（精選）關(guān)于安全演講稿匯編5篇

1、關(guān)于安全演講稿匯編5篇祝你成功！關(guān)于安全演講稿匯編5篇 安全演講稿 篇1 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家好！我參賽的題目是：安全-我們共同的需求。我衷心地希望能用我內(nèi)心最真摯的語言和鐵的安全事實感化在場的每一位領(lǐng)導(dǎo)和職工，也請大家時刻牢記：安全是企業(yè)興衰的命脈，是每個職工生命的保障，是家庭幸福美滿的紐帶，是構(gòu)建和諧社會的基石，因此，我要大聲疾呼，安全是我們共同的需求。美國著名心理學(xué)家馬斯洛于1943年提出了需要層次論，這一理論廣為流傳，在世界各國有著深遠(yuǎn)的影響。需要層次論把人類的多種需要歸納為五大類和五個等級層次，即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。而生理需要、安全需要為基本

2、的需要，只有實現(xiàn)了這基本的需要，才有可能實現(xiàn)社交需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。因此，安全需要是人類最基本的需要，也是人類社會發(fā)展、進(jìn)步、繁榮的必要條件。 前車之鑒，后事之師。安全工作只有起點，沒有終點，只有更好，沒有最好，從事電力行業(yè)的我們，如果沒有“安全第一”的意識，沒有如履薄冰的憂患意識和責(zé)任意識，那么，我們不僅沒有“安、穩(wěn)、長、滿、優(yōu)”的可能，而且還是失職，是對企業(yè)和員工的犯罪。我們需要安全，安全和良好的秩序，是我們電力企業(yè)保證國家整體發(fā)展、人民生活水平不斷提高的最集中的體現(xiàn)，也是我們構(gòu)建和諧開電，服務(wù)發(fā)展最基本的要求。聽不進(jìn)安全第一的告誡，是耳朵的幼稚，不懂得防范為重，安全責(zé)任重于泰山

3、的人是心靈的幼稚，不深入一線，落實安全措施，消除安全隱患，確保企業(yè)財產(chǎn)和人身安全則是行為的幼稚。xx電力公司從托管以來，至今未發(fā)生人為責(zé)任事故和設(shè)備事故，是得益于黨政工團(tuán)各方面凝聚力量、齊抓共管，強化安全，措施落實的結(jié)果；是各單位、各部門忠實履行安全職責(zé)、有序管理指揮，上下密切配合的結(jié)果；是廣大干部職工嚴(yán)守安全規(guī)程，執(zhí)行安全制度，扎實開展反違章、除隱患安全活動的結(jié)果。因此安全是我們的需求。同志們：在移民攻堅的關(guān)鍵時刻，供電這艘巨輪已鳴響汽笛，揚起風(fēng)帆，在市場經(jīng)濟的大潮中劈波斬浪，急速駛向“一強三優(yōu)”現(xiàn)代公司的理想彼岸，讓我們攜起手來，搶抓機遇，加速發(fā)展，為了我們公司的安全、效益、穩(wěn)定、和諧，為

4、了我們家庭的平安、幸福、歡樂、和諧，實現(xiàn)我們共同的需求安全。在此，我代表安全部們，將一份最最珍貴的禮物安全送給您，送給我，送給我們的未來！謝謝大家！ 安全演講稿 篇2 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：大家早上好！今天我演講的題目是珍愛生命，安全第一。大家知道，在這個世界上，對于我們每個人來說最寶貴的是什么？而生命對于我們每個人都只有一次。那一個人不愿笑語常在？哪一個家庭不愿幸福美滿？安全如同一根七彩的絲帶，連結(jié)著我們這一個個美好的愿望，構(gòu)成了一個五彩繽紛的世界。可是據(jù)了解，我國每年大約有1。6萬名中小學(xué)生非正常死亡，平均每天大約有40多人，也就是說每天將有一個班的學(xué)生在“消失”。但是，我們?nèi)杂幸?/p>

5、些同學(xué)視安全隱患而不顧，如課間在走廊里打鬧；上下樓梯時互相擁擠；不注意飲食衛(wèi)生等。這些現(xiàn)象都給我們的身心健康帶來了嚴(yán)重的安全隱患。因此，對于我們的健康要做到以下幾點：1、校園內(nèi)不追逐打鬧，樓道及教室不能進(jìn)行各種體育活動。右行禮讓，上下樓梯時要做到不跑、不推、不逗、不鬧、不擁、不擠，以防事故的發(fā)生。希望同學(xué)們在課間能做益智的游戲，如下棋、搭積木等，這些游戲既安全又能鍛煉我們的思維。2、注意飲食安全。不在校門口購買三無食品，防止食物中毒。3、注意交通安全。上學(xué)、放學(xué)時學(xué)校門口人多車多，過路時要特別小心，要眼觀六路，耳聽八方，防止意外事故的發(fā)生。過十字路口時，千萬不要存有僥幸心理闖紅燈，一定做到紅燈

6、停、綠燈行。同學(xué)們，上面這幾點大家能做到嗎？下面請大家跟我一起說：“珍愛生命，安全第一?！崩蠋焸?、同學(xué)們，讓我們積極行動起來，做到“珍愛生命安全第一”為把學(xué)校建設(shè)成為安全、文明、和諧、美好的校園而共同努力。謝謝大家！ 安全演講稿 篇3 安全是一種仁愛之心，仁愛即愛人。安全以人為本，就是要愛護(hù)和保護(hù)人的生命財產(chǎn)，把人看作世間最寶貴的。這里的“人”不是抽象的而是具體的，不是一個概念，而是活生生的生命。凡是漠視甚至鄙視人本身的行為，都是一種罪惡，一種對天理、國法、人情的踐踏。嚴(yán)是愛，松是害，事故出現(xiàn)害幾代。安全是一種尊嚴(yán)，尊嚴(yán)是生命的價值所在，失去尊嚴(yán)，人活著便無意義。遵紀(jì)守法，遵章守紀(jì)，既是對他人

7、的尊重，也是自尊，“三不傷害”就是尊嚴(yán)的體現(xiàn)。一個不按科學(xué)規(guī)程作為的人，就是不自尊，沒有尊嚴(yán)。無知的冒險，無謀的英勇，無常識的松懈、倦怠、大大咧咧，都是對生命的不珍惜，將導(dǎo)致人間悲劇。安全是一種文明。安全技術(shù)要靠科學(xué)技術(shù)，靠文化教育，靠經(jīng)濟基礎(chǔ)，一句話，靠社會的進(jìn)步和人的素質(zhì)的提高。文明相對于野蠻，不文明的行為也可視為野蠻的行為。“三違”行為就是野蠻的行為。野蠻是和愚昧聯(lián)系在一起的。人類已進(jìn)入二十一世紀(jì)，野蠻和愚昧早已成為歷史的陳跡。呼喚安全，呼喚文明，是人類社會發(fā)展的根本利益。安全是一種文化。文化是一個社會、一個國家、一個民族、一個時代普遍認(rèn)同并追求的價值觀和行為準(zhǔn)則，是生活方式的理性表達(dá)。

8、重視安全、尊重生命，是先進(jìn)文化的體現(xiàn)；忽視安全，輕視生命，是落后文化的表現(xiàn)。一種文化的形成，要靠全社會的努力。生產(chǎn)區(qū)內(nèi)大量的安全警示語、標(biāo)示牌就是一種文化，全體員工應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)安全文化，提高安全意識。安全是一種幸福，幸福是一種美好狀態(tài)。當(dāng)人談到幸福時，有誰會聯(lián)想到瓦斯爆炸、輪船沉沒、大廈傾覆、斷肢殘臂、血肉模糊？有誰會把沒有安全感的生活當(dāng)作幸福生活？有誰敢說安全不是長久地享受幸福生活的保證？安全是一種挑戰(zhàn)。每一次重大事故都會促使人反省自身行為，總結(jié)教訓(xùn)，研究對策，發(fā)明新技術(shù)，預(yù)防同類事故重復(fù)發(fā)生。也許事故永遠(yuǎn)不會杜絕，于是挑戰(zhàn)永遠(yuǎn)存在，人的奮斗永遠(yuǎn)不會停止。事故是對人類能力的考驗，人類應(yīng)當(dāng)經(jīng)受得

9、住這種考驗。安全是一筆財富。可以請大家算一筆帳，實際上，這筆帳已被算過多少次；20xx年的污水池事故，企業(yè)承擔(dān)額外費用達(dá)上百萬元損失，如果安全投入多了，生命財產(chǎn)損失少了，最終勞動成本降低了，企業(yè)經(jīng)濟效益提高了。反之，企業(yè)如一時得利，但終究要虧本。我們講安全，就是要提高人的生存價值，就是在積累財富。安全是權(quán)利也是義務(wù)。在生活和工作中，享受安全與健康的保障，是勞動者的基本權(quán)利，是生命的基本需求，就像吃飯穿衣一樣，甚至有時比吃飯穿衣更重要。每個勞動者不僅擁有這個權(quán)利，而且要尊重并行使這個權(quán)利，不能因利益誘導(dǎo)或暫時困難而玷污了權(quán)利的神圣?！拔乙踩笔菣?quán)利的表達(dá)，也是義務(wù)的表達(dá)。無論貧富，無論職業(yè)，無

10、論城鄉(xiāng)，每一位公民都要尊重他人和自己的生命，都必須維護(hù)和保障生產(chǎn)和生活的安全狀態(tài)，否則就要受到法律的制裁與懲罰。安全靠什么？安全靠責(zé)任心。在日常的生活工作中，在上班的每時、每分里，安全的隱患隨時都象兇殘的野獸張著血盆大口，盯著我們脆弱的肉體，麻痹的神經(jīng)。只有按分守已、循規(guī)蹈矩、踏踏實實做人做事，強化安全意識，增強責(zé)任心，生產(chǎn)的安全才不受威脅。只有增強責(zé)任心，安全才有保障，生命才會美麗。安全靠人，人必須有一定的安全素質(zhì)，即道德修養(yǎng)，責(zé)任心，業(yè)務(wù)技能，健康的身體等；安全靠企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)高度重視，舍得投入，提供良好的工作環(huán)境；安全靠制度，用科學(xué)的制度規(guī)范員工的行為；安全靠機制，建立健全獎懲機制，逐級

11、落實安全責(zé)任，實行重獎中罰；安全靠管理，建立安全管理體系，重視過程控制，實現(xiàn)規(guī)范化管理。安全是一個系統(tǒng)工程，必須長抓不懈。 安全演講稿 篇4 應(yīng)該說近期所發(fā)生的一系列事件的教訓(xùn)是慘痛的，事件背后所揭示的問題也是發(fā)人深醒的。沒有規(guī)矩，不成方圓，應(yīng)針對工作的實際情況，結(jié)合實際從思想、工作、生活上開展自查、自糾，深刻領(lǐng)會其中的警示精神，建立建全部門規(guī)章制度，將有章可循有制度可依落到實處，并以此為鑒。安全靠制度，用科學(xué)的制度規(guī)范員工的行為比簡單的以權(quán)管人要優(yōu)質(zhì)高效得多。要建立健全獎懲機制，逐級落實安全責(zé)任，實行重獎重罰。安全生產(chǎn)安全工作只有滿分，沒有及格。應(yīng)堅持把安全工作納入日?？冃Э荚u，定期督促檢查

12、，考評與通報。對遵守紀(jì)律、無安全問題的部門和人員應(yīng)為：無過便是功，并進(jìn)行通報表揚和經(jīng)濟獎勵。對違反安全制度、出現(xiàn)安全隱患和發(fā)生安全事故的，要對照相應(yīng)的規(guī)定予以處罰。通過抓獎懲，有效地促進(jìn)安全預(yù)防工作的目標(biāo)責(zé)任機制的運行，達(dá)到“獎一人激勵一批、罰一人教育一片”的效果。安全工作還是一門科學(xué)，有其自身的運動規(guī)律。而規(guī)章制度，則反映了事物運動的客觀規(guī)律，在安全工作中起著重要的保證作用。因此，我們在抓安全預(yù)防工作中，要堅持把安全管理納入制度管理的軌道，要結(jié)合單位的具體實際制訂出安全工作的各項管理制度，并細(xì)化職責(zé)，明確規(guī)定“誰主管、誰負(fù)責(zé)”。在具體工作中，突出安全檢查制度，以檢查、督導(dǎo)促進(jìn)安全制度的落實。

13、安全檢查的方法、時機、內(nèi)容要務(wù)實，才能達(dá)到檢查的效果務(wù)實。未雨綢繆，安全教育長抓不懈保平安從長遠(yuǎn)安全管理的角度來看，要搞好安全生產(chǎn)教育培訓(xùn)，前提條件是把培訓(xùn)的對象涵蓋到企業(yè)的全體員工，使現(xiàn)場生產(chǎn)作業(yè)人員、安全管理人員達(dá)到更高的安全生產(chǎn)意識和安全生產(chǎn)技能水平、更強的分析判斷和緊急情況處理能力，使全體員工把安全作為工作、生活中的“第一需求”，實現(xiàn)安全工作“要我安全我要安全我懂安全我會安全”的轉(zhuǎn)變。從近期的各類事故案件中，我們可以清楚的認(rèn)識到，在抓安全預(yù)防工作中要努力做到，凡事有針對性搞好安全教育。防止把教育當(dāng)成是在完成上級下達(dá)的任務(wù)，走個過場而已，沒有深入的去研究、分析，導(dǎo)致起不到教育的效果，反而

14、放松了思想認(rèn)識。所以安全教育還需注意以下幾個事項：務(wù)實教育內(nèi)容;務(wù)實教育的針對性;務(wù)實教育的時機。要堅持將安全教育與日常工作緊密結(jié)合，將教育貫穿于每一件具體的事、每一位具體的人，做到有苗頭及時提醒、有隱患及時消除，較好地克服無事不想事、出事搞整頓的被動式管理方法。通過務(wù)實的教育，從根源上確保抓安全預(yù)防工作的思想始終不拋錨，有效地夯實全體員工安全預(yù)防工作上的思想基礎(chǔ)。同時，各部門都應(yīng)借本次安全教育活動的春風(fēng)對安全預(yù)防工作進(jìn)行全方位的自查、分析。在檢查的方法上，應(yīng)做到自我檢查與上級檢查相結(jié)合;在時機上，要做到定期檢查與不定期檢查相結(jié)合;在內(nèi)容上，要做到查制度與查隱患結(jié)合、查紀(jì)律與查思想結(jié)合;只有把

15、抓檢查務(wù)實，才能從手段上確保安全預(yù)防工作運行機制不松動不掉鏈，有效地促進(jìn)安全制度的全面落實。加強管理，有效溝通與激勵機制并進(jìn)物競天擇，適者生存。管理工作已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的管理，必須走向一個全面的、多方位的發(fā)展態(tài)勢，新型管理要的是團(tuán)隊精神，讓每一個員工都有信心，感覺到自己的價值所在，因此而承擔(dān)起必要的責(zé)任。俗話說：人心齊，泰山移。我們經(jīng)常提到要勁往一處使，心往一處想，但從事實看來，我們很多員工甚至于領(lǐng)導(dǎo)都很怕承擔(dān)責(zé)任，只是埋頭拉車，從不抬頭看路，關(guān)注的永遠(yuǎn)是自己的一畝三分地，這必然造成上下隔閡以至于不利于團(tuán)隊的可持續(xù)發(fā)展。例如我們的星級激勵制度，總體方向是好的，但還應(yīng)增加透明度，避免“皇帝輪流

16、當(dāng)，今天到我家”的現(xiàn)象發(fā)生，并實行安全事故一票否決制。再例如我們所堅持民主集中制原則，應(yīng)杜絕所謂真正的民主，因為民主是需要建立在同一學(xué)識同一崗位同一能力等同水平面上，就象我們玩游戲一樣，5個人的游戲需要淘汰一個出局，民主制時永遠(yuǎn)是那個最具威脅的“木秀于林”者被淘汰出局的，而老老實實的人是不會被選出去的。你不能說這就不民主，或是有什么暗箱，因為這是人性的共性。還有員工之間政治待遇、經(jīng)濟與生活待遇懸殊太大，必然導(dǎo)致廣大員工感到自己人格受到歧視，身份低人一等而無法專心做事，工作效率低下，從而對工作對企業(yè)抱著無所謂的態(tài)度，缺乏主人翁意識，工作缺乏責(zé)任心和積極性。所以這就需要管理者的教育與培訓(xùn)，強化專業(yè)

17、素養(yǎng)，外強中干。同時我們應(yīng)全面拓寬用人渠道，識拔奇才，不拘微賤。任人唯賢，知人善任、取長舍短的原則，真正體現(xiàn)人盡其才、才盡其用，使廣大員工力有所為，才有所展。建立愛心管理，強化大家庭式的愛心管理。人都有報恩心理，中國人更是講究受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。對員工多一些關(guān)心，多一些愛護(hù)，對一些激勵，員工就會投桃報李，回報企業(yè)。否則很容易出現(xiàn)情感斷層，形成“你給錢，我干活，多給錢，多干活，少給錢，少干活”不良心態(tài)和習(xí)氣，一旦有條件更好的誘惑，許多員工便會“良禽擇木而棲”，義無反顧的隨時辭職離去，給企業(yè)造成人力資源和財力資源的無謂浪費，同樣也埋下了人員上的安全隱患?？梢娭挥泻玫臏贤ㄅc激勵機制才能象孫中山

18、先生所言：人盡其才百事興。見賢思齊，共同營造我們和諧的家子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。意思是見到賢能的人就要努力向他看齊，見到不賢能的人就要以他為反面教材而自省。所以古人有孟母三遷，杜甫寫詩自我夸耀“李邕求識面，王翰愿為鄰”，都說明了這種“榜樣”的作用。近年來企業(yè)很流行說狼文化，緣自一本叫狼文化的書。通過它，可以領(lǐng)略到很多值得尊敬和效仿的狼性精神，如實力、強健、敏銳、團(tuán)隊與和諧共生的“大象文化”，但狼性文化中同樣也存在糟粕，狼性的本能中也存在著貪婪，存在著激烈的血腥，所以我們常說要超越狼性和拿來主義，要多一些奉獻(xiàn)精神，少一些貪欲，實現(xiàn)自我的可持續(xù)發(fā)展。安全還是一種尊嚴(yán)，尊嚴(yán)是生命的價值所

19、在，失去尊嚴(yán)，人活著便無意義。遵紀(jì)守法，遵章守紀(jì)，既是對他人的尊重，也是自尊，一個不按科學(xué)規(guī)程作為的人，就是不自尊，沒有尊嚴(yán)。無知的冒險，無謀的英勇，無常識的松懈、倦怠、大大咧咧，都是對生命的不珍惜，將導(dǎo)致人間悲劇。做事先做人，安全也是一種文明。安全技術(shù)要靠科學(xué)技術(shù)，靠文化教育，靠經(jīng)濟基礎(chǔ)，一句話，靠社會的進(jìn)步和人的素質(zhì)的提高。文明相對于野(蠻，不文明的行為也可視為野蠻的行為。因此我們常常說教育要使人在思想上要受到觸動，靈魂上得到升華。見賢思齊，共同營造我們和諧的家，這應(yīng)該就是本次教育活動的宗旨所在。 安全演講稿 篇5 安全是生命滋養(yǎng)的土壤，生命只有在安全中才能永葆鮮活，如果鮮活的生命不慎或不幸在日常工作中安全失之交臂，造成生命的丟失或殘缺，那么會給一個家庭帶來多大的痛苦，給企業(yè)社會帶來多大的損失。當(dāng)僅僅是為了貪圖舒適，在施工現(xiàn)場作業(yè)不帶安全帽時，你可曾想到安全以擦肩而去？當(dāng)你為一時舒爽，班前飲酒時，你可曾想到，危險正擦肩而過？當(dāng)你心存僥幸，違章作業(yè)時，你可曾想到，死神已悄悄來臨？此時，再多的淚水，在痛的哭號，再深的悔恨，都已無法挽回匆匆而去的腳步，災(zāi)難的發(fā)生只是短短的一瞬，可無法磨