20創(chuàng)造宣言教學(xué)設(shè)計(jì)

1、創(chuàng)造宣言【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力1 .掌握“崇拜、傷痕、中傷”等字詞的音形義。2 .通讀課文，把握文章主要內(nèi)容。過(guò)程與方法1 .學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯(cuò)誤觀點(diǎn)，從而得出正確觀點(diǎn)的駁論方法。（重點(diǎn)）2 .理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用記敘和議論相結(jié)合的表達(dá)方式。3 .品味文章語(yǔ)言的精妙。情感態(tài)度與價(jià)值觀領(lǐng)會(huì)自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生的自信心?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)1 .運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的方法。2 .體會(huì)文章的語(yǔ)言特色：大量排比句的運(yùn)用及作用。3 .領(lǐng)會(huì)自信心對(duì)個(gè)體發(fā)展的重要作用。教學(xué)難點(diǎn)理解本文使用的舉例論證和對(duì)比論證的作用?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程

2、】一課時(shí)一、新課導(dǎo)入許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業(yè)、人生的低谷時(shí)，難免會(huì)喪失自信心。如何重樹(shù)自信，創(chuàng)造或重 新開(kāi)創(chuàng)自己燦爛的人生， 是許多人，也包括我們今天在座的許多同學(xué)所關(guān)注的問(wèn)題。陶行知先生的這篇 創(chuàng)造宣言，為我們提供了很好的范例。我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章吧！ 二、自主預(yù)習(xí)1 .背景資料陶行知（1891-1946 ）,中國(guó)偉大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙縣。1914年畢業(yè)于金陵大學(xué)，后赴美留學(xué)。推行平民教育?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)后，從事平民教育運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦曉莊師范。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的赤子 之心，

3、為人民教育事業(yè)，為中國(guó)的民族解放和民主斗爭(zhēng)事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他一生著作宏富，論 述精當(dāng)，堪稱中國(guó)近代教育史上的“一代巨人”。2 .知識(shí)鏈接八大山人朱宜（1626約1697）,清初畫(huà)家。南昌（今屬江西）人。明寧王朱權(quán)后裔。明亡，一度為僧，又當(dāng) 道士，在南昌建青云譜道院。有雪個(gè)、個(gè)山、人屋、八大山人等別號(hào)。擅畫(huà)水墨花卉禽鳥(niǎo)，筆墨簡(jiǎn)括凝練， 形象夸張；亦寫(xiě)山水，意境冷寂。所畫(huà)魚(yú)鳥(niǎo)每作“白眼向人”的情態(tài)，署款八大山人。他的繪畫(huà)技法，對(duì) 后來(lái)的寫(xiě)意畫(huà)影響很大。工書(shū)法，行楷學(xué)王羲之，純樸圓潤(rùn)，自成一格。安魂曲安魂曲 作于1791年，是莫扎特最后的作品。直到去世，莫扎特也沒(méi)能完成這部富于人道主義色彩

4、的作品，最終由他的學(xué)生蘇斯邁爾根據(jù)他留下的手稿續(xù)完。莫扎特一生直到窮極潦倒之時(shí)，在他的音樂(lè)中也 一直沒(méi)有痛苦，而只有純凈的歡樂(lè)。這部臨終前的作品仍是如此，只有那種天國(guó)的光芒照耀著他的感覺(jué)。曾參曾參（前505年前463年），字于輿，生于魯國(guó)南武城 （今山東嘉祥人）。曾參16歲拜孔子為師。由于他刻苦好學(xué)，造詣很深，成為孔子的得意門(mén)生。他著有大學(xué)，孝經(jīng)兩書(shū)，被后世視為儒家經(jīng)典，尊其為“宗圣”，“述圣”。曾參傳業(yè)于子思，子思傳業(yè)于孟子，形成著名的“思孟學(xué)派”。3 .檢查預(yù)習(xí)（1）訂正字音崇拜（ch Sg）傷痕（h與）中傷（zh （ng） 塑像（s 口）遁詞（d tn）啞口無(wú)言（ya）魯鐘（dm） 自暴

5、自棄,（qi） 走叁:無(wú)路（t） 玄等（zmg）隔夫（nu6） 屋,（yS）樵夫（qi co）豢養(yǎng)（hu m）陡然（d du）煙囪（c mg）繁殖（zh i ）灌溉（gu m）中傷（zh eng） J惡語(yǔ)傷人（e ） J調(diào)查（di co）中間（zh eng） T 惡心（e ）l調(diào)整（ti co）（2）詞語(yǔ)釋義中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽(yù)。畫(huà)龍點(diǎn)睛：多比喻寫(xiě)文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。遁詞：指理屈詞窮或不愿吐露真意時(shí)，用來(lái)支吾搪塞的話。魯鈍：愚笨，不敏銳。啞口無(wú)言：像啞巴一樣說(shuō)不出話來(lái)。形容理屈詞窮的樣子。啞口：像啞巴一樣。道統(tǒng)：是儒家傳道系統(tǒng)的一種說(shuō)法。自

6、暴自棄：自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。暴：糟蹋、損害；棄：鄙棄。走投無(wú)路：無(wú)路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。眾叛親離：眾人反對(duì)，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛；離：離開(kāi)。懦夫：軟弱無(wú)所作為的人。三、合作探究（一）整體感知1 .本文批駁的論點(diǎn)是什么？作者的論點(diǎn)是什么？答案示例：本文作者通過(guò)運(yùn)用典型事例和名言警句對(duì)五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了有力的批駁，從而得出了 “處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是人類發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力，激勵(lì)我們發(fā)掘潛能，創(chuàng)造美好未來(lái)。2 .這篇文章的層次結(jié)構(gòu)是怎樣的？答案示例：第一部分（13段）：由藝術(shù)家造石像談起

7、，引出教育家的創(chuàng)造不同于前兩者，“所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人”。第二部分（410段）：作者羅列出五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，以一連串的不可爭(zhēng)辯的實(shí)例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)。第三部分（11 15段）：以東山樵夫的故事為喻 ，說(shuō)明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。第四部分（16段）：作者以排比的手法，鮮明地指出“死人才無(wú)意于創(chuàng)造”，只要你是一個(gè)“活人”，“只要有一滴汗, 一滴血, 一滴熱情, 便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮, 就能開(kāi)創(chuàng)造之花, 結(jié)創(chuàng)造之果, 繁殖創(chuàng)造之森林。”這樣的結(jié)尾富有感召力。(二)研讀分析1 .突破重難(1)第一部分涉及的人和事有哪些？作者認(rèn)為教育的最大成功是什么？答

8、案示例：美術(shù)家(羅丹)一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造；作者認(rèn)為教育的最大成功是：學(xué)生先生合而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。(2)第二部分涉及的人和事有哪些？文中批評(píng)了哪五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)？作者得出的結(jié)論是什么？答案示例：八大山人朱奇揮毫畫(huà)幾筆便成為一幅名貴的杰作；法國(guó)企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河；不識(shí)字的惠能據(jù)說(shuō)本是目不識(shí)丁的樵夫，偶聽(tīng)人講經(jīng)，頓悟佛理，后來(lái)成為禪宗的南宗開(kāi)創(chuàng)者;遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)作者用這些例子來(lái)駁斥五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)：環(huán)境平凡不能創(chuàng)造，生活單調(diào)不能創(chuàng)造，年紀(jì)大小不能創(chuàng)造，太無(wú)能了不能創(chuàng)造，陷入絕境不能創(chuàng)造。說(shuō)明處處都需要?jiǎng)?chuàng)造，天天都有創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，人人都可

9、以創(chuàng)造。這種論證方法是駁論文章的寫(xiě)法。(3)從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的？哪些句子明顯表明了作者的感情？答案示例：作者渴望創(chuàng)造，熱切呼喚“創(chuàng)造之神，你回來(lái)呀！只要你肯回來(lái)，我們?cè)敢獍岩磺幸灰晃覀兊暮?，我們的血，我們的心，我們的生命一一都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林”。(4)東山樵夫的故事是怎樣的？這個(gè)人物還讓你想到誰(shuí)？這個(gè)故事說(shuō)明什么？答案示例：他將泰山的茅草連同樹(shù)苗帶回家里焚燒取火，以東山樵夫的故事為喻，說(shuō)明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。想起了相比之下富有創(chuàng)造精神的愚公。(5)文章題為創(chuàng)造宣言，那么作者的宣言是什么？答案示例：作者在文章結(jié)尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！? .寫(xiě)法探究文章主要采用了哪種表達(dá)方式？請(qǐng)結(jié)合課文加以分析。答案示例：文章主要運(yùn)用了敘議結(jié)合的表達(dá)方式。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)方式。議論則是對(duì)事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)采用的表達(dá)方式，如批駁了第二個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結(jié)，又如批 駁了第五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的分析。四、課堂小結(jié)同學(xué)們，大家看到了，也聽(tīng)到了許多環(huán)境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創(chuàng) 造出了自