歷史與邏輯：中國化馬克思主義發(fā)展道路

1、    歷史與邏輯中國化馬克思主義發(fā)展道路    張卓摘 要：構(gòu)建幸福中國是當代中國需要解決的“難題”。走好中國道路，破解“中國難題”，需堅持“四位一體”，即認清我國“實際”，發(fā)展生產(chǎn)力，堅持中國共產(chǎn)黨領導，依靠人民群眾，它們宛如大廈之四柱，共同奠定了馬克思主義中國式發(fā)展道路的基礎。關(guān)鍵詞：馬克思主義；中國難題；四位一體；發(fā)展道路一、破解“中國難題”的關(guān)鍵：認清最大的“實際”科學社會主義創(chuàng)始人一方面論證了資本主義必然走向消亡的命運，另一方面也設想過未來社會發(fā)展需經(jīng)過的階段。按馬克思的假設，未來社會需經(jīng)歷“三大階段”才可能達到社會主義。依據(jù)當時西方社會的發(fā)

2、展狀況，馬克思、恩格斯根據(jù)資本主義的發(fā)展趨勢考察了未來社會可能需要經(jīng)歷的階段，他們認為東方落后國家也許可以越過資本主義直接轉(zhuǎn)入社會主義，但沒指明走到社會主義需要經(jīng)過哪些階段。在資本主義處于上升的時代里，社會主義還沒有被提到實踐的高度，所以他們對未來社會的猜想不過是天才性的預想。列寧是被稱作引出“社會主義”概念的第一人，他指出社會主義只是共產(chǎn)主義的第一階段而已，在這個階段上，支配社會發(fā)展的生產(chǎn)資料為公共占有，共產(chǎn)主義可以使用，只是還不是徹底的共產(chǎn)主義。在鞏固了新型的革命政權(quán)后，俄共（布）便面臨著嶄新的課題，即該如何建設社會主義。隨著實踐的發(fā)展，列寧對俄國的各個階級、各種情況進行了再研究，并得出俄

3、國的社會主義是“初級形式的社會主義”的結(jié)論，他盡管設想社會主義社會需經(jīng)歷一定的階段，并論述了其基本特征，但社會主義究竟是什么，在他逝世時也沒有跳出原有所描述的社會主義框架。進入社會主義建設時期，毛澤東對我國社會主義社會的矛盾做了基本正確的分析，但沒落實好，特別是經(jīng)歷了“大躍進”和人民公社化的挫折后，毛澤東提出了“社會主義不發(fā)達階段”的論斷，毫無疑問，其思想是深刻的，影響也是深遠的。十一屆三中全會后，鄧小平提出從我國的當前所處的階段出發(fā)，建設富有特色中國式的現(xiàn)代化。在經(jīng)歷兩代人的艱苦探索后，黨終于找到了破解“中國難題”之關(guān)鍵，即中國處在社會主義的初級階段，這就是中國最大的“實際”。生產(chǎn)力不發(fā)達是

4、阻礙我國社會發(fā)展的絆腳石，若要踢開道路上的絆腳石，就必須有生產(chǎn)力的發(fā)展。社會主義初級階段理論是指導我國社會主義建設的重要理論，其在馬克思主義發(fā)展史上是破天荒的；它是依據(jù)我國最大的“實際”而做出的精確判斷，是完全符合馬克思主義的。二、解決“中國難題”的鑰匙：生產(chǎn)力是命脈自創(chuàng)立歷史唯物主義之始，馬克思一貫注重生產(chǎn)力在人類歷史中的非常作用和顯著地位。列寧運用馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力的基本觀點，領導人民成功地在落后國家建立起了社會主義社會，并指出無產(chǎn)階級在獲取了國家政權(quán)以后，最根本的任務是增加生產(chǎn)力。然而，科學社會主義到底是什么，蘇聯(lián)建設了許多年，也沒有徹底搞明白。隨著“斯大林模式”被刻板下來，蘇聯(lián)便越來

5、越“僵化”了。到底什么是馬克思主義？如何才能使人民得到真正的解放？毛澤東認為中國的政黨是否對人民有益，主要看它對生產(chǎn)力是解放的還是束縛的。貧窮不是馬克思主義，落后亦不是社會主義。為什么蘇聯(lián)會發(fā)生“顏色革命”？主要是因為經(jīng)濟上不去，人民的生活水平上不去。因此，發(fā)展生產(chǎn)力是第一位的問題。生產(chǎn)力是社會發(fā)展的決定因子?！艾F(xiàn)在雖然說我們也搞了社會主義，但是事實上是不夠格”，科學社會主義是注重生產(chǎn)力的。解決“中國難題”，關(guān)鍵是發(fā)展生產(chǎn)力?！案母铩焙汀伴_放”如車之雙軸協(xié)力推進社會生產(chǎn)力的大發(fā)展。改革是場暗流涌動、悄無聲息的革命，改革是為了摧毀阻礙發(fā)展生產(chǎn)力增量的障礙，擺脫不發(fā)達的困境。改革需要革去某些具體制

6、度、環(huán)節(jié)上存在的不合理成分，進而把社會主義成功地推向前進。改革是系統(tǒng)性的、全面性的工作，范圍之廣，程度之深，任務之艱，是空前的。改革需要勇氣，但更需要定力和方向。資本主義對人類文明是有貢獻的。在我國社會主義建設初期，毛澤東主張學習包括資本主義發(fā)達國家在內(nèi)的人類一切優(yōu)秀成果，但總的來說，理論和實踐上是脫節(jié)的。在南下廣州時，鄧小平明確指出社會主義若要取得長足發(fā)展，務必大膽地吸收人類社會創(chuàng)造的優(yōu)秀成果。中國式的發(fā)展，絕不能脫離開放的世界。改革為了擺脫不發(fā)達的窘境，開放也是為了激活生產(chǎn)力的命脈。三、破解“中國難題”的領路人：中國共產(chǎn)黨重視無產(chǎn)階級政黨建設是馬克思主義的原則，無產(chǎn)階級若要維護好、發(fā)展好自

7、身及人民大眾的利益，就必須有自己的組織系統(tǒng)。建國之初，黨的任務是要成為領導與團結(jié)全黨全國各族人民集中精力進行社會主義建設，但因指導思想上的失誤，結(jié)果出現(xiàn)了偏差。改革開放時期，鄧小平旗幟鮮明地提出“建設富有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨”的命題，要求新時期社會主義建設必須同黨的路線和任務相聯(lián)系。歷史證明：辦好人民的事業(yè)離不開中國共產(chǎn)黨。破解歷史難題，辦好中國事情，需堅持和改善黨的領導。任何時候，不相信黨的領導，否定科學社會主義的自由化思想都是不得人心的。世情在變，國情在動，建設學習型、創(chuàng)新型政黨，提高黨統(tǒng)籌大局、宏觀決策的能力，是解決“中國難題”不可回避的問題。黨抓住了中國最大的“實際”，拿住了發(fā)展生產(chǎn)

8、力這一最關(guān)鍵的棋子，并最大程度的實行改革開放，取得了巨大成就，這又一次證明：黨的堅強領導是我國社會主義取得一個又一個勝利的保障。四、解答“中國難題”的力量之源：人民群眾馬克思主義認為，人民的事業(yè)最終還是由人民來完成。中國共產(chǎn)黨一直視人民群眾為歷史的推動者和創(chuàng)造者，堅信人民群眾是解放自身的主人。我國社會主義社會的發(fā)展逐漸發(fā)生著質(zhì)變，但作為法寶的統(tǒng)一戰(zhàn)線，它不但不可以被削弱，而應該加強。破解“中國難題”，需要最大限度地集中民智，發(fā)揮民力，一旦智慧和力量被喚發(fā)出來，便會變成不竭的力量。在新的歷史階段，黨依據(jù)中國社會各階級，階層和政黨的現(xiàn)狀，建立了最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這個戰(zhàn)線的目的只有一個，即為中華民族的偉大復興服務的。中國共產(chǎn)黨是統(tǒng)一戰(zhàn)線的掌舵人，始終站歷史最前沿，凝心聚力，推動中國化科學社會主義的發(fā)展。五、小結(jié)中國特色發(fā)展道路，是中國共產(chǎn)黨領導中國人民摒棄思維定式，打破傳統(tǒng)模式，在堅持和發(fā)展馬克思主義理論基礎上找到的新路子。中國人民堅持以認清中國最大“實際”為依據(jù)，以發(fā)展生產(chǎn)力核心，以依靠人民群眾為根本，以中國共產(chǎn)黨的領導為前提，與時俱進，攻堅克難，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不懈奮斗