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文檔簡介

1、旅游文化課程論文題 目旅游與飲食文化姓 名 _楊吉祥_學(xué)號090107502院系 食品學(xué)院專業(yè)食品類2010年11月13日摘要:飲食文明作為一種傳統(tǒng)民俗摘要:飲食文明作為一種傳統(tǒng)民俗文明現(xiàn)象文明現(xiàn)象,是一種重要的旅游資源是一種重要的旅游資源,它可以滿它可以滿 足旅游足旅游者的多種需求,同時也可以促進旅游地的經(jīng)濟開展,者的多種需求,同時也可以促進旅游地的經(jīng)濟開展,在旅游產(chǎn)業(yè)中具有重在旅游產(chǎn)業(yè)中具有重 要的作用要的作用。旅游獨特的飲食文化旅游獨特的飲食文化能夠?qū)β糜握弋a(chǎn)生吸引力能夠?qū)β糜握弋a(chǎn)生吸引力 ,是一種旅游資源是一種旅游資源。我我 們將們將客觀存在丁一定地域,對旅游者具有某種吸引力,能客觀存

2、在丁一定地域,對旅游者具有某種吸引力,能滿足人們旅游需要的飲滿足人們旅游需要的飲 食產(chǎn)品以及與之有關(guān)的社會食產(chǎn)品以及與之有關(guān)的社會文化現(xiàn)象文化現(xiàn)象,我們通常稱之為旅游飲食文化我們通常稱之為旅游飲食文化。旅游是人旅游是人類認識自然、改造自然、駕馭自然的一種生動反映,類認識自然、改造自然、駕馭自然的一種生動反映,飲食是一種傳統(tǒng)的民俗文明飲食是一種傳統(tǒng)的民俗文明,弄活旅游與飲食文化的弄活旅游與飲食文化的關(guān)系,全面加強旅游文化建設(shè),提升旅游飲食文化品關(guān)系,全面加強旅游文化建設(shè),提升旅游飲食文化品位位,對丁提高旅游行業(yè)素質(zhì)對丁提高旅游行業(yè)素質(zhì),增強市場生存能力和競增強市場生存能力和競爭力爭力, 促進旅游

3、產(chǎn)業(yè)更快更好地促進旅游產(chǎn)業(yè)更快更好地 發(fā)展發(fā)展, 具有特殊意義具有特殊意義。關(guān)鍵詞:旅游;文化;飲食。一、旅游的概念:傳統(tǒng)定義:旅游是非定居者的旅行和暫時居留而引起的一種現(xiàn)象及關(guān)系的總和。這些 人不會因而永久居留,并且主要不從事賺錢的活動。旅游指為了休閑、商務(wù)或其他目的離開他她們慣常環(huán)境,到某些地方并停 留在那里,但連續(xù)不超過一年的活動。目的定義:2020 世紀 5050 年代,奧地利維也納經(jīng)濟大學(xué)旅游研究所對旅游 的定義,旅游可以理解為是暫時在異地的人的空余時間的活動,主要是出 丁修養(yǎng);其次是出丁受教育、擴大知識和交際的原因的旅行;再是參加這 樣或那樣的組織活動,以及改變有關(guān)的關(guān)系和作用。時

4、間定義:19791979 年,美國通用大西洋有限公司的馬丁 普富博士在中 國講學(xué)時,對旅游的定義為,旅游是為了消遣而進行旅行,在某一個國家 逗留的時間至少超過 2 24 4小時。注意:這個定義強調(diào)的是,各個國家在進行 國際旅游者統(tǒng)計時的統(tǒng)計標準之一:逗留的時間。生活方式定義:我國經(jīng)濟學(xué)家丁光遠19851985 年對旅游的定義為,旅游是現(xiàn)代社會中居民的一種短期性的特殊生活方式,這種生活方式的特點是: 異地性、業(yè)余性和享受性。二、飲食的概念:飲食是指大家每天都必備的,在這同時飲食文化也是有區(qū)域性的,中國飲 食文化,實際上也是指中國人的飲食生活方式。而要談中國飲食文化就必 須涉及到中國地域文化,兩者

5、的關(guān)聯(lián)是極其密切的。三、旅游與飲食的關(guān)系:飲食,在我國各個地方有許多的不同種的類型, 能夠滿足不同人們的需要,與一 種享受,飲食文化與各地的風(fēng)景或者是名勝古跡的影響力大體上說是相同的,它可以吸引一些游客去觀賞,去品嘗,同時作為食品類的學(xué)生,我們所希望得是一 種在旅游過程中所帶來的對與食品飲食行業(yè)的發(fā)展, 其實我們可以從實踐中找到 答案的,因為人們在去外地旅游或者觀賞風(fēng)光的時候, 他們所需要的是一種享受, 是一種放松的感覺,而這種感覺只靠風(fēng)景的話是遠遠不足夠的, 他們同時還需要 一種口味上的滿足,那就是旅游之地的食品,可以說旅游與飲食在某方面來講的 話是分不開的,它們可以互相促進,互相影響。它們

6、的互相影響體現(xiàn)在以下幾個方面:1 1、飲食可滿足旅游者口腹之欲旅游地的地方飲食, 不乏美味, 旅游者對這些美灑佳肴的消費, 可滿足其口腹之欲,獲得生理上的快感和精神上的愉悅,從而增加旅游者在一次旅游活動中的積極體 驗。2 2、飲食可滿足旅游者求新、求異和好奇的心理旅游者外出旅游,是希望得到一種與日常生活截然不同的體驗,這是旅游者最基本 的動機。旅游地的飲食,在旅游者日常生活中難以得見,即便有人移植而來,或多或 少都出現(xiàn)了變異,遠不如原產(chǎn)地那么原汁原味,因此,旅游者對這些地方飲食充滿 新奇之情。加之許多地方飲食知名度頗高,旅游者早知其名,這無疑會激發(fā)人們希 望一探究竟,以償夙愿的心情。3 3、飲

7、食文化可滿足旅游者的文化需要地域飲食文化的形成,受到了當?shù)氐牡乩憝h(huán)境、社會經(jīng)濟條件、歷史事件、宗教 信仰等因素的影響,飲食文化,其實是地域文化在飲食生產(chǎn)、制作、習(xí)俗、禮儀等 方面的表現(xiàn),可以說飲食文化是探悉地域文化的一個最佳切入點4 4、很多飲食產(chǎn)品可以作為旅游購物品在中國各地林林總總的土特產(chǎn)中,飲食產(chǎn)品占了很大比重,比如名茶、名灑,再如各 種糕點小吃之類。這些飲食產(chǎn)品不僅可在當?shù)厥秤?,還可以供旅游者攜回,作為旅 游體驗的延續(xù),或者作為禮品贈與他人,與他人分享自己的旅游經(jīng)歷。而旅游地將 這些土特產(chǎn)加工為旅游購物品,不僅提升了產(chǎn)品自身的價值,還延伸了旅游產(chǎn)業(yè)價 值鏈,更好地發(fā)揮了旅游產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)

8、帶動作用,有利于增加當?shù)氐氖杖?。并且,這些 飲食產(chǎn)品就是旅游地的名片和標志物,游客將之作為禮品贈送給親朋,無疑會提高 旅游地的知名度,這是對旅游地信息的傳遞和推廣。同時在我國各地都有自己獨特的飲食與旅游特色。 獨特的特色飲食也在某一方面 也影響著各個地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣,與對景色獨特的見解,從而也形成了審美觀的不 同。四、飲食文化在旅游中的作用和影響1、增強當?shù)厝说淖院栏新糜慰梢允巩數(shù)厝艘阅康牡氐奶厣嬍碁轵湴粒?當?shù)厝顺3M浘驮谄渲車?的東西的價值,只有通過游客的眼睛,他們才重新審視自身的飲食文化特色。 一 代乂一代的節(jié)事慶典漸漸變得乏味, 對當?shù)厝艘矝]有了吸引力。游客們的好奇心 給這些節(jié)事慶典

9、注入新的活力,使它們獲得重生。老工業(yè)技術(shù)也是如此,如果沒有旅游業(yè),他們 會因為失去實用性而被現(xiàn)代社會淘汰。當然老工業(yè)技術(shù)是應(yīng)該隨著社會的進步而 安然地被淘汰,還是應(yīng)該為了滿足游客的興趣,作為一種古怪有趣的事物而繼續(xù) 留存,還有待討論。2 2、 提升社會文化意識與促進和平旅游把人們帶到了新的地方,以新的文化和環(huán)境擴大了人們的視野和認識。這是文化教育的一個過程,并且是非常重要的一個方面。如果引導(dǎo)正確,這種教 育可以使人們更好的認知、認同和贊賞其他社會文化。游客和當?shù)鼐用裰g的文 化交流也有利于促進和平往來。人們堅信旅游可以推動和平發(fā)展,于是旅游促進 和平國際協(xié)會(IIPTIIPT)于 19861986 年成立了。協(xié)會組織了幾次會議,并且于 20002000 年 1111 月發(fā)表了安曼宣言,提出了基本目標和確定了加盟國家。它得到了來自6060 個國家的 450450 多名代表的認可,其

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