創(chuàng)新型教師的特征與培養(yǎng)

1、創(chuàng)新型教師的特征與培養(yǎng)創(chuàng)新型教師的特征與培養(yǎng)霍克林江澤民冋志指出：創(chuàng)新疋 個民族進(jìn)步的火魂，疋 個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！苯逃獮樯鐣恼谓?jīng)濟(jì)服務(wù)，就要 培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和能力的人才。而要培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和 能力的人才，關(guān)鍵在于培養(yǎng)一支高素質(zhì)的具有創(chuàng)新意識和能 力的教師隊(duì)伍。一、創(chuàng)新型教師的特征培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力， 必須有創(chuàng)新型教師。那么， 創(chuàng)新型教師具有那些特征呢？根據(jù)有關(guān)研究，可將創(chuàng)新型教 師的特征概括為四方面， 即思想特征，人格特征，智能特征， 行為特征。（一）思想特征傳統(tǒng)的教育觀念，也可以說是傳統(tǒng)評價學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是“高分加 順從”。這種教育觀念是不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性的。首先看

2、 高分與創(chuàng)造的關(guān)系。對于學(xué)生來說分?jǐn)?shù)標(biāo)志著掌握知識的情 況，高分意味著掌握的知識比較多。知識是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，但 不是說知識多創(chuàng)造力就強(qiáng)。 美國學(xué)者霍蘭阿斯遜在大量調(diào)查 的基礎(chǔ)上寫了一個頗具影響的報(bào)告預(yù)示優(yōu)秀學(xué)術(shù)能力的大 學(xué)生在學(xué)術(shù)、藝術(shù)、科學(xué)和社會等方面可能獲得的成就 ， 其中說：“在學(xué)院獲得好的成績與以后的工作成果關(guān)系不大。 在某些學(xué)院， 學(xué)生成績越好， 反而其創(chuàng)造性越差。 ”最受日本 人贊譽(yù)的發(fā)明家田熊常吉，文化程度很低，但他利用小學(xué)學(xué) 過的“血液循環(huán)”知識，革新了在世界上享有盛名的英國鍋爐， 使鍋爐的熱效率提高了 10%，為企業(yè)帶來巨大利潤。這說明 創(chuàng)造的關(guān)鍵是靈活地運(yùn)用知識。我們認(rèn)為：必

3、須在學(xué)生掌握 豐富的知識的同時，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用知識的能力。其 次，創(chuàng)新需要敢想、敢干、敢于冒險的精神，堅(jiān)忍不拔的毅 力和飽滿的熱情，而順從的人缺乏這些品質(zhì)，是不會產(chǎn)生創(chuàng) 新熱情和行為的。教師的教育行為產(chǎn)生于教師的教育思想、 觀念和意識。 因此， 作為一個現(xiàn)代教師，只有揚(yáng)棄傳統(tǒng)的教育觀念，樹立創(chuàng)造意 識和開拓精神，不迷信權(quán)威，不墨守成規(guī)等現(xiàn)代教育觀念， 才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和能力的學(xué)生。（二）人格特征創(chuàng)新行為不僅依靠智力活動，而且還受到多種心理因素的制 約。如某些創(chuàng)新能力強(qiáng)的人，他們的智力與其它正常的人差 不多，可是卻有一定的創(chuàng)新業(yè)績。這就說明，創(chuàng)新行為的實(shí)現(xiàn)，既依賴于認(rèn)知過程的各種能力

4、品質(zhì)，也與個體的動機(jī)、 興趣、性格、氣質(zhì)、價值觀等因素有關(guān)?？梢?，創(chuàng)新型人格 強(qiáng)調(diào)個體創(chuàng)新行為中的人格因素所起的作用。創(chuàng)新型人格的 主要特征表現(xiàn)在兩方面：一方面，創(chuàng)新型人格是由多種心理 因素（動機(jī)、興趣、性格、氣質(zhì)、能力、信念等）構(gòu)成的有 機(jī)整體。這些因素在創(chuàng)新型人物的成長過程中起著巨大的作 用；另一方面，這種有機(jī)的組織整體使人的創(chuàng)新行為帶有不 同色彩，形成不同的風(fēng)格和類型，表現(xiàn)出差異性。戴維斯在第 22 屆國際心理學(xué)大會上總結(jié)了前人的研究，提 出了 10 條創(chuàng)新型人格的品質(zhì)： 1、獨(dú)立性強(qiáng)； 2、自信心強(qiáng)；3、敢于冒險； 4、具有好奇心； 5、有理想抱負(fù)； 6、不輕易 聽從他人意見； 7、對

5、于復(fù)雜奇怪的事物會感到一種魅力； 8、 具有藝術(shù)上的審美觀； 9、富有幽默感； 10、興趣愛好既廣 泛又專一。根據(jù)學(xué)者的研究，可以看出創(chuàng)新型人格的明顯特 征有以下幾點(diǎn)： 1 、有創(chuàng)新意識，這是。這是創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)； 2、勇敢堅(jiān)定，有恒心。創(chuàng)新是作別人沒有做過或沒有做成 功的事，創(chuàng)新的過程是非常艱難、曲折的，沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志 和恒心，缺乏勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的品格是不能堅(jiān)持到底的；3、冒險精神。創(chuàng)新是做他人沒做過的事，成功與失敗，正確與錯 誤的概率的是一樣的。因此，有可能犯錯誤，甚至大錯誤， 沒有冒險精神是不行的； 4、獨(dú)立性強(qiáng)。創(chuàng)新必須獨(dú)立思考、 鉆研和探索，人云亦云是不可能創(chuàng)新和標(biāo)新立異的；5、有 樂觀主

6、義精神和幽默感。 樂觀可以使人頭腦清醒， 思維活躍， 精力旺盛，充滿信心。這是創(chuàng)新不可缺少的品格。這些特征 對于一個人來說不可能全都具備，每個人具有的品質(zhì)都有可 能不一樣。 但是， 作為一個創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的特征是： （1） 有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感； （ 2）有好奇心和求知欲； （ 3）敢 想、敢干、不怕失敗，敢于作別人沒有做過的事； （4）有樂 觀主義精神和幽默感。人格的形成是先天的遺傳因素與后天的環(huán)境與教育因素相 互作用的結(jié)果。這種相互作用從人的誕生就開始了，延續(xù)人 一生的發(fā)展過程。教師只有具備這種品格，才能影響學(xué)生， 培養(yǎng)具有創(chuàng)新人格和能力的學(xué)生。（三）智能特征創(chuàng)造型教師的智能特征表現(xiàn)在

7、以下幾個方面。1、有廣博的知識和合理的知識結(jié)構(gòu)。知識（也包括經(jīng)驗(yàn)） 是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，一個人若有廣博的知識和豐富的經(jīng)驗(yàn)，就為 創(chuàng)造打下了基礎(chǔ)。作為創(chuàng)新型教師不但要有廣博的知識，還 應(yīng)有合理的知識結(jié)構(gòu)，也就是說，創(chuàng)新型教師應(yīng)具有師范性 知識和學(xué)術(shù)性知識。師范性知識可稱為專業(yè)知識，是教師勞 動的特殊需要專業(yè)知識。它包括教師執(zhí)教的專業(yè)學(xué)科、教學(xué) 法、教育學(xué)、 心理學(xué)等知識； 學(xué)術(shù)性知識又可稱為教養(yǎng)知識， 是教師勞動的一般性的規(guī)定需要。它包括自然科學(xué)、社會科 學(xué)和人文科學(xué)方面的知識。教師只有具備廣博的知識和合理 的知識結(jié)構(gòu)才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新人格和能力的學(xué)生。2、創(chuàng)造性思維能力。知識與經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，一個

8、人若 有廣博的知識和豐富的經(jīng)驗(yàn)，就為創(chuàng)造打下了基礎(chǔ)。但是有 了廣博的知識和豐富的經(jīng)驗(yàn)未必就有創(chuàng)造性。要有創(chuàng)造性還 須有創(chuàng)造性思維能力。 也就是說， 思維要有靈活性， 批判性。 每個人的思維都有靈活性，批判性，只是程度不同而已。教 師具有創(chuàng)造性思維能力，就會有意識地通過教學(xué)活動，充分 利用教材培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和批判性，也就是創(chuàng)造性思 維能力。3、創(chuàng)新型教師的智能結(jié)構(gòu)。一般地說，創(chuàng)新型教師的智能 結(jié)構(gòu)應(yīng)包括： (1)設(shè)計(jì)能力， (2)認(rèn)識能力， (3)交際能力， (4) 組織能力。4、有創(chuàng)造性教學(xué)和管理能力，有發(fā)現(xiàn)和開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的 能力。(四) 行為特征創(chuàng)新型教師的行為特征是其思想、智能、人

9、格等特征的外在 表現(xiàn)。一個創(chuàng)新型教師不僅有創(chuàng)新意識，還要在教育教學(xué)活 動中顯示出來。這樣才能影響學(xué)生。創(chuàng)新型教師的行為特征 體現(xiàn)在教師的職能特點(diǎn)上。托蘭斯認(rèn)為，創(chuàng)新型教師的行為特征，即職能特征在于： 1、鼓勵學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性； 2 、建立 相互尊重的人際關(guān)系； 3、與學(xué)生有共同的感受； 4、了解學(xué) 生的能力與特點(diǎn)； 5、不是采取控制學(xué)生的態(tài)度； 6、創(chuàng)造性 地對待學(xué)生的各種表現(xiàn)； 7、不壓制集體意志和個人意見； 8、 啟發(fā)學(xué)生探究事物的真諦； 9、創(chuàng)造寬容誠摯的氣氛。斯通 認(rèn)為創(chuàng)新型教師的行為特征即職能特征在于：1、利用各種學(xué)習(xí)原理促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力性的發(fā)展； 2、以身示范激勵學(xué)生 創(chuàng)造性的發(fā)展；

10、3、利用各種經(jīng)驗(yàn)，概念及技能作為學(xué)生創(chuàng) 造性發(fā)展的基礎(chǔ)； 4、創(chuàng)造民主環(huán)境刺激學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展；5、對學(xué)生創(chuàng)造性結(jié)果及過程給予正確的評價；6、以問題解決法作為學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。從管理的角度說，創(chuàng)新型教師的行為特征主要表現(xiàn)在兩個方 面：第一方面， 是面向班集體的； 第二方面， 是面向個人的。 研究表明，與專斷型、仁慈型、放任型的教師比較，民主型 的教師更能給班集體帶來安全感，能誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新動機(jī)。我 國臺灣學(xué)者賈馥茗指出教師與學(xué)生交往需要注意10 點(diǎn)：（ 1）使學(xué)生相信，教師不是具有最高創(chuàng)造力的人； （ 2）公平地對 待每一個學(xué)生，因?yàn)槊恳粋€學(xué)生都有創(chuàng)造的潛能； （ 3）對敢 于提出意見的學(xué)生

11、表示贊許； （ 4）對學(xué)生提出的新奇意見應(yīng) 予重視，并鼓勵學(xué)生對其獨(dú)特之處進(jìn)行分析； （ 5）對學(xué)生自 發(fā)提出的問題， 教師不要先行解答， 而應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行思考， 共同尋求可能的解決方法； （ 6）鼓勵學(xué)生互相討論問題，制止學(xué)生間相互攻擊、嘲諷和貶損的態(tài)度； （ 7）適時地參加學(xué)生討論，應(yīng)以平等的態(tài)度與學(xué)生共同交換看法； （ 8）對于愛 好表現(xiàn)的學(xué)生，一方面肯定他們幫助他人和與人合作的行 為，另一方面也要向他們指出， 應(yīng)該給別人留有表現(xiàn)的機(jī)會， 只有這樣，才有利于吸收他人精華，改進(jìn)自己思路； （ 9）對 不希望表現(xiàn)的學(xué)生，應(yīng)盡量利用各種時機(jī)，鼓勵其進(jìn)行創(chuàng)造 性的表現(xiàn)，使其有同別人相等的表現(xiàn)機(jī)會

12、； （10 ）教師還應(yīng) 注意避免因鼓勵學(xué)生獨(dú)立、自由的思考和表現(xiàn)而使整個集體 處于渙散、松懈的狀態(tài)。二、創(chuàng)造型教師的培養(yǎng)我們現(xiàn)在創(chuàng)造型教師比較少，原因是我們的教育觀念保守陳 舊，學(xué)校管理不利于創(chuàng)造型教師的發(fā)展。因此，培養(yǎng)創(chuàng)造型 教師要從以下幾方面做起。（一）解放思想，轉(zhuǎn)變觀念建國五十年來，我們批判了封建社會的教育思想，社會主義 社會的教育思想逐漸替代了封建社會的教育思想。但是，封 建社會已有幾千年的歷史，封建社會的文化（包括教育）已 經(jīng)成為一種歷史積淀潛存于人們的思想中。因此，教師的教 育思想中不可避免地會受到影響。如，對學(xué)生的評價（即什 么是好學(xué)生），按理說，德智體美勞全面發(fā)展的人才是好學(xué)

13、生，可在一些教師的潛意識里，只有分?jǐn)?shù)高，聽話的學(xué)生才是好學(xué)生。也就是說，高分加順從才是一些教師的好學(xué)生的 標(biāo)準(zhǔn)。這樣的標(biāo)準(zhǔn)能培養(yǎng)出有創(chuàng)新意識和能力的學(xué)生嗎？不 能！道理前面已論述過了，這里不在贅述了。要做到解放思 想，轉(zhuǎn)變觀念，就要做到“頂天立地”?！绊斕臁本褪菍W(xué)習(xí)理論， 解放思想，轉(zhuǎn)變觀念；“立地”就是深入實(shí)際，解決教育教學(xué) 中出現(xiàn)的具體問題。“頂天立地”就是把理論與實(shí)際緊密結(jié)合 起來，解決教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題。學(xué)校應(yīng)該組織教師學(xué)習(xí) 教育學(xué)、心理學(xué)，學(xué)習(xí)其它國家的先進(jìn)教育思想。這樣，才 能使教師從創(chuàng)新的角度分析和解決實(shí)際問題，培養(yǎng)學(xué)生具有 創(chuàng)新精神和能力的一代新人。（二）平等待生，民主管理，

14、 創(chuàng)新是需要一定的氛圍的，勒溫（ K.lewin ）等心理學(xué)家曾對 此進(jìn)行過研究，贊科夫的教學(xué)實(shí)驗(yàn)也證明了這一點(diǎn)，良好的 課堂氛圍有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。根據(jù)布拉弗德和李波 特的研究，不同類型的教師會造成不同的課堂氛圍，只有民 主型教師才會給學(xué)生創(chuàng)造出有利于學(xué)生創(chuàng)新的課堂氛圍。學(xué) 校要教育教師尊重學(xué)生、相信學(xué)生、平等對待學(xué)生。在班級 管理中充分發(fā)揚(yáng)民主， 使學(xué)生感到自己是學(xué)習(xí)的主人。 這樣， 教師就為學(xué)生創(chuàng)造了一種氛圍，使學(xué)生敢于發(fā)表不同意見， 敢于創(chuàng)新。（三）學(xué)習(xí)理論，搞好科研終身教育是世界教育發(fā)展的趨勢。教師是從事教育教學(xué)工作 的，更應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)。前面提到，教師不僅要學(xué)習(xí)所教學(xué) 科、心

15、理學(xué)、教學(xué)法等知識，還要學(xué)習(xí)社會科學(xué)、 自然科學(xué)、 人文科學(xué)方面的知識。 這樣，知識領(lǐng)域?qū)捔?，思想就會開闊， 看問題就能接近客觀、全面。有利于教師正確看待那些有一 定創(chuàng)新精神而不太順從的學(xué)生。當(dāng)前，很多教育現(xiàn)象不利于 培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的學(xué)生。要正確地解決這些問題， 一要學(xué)習(xí)理論，二要搞好科研。學(xué)習(xí)理論可以拓寬我們的視 野，活躍我們的思想，用現(xiàn)代教育思想替代傳統(tǒng)教育思想。 為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的學(xué)生奠定基礎(chǔ)。通過教育科 研，可以探索出培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新精神和能力的學(xué)生的方法 和途徑。（四）利用教材，強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)校以教學(xué)為中心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力必須在課堂 教學(xué)中體現(xiàn)出來，否則，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力就是一句 空話。因此，學(xué)校應(yīng)鼓勵教師充分利用教材進(jìn)行思維訓(xùn)練， 培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維、批判性思維、創(chuàng)造性思維的能力， 通過強(qiáng)化訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和動力。（五）改革評價，鼓勵創(chuàng)新當(dāng)前，教師的評聘制度是不利于教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能 力的。因?yàn)?，整個教育都是沿著“應(yīng)試教育”的軌道行進(jìn)的。這是客觀存在的，盡管人們都在喊實(shí)施素質(zhì)教育，其實(shí)，那 不過形勢的需要和為了應(yīng)付上級領(lǐng)導(dǎo)的檢查罷了。當(dāng)前，我 們評價教師的依據(jù)基本上是傳統(tǒng)的“應(yīng)