2018人教部編版九年級語文下冊+教案：16 驅(qū)遣我們的想象ppt課件

1、驅(qū)遣我們的想象驅(qū)遣我們的想象 葉圣陶葉圣陶學(xué)習(xí)目的學(xué)習(xí)目的1.梳理文章內(nèi)容，了解作者的觀念。2.從作者列舉的兩個(gè)實(shí)例中學(xué)習(xí)驅(qū)遣想象力領(lǐng)會(huì)文藝作品意境的方法。3.學(xué)習(xí)本文用平實(shí)的言語，經(jīng)過舉例論證和對比論證闡明觀念的寫法。作者引見作者引見 葉圣陶(18941988)原名葉紹鈞，江蘇人，我國現(xiàn)代著名作家、教育家、出版家。他先后創(chuàng)作、出版了我國第一部童話集，創(chuàng)作了我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部長篇小說。他從事教育和教學(xué)任務(wù)70多個(gè)春秋，積累了豐富的閱歷，撰寫了大量有關(guān)教育教學(xué)的專論、專著和書簡，有和等著作。1 1訂正字音訂正字音 橋堍橋堍tt 契合契合qq 刻板刻板kk 驅(qū)遣驅(qū)遣qinqin 悵然悵然chn

2、chn 宛如宛如wnwn 憂懼憂懼yuyu 萌生萌生mnmn 茍安茍安uu 拘泥拘泥jjnn 海嘯海嘯xioxio檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)橋堍2 2詞語釋義詞語釋義橋堍：橋兩頭接近平地的地方。橋堍：橋兩頭接近平地的地方。契合：投合，意氣相投。契合：投合，意氣相投?？贪澹罕扔魈幨虏混`敏，不能隨機(jī)應(yīng)變?？贪澹罕扔魈幨虏混`敏，不能隨機(jī)應(yīng)變。驅(qū)遣：驅(qū)逐；趕走。驅(qū)遣：驅(qū)逐；趕走。悵然：絕望；不直爽的樣子或精神不集中，情志迷亂，悵然：絕望；不直爽的樣子或精神不集中，情志迷亂，不能把握本人而失其主張。不能把握本人而失其主張。憂懼：憂慮恐懼。憂懼：憂慮恐懼。茍安：只顧眼前，暫且偷安。茍安：只顧眼前，暫且偷安。受用：受

3、害受用：受害拘泥：固執(zhí)，不知變通。拘泥：固執(zhí)，不知變通。整體感知整體感知 這篇文章的層次構(gòu)造是什么？這篇文章的層次構(gòu)造是什么？ 第一部分14自然段：論述文字與文藝的關(guān)系，引出話題。 第二部分513自然段：先從作者和讀者的角度分析讀者應(yīng)如何才干接觸到作者的思想。然后以一詩一文為例，深化淺出地闡明了欣賞文藝作品的途徑和方法。 第三部分第14自然段：得出中心論點(diǎn)：要鑒賞文藝作品，就必需驅(qū)遣我們的想象，經(jīng)過文字去接觸作者的所見所感。 1. 1.第一部分是怎樣論述文藝與文字的關(guān)系的？第一部分是怎樣論述文藝與文字的關(guān)系的？內(nèi)容探求內(nèi)容探求 文章開篇先引見了文藝的產(chǎn)生，然后引見文字產(chǎn)生后，文藝與文字“并了家

4、，最后引見當(dāng)紙筆以及印刷術(shù)發(fā)明后，文字完全成為文藝的集合體。而且文字不斷成為各種文藝作品的集合體。 2. 2.作者要論述的是如何鑒賞文藝作品，為什么開篇作者要論述的是如何鑒賞文藝作品，為什么開篇會(huì)大篇幅地論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)絡(luò)？會(huì)大篇幅地論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)絡(luò)？ 要論述如何鑒賞文藝作品，首先要讓讀者認(rèn)識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品的問題。以文字為載體，作者想要傳達(dá)的所見所感，讀者想要接觸作者的所見所感，這就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)絡(luò)是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達(dá)中心觀念的前提。 3. 3.文章第文章第8 8自然段舉例論證了想象力對鑒賞文

5、藝作自然段舉例論證了想象力對鑒賞文藝作品的重要性，請?jiān)谒x過的詩或散文中，列舉一個(gè)例子品的重要性，請?jiān)谒x過的詩或散文中，列舉一個(gè)例子來論證作者的觀念。來論證作者的觀念。 例如：朱自清的?！八脙墒峙手厦?，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這句話籠統(tǒng)地描畫了父親攀爬月臺時(shí)的背影。在了解這句話的時(shí)候，我們可以想象父親兩手向上攀爬時(shí)費(fèi)了不少勁，甚至青筋凸起。我們還可以結(jié)合父親胖的特點(diǎn)，想象他的腿能夠并不是縮了一次，而是掙扎著縮了幾次。在想象中，父親的籠統(tǒng)就更逼真，也更能領(lǐng)會(huì)父親當(dāng)時(shí)的心境。 4. 4.簡述簡述 8 8、9 9自然段的論證思緒。自然段的論證思緒。 這兩段文字論述了

6、在賞析王維的詩句時(shí)應(yīng)怎樣驅(qū)使我們的想象力。 首先從反面論述：假設(shè)從字面意義或從無用的畫面琢磨無用的問題，那么就不會(huì)領(lǐng)會(huì)詩句的意思。 然后從正面論述：將詩句勾勒成一幅畫面，然后推想“直“圓等描畫詞的表達(dá)效果，這樣就了解了詩句的意境。 第9自然段圍繞著上面的舉例，進(jìn)一步論述，解釋闡明了假設(shè)驅(qū)遣我們的想象了解了作者的意境，就會(huì)得到一種愉悅。 1. 1.試分析第試分析第5 5自然段中自然段中“文字是一道橋梁。這邊文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者這一比喻的的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者這一比喻的表達(dá)效果。表達(dá)效果。 品味賞析品味賞析 這一比喻籠統(tǒng)生動(dòng)地將文字比作橋梁。一頭連著作

7、者，一頭連著讀者，讀者要想了解作者的意境，就必需經(jīng)過文字這座橋梁，才干到達(dá)目的地。 3. 3.第第6 6、7 7兩個(gè)自然段的主要內(nèi)容是什么，有什么兩個(gè)自然段的主要內(nèi)容是什么，有什么作用？作用？ 這兩段分別從作者和讀者兩個(gè)角度出發(fā)，闡明他們各自怎樣經(jīng)過文字傳達(dá)所見所感和接觸作者的所見所感的。這兩段文字是對上一段“橋梁比喻的進(jìn)一步詮釋和論述。也是為下面的舉例論證做了實(shí)際鋪墊。寫法探求寫法探求 1. 1.言語平實(shí)，通俗易懂。言語平實(shí)，通俗易懂。 雖然作者在論說文藝作品的意境和想象力的問題，但雖然作者在論說文藝作品的意境和想象力的問題，但是在論述的過程中，運(yùn)用了通俗易懂的文字。是在論述的過程中，運(yùn)用了

8、通俗易懂的文字。 如如“或者再提出疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著或者再提出疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會(huì)有幾縷的炊煙嗎？假使起了風(fēng)，煙就不曲折人，難道不會(huì)有幾縷的炊煙嗎？假使起了風(fēng)，煙就不曲折了嗎？落日固然是圓的，難道朝陽就不圓嗎？這樣地提問，了嗎？落日固然是圓的，難道朝陽就不圓嗎？這樣地提問，似乎是在研討，在調(diào)查，可是也領(lǐng)會(huì)不到這兩句詩的意思似乎是在研討，在調(diào)查，可是也領(lǐng)會(huì)不到這兩句詩的意思等言語就通俗易懂。等言語就通俗易懂。 2.綜合運(yùn)用了多種論證方法。 1舉例論證。這是本文最主要的論證方法。本文為了論述應(yīng)驅(qū)遣我們的想象力領(lǐng)會(huì)文藝作品的意境，先后列舉了賞析王維的詩句和賞析高

9、爾基的的例子，進(jìn)展詳細(xì)的論述。 2對比論證。在列舉兩個(gè)事例的時(shí)候，作者都是先從反面說起，假設(shè)只從字面意義上了解，很難把握文藝作品的意境。然后從正面論述，假設(shè)驅(qū)遣我們的想象力，將本人融入到文字中，就很容易了解作者的意境。鑒賞評價(jià)鑒賞評價(jià) 舉例闡明，作者是怎樣用生動(dòng)籠統(tǒng)的言語論述本人舉例闡明，作者是怎樣用生動(dòng)籠統(tǒng)的言語論述本人的觀念的？的觀念的？ 如第8自然段連用了幾個(gè)問句，就很好地指出了只從字面上了解詩句的弊端；再如第12自然段作者將本人幻化成海燕，籠統(tǒng)生動(dòng)地展現(xiàn)了海燕的思想和精神。拓展延伸拓展延伸登鸛雀樓登鸛雀樓 唐唐 王之渙王之渙白日依山盡，黃河入海流。白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更

10、上一層樓。欲窮千里目，更上一層樓。 【賞析】 此詩前兩句寫的是自然風(fēng)光，但開筆就有縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢；后兩句寫意，寫的出人預(yù)料，把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。 前兩句寫所見?！鞍兹找郎奖M寫山，“黃河入海流寫水。詩人運(yùn)用極其樸素、極其粗淺的言語，既高度籠統(tǒng)又高度概括地把進(jìn)入寬廣視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中，畫面廣大遼遠(yuǎn)。 后兩句寫所想?！坝F千里目，寫詩人一種無盡頭探求的愿望。還想看得更遠(yuǎn)，看到眼力所能到達(dá)的地方，獨(dú)一的方法就是要站得更高些，“更上一層樓。從這后半首詩，可推知前半首寫的能夠是在第二層樓非最高層所見，而詩人還想進(jìn)一步窮眼力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓字，也起了點(diǎn)題作用，闡明這是一首登樓詩。 此詩雖然只需二十字，卻以千鈞巨椽，繪下北國河山的澎湃氣勢和絢麗景象，氣勢澎湃、意境深遠(yuǎn)，千百年來不斷鼓勵(lì)著中華民族昂揚(yáng)向上。 本文的作者以平實(shí)的言語，先從文字與文藝的關(guān)系入手，引出話題，然后以一詩一文為例，深化淺出地論述了欣賞文藝作品的途徑和方法。最后得出結(jié)論：要想在鑒賞文藝時(shí)獲得美