傲慢是一種病

1、傲慢是一種病人不可無傲骨，但不可有傲氣。這是著名畫家 徐悲鴻先生的一句話。在我看來，傲慢是一種病，特 別是在下屬或者晚輩或者學(xué)生或者經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)地 位、受教育程度明顯不如自己的人面前。明人洪應(yīng)明在菜根譚中說：“居高傲慢無非客 氣，降伏得客氣下而后正氣申?！边@里說的“客氣”， 不是待人有禮貌的“客氣”，而是“客居之氣”，與“正 氣”正好相對。只有打掉這種“客氣”，居高位者，才 能弘揚(yáng)正氣，受人尊敬?？鬃釉谡撜Z中有一段與弟子子貢的對話，很 耐人尋味。子貢問孔子：“貧而無諂，富而不驕，何如？” 孔子回答說：“可也；未若貧而樂，富而好禮者也?！?孔子一方面肯定“富而不驕”，但更強(qiáng)調(diào)“富而好禮”。 有

2、錢不是傲慢的本錢，越是有錢，越要懂得謙恭好禮， 樂善好施，這才是富人應(yīng)該具有的德行。近日讀洛克菲勒自傳，對這一點(diǎn)有了更直觀的 體會(huì)。在這本自傳中，有一小節(jié)，標(biāo)題是“富人的局 限”，文中說：“商人通常會(huì)認(rèn)為他已經(jīng)為社會(huì)創(chuàng)造了 財(cái)富，為一些或許多人提供了穩(wěn)定的工作；他還為員 工創(chuàng)造了優(yōu)越的工作環(huán)境，新的工作機(jī)遇，并鼓勵(lì)他 們努力工作。但只關(guān)心員工的福利，是無法贏得人們 發(fā)自內(nèi)心的尊重的。認(rèn)為只要按時(shí)發(fā)放薪水就是好企 業(yè)，這是最狹隘， 也是最平庸的一種觀點(diǎn)。 ”正因?yàn)槁?克菲勒并不以“救世主”自居，沒有那種富人通常都 有的傲慢的通病，他才可以在晚年致力于慈善事業(yè)的 發(fā)展。為消除貧困、疾病，他共捐款達(dá)

3、 5.5 億美元， 開啟慈善事業(yè)新紀(jì)元。富而好禮。有權(quán)者更應(yīng)該好禮。可惜的是，一些 人一有權(quán)，臉就闊。說話打著官腔，待下屬、百姓愛 理不理，一副不屑一顧的傲慢神氣。時(shí)間長了，就很 容易脫離群眾，甚至走到與人民對立的方面去。楚漢 相爭時(shí)期，項(xiàng)羽本來是有絕對優(yōu)勢的，但他的毛病就 是傲慢。如此一來，很多優(yōu)秀部下紛紛背叛，投奔到 劉邦那里去了，最著名的就是韓信。項(xiàng)羽為自己的傲 慢付出了沉重的代價(jià)，垓下一役，他成了孤家寡人， 最后凄然拔劍自刎，臨死還在自我狡辯： “此天亡我， 非戰(zhàn)之罪也。”項(xiàng)羽真是可悲至極。傲慢是一種病，這種病自己得了，還難以自知。 所以老子有句話， 很有價(jià)值：“知人者智， 自知者明。

4、” 能自知，才是消除傲慢的先決條件。如何自知，還是 要用莊子的眼光，看到“天外有天，人外有人” 。莊子 有篇秋水，很值得好好讀讀。在秋水中，莊子 說：“計(jì)人之所知，不若其所不知；其生之時(shí)，不若未 生之時(shí)；以其至小求窮至大之域，是故迷亂而不能自 得也?！边@段話鮮明地啟示我們，人類的認(rèn)識(shí)，是有局 限的。再偉大的人，他對世界的了解，也是局部的， 不完整的。所以人在天地面前，要始終有一種謙恭的 態(tài)度，懂得了自己的“小”，就不會(huì)在他人面前炫耀自 己的"大"。所以，越是學(xué)問大的人，越是謙恭；越是 淺嘗輒止的人，越容易傲慢。自知了，才有自明。懂得了自己的“小”，也才能 看到他人的“大”?？吹搅怂说摹按蟆?，也就懂得了 虛心向他人學(xué)習(xí)。所以說：“尺有所短，寸有所長?！?即使自己各方面看起來都比他人優(yōu)越，這也不過是以 自己的眼光在看問題，如果換一個(gè)角度，以他人的眼 光來看問題，就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)他人也一定有自己不及的 地方。所以，懂得換位思考，就顯得尤為重要?？吹搅俗约河邪谅牟“Y，就要對癥下藥，努力 根治。如何根治傲慢的病癥，其實(shí)很簡單，就是努力 發(fā)現(xiàn)他人的長處，虛心向他人學(xué)習(xí)。做到了這一點(diǎn)， 傲慢癥就會(huì)不治而愈。但人有時(shí)很頑固，就是不愿看 到他人的長處，這也是嫉妒心使然。明明對方在某點(diǎn) 上優(yōu)于自己，偏偏視而不見，老是拿自己的長處和