生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象

1、生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象身邊現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析： 在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的年代，經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)被越來越被人關(guān)注，我們學(xué)習(xí)它、掌握它，讓它來指導(dǎo)我們的生活。但經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)又讓我們對(duì)它認(rèn)識(shí)上模糊，因此我們必須研究它、弄懂它！把經(jīng)濟(jì)學(xué)的智慧運(yùn)用到生活和工作中去，讓人們既能在精神上得到知識(shí)的愉悅，更能學(xué)會(huì)在工作和生活中以經(jīng)濟(jì)學(xué)家特有的“法眼”識(shí)破一切機(jī)關(guān)，從而避開陷阱，有有效地保護(hù)自身的利益，為為我們的日常工作、生活帶帶來有益和必要的幫助。一、            等車現(xiàn)象在城市里，另一類比較常見

2、的現(xiàn)象就就是等車，幾乎每個(gè)公交車車?？空径际侨祟^攢動(dòng)。等等車是一種浪費(fèi)時(shí)間的行為為，這點(diǎn)人人都明白，但事事實(shí)是，只要你還沒富裕到到足可以天天“打的”的地地步，你就難免每天要耐著著性子等候公共汽車。那么么，如何來看待人們的等車車行為，它是不是與我們常常說的“時(shí)間就是金錢”這這句話相矛盾呢? 初看起起來，人們的等車行為是不不符合經(jīng)濟(jì)學(xué)所說的資源的的最優(yōu)配置的，也即違背了了“時(shí)間就是金錢”的效率率原則。但是，只要我們不不機(jī)械地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義義，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)實(shí)正是資源最優(yōu)配置的表現(xiàn)現(xiàn)。所謂資源的最優(yōu)配置，無非講的是充分地利用資資源的比較優(yōu)勢(shì)而已。那么么我們來看看等車行為的比比較優(yōu)勢(shì)是什么。為

3、了更好好地說明問題，現(xiàn)在我們假假定有兩人，窮人和大款，同在一個(gè)地方上班。大款款可以天天“打的”，而窮窮人只好天天擠公共汽車。兩人的行為方式( 資源源配置方式) 雖然是不同同的，但同樣是有效率的。這是因?yàn)?，?duì)于大款而言言，他的比較優(yōu)勢(shì)是錢，而而其稀缺資源是時(shí)間，在大大款的效用函數(shù)中，“打的的”雖然比坐公共汽車貴一一點(diǎn)，但可以節(jié)約用在路上上的時(shí)間，用節(jié)省下來的時(shí)時(shí)間他可創(chuàng)造比花在“打的的”上的費(fèi)用更高的價(jià)值，即錢生錢，所以大款選擇擇“打的”是完全值得的( 當(dāng)然大款還可能為了方方便或顯氣派或別的什么原原因“打的”，但最本質(zhì)的的是這點(diǎn)) 。窮人卻不然然。與大款相反，窮人多的的是時(shí)間，少的是金錢，即即其

4、稀缺資源是錢。對(duì)于窮窮人來說，最重要的是能夠夠少花錢辦好事，時(shí)間用多多少可以不在乎。等車就是是一種既能消耗時(shí)間又能節(jié)節(jié)約金錢的行為。換句話說說，窮人用等車這一方式也也能賺錢( 公共汽車的相相對(duì)價(jià)格更便宜) 。如果果窮人選擇“打的”的話，節(jié)約下來的時(shí)間不能創(chuàng)造造任何價(jià)值，這對(duì)他毫無意意義( 其實(shí)這種情況也適適合于那些有錢但更有時(shí)間間的人) 。實(shí)際生活中我我們還會(huì)看到窮人有時(shí)也很很“慷慨”，但這多半是有有什么重要事要辦，這一刻刻，也僅僅在這一刻，他的的稀缺資源變?yōu)闀r(shí)間，而不不是金錢了。 二、        &

5、#160;   返返券消費(fèi) 通常能夠看看到大商場(chǎng)打出標(biāo)語：“購購物返券，購xx元返xxx元”，甚至是：“購xxx元返xxx元”，這樣便便宜了么? 對(duì)于“購1000元返100元”消費(fèi)者者心理可能會(huì)這樣計(jì)算：我我買一百元的東西，商店又又送我100元，我不是相相當(dāng)于沒花錢么? 聰明的的消費(fèi)者一眼就能看出這種種計(jì)算方法其實(shí)不正確，因因?yàn)榉等皇欠靛X，而且用用點(diǎn)券購物的時(shí)候不會(huì)再次次返券，舉例來講，你買了了一件價(jià)值100元的大衣衣，然后用返券購買一塊1100元的手表，這樣你實(shí)實(shí)際消費(fèi)是100元（購券券，舉例來講，你買了一件件價(jià)值100元的大衣，然然后用返券購買一塊1000元

6、的手表，這樣你實(shí)際消消費(fèi)是100元，算下來，相當(dāng)于所有商品都打了55折?，F(xiàn)在就有人說了，這這樣啊，那商場(chǎng)為什么不直直接打五折，直接打五折不不是一樣的么？這里面就有有另一個(gè)問題了，商場(chǎng)之所所以不直接打折而返券，是是有其目的。首先，從消費(fèi)費(fèi)心理上來講，一般人如果果用50元一件的價(jià)錢，購購買到了兩件每件都價(jià)值1100元的商品，那么消費(fèi)費(fèi)者潛意識(shí)中會(huì)產(chǎn)生一個(gè)懷懷疑:我購買的東西是不是是真的價(jià)值100元，商場(chǎng)場(chǎng)會(huì)不會(huì)是虛報(bào)價(jià)格，然后后用真實(shí)價(jià)格(或者更高的的價(jià)格)賣給我？而如果消消費(fèi)者用100元，購買到到了一件價(jià)值100元的商商品，而后又白白得到（當(dāng)當(dāng)然，其實(shí)不存在免費(fèi)的午午餐，只是商家想營造出這這樣一

7、種事實(shí)）一件價(jià)值1100元的商品，心理上的的滿足感是前一種消費(fèi)所不不能比擬的，這樣的心理會(huì)會(huì)促使消費(fèi)者在此消費(fèi)，很很多人就這樣買回了很多并并不十分需要的商品。其次次，從消費(fèi)總量上來講：如如果所有商品都打折，那么么消費(fèi)者肯定會(huì)挑選自己比比較喜歡的商品購買，例如如用50元購買一件大衣，而不會(huì)想再次深入消費(fèi)，購買一塊自己并不是很需需要的手表?？墒欠等@種種做法，讓消費(fèi)者不得不用用100元購置了大衣之后后，再深入消費(fèi)去購買手表表，因?yàn)橄M(fèi)者手里還有1100元的點(diǎn)券，如果不消消費(fèi)掉就會(huì)白白便宜了商家家。這樣，在消費(fèi)總量上，商家促使消費(fèi)者多消費(fèi)了了50元。而且，每次消費(fèi)費(fèi)者使用點(diǎn)券的時(shí)候，幾乎乎都不會(huì)恰好

8、用掉所有點(diǎn)券券，假如消費(fèi)者手里有1000元點(diǎn)券，可是卻選擇了了一件90元的商品，那么么最后商家還是賺到了100元點(diǎn)券的額外收入，同樣樣的，如果消費(fèi)去購買一件件價(jià)值110元的商品，那那么消費(fèi)者就要額外消費(fèi)110元，而這10元是不返返券的，商家就在本應(yīng)該打打五折的商品上，賺到了不不打折的10元，何樂而不不為呢？ 三、            麥當(dāng)勞勞咖啡續(xù)杯的問題。 大多數(shù)企業(yè)都要賣很多種類類的貨物，要想維持經(jīng)營，企業(yè)用不著對(duì)每一件貨品品索取高于其成本的費(fèi)用。相反，它只需

9、要使總收入入等于或超過所賣貨品的總總成本就可以了。所以，要要是套餐、甜點(diǎn)和其他物品品已經(jīng)包含了足夠的利潤率率，餐館當(dāng)然可以提供免費(fèi)費(fèi)續(xù)杯服務(wù)，同時(shí)又不虧本本。那餐館為什么會(huì)想到提提供免費(fèi)續(xù)杯的服務(wù)呢？因因?yàn)楦?jìng)爭。在餐館業(yè)里，隨隨著就餐顧客的人數(shù)增長，他們?yōu)轭櫩吞峁┓?wù)的平平均成本就會(huì)下降，而且因因?yàn)椴宛^為每頓膳食索取的的費(fèi)用必須要高于該頓膳食食的邊際成本（邊際成本就就是在任何產(chǎn)量水平上，增增加一個(gè)單位產(chǎn)量所需要增增加的工人工資、原材料和和燃料等變動(dòng)成本），所以以，只要能吸引到額外的主主顧，餐館的利潤就會(huì)有所所增加。 四、  稅稅收制度對(duì)個(gè)人收入的影響響 納稅是每個(gè)

10、公民的的義務(wù)，每個(gè)人都需要交納納個(gè)人所得稅和消費(fèi)稅等稅稅賦，個(gè)人所得稅是最基本本的稅賦看，我國按照工資資收入的高低按照不同等級(jí)級(jí)收取個(gè)人所得稅。這些稅稅都會(huì)影響個(gè)人的收入。我我國個(gè)人所得稅制度還不完完善，娼妓以來，由于稅收收的不合理，中等收入者成成為了納稅的主體。在加上上稅收征管不力，相當(dāng)一部部分高收入者采取逃稅、避避稅的措施，偷稅漏稅現(xiàn)象象嚴(yán)重，使得積累的財(cái)富越越來越多導(dǎo)致貧富差距的拉拉大。這表明個(gè)人所得稅在在解決收入分配不平等方面面沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用，復(fù)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)導(dǎo)致稅務(wù)部部門對(duì)個(gè)人收入缺乏有效的的監(jiān)管手段，是大量稅源流流失，根據(jù)稅務(wù)部門統(tǒng)計(jì)，中國個(gè)人所得稅的約600%從工薪階層所得，

11、納稅稅人是以工資收入為主的普普通職工，高收入人群對(duì)稅稅收的貢獻(xiàn)小的多，有些壟壟斷性行業(yè)及房地產(chǎn)行業(yè)證證券行業(yè)的收入過高，導(dǎo)致致行業(yè)行業(yè)收入差距長期存存在，對(duì)此應(yīng)該制定并實(shí)施施性質(zhì)有效的政策措施來對(duì)對(duì)他們的收入驚醒調(diào)節(jié)和規(guī)規(guī)范，根據(jù)行業(yè)的貢獻(xiàn)并參參照其它行業(yè)的貢獻(xiàn)確定其其平均公則水平，并加強(qiáng)對(duì)對(duì)個(gè)人所得稅的征管。同時(shí)時(shí)，為克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下下，市場(chǎng)自我調(diào)節(jié)所產(chǎn)生的的差距，必須采取政府干預(yù)預(yù)，通過稅收政策手段，調(diào)調(diào)節(jié)貧窮人口和富裕人口的的收入分配，使其公平合理理，同時(shí)可以將從富人身上上征收的稅收用到窮人身上上，幫他們渡過生活難關(guān)。在我國，社會(huì)發(fā)展的不平平衡，長期經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理理，是不可能由市場(chǎng)自由調(diào)調(diào)節(jié)達(dá)到平衡的