第一講:對聯(lián)的起源(總一課時)_第1頁
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第一講:對聯(lián)的起源(總一課時)_第3頁
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1、第一講:對聯(lián)的起源(總一課時)教學目標:1、介紹對聯(lián)的起源2、培養(yǎng)學生的學習興趣一、對聯(lián)的定義對聯(lián)的定義: 對聯(lián)是中國的傳統(tǒng)文化之一,又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?,?寫在紙、布上或刻在竹子、 木頭、柱子上的對偶語句。 對聯(lián)對仗工整, 平仄協(xié)調(diào), 是一字一音的中華語言獨特的藝術(shù)形式。 是中國傳統(tǒng)文化 瑰寶。如果覺得這個定義不太好理解,那么,我的一位朋友唐山市 楹聯(lián)學會秘書長劉增才先生有一個通俗易懂的定義: 對聯(lián)就是按照一 定的規(guī)則寫成的兩句(段)話。理解這個概念要掌握三點:1、“兩”:對聯(lián)是由兩句或者兩段話組成。2、“話”:對聯(lián)的上下聯(lián)是話,既然是話,那就至少包括合理的結(jié) 構(gòu)和完整的意思兩個方面。3、“規(guī)則

2、”:所謂規(guī)則就是指聯(lián)律?,F(xiàn)在通行的是中國楹聯(lián)學會發(fā) 布的聯(lián)律通則,該通則 2007年 6月 1日試行, 2008年 10月 1 日 起正式施行。這個問題下邊要專門講。二、對聯(lián)的起源有這樣一首詩,不知道大家會不會背,宋代王安石寫的元日 :“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換 舊符。”其中最后一句提到“總把新桃換舊符”,那么這個“桃符”是 什么?傳說在茫茫大海之中,有一座度朔山,山上有一株大桃樹。這棵 桃樹,鋪天蓋地,樹枝盤曲有 3000里。在東北方向上,有一個地方 桃枝疏稀,形成了一個門,叫做“鬼門”,天下所有的“鬼”都從這 里進進出出,接受檢查。在這里看門的有兩位神,一

3、個叫荼(音舒,Sh寸,一個叫郁壘(音玉律,y U I)。他們是兄弟倆,都有識別“善鬼” 和“惡鬼”的本領。凡看到不講道理專門禍害人的“惡鬼”,他們就用葦繩子捆起來,喂給老虎吃。因為這兄弟倆能幫人驅(qū)鬼避邪,據(jù)說 從黃帝那時候起,人們就在門上釘桃木板,畫上兩位神的像,這兄弟 倆也成了最早的門神。大約到春秋戰(zhàn)國或者還早些,有的人不再畫門 神,只是在桃木板上寫兩位神的名字??梢贿吺且粋€字“荼”,一邊是兩個字的“郁壘”,不對稱,也不美觀,就在前頭加個“神”字, 成為:郁壘神荼,不妨看作最早的人(神)名門對,這就是“桃符”。有 的同學就要問了,既然是對聯(lián),為什么要說桃符呢?桃符和對聯(lián)有什 么關系呢?話說,

4、這種掛桃符的習俗一直持續(xù)了一千多年。直至五代時期, 喜好文學,附庸風雅的后蜀末代皇帝孟昶對于每年在宮門上僅僅題寫 兩個大神名字的老一套做法感覺不爽,他想來一點新鮮的創(chuàng)意。于是, “每歲除(每到年底的時候),命學士為詞,題桃符,置寢門左右?!?這些詞是些什么詞,史書沒有記載,但后人可以猜想出,那該都是些 有情趣、有文采的辭藻,而不再僅是干巴巴兩個神仙的名字。孟昶亡 國的頭一年,即公元 934 年春節(jié)之前,后蜀有個學士叫幸夤遜(一作 “幸寅遜”),他寫了兩句話讓孟昶看,但孟昶覺得不夠工整,就自己 寫了兩句“新年納余慶,嘉節(jié)號長春” ,這兩句話被稱為中國歷史上 最早的一副春聯(lián)。雖然此時已經(jīng)有了對聯(lián),

5、但人們還是寫在桃木板上,那什么時候 換成了紅紙呢?到了明朝,朱元璋當了皇帝,定都金陵,為了體現(xiàn)普 天同慶的意思,除夕前,命公卿士庶人家門前均須加春聯(lián)一副,且親 自微服出巡,挨家挨戶觀賞取樂。到他這時候,已經(jīng)不像孟昶那樣, 只顧著自己“納余慶” ,只在自家門前張掛佳詞聯(lián)句,而要大家跟著 他一起來湊熱鬧了。而且,原先或畫或?qū)懀玫氖翘夷景?,到了這個 時候,也終于改換成為紅紙了。自此,對聯(lián)便正式登堂入室,成為士 大夫乃至民間百姓所喜愛的一種文學樣式,流傳至今。在這里需要跟同學們說明一下,現(xiàn)代人寫對聯(lián)一般都是以聯(lián)律 通則為標準,咱們接下來的課程也是按照 聯(lián)律通則 來講,而聯(lián) 律通則正式施行于 2008

6、年 10月 1 日,古代對平仄的要求比較寬泛 (在后邊會有關于古韻與新韻的詳細講解) ,因此,當你看到古代的 一些對聯(lián)不符合咱們講的對聯(lián)規(guī)則,也不要過于驚訝。對聯(lián)起源的故事是不是很有趣???其實還有很多跟對聯(lián)相關的逸 聞趣事,下面我就為同學們講幾個。三、對聯(lián)故事1、鄭板橋的故事清代畫家鄭板橋心地善良,經(jīng)常幫助窮人。有一次,他和朋友出 去散步,走著走著,看見一戶人家門上貼著一副奇怪的春聯(lián)。上聯(lián)是 “二三四五”,下聯(lián)是“六七八九”。鄭板橋一看,馬上跑回家,扛著 一袋米,提著一包衣服,敲開了那戶人家的門。原來,這家住著一個 窮書生。書生笑著接過鄭板橋送來的東西,鄭板橋和朋友就走了。朋 友問鄭板橋, 怎

7、么知道他家缺少衣服和食物?鄭板橋回答, 因為他家 的春聯(lián)上聯(lián)缺“一”,下聯(lián)少“十”,“缺一少十”即“缺衣少食” 。朋 友恍然大悟。2、解縉的故事明朝有個叫解縉的人, 他家的門口正對著一個富豪的竹林。 除夕, 他在門上貼了一副春聯(lián):“門對千根竹,家藏萬卷書。 ”富豪見了,叫 人把竹砍掉。解縉深解其意,于上下聯(lián)各添一字: “門對千根竹短, 家藏萬卷書長?!备缓栏訍阑穑铝畎阎褡舆B根挖掉。解縉暗中發(fā) 笑,在上下聯(lián)又添一字:“門對千根竹短無,家藏萬卷書長有。 ”富豪 氣得目瞪口呆。3、祝枝山的故事 傳說有一次,明朝“江南四大才子”之一的祝枝山碰見了一個叫 徐子建的師爺。這位師爺自命不凡,傲氣十足,夸口說沒有能難住他 的對子。這回相遇,他提出要和祝枝山比對子。祝枝山問: “誰出? 誰對?”“當然是你出,我對嘍! ”師爺滿不在乎地說。祝枝山微微一 笑,說出上聯(lián):三塔寺前三座塔;徐子建一聽:就這個呀,有什么難的?張口對出:五臺山上五層臺。師爺正催促出個新對子時,祝枝山說:“還沒完,我能加字?!睅煚斠宦牐斑@有什么?我也能添字?!弊Vι嚼^續(xù)說:三塔寺前三座塔,塔、塔、塔徐子建想都沒想,就說:五臺山上五層臺,臺他說不下去了,總不能說五個 “臺”字吧?祝枝山說了句:抬不動了吧?”哈哈大笑,揚長而去。聽了上邊的故事,我們除

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