《語(yǔ)言的錘煉》導(dǎo)學(xué)案_第1頁(yè)
《語(yǔ)言的錘煉》導(dǎo)學(xué)案_第2頁(yè)
《語(yǔ)言的錘煉》導(dǎo)學(xué)案_第3頁(yè)
《語(yǔ)言的錘煉》導(dǎo)學(xué)案_第4頁(yè)
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1、淮濱一中高二語(yǔ)文選修文章寫(xiě)作與修改第四章導(dǎo)學(xué)案 高二語(yǔ)文備課組第三節(jié) 語(yǔ)言的錘煉導(dǎo)學(xué)案主備人:付 勇 審核人:聞 沖 使用時(shí)間:2013年5月3日【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解語(yǔ)言錘煉的具體內(nèi)容和方法。2、掌握語(yǔ)言錘煉功能和意義。【課時(shí)安排】3課時(shí)一、導(dǎo)入二、預(yù)習(xí)(自主學(xué)習(xí))1、結(jié)合個(gè)人的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),談?wù)勈裁礃拥奈恼掠小拔牟伞保?、閱讀教材,分析“話題探究”材料有什么特點(diǎn)?3、閱讀“知識(shí)導(dǎo)引”說(shuō)說(shuō)語(yǔ)言修改和錘煉的兩個(gè)層次?4、語(yǔ)言的錘煉應(yīng)從哪幾個(gè)方面入手?三、互動(dòng)(合作探究)(一)整齊與變化1、整齊是指: ,在語(yǔ)言運(yùn)用中表現(xiàn)為 和 。其中排比句的組成有兩種情況。第一種情況是 ,它有兩種辦法,一是 ,二是

2、。第二種情況是 ,它也有兩種辦法,一是 ,二是 。 2、變化包括重復(fù)與變化。 a重復(fù)是指 , 其作用是 。 b變化是指 , 其作用是 。 3、結(jié)合教材P83的三個(gè)例句,總結(jié)句子整齊中求變化有幾種情況?!就卣寡由臁? 、整齊與變化:激情鋪排出文采我曾被“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的相思所感動(dòng),我也曾被“相見(jiàn)無(wú)言,唯有淚千行”的真情所感動(dòng);我曾被梁?;陌V情所感動(dòng),也曾為王寶釧苦守寒窯十八年的執(zhí)著所感動(dòng);我曾被蘇州五義士舍生取義的從容所感動(dòng),也曾被荊軻易水訣別的悲壯所感動(dòng);我曾被陽(yáng)關(guān)三疊那充滿離愁的琴音所感動(dòng),也曾被楚辭那無(wú)奈的凄涼所感動(dòng)。(感動(dòng))(1)巧用對(duì)比顯氣勢(shì)。在為人處事上,該不該“出手”的

3、問(wèn)題,須認(rèn)真對(duì)待才是。當(dāng)山區(qū)貧民在溫飽線下苦苦掙扎的時(shí)候,該伸出你的扶助之手;當(dāng)莘莘學(xué)子因家貧而無(wú)法上學(xué)的時(shí)候,該伸出你的關(guān)愛(ài)之手;當(dāng)你遇到無(wú)依無(wú)靠的孤寡老人的時(shí)候,該伸出你的溫暖之手;當(dāng)歹徒行兇、他人處在危險(xiǎn)之中時(shí),該伸出你的正義之手而有的時(shí)候,手是不能”出”的。諸如朋友違了法,你不能伸出庇護(hù)之手;雙方斗毆,你不能伸出助威之手;面對(duì)金錢、權(quán)力和美色,你不能伸出貪婪之手;即使是懲惡揚(yáng)善,也不能像魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西那樣“出手”,三拳兩拳結(jié)果了人家性命,而應(yīng)該依法懲惡“尚義”不是講哥們兒義氣;“該出手”不等于“亂出手”。符合社會(huì)公德和法律法規(guī)的事,放手去做;反之,請(qǐng)住手!(什么時(shí)候“該出手”)(2)

4、“判斷+排比”鋪排顯意蘊(yùn)。示例:誠(chéng)信是一個(gè)明凈的窗口,將自己的內(nèi)心敞露在大家的面前;誠(chéng)信是一把鑰匙,打開(kāi)別人對(duì)你可能產(chǎn)生的種種疑慮;誠(chéng)信是一首動(dòng)人的歌,你唱我唱,把我們大家的心聯(lián)系在一起;誠(chéng)信是一份最好的禮物,獻(xiàn)給親人和朋友,讓生活更甜蜜,讓人間更美滿。論誠(chéng)信誠(chéng)信是心靈和諧的催化劑,誠(chéng)信是事業(yè)輝煌的鋪路石,誠(chéng)信是人與人之間的橋梁。給生命一根拐杖(3)鑲嵌詩(shī)句顯文采示例:我向往幽閑,我喜歡清純,我心儀靜謐,我追尋祥和但這個(gè)紛擾中的世俗,在一片狼藉的溫床上,永沒(méi)有休止過(guò)可怕的夢(mèng)想。A、明嵌我向往“采菊東籬下”的那種幽閑,我喜歡“清水出芙蓉”的那般清純,我心儀“人跡板橋霜”的那片靜謐,我追尋“低頭弄

5、蓮子”的那股祥和但這個(gè)紛擾中的世俗,在一片狼藉的溫床上,永沒(méi)有休止過(guò)“沉魚(yú)落雁”的可怕夢(mèng)想。B、暗嵌謫居黃城中,把盞臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處,履履難重。成敗任西東,此恨無(wú)窮,為了豪情誰(shuí)與同?一蓑煙雨平生任,踏雪飛鴻。(重慶卷詩(shī)人明月黃花)當(dāng)你背上行囊上路時(shí),當(dāng)穿過(guò)西風(fēng)凋碧樹(shù)的季節(jié),穿過(guò)為伊憔悴的隘口,待到白發(fā)披頭的時(shí)候,站在人生的彼岸再回首,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)所選擇的是對(duì)的(選自高考佳作選擇,此處化用了王國(guó)維的“人生三境界”的詞句。)(4)化虛為實(shí)顯內(nèi)涵示。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定,天平立即

6、穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。誠(chéng)信歸去來(lái)青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁固若金湯。當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中,觀望藍(lán)天白云之時(shí),它已有了夢(mèng)想,那就是振翅九霄,與藍(lán)天搏擊,與白云共舞;當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中,昂首長(zhǎng)嘶之時(shí),它也已有了夢(mèng)想,那就是奮蹄原野,馳騁天下。2、小試身手(1)把下面的句子改寫(xiě)成排比句。音樂(lè)家常把靈感變?yōu)樘S的音符,文學(xué)家呢,他們優(yōu)美的辭章往往緣于靈感,至于畫(huà)家,他們完滿的構(gòu)圖也常常與靈感相關(guān),而一般人的

7、靈感,則常只是霎時(shí)的喜悅。(2)運(yùn)用貼切的詞語(yǔ),為下面的文段添加修飾語(yǔ),使語(yǔ)言更生動(dòng)形象。青春是旭日,是船只,是雄鷹;青春是小溪,是白楊。(3)引用古詩(shī)詞,修改下面的文段,使之更有意蘊(yùn)。文學(xué)因多樣而精彩。李白的自信,杜甫的沉郁,蘇軾的豪放,柳永的婉約,各有千秋。(二)句子的松和緊 1正確認(rèn)識(shí)“長(zhǎng)”“短”句 a長(zhǎng)句是所含詞語(yǔ)多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、形體較長(zhǎng)的句子。長(zhǎng)句的特點(diǎn): 。在運(yùn)用上,長(zhǎng)句一般適用于 和 。 b短句是指詞語(yǔ)少、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、形體較短的句子。短句的特點(diǎn): ,適用于文藝語(yǔ)體中的描寫(xiě)和抒情性的議論。 2組織長(zhǎng)句的要領(lǐng)是什么? 3長(zhǎng)句化短句的方法是什么?4小試身手(1)、提取下列材料中的要點(diǎn),整合

8、成一個(gè)單句,解釋端午節(jié)。(不超過(guò)35個(gè)字)端午節(jié)是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽(yáng)節(jié)。端午節(jié)的時(shí)間是在每年的夏歷五月初五這一天。端午節(jié)的起源說(shuō)法不一,但大多數(shù)人認(rèn)為源于紀(jì)念投汨羅江自沉的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。過(guò)端午節(jié)人們通常要賽龍舟,今年湖北就舉行了龍舟競(jìng)渡活動(dòng),香港、澳門也派了代表隊(duì)參加。過(guò)端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常要吃粽子,這是用箸葉包裹糯米煮成的一種食品。(2)、將下面三個(gè)句子整合為一個(gè)單句。(可調(diào)整語(yǔ)序,適當(dāng)增刪詞語(yǔ),不能改變?cè)?王力先生認(rèn)為,中國(guó)舊體詩(shī)以音步、平仄相同構(gòu)成抑揚(yáng)類。王力先生認(rèn)為,中國(guó)舊體詩(shī)的音樂(lè)類分為抑揚(yáng)類和回環(huán)類。王力先生認(rèn)為,中國(guó)舊體詩(shī)以同韻字來(lái)來(lái)回回的重復(fù)

9、構(gòu)成回環(huán)類。(三)銜接與呼應(yīng)1句子之間的銜接與呼應(yīng)a重現(xiàn)就是 。 b指稱指的是在后面的句子里用指示代詞、人稱代詞等詞語(yǔ)去替代前句中所出現(xiàn)的詞語(yǔ)。就是 ,避免字面的重復(fù)。 c省略是 ,利用省略的方法可以讓句子緊緊地粘合在一起。 靈活地運(yùn)用,就容易讓語(yǔ)氣貫通、順暢。 2一篇之中是如何銜接與呼應(yīng)?3小試身手(1)依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()“中國(guó)結(jié)”的全稱是“中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié)”,_。_,_,_。_。_,因此繩結(jié)也是我國(guó)古典服飾的重要組成部分。人們很早就開(kāi)始用繩結(jié)來(lái)裝飾器物,為繩結(jié)注入了美學(xué)內(nèi)涵當(dāng)時(shí)的繩結(jié)是人們?nèi)粘I钪械谋貍溆镁摺爸袊?guó)結(jié)”的起源可以追溯到上古時(shí)期它是中華民族

10、特有的一種手工編織工藝品,具有悠久的歷史此外,結(jié)繩還被應(yīng)用在人們的衣著、佩飾上同時(shí)也具有記載歷史的重要功用,因而在人們的心目中很神圣A B C D(2)下面文字中畫(huà)線部分的詞語(yǔ),有的使用不當(dāng),請(qǐng)指出并改正,使這段文字語(yǔ)言簡(jiǎn)明,銜接自然、語(yǔ)意連貫。蘇澤廣真是哭笑不得,蘇澤廣覺(jué)得兒子合圖還不懂事,把家托付給他是徒勞的,便失望地起身。然而他剛要離開(kāi),他突然跳下椅子,合圖吹滅桌前的焟燭,“撲通”一聲跪在地上,抱住他的腿,在黑暗中說(shuō):“爸爸,你放心吧,你要是不回來(lái),我管這個(gè)家!”(3)指出劃線句子存在的問(wèn)題,并加以修改;為這篇小說(shuō)續(xù)寫(xiě)一個(gè)合理的結(jié)尾。醉仙上網(wǎng)詩(shī)人李白憑借一首靜夜思力奪“QQ杯”詩(shī)文大賽桂

11、冠,立即在世界華文詩(shī)壇上名聲大噪,而李白本人也因此獲得“手提”一臺(tái)。對(duì)于詩(shī)文,李白是詩(shī)仙,而對(duì)于電腦,李白則所知道的很少。這不,有一天,我們的詩(shī)仙又喝醉了酒,歪歪斜斜闖進(jìn)了“聊天室”,但卻被那些網(wǎng)絡(luò)名字嚇得頓時(shí)酒醒了一半,一看全都是什么“欲望仙子”“My heart will go on(我心依舊)”“你是我的唯一”這類。李白正在發(fā)呆,忽然一個(gè)叫“貂蟬”的MM向他拋了個(gè)媚眼過(guò)來(lái):“Hello,感覺(jué)你特崇拜那個(gè)李白??!”李白一字一頓地說(shuō):“我就是李白,自號(hào)青蓮居士?!薄皠e騙人了,如今還有誰(shuí)會(huì)冒充那種窮詩(shī)人,一首靜夜思能賺幾文稿費(fèi)呀?”“你讀過(guò)靜夜思?”李白問(wèn)道?!靶〔艘坏?,在網(wǎng)上混的,哪個(gè)不會(huì)背

12、,床前明晃晃,疑是美人降。舉頭望美元,低頭思英鎊。”李白聽(tīng)此,酒氣頓然上涌:“這是對(duì)我作品的污辱。必要時(shí),我有權(quán)訴諸法律!”“看閣下那認(rèn)真樣兒,莫非真是李白。其實(shí)在下也是名副其實(shí)的貂蟬,只是在網(wǎng)上混久了,說(shuō)話有些不羈,還請(qǐng)?jiān)娤啥喽喟??!被饸馄较⒘诵?,李白又?wèn):“敢問(wèn)貂蟬小姐是否也喜好詩(shī)文?”“呵呵,奴家當(dāng)初在王司徒的府上也曾讀過(guò)詩(shī)書(shū),愿此后能常陪公子在網(wǎng)上對(duì)酒當(dāng)歌,亦為人生一大樂(lè)事”從此,李白就在網(wǎng)上與貂蟬開(kāi)始交往。一日,李白終于忍不住,向“貂蟬”發(fā)出了邀請(qǐng):“床前明月光,思念在網(wǎng)上。舉頭望明月,兩眼淚汪汪。阿妹阿妹,我們相見(jiàn)吧?”“奴家要在接受阿哥的第999首情詩(shī)后,才愿接受阿哥的999朵玫瑰”“貂蟬”也羞答答地提出了條件。從此,詩(shī)仙朝思暮吟,一刻不停地作了999首情詩(shī)發(fā)送給心上的阿妹。為了表示自己的真心,他將底稿一律銷毀。原以為就要見(jiàn)到心上的阿妹了,孰料,就在詩(shī)仙發(fā)出第999首情詩(shī)時(shí),心上的阿妹卻在網(wǎng)上消失了。結(jié)尾:_of accountability, redress

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