復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在20XX級新生開學(xué)典禮上的講話_1

1、 復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在20XX級新生開學(xué)典禮上的講話 來賓們，老師們，各位新同學(xué)： 復(fù)旦，歡迎你們來到這里（掌聲） 每年歡迎新同學(xué)的開學(xué)典禮，我感到對復(fù)旦總是具有非常特殊的意義。因為復(fù)旦這兩個字的本來的意思就是太陽再一次升起。而你們各位就是復(fù)旦校園里初升的太陽。是你們讓復(fù)旦永遠(yuǎn)保持著朝氣蓬勃。復(fù)旦非常慶幸擁有了你們。 有人說，高考前的考生及其父母是不可理喻的。因為似乎進(jìn)大學(xué)，或者說進(jìn)好的大學(xué)，或者說進(jìn)好的專業(yè)似乎成為唯一的奮斗目標(biāo)。但是我想我們，乃至整個社會，對考前的考生和父母都給與了足夠的尊重和理解既不嘲笑，也不打擾。但是現(xiàn)在，你們踏進(jìn)了復(fù)旦的大門，原先的激動，憧憬以及好奇，我想會逐漸地淡化

2、。取而代之的，應(yīng)該是冷靜和思考。因為進(jìn)入復(fù)旦，只是個開始。不僅是你大學(xué)和學(xué)習(xí)生活的開始，更是一段新的人生旅程的開始。 你們帶上了復(fù)旦大學(xué)的?；眨蚁嘈糯蠹叶紩杏X到一種莊嚴(yán)感，因為復(fù)旦是一所神圣的百年學(xué)術(shù)殿堂。復(fù)旦是個有傳統(tǒng)，有故事的大學(xué)。有故事的大學(xué)必定是有內(nèi)容的大學(xué)。我想你們已參觀了復(fù)旦的校史館，你們一定知道復(fù)旦所經(jīng)歷的100多年與歷史，是我們中華民族政治眾志成城，追求民 主偉大復(fù)興之夢的歷史，是歷經(jīng)坎坷創(chuàng)造美好未來的歷史，復(fù)旦就是這民族振興的交響詩當(dāng)中的一串虔敬而優(yōu)美的音符。李登輝老校長曾經(jīng)將復(fù)旦精神概括“團(tuán)結(jié)、服務(wù)、犧牲”。為了國家利益，為了人民的利益，復(fù)旦人敢于擔(dān)當(dāng)，復(fù)旦人不惜獻(xiàn)出自

3、己的一切，雖然你們已經(jīng)戴上了復(fù)旦的校徽，但要真正成為一位復(fù)旦人，我覺得還要有一種特殊的復(fù)旦的氣質(zhì)。下面我就我所感受的復(fù)旦的氣質(zhì)，跟大家談一點體會。 復(fù)旦人的氣質(zhì)首先體現(xiàn)在“學(xué)術(shù)獨立，思想自由，政羅教網(wǎng)無羈絆”這樣一種自由。我想起前蘇聯(lián)的作家高爾基在他的我的大學(xué)一書中對大學(xué)生曾經(jīng)有這樣一段非常有趣的描述：他說在一大學(xué)附近的小雜貨鋪里，大學(xué)生們常常帶來厚厚的書本，用手指頭戳著書頁，面對面地喊叫。個人說著個人所喜愛的真理。他們有著我說不出來的思想，我對這些人的喜歡幾乎到了發(fā)狂的程度。感覺就像一個被允諾給予自由的囚徒。我想這個景象就是生動地描繪了基于博覽群書、思考和爭論的基本學(xué)習(xí)和研究的方式。這是大學(xué)

4、中諸多的求知學(xué)問、追其真理的基本方法。這種爭論不僅應(yīng)該發(fā)生在學(xué)生之間，而更應(yīng)該發(fā)生在學(xué)生和老師之間。我記得我還是大學(xué)生的時候，我和我們復(fù)旦著名的物理化學(xué)教授鄧景發(fā)院士一起去工廠解決工廠的實際問題。就學(xué)術(shù)問題，我和我的老師發(fā)生了劇烈的爭論。甚至于爭論一直延續(xù)到，到工廠里面的大眾浴室里，我們沖著澡還在爭論。我想這就是“我 愛我?guī)?，我更愛真理”的這樣一種取向。而且復(fù)旦的老師，他有這樣一種為了培養(yǎng)學(xué)生，我們存續(xù)了亞里士多德和柏拉圖的這樣一種優(yōu)秀的師生關(guān)系。我想只有這樣，你才能夠和高爾基一樣，感受到這樣一種如此強(qiáng)烈的自由，這種自由，就是探索真理的自由。在復(fù)旦，我想現(xiàn)在這樣的爭論，你們不用去掌握，復(fù)旦的各

5、個書院，和各個書院的導(dǎo)師，為你們創(chuàng)造了更加美好的條件，在復(fù)旦，你們完全可以毫無保留地質(zhì)疑老師，你們更是可以毫無保留地來質(zhì)疑校長。 復(fù)旦人的氣質(zhì)，還體現(xiàn)在濃厚的人文情懷上。復(fù)旦的教育理念是博雅教育。如果要問復(fù)旦和一般的大學(xué)有何區(qū)別，我想從所學(xué)的知識和技能方面，或許和很多大學(xué)沒有什么太大的差別。我想最大的差別就在于人文情懷的培養(yǎng)和熏陶。恰如英國教育家紐曼說的，他說“University is a place teaching universal knowledge”。也就大學(xué)更重要地實際上就是教育教出具有巨大普世性的這樣一種知識。我們的培養(yǎng)的人，不僅要在專業(yè)素養(yǎng)上出類拔萃，而且更具備非常全面的知識

6、，并且擁有相當(dāng)高尚的品格，能夠引領(lǐng)社會走向美好。這就是我們復(fù)旦人常說的我們要關(guān)注注人民的疾苦，關(guān)注國家和民族的前途，要關(guān)注整個人類的命運(yùn)。復(fù)旦學(xué)生走向西部支教，并從那里帶出了第一位復(fù)旦的新生。他今天就坐在這里。我看過這個支教的教育片，這個他們拍的短片，在寧夏西吉這樣一個非常貧困的地方，飲水都成了問題，我 為我們支教的學(xué)生感到自豪，為這樣的地方帶來我們復(fù)旦的新鮮血液。復(fù)旦學(xué)生不僅走向西部走向全國，復(fù)旦的學(xué)生還走向全世界。所以呢，我想真正的復(fù)旦人到復(fù)旦來學(xué)習(xí)，絕對不會是僅僅為了一個漂亮的分?jǐn)?shù)，或者是僅僅為了拿一張漂亮的成績單而作為出國留學(xué)的敲門磚而已。也絕對不會僅僅是為了找一個不錯的工作，掙一份像

7、樣的薪水，組建一個似乎溫馨的小家庭。我想復(fù)旦人還會在這些生活瑣事的背后，去思考它更加深刻的意義。會有一種超越個人利益的精神追求，會恪守良知和道德。復(fù)旦的老校長，對某些人曾經(jīng)有過這樣一段評價：他說世間最可怕的兇，不是那種專制蠻力的人，而是那些足智多謀的人。他們憑借鬼蜮的伎倆可以殺人而不必血刃，他們的智慧實足矣增加他們的罪惡。所以我在今年7月份的畢業(yè)典禮上，我曾經(jīng)說過，作為復(fù)旦人，我們每個人都要關(guān)住我們自己心里的那只老虎，把它關(guān)得緊緊的。我們每個人都要守住我們做人的最基本的底線。做醫(yī)生，復(fù)旦人應(yīng)該就是正義醫(yī)道服務(wù)人群的崗衛(wèi)生；做科學(xué)，我們只會把現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)用來造福于人類，而不會為害于人。復(fù)旦人如

8、果從商，我想他應(yīng)該是一個具有道德的儒商形象；復(fù)旦人如果做官，那么他應(yīng)該就是為人民服務(wù)的好官。 復(fù)旦人的氣質(zhì)還體現(xiàn)在他們對復(fù)旦的愛，不是僅僅掛在嘴上的，而是放在心里的。我們經(jīng)常可以看到這樣的現(xiàn)象，當(dāng)你去恭維一個復(fù)旦的研究人員說他你最近做出了非常漂 亮的研究成果，他會對你淡淡地一笑他告訴你我后面還有很多的事情要做。你如果跟復(fù)旦的老師復(fù)旦人來說你看看我們哪一個兄弟院校他們在哪方面發(fā)展得比我們好得多，但是復(fù)旦的教師就會淡淡地一笑問你，“是嗎？”（全場笑和掌聲）但是復(fù)旦人心里絕對永遠(yuǎn)是熱火燃燒，而且為了學(xué)校的發(fā)展在盡心盡力。復(fù)旦你在同行當(dāng)中不會動輒就說我們復(fù)旦如何如何，我記得我在當(dāng)復(fù)旦學(xué)生的時候，我有一

9、次坐火車去北京，好多學(xué)校的人呢就都在這節(jié)火車上，但是我發(fā)現(xiàn)一個非常特殊的這個特點，似乎復(fù)旦的學(xué)生一眼就知道，誒這個人是復(fù)旦的，這就是因為復(fù)旦有傳統(tǒng)，有故事。你看復(fù)旦人不張揚(yáng)，你可以認(rèn)為是復(fù)旦人底氣不夠不是很足，但其實的話呢，他們只是把復(fù)旦呢深深地藏在心里，所以他們在離開復(fù)旦的時候呢就會繞著復(fù)旦轉(zhuǎn)一圈，而且熱淚盈眶，因為他們把自己的青春化在了復(fù)旦的生活當(dāng)中和復(fù)旦的學(xué)習(xí)當(dāng)中。復(fù)旦人堅持把自己的事情做好，復(fù)旦人遇事不是那么樣的生猛，不是那么樣的那么迫不及待，復(fù)旦人是會更加儒雅，復(fù)旦人堅持以長遠(yuǎn)的眼光來關(guān)注事物，不太會為一時或者一世的得失而無端地狂笑，或者無端地哭。復(fù)旦人顯得很淡定，因為復(fù)旦人相信淡定才是一種真正的自由。（掌聲） 總之復(fù)旦人很容易為外界所識別，不論大家喜歡與否，你喜歡也好，你不喜歡也好，這就是復(fù)旦人。無論是適應(yīng)時代也好，或者選擇有點落后于時代也好，但不管怎么說，這 就是復(fù)旦人的氣質(zhì)。復(fù)旦人的氣質(zhì)是一代代的復(fù)旦人所塑造的，但是我們不要忘記，復(fù)旦人的氣質(zhì)，也在不斷地改變。從今天起，你們也成為了復(fù)旦人，你們將繼承復(fù)旦人的傳統(tǒng)