn)進(jìn)行反省，以避免因自身的關(guān)系而產(chǎn)生而產(chǎn)生偏差偏差w 研究是一個(gè)不斷演化的過(guò)程研究是一個(gè)不斷演化的過(guò)程w 從原始資料中產(chǎn)生結(jié)論和從原始資料中產(chǎn)生結(jié)論和理論理論w 同實(shí)際事物間發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象，通過(guò)實(shí)際過(guò)程的考察，了解事物的變同實(shí)際事物間發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象，通過(guò)實(shí)際過(guò)程的考察，了解事物的變化和事物間在的聯(lián)系化和事物間在的聯(lián)系,歸納而不是演繹。歸納而不是演繹。w 強(qiáng)調(diào)研究的深入和整體性強(qiáng)調(diào)研究的深入和整體性w 重視研究關(guān)系重視研究關(guān)系三、質(zhì)的研究適合于教育研究w 能夠深入教育內(nèi)部進(jìn)行探究能夠深入教育內(nèi)部進(jìn)行探究w 便于從日常教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)研究問(wèn)題便于

18、從日常教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)研究問(wèn)題w 適合整體考察教育問(wèn)題適合整體考察教育問(wèn)題w 能夠有效地探究教育（對(duì)不同人）的意義能夠有效地探究教育（對(duì)不同人）的意義w 靈活的研究設(shè)計(jì)適合教育的實(shí)踐要求靈活的研究設(shè)計(jì)適合教育的實(shí)踐要求w 自下而上的研究路線有利于教育研究的創(chuàng)新自下而上的研究路線有利于教育研究的創(chuàng)新w 便于教師自己（或與研究者合作）進(jìn)行研究，對(duì)便于教師自己（或與研究者合作）進(jìn)行研究，對(duì)教師具有較強(qiáng)的親和力教師具有較強(qiáng)的親和力四、質(zhì)的研究的基本步驟四、質(zhì)的研究的基本步驟w 確定研究現(xiàn)象，聚焦研究問(wèn)題確定研究現(xiàn)象，聚焦研究問(wèn)題w 文獻(xiàn)綜述，反思自我經(jīng)驗(yàn)文獻(xiàn)綜述，反思自我經(jīng)驗(yàn)w 選擇研究對(duì)象選擇研究

19、對(duì)象w 探討研究關(guān)系探討研究關(guān)系w 選擇研究方法選擇研究方法w 進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng)w 收集資料收集資料w 分析資料，建構(gòu)理論分析資料，建構(gòu)理論w 寫研究報(bào)告寫研究報(bào)告w 質(zhì)量檢測(cè)（效度、信度、推廣度、倫理問(wèn)題）質(zhì)量檢測(cè)（效度、信度、推廣度、倫理問(wèn)題）四、質(zhì)的研究的基本步驟四、質(zhì)的研究的基本步驟確定研究問(wèn)題確定研究問(wèn)題進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng)收集資料收集資料分析資料分析資料撰寫研究報(bào)告撰寫研究報(bào)告五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 1、提出研究問(wèn)題n基本步驟 1）確定研究現(xiàn)象）確定研究現(xiàn)象 2）聚焦研究問(wèn)題）聚焦研究問(wèn)題 3）定義重要概念）定義重要概念 4）確定研究?jī)?nèi)容

20、）確定研究?jī)?nèi)容 5）探討研究問(wèn)題與研究其他部分的關(guān)系）探討研究問(wèn)題與研究其他部分的關(guān)系五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 1、提出研究問(wèn)題n基本步驟 1）確定研究現(xiàn)象）確定研究現(xiàn)象l“農(nóng)村貧困地區(qū)輟學(xué)問(wèn)題研究農(nóng)村貧困地區(qū)輟學(xué)問(wèn)題研究”五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 1、提出研究問(wèn)題n基本步驟 2）聚焦研究問(wèn)題）聚焦研究問(wèn)題l農(nóng)村貧困地區(qū)輟學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件與輟學(xué)之間是什么關(guān)系？（農(nóng)村貧困地區(qū)輟學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件與輟學(xué)之間是什么關(guān)系？（相關(guān)因素分析）相關(guān)因素分析）l農(nóng)村貧困地區(qū)學(xué)生為什么輟學(xué)？（農(nóng)村貧困地區(qū)學(xué)生為什么輟學(xué)？（“為什么為什么”的問(wèn)題）的問(wèn)題）

21、l某農(nóng)村貧困地區(qū)學(xué)生輟學(xué)的現(xiàn)狀如何？（某農(nóng)村貧困地區(qū)學(xué)生輟學(xué)的現(xiàn)狀如何？（“是什么是什么”的問(wèn)題）的問(wèn)題）l這些農(nóng)村學(xué)生是如何輟學(xué)的？（這些農(nóng)村學(xué)生是如何輟學(xué)的？（“如何發(fā)生如何發(fā)生”的過(guò)程性問(wèn)題）的過(guò)程性問(wèn)題）l這些輟學(xué)生是如何看待輟學(xué)問(wèn)題的？這些輟學(xué)生是如何看待輟學(xué)問(wèn)題的？五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 1、提出研究問(wèn)題n基本步驟 3）定義重要概念）定義重要概念 “某農(nóng)村貧困地區(qū)學(xué)生輟學(xué)的現(xiàn)狀如何？某農(nóng)村貧困地區(qū)學(xué)生輟學(xué)的現(xiàn)狀如何？”l“農(nóng)村農(nóng)村”？l“某農(nóng)村某農(nóng)村”？l“貧困貧困”？l“地區(qū)地區(qū)”？l“學(xué)生學(xué)生”？l“輟學(xué)輟學(xué)”？l“現(xiàn)狀現(xiàn)狀”？五、質(zhì)的研究重要環(huán)

22、節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 1、提出研究問(wèn)題n基本步驟 4）確定研究?jī)?nèi)容）確定研究?jī)?nèi)容l這些學(xué)生是如何輟學(xué)的？（過(guò)程、事件、原因）這些學(xué)生是如何輟學(xué)的？（過(guò)程、事件、原因）l他們是如何看待輟學(xué)的？（對(duì)輟學(xué)本身的評(píng)價(jià)，輟學(xué)對(duì)自我他們是如何看待輟學(xué)的？（對(duì)輟學(xué)本身的評(píng)價(jià)，輟學(xué)對(duì)自我概念、人際關(guān)系、個(gè)人前途的影響等）？概念、人際關(guān)系、個(gè)人前途的影響等）？l其他人（父母、同學(xué)、教師、校長(zhǎng)、鄰居等）是如何看待這其他人（父母、同學(xué)、教師、校長(zhǎng)、鄰居等）是如何看待這些學(xué)生的輟學(xué)的？對(duì)他們來(lái)說(shuō)，輟學(xué)具有什么教育意義、發(fā)些學(xué)生的輟學(xué)的？對(duì)他們來(lái)說(shuō)，輟學(xué)具有什么教育意義、發(fā)展意義，社會(huì)意義和經(jīng)濟(jì)意義？展

23、意義，社會(huì)意義和經(jīng)濟(jì)意義？l輟學(xué)造成了什么后果？（對(duì)輟學(xué)生本人，對(duì)家庭，對(duì)社區(qū)，輟學(xué)造成了什么后果？（對(duì)輟學(xué)生本人，對(duì)家庭，對(duì)社區(qū)，對(duì)學(xué)校，對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展）對(duì)學(xué)校，對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展）五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 1、提出研究問(wèn)題n基本步驟 5）探討研究問(wèn)題與研究其他部分的關(guān)系）探討研究問(wèn)題與研究其他部分的關(guān)系l研究的目的（個(gè)人的目的、實(shí)用的目的、探究的目的）l研究的背景、自我反思、研究關(guān)系l研究的方法（抽樣、收集資料、分析資料、成文）l研究的質(zhì)量檢驗(yàn)（效度、信度、推廣度、倫理道德問(wèn)題）五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 2、抽樣、抽樣n滾雪球

24、抽樣滾雪球抽樣n 機(jī)遇式抽樣機(jī)遇式抽樣n 目的性隨機(jī)抽樣目的性隨機(jī)抽樣n 方便抽樣方便抽樣（下策）（下策）n綜合抽樣綜合抽樣訪談應(yīng)盡量面談，少在網(wǎng)上交流或電話交談訪談應(yīng)盡量面談，少在網(wǎng)上交流或電話交談五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 3、反思研究關(guān)系l自己與對(duì)方是什么關(guān)系？自己與對(duì)方是什么關(guān)系？l這種關(guān)系將如何影響到自己的研究？這種關(guān)系將如何影響到自己的研究？l自己打算怎么辦？自己打算怎么辦？l研究關(guān)系對(duì)研究的影響研究關(guān)系對(duì)研究的影響 雙方地位與權(quán)力關(guān)系雙方地位與權(quán)力關(guān)系高：對(duì)方比研究者地位高高：對(duì)方比研究者地位高中：對(duì)方與研究者地位相等中：對(duì)方與研究者地位相等低：對(duì)方比

25、研究者地位低低：對(duì)方比研究者地位低局內(nèi)人與局外人局內(nèi)人與局外人公開(kāi)與隱蔽公開(kāi)與隱蔽熟人與生人熟人與生人參與者與非參與者參與者與非參與者五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 4、進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng) 準(zhǔn)備工作：準(zhǔn)備工作： 了解當(dāng)?shù)厍闆r：權(quán)力結(jié)構(gòu)、信念、習(xí)俗了解當(dāng)?shù)厍闆r：權(quán)力結(jié)構(gòu)、信念、習(xí)俗/ /行為規(guī)范行為規(guī)范 預(yù)調(diào)查預(yù)調(diào)查 開(kāi)介紹信開(kāi)介紹信/ /寫盲信寫盲信 練習(xí)自我介紹和對(duì)研究項(xiàng)目的介紹，例：練習(xí)自我介紹和對(duì)研究項(xiàng)目的介紹，例： 答案無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。我們只是要了解大家對(duì)于性別和教育的看法。答案無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。我們只是要了解大家對(duì)于性別和教育的看法。 你不需要認(rèn)同在座的每一個(gè)人的觀點(diǎn)，如果你覺(jué)得

26、自己確實(shí)不是你不需要認(rèn)同在座的每一個(gè)人的觀點(diǎn)，如果你覺(jué)得自己確實(shí)不是那樣想的。這個(gè)房間里有（）個(gè)人。因此我們期望大家會(huì)有不同的觀那樣想的。這個(gè)房間里有（）個(gè)人。因此我們期望大家會(huì)有不同的觀點(diǎn)。我們了解到所有在此呈現(xiàn)的觀點(diǎn)都很重要。但如果討論令你感到點(diǎn)。我們了解到所有在此呈現(xiàn)的觀點(diǎn)都很重要。但如果討論令你感到不安或煩惱，你可以隨時(shí)離開(kāi)。不安或煩惱，你可以隨時(shí)離開(kāi)。 我們希望你講一些批判性觀點(diǎn)時(shí)能和講好事一樣感覺(jué)輕松。我們我們希望你講一些批判性觀點(diǎn)時(shí)能和講好事一樣感覺(jué)輕松。我們不是來(lái)宣揚(yáng)某種特殊的看看待性別和教育的方式的。我們只是希望了不是來(lái)宣揚(yáng)某種特殊的看看待性別和教育的方式的。我們只是希望了解

27、進(jìn)入這所大學(xué)的學(xué)生如何理解這個(gè)問(wèn)題。解進(jìn)入這所大學(xué)的學(xué)生如何理解這個(gè)問(wèn)題。 五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)方式進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)方式 隱蔽地進(jìn)入隱蔽地進(jìn)入 逐步暴露式逐步暴露式 完全暴露式完全暴露式五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 4、進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng) 接觸研究對(duì)象接觸研究對(duì)象l四四C C原則：關(guān)系、交流、禮貌、合作原則：關(guān)系、交流、禮貌、合作l對(duì)研究者素質(zhì)的要求：機(jī)敏、靈活、即興對(duì)研究者素質(zhì)的要求：機(jī)敏、靈活、即興l精心選擇進(jìn)入的方式精心選擇進(jìn)入的方式l回答對(duì)方提出的問(wèn)題回答對(duì)方提出的問(wèn)題l進(jìn)入失敗怎么辦？進(jìn)入失敗怎么辦？l如何保持良好的關(guān)系？如何保持良好的

28、關(guān)系？五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 5、收集資料n（1）訪談l訪談的作用w了解被訪者的所思所想（看法，意義建構(gòu)）了解被訪者的所思所想（看法，意義建構(gòu)）w了解過(guò)去發(fā)生的事情（回憶是重構(gòu)）了解過(guò)去發(fā)生的事情（回憶是重構(gòu)）w了解被訪者的行為表現(xiàn)（需要與觀察相關(guān)檢驗(yàn)）了解被訪者的行為表現(xiàn)（需要與觀察相關(guān)檢驗(yàn)）w與受訪者建立關(guān)系與受訪者建立關(guān)系w讓受訪者的聲音表達(dá)出來(lái)（賦權(quán)）讓受訪者的聲音表達(dá)出來(lái)（賦權(quán)）五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 5、收集資料n（1）訪談l訪談的類型結(jié)構(gòu)：開(kāi)放、半開(kāi)放、封閉結(jié)構(gòu)：開(kāi)放、半開(kāi)放、封閉正式程度：正式、非正式正式程度：正式

29、、非正式接觸方式：直接、間接接觸方式：直接、間接受訪人數(shù)：個(gè)別、集體受訪人數(shù)：個(gè)別、集體五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 5、收集資料n（1）訪談l準(zhǔn)備工作訪談時(shí)間訪談時(shí)間訪談地點(diǎn)訪談地點(diǎn)自愿原則自愿原則保密原則保密原則錄象與否錄象與否設(shè)計(jì)訪談提綱設(shè)計(jì)訪談提綱五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 5、收集資料n（1）訪談l問(wèn)l聽(tīng)適時(shí)追問(wèn)適時(shí)追問(wèn)自然過(guò)渡自然過(guò)渡不輕易打斷對(duì)方不輕易打斷對(duì)方容忍沉默容忍沉默五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 5、收集資料n（1）訪談l回應(yīng)回應(yīng)的類型和作用回應(yīng)的類型和作用 認(rèn)可 重復(fù)、重組和總結(jié) 自我暴露應(yīng)

30、該避免的回應(yīng)方式應(yīng)該避免的回應(yīng)方式 論說(shuō) 評(píng)價(jià)五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 訪談例子：訪談例子：n我：當(dāng)時(shí)因?yàn)槭裁词虑椴簧蠈W(xué)了？n他：因?yàn)槲覀兊睦蠋熚业某煽?jī)有點(diǎn)不太好，老師打得厲害就不上了。n我：發(fā)生了什么事情？n他：有一天早晨早自習(xí)的時(shí)候，冷得厲害。我冷得不行，就跑到火爐旁烤火。老師看見(jiàn)子，說(shuō)你怎么不好好背書，就打我。他后來(lái)出去了，我還不背，又去烤火，他進(jìn)來(lái)打我。把我叫到辦公室又打了。n我：怎么打的？n他：打耳光，打了好幾個(gè)耳光。五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施n我：打哪里？n他：臉上打。n我：你知道他為什么打你嗎？n他：就是因?yàn)榭净鹨驗(yàn)槲也槐常?/p>

31、跑去烤火。n我：當(dāng)時(shí)是怎么想的？n他：很生氣當(dāng)時(shí)很氣憤打了我以后很喪氣，好幾天都很喪氣。過(guò)了兩三天以后我就不去學(xué)校了。 陳向明：王小剛為什么不上學(xué)了五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 5、收集資料n（2）觀察l常見(jiàn)觀察時(shí)間時(shí)間事實(shí)事實(shí)分析分析8：00教師走進(jìn)教室，學(xué)生一齊站起來(lái)，教師走進(jìn)教室，學(xué)生一齊站起來(lái)，大聲說(shuō)：大聲說(shuō)：“老師好！老師好！”學(xué)生似乎已形成一些固定的課堂學(xué)生似乎已形成一些固定的課堂規(guī)則規(guī)則8：05教師手捧課本，開(kāi)始念書上的內(nèi)容。教師手捧課本，開(kāi)始念書上的內(nèi)容。教師似乎對(duì)教學(xué)內(nèi)容不太熟悉。教師似乎對(duì)教學(xué)內(nèi)容不太熟悉。8：10教師問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：教師問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題

32、：“秦始皇是什秦始皇是什么時(shí)候統(tǒng)一中國(guó)的？么時(shí)候統(tǒng)一中國(guó)的？”所有學(xué)生立所有學(xué)生立刻翻書找答案?？谭瓡掖鸢?。教師問(wèn)的問(wèn)題都是事實(shí)性問(wèn)題，教師問(wèn)的問(wèn)題都是事實(shí)性問(wèn)題，總需要學(xué)生從書中找答案?？傂枰獙W(xué)生從書中找答案。8：15學(xué)生回答問(wèn)題之前都先舉手，等待學(xué)生回答問(wèn)題之前都先舉手，等待教師點(diǎn)名。教師點(diǎn)名。學(xué)生沒(méi)有即興回答問(wèn)題的可能性，學(xué)生沒(méi)有即興回答問(wèn)題的可能性，教師的控制很嚴(yán)。教師的控制很嚴(yán)。五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 5、收集資料n（2）觀察l深入觀察時(shí)間時(shí)間事實(shí)筆記事實(shí)筆記個(gè)人筆記個(gè)人筆記方法筆記方法筆記理論筆記理論筆記8：00教師走進(jìn)教室，教師走進(jìn)教室，學(xué)生一齊

33、站起來(lái)，學(xué)生一齊站起來(lái)，大聲說(shuō)：大聲說(shuō)：“老師老師好！好！”我很久沒(méi)有看我很久沒(méi)有看到如此規(guī)矩的到如此規(guī)矩的課堂了，著實(shí)課堂了，著實(shí)嚇了一跳。嚇了一跳。我坐在教室的前我坐在教室的前3/23/2處，沒(méi)有看見(jiàn)處，沒(méi)有看見(jiàn)所有學(xué)生的動(dòng)作。所有學(xué)生的動(dòng)作。該課堂似乎很該課堂似乎很重視規(guī)則的建重視規(guī)則的建立。立。8：058：10五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 5、收集資料n（2）觀察l觀察中的偏見(jiàn)五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 5、收集資料n（2）觀察l觀察中關(guān)鍵事件l費(fèi)孝通：把全村走一圈看這有沒(méi)有特別可以注意的地方。一圈一走，我就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題。就是這擁

34、有400戶人家的村落，怎么只有四五家小店，而且小得一看就明白決不能應(yīng)付全村日常用品的賣買。我斷定在這背后一定有密切的關(guān)系。于是我只用了一個(gè)問(wèn)題：“你們?nèi)粘Ｓ闷烦讼蜻@些小店去買之外，還有什么地方可以去買？”發(fā)現(xiàn)他們航船的重要性。從他們的航船制度我一步一步地明了他們生產(chǎn)運(yùn)銷的方法，他們的信用制度，他們和鄰村經(jīng)濟(jì)絕緣的原因，這就是所謂研究的關(guān)鍵。l費(fèi)孝通：在實(shí)地觀察中去捉住關(guān)鍵，一半是靠研究者理論的訓(xùn)練，一半是研究者的悟性。五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 6、分析資料 1）整理資料與分析資料同時(shí)發(fā)生）整理資料與分析資料同時(shí)發(fā)生 2）整理資料越早越好）整理資料越早越好 3）反

35、復(fù)閱讀原始資料，）反復(fù)閱讀原始資料，“投降投降”的態(tài)度，反的態(tài)度，反思自己的反應(yīng)思自己的反應(yīng) 4）尋找本土概念）尋找本土概念五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施五、質(zhì)的研究重要環(huán)節(jié)的實(shí)施w 尋找本土概念（韓少功馬橋詞典）w一九八八年我移居中國(guó)的南方之南，最南端的海南島。我不會(huì)說(shuō)海南后，而且覺(jué)得這種話很難學(xué)。有一天，我與朋友到菜市場(chǎng)買菜，見(jiàn)到不知名的魚(yú)，便向本地的賣主打聽(tīng)。他說(shuō)這是魚(yú)。我說(shuō)我知道是魚(yú)，請(qǐng)問(wèn)是什么魚(yú)？他瞪大眼睛說(shuō)，“海魚(yú)么?！蔽倚α耍艺f(shuō)我知道是海魚(yú)，請(qǐng)問(wèn)是“什么海魚(yú)？”對(duì)方的眼睛瞪得更大了，顯得有些不耐煩?！按篝~(yú)么？”w 我和朋友事后想起這一段對(duì)話，忍不住大笑。w 海南人有全國(guó)最大的海域，

36、有數(shù)不盡數(shù)的漁村，歷史悠久的漁業(yè)。我后來(lái)才知道，他們關(guān)于魚(yú)的詞匯量應(yīng)該說(shuō)是最大的。真正的漁民，對(duì)幾百種自以及魚(yú)的每個(gè)部位以及魚(yú)的冬種狀態(tài)，都有特定的語(yǔ)詞，都有細(xì)致、準(zhǔn)確的表達(dá)和描述、足可以編出一本厚厚的詞典。但這些絕大部分無(wú)法進(jìn)人普通話。即使是收集詞條最多的康熙字典，四萬(wàn)多漢字也離這個(gè)海島太遙遠(yuǎn)，把這里大量深切而豐富的感受排除在視野之外，排除在學(xué)士們御制的筆硯之外。當(dāng)我同這里的人說(shuō)起普通話時(shí)，當(dāng)我迫使他們使用他們不太熟悉的語(yǔ)言時(shí)，他們就只可能用“海魚(yú)”或“大魚(yú)”來(lái)含糊。w 我差一點(diǎn)嘲笑他們，差一點(diǎn)以為他們可憐地語(yǔ)言貧乏。我當(dāng)然錯(cuò)了。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，他們并不是我見(jiàn)到的他們，并不是我在談?wù)摰乃麄?，他?/p>

37、嘲瞅嘔啞鞏哩哇啦，很大程度上還隱匿在我無(wú)法進(jìn)人的語(yǔ)言屏障之后，深藏在中文普通話無(wú)法照亮的暗夜里。他們接受了這種暗夜。六、質(zhì)的研究相關(guān)問(wèn)題w 1、可否將質(zhì)性研究的結(jié)論做一般化的推廣？、可否將質(zhì)性研究的結(jié)論做一般化的推廣？w 由于被研究的樣本是個(gè)別的，由于質(zhì)的研究難以或無(wú)法重由于被研究的樣本是個(gè)別的，由于質(zhì)的研究難以或無(wú)法重復(fù)，一般來(lái)說(shuō)，不能將質(zhì)的研究結(jié)論隨意推廣到一般的情復(fù)，一般來(lái)說(shuō)，不能將質(zhì)的研究結(jié)論隨意推廣到一般的情況。況。w 人類的思想和行為總存在共性，許多社會(huì)現(xiàn)象或過(guò)程都不人類的思想和行為總存在共性，許多社會(huì)現(xiàn)象或過(guò)程都不是完全偶然的或獨(dú)特的，因此，只要研究者不是只注意特是完全偶然的或獨(dú)

38、特的，因此，只要研究者不是只注意特殊事例中的特殊情況，而是力圖去反映共同現(xiàn)象在特殊事殊事例中的特殊情況，而是力圖去反映共同現(xiàn)象在特殊事例中的表現(xiàn)，則其研究的結(jié)果對(duì)一般的情況有參考價(jià)值。例中的表現(xiàn)，則其研究的結(jié)果對(duì)一般的情況有參考價(jià)值。w 盡管很難找到完全重復(fù)的兩個(gè)研究，但是如果從一批相近盡管很難找到完全重復(fù)的兩個(gè)研究，但是如果從一批相近的研究中可以找出共同的概念框架，這樣的框架在一定的的研究中可以找出共同的概念框架，這樣的框架在一定的范圍內(nèi)應(yīng)該有普適意義。范圍內(nèi)應(yīng)該有普適意義。六、質(zhì)的研究相關(guān)問(wèn)題w2、研究者的觀點(diǎn)、先入想法或偏見(jiàn)是否對(duì)資料有影響、研究者的觀點(diǎn)、先入想法或偏見(jiàn)是否對(duì)資料有影響？

39、有什么樣的影響？有什么樣的影響？w 研究者原有的觀點(diǎn)和想法將影響研究框架的建構(gòu)，資料研究者原有的觀點(diǎn)和想法將影響研究框架的建構(gòu)，資料的分析和得出結(jié)論的過(guò)程，而不是研究資料的獲取。的分析和得出結(jié)論的過(guò)程，而不是研究資料的獲取。w 研究資料的收集應(yīng)是客觀的，應(yīng)盡量避免主觀性的影響：研究資料的收集應(yīng)是客觀的，應(yīng)盡量避免主觀性的影響：n盡量收集一切發(fā)生在現(xiàn)場(chǎng)的資料，而不是從先入觀盡量收集一切發(fā)生在現(xiàn)場(chǎng)的資料，而不是從先入觀念出發(fā)選擇性地進(jìn)行記錄；念出發(fā)選擇性地進(jìn)行記錄；n不要從某種價(jià)值判斷出發(fā)去看待收集到的資料；不要從某種價(jià)值判斷出發(fā)去看待收集到的資料；n注意從被研究對(duì)象和其他研究者的反饋中獲得關(guān)于注

40、意從被研究對(duì)象和其他研究者的反饋中獲得關(guān)于自己的主觀性的信息，及時(shí)加以改進(jìn)。自己的主觀性的信息，及時(shí)加以改進(jìn)。w 完全的客觀性是不可能的。完全的客觀性是不可能的。六、質(zhì)的研究相關(guān)問(wèn)題w 3、研究者的存在是否影響被研究對(duì)象的言行？、研究者的存在是否影響被研究對(duì)象的言行？w 確實(shí)存在觀察效應(yīng)確實(shí)存在觀察效應(yīng)w 研究者應(yīng)知道觀察效應(yīng)對(duì)被研究對(duì)象的影響：研究者應(yīng)知道觀察效應(yīng)對(duì)被研究對(duì)象的影響：n通過(guò)非研究的渠道通過(guò)非研究的渠道n通過(guò)他人的研究通過(guò)他人的研究n通過(guò)與被研究對(duì)象的長(zhǎng)期交往通過(guò)與被研究對(duì)象的長(zhǎng)期交往nw 盡量避免觀察效應(yīng)的辦法：盡量避免觀察效應(yīng)的辦法：n避免研究的功利效果避免研究的功利效果n

41、減少被研究對(duì)象的戒備心理減少被研究對(duì)象的戒備心理w 將觀察效應(yīng)也納入研究的范圍將觀察效應(yīng)也納入研究的范圍六、質(zhì)的研究相關(guān)問(wèn)題w 4、不同的研究者對(duì)同一事件進(jìn)行觀察，是否能得到相、不同的研究者對(duì)同一事件進(jìn)行觀察，是否能得到相同的結(jié)論？同的結(jié)論？w 由于研究者的背景和目的不同，對(duì)同一事件可能記錄不由于研究者的背景和目的不同，對(duì)同一事件可能記錄不同的資料，得到不同的結(jié)論；同的資料，得到不同的結(jié)論；w 即使是目的相同的研究，研究者也可能由于本身的概念即使是目的相同的研究，研究者也可能由于本身的概念框架的不同而對(duì)同一事件有不同的感覺(jué)并得出不同的結(jié)框架的不同而對(duì)同一事件有不同的感覺(jué)并得出不同的結(jié)論；特別是

42、當(dāng)研究涉及到情感、態(tài)度方面的時(shí)候；論；特別是當(dāng)研究涉及到情感、態(tài)度方面的時(shí)候；w 即使如此，研究者仍必須保證研究資料的準(zhǔn)確性和可靠即使如此，研究者仍必須保證研究資料的準(zhǔn)確性和可靠性。性。六、質(zhì)的研究相關(guān)問(wèn)題w 5、質(zhì)性研究有沒(méi)有信度問(wèn)題？、質(zhì)性研究有沒(méi)有信度問(wèn)題？w 信度概念的本意在于研究手段的可靠性和研究結(jié)果的可信程度，它信度概念的本意在于研究手段的可靠性和研究結(jié)果的可信程度，它反映了研究的質(zhì)量。在量化研究中，往往通過(guò)研究的可重復(fù)性或工反映了研究的質(zhì)量。在量化研究中，往往通過(guò)研究的可重復(fù)性或工具的內(nèi)部一致性來(lái)作為反映信度的指標(biāo)。具的內(nèi)部一致性來(lái)作為反映信度的指標(biāo)。w 質(zhì)的研究不可能完全重復(fù)，

43、作為研究工具的研究者的觀點(diǎn)也可能隨質(zhì)的研究不可能完全重復(fù)，作為研究工具的研究者的觀點(diǎn)也可能隨時(shí)間發(fā)生變化，因此，以可重復(fù)性或內(nèi)部一致性作為指標(biāo)來(lái)衡量研時(shí)間發(fā)生變化，因此，以可重復(fù)性或內(nèi)部一致性作為指標(biāo)來(lái)衡量研究的質(zhì)量是不可行也不合理的。究的質(zhì)量是不可行也不合理的。w 但是質(zhì)的研究同樣需要考慮信度的問(wèn)題，只是考慮的方法和角度與但是質(zhì)的研究同樣需要考慮信度的問(wèn)題，只是考慮的方法和角度與量化研究不同：量化研究不同：nCredibility: 分析和解釋的過(guò)程是否可信分析和解釋的過(guò)程是否可信nTransferability: 所做的解釋能否得到接受和認(rèn)可所做的解釋能否得到接受和認(rèn)可nDependabi

44、lity：收集到的資料是否有相對(duì)的穩(wěn)定性收集到的資料是否有相對(duì)的穩(wěn)定性nConfirmability： 關(guān)注所收集的資料、解釋的過(guò)程、探究的結(jié)論是否關(guān)注所收集的資料、解釋的過(guò)程、探究的結(jié)論是否基于被研究對(duì)象背景和過(guò)程，而不是研究者的印象；或者說(shuō)，它們與基于被研究對(duì)象背景和過(guò)程，而不是研究者的印象；或者說(shuō)，它們與研究的背景與過(guò)程的吻合程度。研究的背景與過(guò)程的吻合程度。w 如何鑒定質(zhì)性研究的質(zhì)量，還是一個(gè)需要進(jìn)一步深入研究的問(wèn)題。如何鑒定質(zhì)性研究的質(zhì)量，還是一個(gè)需要進(jìn)一步深入研究的問(wèn)題。六、質(zhì)的研究相關(guān)問(wèn)題w 6、質(zhì)性研究與通常的觀察、描寫、談話、質(zhì)性研究與通常的觀察、描寫、談話有什么不同？有什么

45、不同？w 目的的不同目的的不同w 理論基礎(chǔ)和框架不同理論基礎(chǔ)和框架不同w 投入時(shí)間的不同投入時(shí)間的不同w 收集資料的不同收集資料的不同w 質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不同質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不同六、質(zhì)的研究相關(guān)問(wèn)題w 7、可否將質(zhì)性方法與量化方法結(jié)合起來(lái)使用？、可否將質(zhì)性方法與量化方法結(jié)合起來(lái)使用？w 可以，但不是非如此不可可以，但不是非如此不可w 用質(zhì)性方法做深入的探討，用量的方法做普遍用質(zhì)性方法做深入的探討，用量的方法做普遍的調(diào)查的調(diào)查w 即使是同一問(wèn)題，由于兩種方法的基本邏輯假即使是同一問(wèn)題，由于兩種方法的基本邏輯假設(shè)不同，所以只能是一種相互補(bǔ)充（即獲得從設(shè)不同，所以只能是一種相互補(bǔ)充（即獲得從不同的角度看同一問(wèn)題所能

46、得到的各種形象），不同的角度看同一問(wèn)題所能得到的各種形象），難以共同印證（即從不同的角度印證同一結(jié)難以共同印證（即從不同的角度印證同一結(jié)論）。論）。六、質(zhì)的研究相關(guān)問(wèn)題w 8、質(zhì)性研究方法科學(xué)嗎？、質(zhì)性研究方法科學(xué)嗎？w “硬硬”科學(xué)并非一切都硬科學(xué)并非一切都硬w 用數(shù)字描述世界并非一定就是準(zhǔn)確的描述用數(shù)字描述世界并非一定就是準(zhǔn)確的描述w “科學(xué)科學(xué)”的概念是發(fā)展的，今天的科學(xué)概的概念是發(fā)展的，今天的科學(xué)概念已不僅僅函蓋自然科學(xué)的領(lǐng)域念已不僅僅函蓋自然科學(xué)的領(lǐng)域w 質(zhì)的研究方法還沒(méi)有自然科學(xué)研究方法那質(zhì)的研究方法還沒(méi)有自然科學(xué)研究方法那么成熟，有紕漏么成熟，有紕漏六、質(zhì)的研究相關(guān)問(wèn)題w 9、質(zhì)

47、性研究的目標(biāo)是什么？、質(zhì)性研究的目標(biāo)是什么？w 具體目標(biāo)不同：具體目標(biāo)不同：n為了建立某種理論為了建立某種理論n為了形成某種觀念為了形成某種觀念n為了描述為了描述w 共同目標(biāo)：更好地理解人類的行為和經(jīng)驗(yàn)共同目標(biāo)：更好地理解人類的行為和經(jīng)驗(yàn)w 潛在目標(biāo)：潛在目標(biāo)：n政治的政治的n道德的道德的n六、質(zhì)的研究相關(guān)問(wèn)題w 10、質(zhì)性研究與量化研究的差別。、質(zhì)性研究與量化研究的差別。w 所使用的術(shù)語(yǔ)所使用的術(shù)語(yǔ)w 基本理念基本理念w 支撐理論支撐理論w 學(xué)科影響學(xué)科影響w 目標(biāo)目標(biāo)w 設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)w 資料資料w 樣本樣本w 方法方法w 與對(duì)象的關(guān)系與對(duì)象的關(guān)系w 工具工具w 資料分析資料分析w 存在問(wèn)題存在

48、問(wèn)題七、質(zhì)的研究案例（行動(dòng)研究）問(wèn)題：男生在學(xué)校學(xué)習(xí)不成功，很多男生輟學(xué)。問(wèn)題：男生在學(xué)校學(xué)習(xí)不成功，很多男生輟學(xué)。牙買加牙買加資料來(lái)源：陳向明行動(dòng)研究資料來(lái)源：陳向明行動(dòng)研究七、質(zhì)的研究案例（行動(dòng)研究）男生學(xué)習(xí)的興趣和效果都不如女生男生學(xué)習(xí)的興趣和效果都不如女生七、質(zhì)的研究案例（行動(dòng)研究）外來(lái)研究者與來(lái)自不同學(xué)校的教師在一起討論這個(gè)外來(lái)研究者與來(lái)自不同學(xué)校的教師在一起討論這個(gè)問(wèn)題，并設(shè)計(jì)了一個(gè)行動(dòng)方案問(wèn)題，并設(shè)計(jì)了一個(gè)行動(dòng)方案七、質(zhì)的研究案例（行動(dòng)研究）根據(jù)教師們的經(jīng)驗(yàn)，初步認(rèn)為，男生缺乏學(xué)根據(jù)教師們的經(jīng)驗(yàn)，初步認(rèn)為，男生缺乏學(xué)習(xí)興趣可能與如下因素有關(guān)：習(xí)興趣可能與如下因素有關(guān)：1、男生的學(xué)習(xí)風(fēng)格與女生不同，而大部分教師的、男生的學(xué)習(xí)風(fēng)格與女生不同，而大部分教師的教學(xué)風(fēng)格比較單一，更適合女生（視覺(jué)型、傾教學(xué)風(fēng)格比較單一，更適合女生（視覺(jué)型、傾聽(tīng)型、動(dòng)作性）聽(tīng)型、動(dòng)作性）2、男生對(duì)有些學(xué)習(xí)科目不擅長(zhǎng)（如語(yǔ)言）、男生對(duì)有些學(xué)習(xí)科目不擅長(zhǎng)（如語(yǔ)言）3、男生缺乏可效仿的榜樣（如父親、成功人士）、男生缺乏可效仿的榜樣（如父親、成功人士）4、男生的父親對(duì)孩子的學(xué)習(xí)關(guān)心不夠、男生的父親對(duì)孩子的學(xué)習(xí)關(guān)心不夠七、質(zhì)的研究案例（行動(dòng)研究）教師們決定收集資料，進(jìn)一步了解這個(gè)問(wèn)題；教師們決定收集資料，進(jìn)一步