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文檔簡介

1、誠信演講稿范文1000字5篇祝你成功!誠信演講稿范文1000字5篇 我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動?!本褪钦f,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。 一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人。“無誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財政收入,也不完全取決于軍隊的力量,而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家,一個社會,一個

2、民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì),是一個民族強(qiáng)大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強(qiáng)大的理由。誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。誠信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個社會,這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。試

3、想,如果社會缺失了誠信,每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會問,牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機(jī)里過了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對找你的錢看了又看,擔(dān)心遭到暗算“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現(xiàn)信任危機(jī)。然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;

4、考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁! 誠信演講稿范文1000字2 我國有一句話叫做:“誠信是金?!币馑际牵鹤鋈酥v誠信,就像金子一樣寶貴。可我卻不這么認(rèn)為,我認(rèn)為誠信比金子更沉重,更寶貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了,自古都以“言行一致,表里如一。實事求是,講

5、究信譽(yù)”為人們追求的品德和德行。如今,已是二十一世紀(jì),我深信每個人都一定會做到“言必信,行必果”的。“誠是做人的核心,信是做人的根本?!睆墓胖两窬陀性S多這樣的例子。例如:孔子是春秋時期的魯國人,是我國古代著名的思想家、教育家。有一天,孔子和自己的學(xué)生到齊國去,路上看見兩個小孩正在辯論問題。一個小孩說:“我們在爭論太陽什么時候離我們最近。我說早上近,他說中午近。你說說是誰對呢?”孔子認(rèn)真聽了他們的理由,覺得他們各自的觀點都有道理,實在分不清誰對誰錯。于是他老老實實地承認(rèn):“這個問題我回答不了,以后我向更有學(xué)問的人請教一下,再來回答你們吧。”兩個孩子聽后哈哈大笑:“人家都說孔夫子是個圣人,原來你也

6、有回答不了的問題呀!”說完就轉(zhuǎn)身跑走了??鬃拥膶W(xué)生子路很不服氣地說:“您真應(yīng)該隨便講點什么,就能把他們鎮(zhèn)住。”孔子說:“不能這樣做,如果不是老老實實承認(rèn)自己不懂,怎么能聽到這番有趣的道理。在學(xué)習(xí)上,我們知道的就說知道,不知道的就說不知道。只有抱著這種誠實的態(tài)度,才能學(xué)到真正的知識?!庇直热纾荷眺薄傲⒛尽钡墓适隆4呵飸?zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶的時候,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到五

7、十金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國見見強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。誠信比金重,誠信如同一身華麗的衣服,使我們給每個人都留一個深刻的印象。誠信比金重,誠信如同一把大雨中的雨傘,在我們成長的道路為我們擋風(fēng)遮。因此,我們每個都要“言必信,行必果?!笔刮覀兠利惖拇蠹覉@被出色的品質(zhì)所環(huán)繞。 誠信演講稿范文1000字3 古人云:誠信,吾欲得之;錢財,吾欲得之。此兩物不可兼得,吾欲將舍錢而得誠信也。此非人弄從之。我對此句,了解甚深。誠乃立身之本,無誠怎能在此誰會中立足。即便立足,也會因

8、奸詐、無信而被世人打垮。想證明這點,極為容易,不必借用古老的格言,也也不必重復(fù)經(jīng)典的故事,只要從一些小事上便可得知。誠信,自古以來就是中國乃至整個人類所公認(rèn)的一種美德。說到誠信,也許每個人都會說,誠信很容易,但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭,又有幾個人能保持誠信呢?雖然“誠信”二字只是很簡單,但要做到就要我們用心去實現(xiàn)了?!拔┱\可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛?!庇袝r后,很多人都會講求誠信,但是到了切身的利益時,他們常常會把自己擁有的誠信拋到九霄云外,用虛偽來包裝自己。這時他們猶如一份無價值的禮物,虛偽是禮物裝飾的包裝紙,而里面的并不是什么有價值、有意義的禮物,這只是一張白紙,一張撕破了臉的白紙。我們常說

9、“精誠所致,金石為開”這時講誠信的巨大作用,曾經(jīng)有一家公司請人才,眼見這時一家有規(guī)模,利益好,工資高的公司,每個人都希望到這一家公司工作。于是,在聘請的那一天,來見工的人很多,但是每一個人不是講自己曾在什么大公司工作過,就是說自己學(xué)歷高,工作負(fù)責(zé),等到他們一離開,有的不小心碰到人也不說一聲對不起,有的把垃圾就扔下來,有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì),有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見了,對于這些不講誠信的人,老板毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時,一個身穿樸素,中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。他含蓄的告訴老板,他學(xué)歷不算高,但他可以認(rèn)真地工作,雖然有些工作他會做不來,但他一定會努力做好

10、的。多么坦白的一番話啊,老板被他的誠信所感動了,一口答應(yīng)了這個小伙子聘請他。這就誠信的回報。我們曾學(xué)習(xí)過許多名人的故事。列寧,小時候玩的時候打碎了花瓶,但誠信讓他承認(rèn)了錯誤,華盛頓不小心把父親的櫻桃樹,又是誠信,他毅然地告訴了父親事情的實況,美國歷史上有名的總統(tǒng),因為售貨員多付了他12美分錢,是誠信,他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人,在他們身上,同樣能夠找到誠信之外,誠信,也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。誠信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠信也許可以欺騙一時,但長期下去,丑陋的面目定會露出來,而且從此就會失去人們的信任,實在有點得不償失,更是

11、自欺欺人。誠信是我們做人最基本的條件,現(xiàn)在很多國家都為每個公民設(shè)立誠信檔案,人生短暫,歲月無情,讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧! 誠信演講稿范文1000字4 清稗類鈔·敬信類中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事?!辈提渍f:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙

12、所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題?!拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯

13、示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也?!泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。達(dá)到至誠就能使人感動

14、,達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣?!卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是中庸。中庸說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢?,至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中

15、最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要中,在加強(qiáng)誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。 誠信演講稿范文1000字5 很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。有人說,在現(xiàn)代社會,商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法

16、否認(rèn)市場經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠信危機(jī),但我們更無法否認(rèn)誠信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。記得在20xx年5月份,刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質(zhì)樸,折射出來的誠信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個在誠信危機(jī)重壓下的人們,難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖,視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來,大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點,牽動著社會各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示,有3.5%的貸

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