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文檔簡(jiǎn)介
1、inout和里外的空間隱喻比照研究【摘要】隱喻不僅是語(yǔ)言中的一種認(rèn)知現(xiàn)象,也是人們理解抽象概念的有力的認(rèn)知工具??臻g經(jīng)驗(yàn)是人類獲得的根本經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我們把作為始源域的空間概念投射到抽象的非空間關(guān)系的目標(biāo)域上時(shí),空間隱喻就形成了。本文探討了in/out和里外的原型用法及其隱喻用法,并進(jìn)行了比照分析,總結(jié)出這兩組英漢空間詞在隱喻用法上的異同點(diǎn)并分析了原因?!娟P(guān)鍵詞】空間隱喻;in/out;里/外;比照【作者簡(jiǎn)介】喬華,北京航空航天大學(xué)。一、引言1980年,美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Lakoff和Johnson提出隱喻概念,認(rèn)為隱喻無(wú)處不在。此后,隱喻不再被認(rèn)為只是一種修辭方法,而是一種認(rèn)知過程,包括感知、體驗(yàn)、想象
2、、理解等心理行為、語(yǔ)言行為和文化行為。空間是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究的重要概念之一,多數(shù)抽象概念都通過空間隱喻來(lái)理解,空間隱喻是表征抽象概念的重要途徑和方法,它把作為始源域的空間概念投射到抽象的目標(biāo)域上,在這一過程中空間意象及其內(nèi)在的邏輯都被保存下來(lái)。本文將探討in/out和里外的原型用法及隱喻用法,通過比照總結(jié)出in/out和里外在空間隱喻用法上的異同并分析原因。二、間隱喻空間隱喻又稱方位隱喻,是指參照空間方位而組建的一系列隱喻概念,從一個(gè)比較熟悉、易于理解的始源域映射射到一個(gè)不熟悉且較難理解的目標(biāo)域,使大腦將所提及的兩個(gè)事物在更高的層次上聯(lián)系起來(lái)。由于抽象概念無(wú)法感知,人類就用空間概念描述時(shí)間、范圍
3、、狀態(tài)、數(shù)量、社會(huì)地位等抽象概念。當(dāng)把作為始源域的空間概念投射到抽象的非空間關(guān)系的目標(biāo)域上時(shí),空間隱喻就形成了。三、in/out和里/外的原型語(yǔ)義根據(jù)?牛津高階辭典?,in的本義是usedwiththenameofacontainer,place,orareatosaywhersomeoneorsomethingis;out的本義是frominside,因此in/out的根本語(yǔ)義表位置。根據(jù)?現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典?,里的原型語(yǔ)義為“里邊;里邊的;外的原型語(yǔ)義為“外邊;外邊的。四、in/out和里/外的空間隱喻意義比照介詞的意義除了空間意義外,還包括隱喻意義,隱喻意義通過空間意義映射到其他抽象目標(biāo)域中
4、實(shí)現(xiàn)。1.in/out和里/外投射到時(shí)間域。由于時(shí)間是抽象概念,無(wú)法感知,而空間是具體的、可被感知的,因此人類通常以自己熟悉的具體空間概念來(lái)表達(dá)抽象的時(shí)間概念,當(dāng)in/out和里外的空間意義投射到時(shí)間域中,產(chǎn)生了“時(shí)間是容器這一隱喻。in在表示時(shí)間時(shí),可表示某個(gè)時(shí)間點(diǎn),如in1636;表示一段時(shí)間內(nèi),如inyears;還可表示一段時(shí)間后,如inseveralweeks。out那么只表示時(shí)間的界限,如Iwillbebackbeforetheweekisout。里/外表時(shí)間概念時(shí),常表示時(shí)間段,如平日里、白天里、八小時(shí)之外、在規(guī)定時(shí)間外等。in、里、外通常都與時(shí)間詞連用,時(shí)間詞本身沒有空間性,但與
5、這三個(gè)介詞連用表時(shí)段時(shí)卻具有了有界性,一維時(shí)間變?yōu)槿S立體空間,從而表達(dá)了“時(shí)間是容器的隱喻。2.in/out和里/外投射到狀態(tài)域。由于人類把自身看成一個(gè)具體容器,人類可通過抽象思維把具體容器義映射到狀態(tài)義。in映射到表狀態(tài)的抽象域,通常表示某人或某物所處狀態(tài)、環(huán)境或情況等,如inLondon/Vietnam,in表示在某個(gè)地點(diǎn);inuniform/inred,in表示穿著、顏色;inbutter,in表示存在;inbankruptcy,in表示客觀狀態(tài);infun,in表示人的主觀情緒狀態(tài);out也可以拓展出表示狀態(tài)意義的用法,但意義與in相反,即“脫離、擺脫某種狀態(tài),如outofwork;
6、里投射到狀態(tài)域時(shí),常與形容詞短語(yǔ)連用,表示狀態(tài)、氣氛或境況,如沉默里/幸福里/悲傷里等,而外那么沒有投射到狀態(tài)域的隱喻用法。3.in/out和里/外投射到范圍域。范圍是一個(gè)抽象概念,可指地區(qū)、工作、生活、研究、數(shù)量范圍等。in/out和里/外都可投射在范圍域,其隱喻根底為“范圍是容器。in/out和里外通過隱喻可映射出表示抽象概念的范圍域,包括內(nèi)容、領(lǐng)域、思維,視野、環(huán)境和氣氛等。in投射在范圍域時(shí),可表示在某個(gè)方向范圍內(nèi),如inwest等;表示在某個(gè)領(lǐng)域范圍內(nèi),如inphysicsfield;表示在某一方面范圍內(nèi),如例1;out也可以拓展出表示范圍的抽象義,如outofsight;里在表示范
7、圍意義時(shí),通常與身體器官連用,如例2、例3中“腦袋里、“眼里的隱喻意義是在思想意識(shí)或主觀認(rèn)識(shí)中;例4中,“手里表示掌握或控制中;“外表示“在某一范圍之外,如國(guó)外、外地、外省、外鄉(xiāng),說話人在使用這幾個(gè)詞語(yǔ)時(shí)通常以自己所處的位置范圍,即國(guó)內(nèi)、本地、本省、本鄉(xiāng)為參照點(diǎn),假設(shè)不在參照范圍之內(nèi),即在參照范圍之外。1Itsagoodchoiceinsendinghimabroad.2我們肚子里營(yíng)養(yǎng)不良而腦袋里卻相當(dāng)充實(shí)。3在你眼里,我是什么樣的人?4決定權(quán)都掌握在他手里。in/out和里外的空間意義還可映射到數(shù)量域,表示數(shù)量范圍,如intwo/pairs。out投射到數(shù)量域時(shí),其隱喻意義通常是由outof
8、這一結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)的,把of后的數(shù)量詞看成一個(gè)容器,即“數(shù)量是容器。例5中,nine是容器中的凸顯局部,超出了容器邊界,Iut就拓展出了表示數(shù)量的意義。里表示在一定的數(shù)量范圍之內(nèi),通常表示復(fù)數(shù)概念,如五個(gè)人里、百里挑一、狀元里。外投射到數(shù)量域時(shí),指不在某一數(shù)量范圍內(nèi),如幾百里外的意思是超出幾百里這個(gè)范圍,此時(shí),外的意義虛化,表示對(duì)某個(gè)數(shù)量范圍的粗略估計(jì)。5NineoutoftenstudentshavereadHarryPorter.4.in/out和里/外投射到社會(huì)關(guān)系域。in和里的容器義可拓展出表示某種社會(huì)關(guān)系,二者都表示“某一機(jī)構(gòu)、組織、團(tuán)體等所涉及的人,由于任何人類活動(dòng)都處在某個(gè)特定空間內(nèi),
9、這個(gè)空間通過隱喻被抽象為范圍,人就容納在這個(gè)范圍內(nèi),其活動(dòng)就不會(huì)超出這個(gè)范圍的界限。如果個(gè)體在“容器內(nèi)處于領(lǐng)導(dǎo)地位,那么這個(gè)空間容器就被視為他的活動(dòng)范圍,因此出現(xiàn)了用某個(gè)特定空間詞來(lái)指代處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人。如inmyfamily并非指家庭,而指家庭成員。inthearmy指部隊(duì)成員。局里指局里的領(lǐng)導(dǎo),這種表示社會(huì)關(guān)系的抽象意義就是里的具體空間位置關(guān)系通過隱喻拓展來(lái)實(shí)現(xiàn)的。外投射到社會(huì)關(guān)系域時(shí),主要表示血緣關(guān)系。因?yàn)橥獗硎驹谌萜魍膺叄x容器中心和容器內(nèi)的物體距離較遠(yuǎn)。此時(shí),外可通過隱喻映射出關(guān)系比較疏遠(yuǎn)的意思,如外公、外甥等,而out那么沒有表示社會(huì)關(guān)系的隱喻意義。5.in/out和里/外投射到其
10、他域。in的原型意義也可拓展到方式域,表示做某事的方式、方法等。因?yàn)槲覀兛梢园涯撤N活動(dòng)看成一個(gè)抽象的容器,而且某種活動(dòng)和完成這種活動(dòng)所采取的方式之間有著經(jīng)驗(yàn)上的緊密聯(lián)系,因此in就很自然地拓展出了表方式義的用法,如inthisway/inSpanishstyleetc。out還表示結(jié)果,主要出現(xiàn)在動(dòng)詞小品詞結(jié)構(gòu)里,如workout/putout。除此之外,當(dāng)out用于表邏輯關(guān)系時(shí),可將其理解為“出于或者“因?yàn)?、由于,通常用?lái)解釋某人做某事的動(dòng)機(jī)或原因。五、in/out和里外比照及原因分析本文從CCL語(yǔ)料庫(kù)中隨機(jī)抽取含有里和外的句子各1000個(gè),從英語(yǔ)國(guó)家語(yǔ)料庫(kù)中隨機(jī)抽取含有in和out句子各1
11、000個(gè)進(jìn)行比照分析。本文就語(yǔ)料中出現(xiàn)的1518個(gè)in、1123個(gè)out、1407個(gè)里、1332個(gè)外進(jìn)行了比照分析,結(jié)果如下表所示:表1統(tǒng)計(jì)了in/out和里外在原型用法及隱喻用法中的頻數(shù)和頻率,發(fā)現(xiàn)in/out和里外的隱喻用法存在異同。共同在于它們的空間意義都可以投射到時(shí)間、范圍域等,in和里的使用頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于out和外。不同主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1目標(biāo)域涵蓋范圍不同。in和里都可投射到時(shí)間域中,但in表時(shí)間時(shí),可表示一段時(shí)間內(nèi)、一段時(shí)間后,而里卻只能表示在一段時(shí)間內(nèi);2各自突顯的隱喻意義不同。in表范圍的比例最高;out投射到其他域的比例最高;里表狀態(tài)的比例最高;而外表范圍比例最高。3意
12、義和形式的對(duì)應(yīng)關(guān)系,即英漢形式和意義之間不一定對(duì)應(yīng),主要有兩種情況:形式相同,含義相同;形式不同,含義相同;如inhereyes/在她眼里二者表達(dá)形式相同,且意義一致,都表示在某人的主觀認(rèn)識(shí)中;如表示校園里這個(gè)空間概念,漢語(yǔ)用“里,英語(yǔ)那么要用at/onthecampus表示,而不用in,此時(shí)二者表達(dá)形式不同,但意義相同;如表示范圍“五人里有三人,漢語(yǔ)用“里,英語(yǔ)那么要用threeoutoffivepeople,此時(shí)意義一致,但表達(dá)形式不同。筆者認(rèn)為以下三個(gè)因素造成了in/out和里/外在空間隱喻用法上的異同。1.認(rèn)知因素。人從認(rèn)識(shí)自己的身體開始認(rèn)識(shí)外部世界,人體是一個(gè)容器,有里外之別。對(duì)進(jìn)入
13、人體內(nèi)的東西有最切身的感受,由此及彼,在表述外界的空間關(guān)系時(shí),里成為無(wú)標(biāo)記項(xiàng),同理,in便成為了無(wú)標(biāo)記項(xiàng)。人們?cè)诒磉_(dá)交流時(shí)候通常會(huì)用最少的語(yǔ)言傳達(dá)最多的內(nèi)容,因此,在交流中,人們會(huì)不自覺選用無(wú)標(biāo)記項(xiàng),因?yàn)闊o(wú)標(biāo)記項(xiàng)在人們的意識(shí)里總是優(yōu)于有標(biāo)記項(xiàng),且容易讓聽者識(shí)別,例如在漢語(yǔ)中人們會(huì)表達(dá)“腦子里沒有任何印象,但不會(huì)說“腦子外沒有任何印象,因?yàn)樗环先祟惖恼J(rèn)知規(guī)律。又如,英語(yǔ)中人們會(huì)說“Pleasekeepmywordsinyourmind,但不會(huì)說“Pleasekeepyourmindoutofmywords,因此人們交流習(xí)慣導(dǎo)致了in和里的使用頻率高于比out和外。2.文化因素。從表1可以發(fā)現(xiàn)
14、,里和外在社會(huì)關(guān)系域所占比例遠(yuǎn)高于in和out,這種極度不平衡用法的根源是中西方文化的差異。語(yǔ)言使用者受文化影響,文化又通過語(yǔ)言反映出來(lái)。隱喻是由認(rèn)知主體發(fā)揮主觀想象,發(fā)現(xiàn)或者構(gòu)建兩事物間的相似性而產(chǎn)生的,而認(rèn)知主體會(huì)受到自身所處的文化背景影響,因此隱喻難免會(huì)有文化烙印。漢英語(yǔ)中,文化因素對(duì)方位詞的使用影響較大,主要表達(dá)在社會(huì)關(guān)系方面。英語(yǔ)文化中倡導(dǎo)個(gè)人主義,因此個(gè)人對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)以及對(duì)社會(huì)負(fù)有的責(zé)任都完全取決于公民個(gè)人,與親屬及其他人的不存在任何的連帶關(guān)系,因此社會(huì)關(guān)系對(duì)個(gè)體而言顯得并不重要,而社會(huì)關(guān)系在中國(guó)文化中不可或缺,近到與個(gè)體有血緣關(guān)系的親屬關(guān)系,遠(yuǎn)到與個(gè)體處于同一機(jī)構(gòu)組織的其他社會(huì)關(guān)
15、系,大多數(shù)中國(guó)人每天都在處理著各種各樣的社會(huì)關(guān)系,因此里/外在表社會(huì)關(guān)系時(shí)所占的比例要高于in/out。3.思維方式因素。由于思維方式會(huì)受多種因素影響,而人類思維的產(chǎn)物必然要借助語(yǔ)言來(lái)表達(dá),所以人類的思維方式直接決定著語(yǔ)言形式。對(duì)同一種空間關(guān)系,英漢兩種語(yǔ)言可能采用不同表達(dá)形式,這與這兩個(gè)民族的思維方式有關(guān)。中國(guó)傳統(tǒng)思維注重整體統(tǒng)一,偏重直覺體驗(yàn),而西方國(guó)家的人們注重局部分析、邏輯思維和抽象思維,善于用“點(diǎn)、線、面、體來(lái)表達(dá)空間的位置關(guān)系。例如,漢語(yǔ)中常說“我明天將呆在家里,而英語(yǔ)卻習(xí)慣表述為“Iwillstayathometomorrow.,而不用介詞in。英語(yǔ)中說Thereisatextinthenewspaper,但漢語(yǔ)那么說“報(bào)紙上有一篇文章,而不用“里,因此漢語(yǔ)中看做“里外關(guān)系的在英語(yǔ)中卻習(xí)慣被看成“點(diǎn)關(guān)系,而英語(yǔ)中習(xí)慣看做“里外關(guān)系的,在漢語(yǔ)里卻常看成“上下關(guān)系,這就是思維方式不同造成的。參考文獻(xiàn):【1】JohnsonMark.TheBodyintheMind:TheBodilyBasisofMeaning
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