初中文言文常用詞語(140字)

1、初中文言文常用詞語表（140字）大概此殆天之所以資將軍。（隆中對安怎么養(yǎng)安求其能千里也。（馬說） 衣食所安。（曹劌論戰(zhàn)）道道路道義3、哪里比 等到 類比方法靠近比至陳。（陳涉世家） 每自比于管仲。（ 其兩膝相比者。（隆中對）核舟記）會天大雨，道.不通。（ 伐無道。（陳涉世家（馬說）也。（桃花源記五柳先生傳）策之不以其道。說，講不足為外人道 堵土墻環(huán)堵蕭然。I陳涉世家鄙鄙陋、目光短淺 肉食者鄙見識短淺先帝不以臣卑鄙（曹劌論戰(zhàn)）（出師表而表并列關(guān)系，不譯 表承接關(guān)系，然后、十則） 表遞進(jìn)關(guān)系，而且中峨冠而多髯者。（核舟記）接著溫故而知新。望之蔚然而深秀者。（論語（醉翁亭兵 兵士 行收兵。（陳涉世家

2、 兵器，武器）兵甲已足。（出師表） 驅(qū)如故。記）表轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是、卻千里馬常有，而伯樂不常并 一起 骨已盡矣，而兩狼之并（狼有。（馬說）表修飾關(guān)系，地、著（或不譯）久而乃和：（送東策馬鞭鞭打、執(zhí)策而臨之。（馬說 驅(qū)使 策之不以其道。記錄）（馬說策勛十二轉(zhuǎn)（木蘭詩）陽馬生序）既而兒醒：時間副詞詞尾，不譯（口技）凡凡是 凡所應(yīng)有。（口技）誠果真 的確, 誠心誠如是。（隆中對）實(shí)在 此誠危急存亡之秋也。（出師表 帝感其誠。（愚公移山）總共凡三往，乃見。（方 當(dāng)時 方其遠(yuǎn)處海門。 指面積荊之地方五百里,隆中對）（觀潮）宋之地方 五百里。（公乘 sh e ng量詞，古時一車四馬叫“乘” 乘。（陳涉世家）

3、 坐公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（曹劌論戰(zhàn)）車六七百輸）指面積 太行、王屋二山，方七百里。（愚公移山）從跟隨石潭記從先人還家。（傷仲永） 隸而從者。（小 ） 戰(zhàn)則請從。（曹劌論戰(zhàn)）從小丘西行百二十步。正方欲行芳 香花 野芳發(fā)而幽香。（醉翁亭記）奉接受、奉行 奉命于危難之間。供養(yǎng)不知口體之奉 不若人也。 由，自 順從，聽從 小惠未徧, 堂房親屬 贈從弟。民弗從（小石潭記） 也。曹劌論戰(zhàn)命夸娥氏父子負(fù)二山。（出師表）（送東陽馬生序）愚公移山）贈從弟）更重新旦 日出的時候；早晨（木蘭詩） 第二 旦日，卒中往往語，皆指目陳勝 家） 殆有害思而不學(xué)則殆。 （論語十則）旦辭爺娘去，暮宿黃河邊古時計(jì)時單位孤幼而無父

4、的人即更刮目相待。（孫權(quán)勸學(xué)）湖心亭看雪）是日更定（矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。（陳涉世（大道之行也封建時代侯王對自己的謙稱孤不度德量力。（愚公移山）股 大腿屠自后斷其股。（狼）兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。（口技 ） 故 舊的知識 溫故而知新。 （ 故臨崩寄臣以大事也。論語十則 ）別號傳 ）取別號所以原因，緣故 公問其故 。（ 出師表 ） 曹劌論戰(zhàn) ）命令宅邊有五棵柳，因以為號 焉。 （ 五柳先生故自號曰醉翁也。 （ 醉翁亭記號 令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事。（ 陳涉固頑固、世家宣稱鞏固固執(zhí) 汝心之固 。固國不以山溪之險。愚公移山 ）（ 得道多助，失道寡號 為張楚。 （河 黃河 飲與河、渭；陳涉世家 ）河、渭

5、不足。 （ 夸父逐日 ）助 ） 顧 回頭看元方入門不顧。世說新語河陽之北 （ 愚公移山 恨 遺憾）未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。 （ 出師表 ）（ 出師表3、回頭看，這里向周圍看。顧野有麥場 觀觀賞拜訪三顧臣于草廬之中。景象予觀夫巴陵勝狀。 （ 岳陽樓記 此則岳陽樓之大觀 。 （ 岳陽樓記 ）患 憂患； 我所欲也 生于憂患， 會 適逢，正趕上會賓客大宴：（口技） 會天大雨：適逢，恰巧遇到 （ 陳涉世家 體會，領(lǐng)會每有會意，便欣然忘食。災(zāi)禍 由是則可以避患而有不為也。 （魚 ） 而死于安樂。生于憂患，死于安樂 ）（ 五柳先國國都日三夜國防去國還鄉(xiāng)。 （ 岳陽樓記 ）搜于國中三莊子故事兩則 ）固國 不以

6、山溪之險。 （ 孟子兩章 ）生傳 ）惠恩惠 小惠未徧 （ 曹劌論戰(zhàn) ） 通 “慧”，聰明 甚矣，汝之不惠。 （愚公移山 ）躬 親自臣本布衣，躬耕與南陽。 （ 出師表茍茍且如果 規(guī)計(jì)劃茍全性命于亂世。 故不為茍得也。茍富貴，勿相忘。（出師表） 魚我所欲也 ） （陳涉世家 ）欣然規(guī)往。 （ 桃花源記 ）或有時或許有的人及到了而或長煙一空。或異二者之為。（ 岳陽樓記（ 岳陽樓記或以為死，或以為亡。（ 陳涉世家 ）鄒忌諷齊王納諫 ）歸歸依回家聚集 過過于吾誰與歸。 （ 岳陽樓記 ） 太守歸而賓客從也。 （ 醉翁亭記 ） 云歸而巖穴暝 醉翁亭記及 郡下。 （ 桃花源記如，比得上徐公何能及君也。極 盡頭，

7、極點(diǎn) 此樂何極。（岳陽樓記） 非常 初極狹。 （ 桃花源記 ）集鳥停息在樹上 沙鷗翔集。 （ 岳陽樓記 ）犯錯誤以其境過清。 （ 小石潭記 ） 人恒過 然后能改。（生于憂患，死于安樂到，經(jīng)過 及魯肅過尋陽。好美麗，容貌美好鳥相鳴。（ 孫權(quán)勸學(xué) ）（ 與朱元思書 ）友好 外結(jié)好孫權(quán)。 （ 隆中對 ）計(jì)計(jì)算 可計(jì)日而待也。 （出師表 ） 通計(jì)一舟。 而 計(jì)其長曾不盈寸。 （ 核舟記 ）盤算， 謀劃 號令召三老、 豪杰與皆來會計(jì) 事。 （陳 涉世家 加增加而山不加增。益處萬鐘于我何加h CD喜歡，喜愛 好為梁父吟。（隆中對虛報假借弗敢加也。 （每假借于藏書之家。（ 愚公移山 ） 焉。 （ 魚我所欲也

8、 ） 曹劌論戰(zhàn) ）（ 送東陽馬生序 ）間夾雜全、都。百廢俱興參與中間中間 力拉崩倒之聲。 （ 口技 ） 又何間焉。 （ 曹劌論戰(zhàn) ） 傅說舉于版筑之間 。 （生于憂患，死于安絕極點(diǎn)樂 ）間隔， 簡挑選消失選拔見引見召見，拜見隔開 遂與外人間隔。蓋簡 桃核修狹者為之。是以先帝簡 拔以遺陛下。胡不見 我于王。接見 曹劌請見子墨子見王。 （桃花源記核舟記 ）（ 出師表（ 公輸 ）。（ 曹劌論戰(zhàn) ） 公輸 ）將就要；將要天將降大任于是人也（生于憂患，死于安樂 ）2 帶領(lǐng)，將胡駿馬而歸3 帶兵；率領(lǐng) 乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東 （ 涉世家 ）則命一上將將荊州之軍以向宛、洛。4 將軍，將領(lǐng)將尉醉。（陳涉世

9、家則命一上將將荊州之軍以向宛、洛。津渡口 遂無問津者。 （ 桃花源記盡完，沒有了 林盡水源。全部取得 利盡南海。 （ 景 日光 春和景明。 （極，很可大約可以憐愛戴（隆中對）（隆中對）（ 桃花源記 ）隆中對 ）岳陽樓記 ）就完成自是指物作詩立就 。 （傷仲永 ）接近，趨向 蒙乃始就學(xué)。 （孫權(quán)勸學(xué) ）接近，趨向 此人可就見。 （隆中對 ）居經(jīng)過居數(shù)月。 （ 塞翁失馬)居住面山而居。 （ 愚公移山 ）舉舉起，抬起 舉頭望明月。 （ 靜夜思 ）發(fā)動今亡亦死，舉大計(jì)亦死。（ 陳涉世家具詳細(xì)此人一一為具言所聞。（ 桃花源記全，都具答之。 （ 桃花源記)以為妙絕。 （ 口技 ） 群響畢絕。 （ 口技 ）

10、 佛印絕 類彌勒。高可 二黍許。劌曰“未可。”（ 核舟記 ）核舟記 ）曹劌論戰(zhàn) ）楚人憐之。 （仍憐故鄉(xiāng)水（ 渡荊門送別陳涉世家愛戀寇 入侵 在宋城上而待楚寇 矣。 （類 像 佛印絕類彌勒。 （ 核舟記 ）臨面對到靠近將要名命名執(zhí)策而臨之。 （ 馬說臨溪而漁。 （ 醉翁亭記有亭翼然臨于泉上者。故臨崩寄臣以大事。 （名之者誰。（醉翁亭記）公輸 ）醉翁亭記出師表 ）有名的，著名的 有仙則名。（陋室銘）乃 第二人稱代詞，你，你的 王師北定中原日， 無忘告乃翁。陸游（ 示兒 ） 是 當(dāng)立者乃公子扶蘇（ 陳涉世家 ） 才 凡三往， 乃見。 羽、飛乃止。（隆中對后乃至。（陳太丘與友期 ）竟然 乃不知有漢，

11、無論魏晉。 （桃花源記于是，就戚憂愁的樣子親，親屬屠乃奔倚其下。（狼 ）不戚戚于貧賤（五柳先生傳親戚畔之（得道多助，失道寡助其 人稱代詞，他（們）的、它（們的）苦其心志 于憂患，死于安樂 ） 指示代詞 那、那些 其人視端容寂 （核舟記） 指示代詞 這、這片 欲窮其林 （桃花源記 ） 表揣測、反問、期望或命令，不譯其如土石何？（愚公移山 ）期生約定期望期限啟開, 且 況且將近尚且且焉置土石。年且九十。（ 存者且偷生。窮走完（魚我所欲善于，擅長 京中有善口技者。（口技） 稍微 賓客意少舒。（口技）一點(diǎn)兒飲少輒醉食通“飼”，喂食馬者不知其能千里而食也。（馬說）吃食物對） 使 出使隆中 命令, 辱使命

12、 假使, 也）假若 使人之所惡莫甚于死者。（魚我所欲居） 書 書寫乃丹書帛曰。（陳涉世家）書信家書抵萬金。（春望）舒展開柳條將舒.未舒。（滿井游記） 松弛 賓客意少舒。（口技） 動詞, 類似下屬損 削減 損害說 “悅”水調(diào)的古字，愉快學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。（論馬說語十則） 文體的一種 愛蓮說素 溯（三峽）眼淚臨表涕零。（出師表）只，僅僅徒以有先生也。（唐雎不辱使命 墜落 夕陽欲頹。（答謝中書書）陳太丘與友期.行。（陳太丘與友期） 期在必醉。（五柳先生傳 度已失期。（陳涉世家） 打開 啟窗而觀。（核舟記（愚公移山愚公移山）（石壕吏）欲窮其林。（桃花源記）生活困難，貧窮所識窮乏者得我與。也） 窮盡

13、 子子孫孫無窮.匱。（愚公移山 趨 快走 嘗趨百里外。（送東陽馬生序 去 離開 太丘舍去，去后乃至。（陳太丘與友期 距離 除掉入 進(jìn)入，與“出”相對 出入之迂也。（愚公移山 元方入門不顧。（陳太丘與友期）善少 勝舊讀sh eng,能承擔(dān)，能忍受高處不勝寒（歌頭明月幾時有）2、盡臣不勝受恩感激3、優(yōu)美的 予觀夫巴陵勝狀。（岳陽樓記 市 買愿為市鞍馬。（木蘭詩） 集市東市買駿馬。（木蘭詩）食不飽，力不足。（馬說） 百姓孰不簞食壺漿以迎將軍者乎。安陵君因使唐雎使于秦。（唐雎不辱使命） 派遣，讓 秦王使人謂安陵君曰。（唐雎不適 正好而此地適與余近。（滿井游記） 適合，適宜 少無適俗韻，性本愛丘山。（歸

14、園田 伸展，孰 誰，哪個 我孰與城北徐公美？（鄒忌諷齊王納 諫） 仔細(xì)孰視之。（鄒忌諷齊王納諫）屬 類良田美池桑竹之屬。（桃花源記） 連接 屬引凄異。（三峽） 神情與蘇黃不屬。（核舟記） 召令徒屬曰。（陳涉世家） 曾不能損魁父之丘。（愚公移山） 滿招損，謙受益白色的素湍綠潭。向來，一向 吳廣素愛人。（陳涉世家） 逆流而上 沿溯阻絕。（三峽）溯洄從之（兼 葭） 湯 熱水 媵人持湯沃灌。（送東陽馬生序） sh rng水大的樣子 浩浩湯湯，橫無際涯。（岳陽 樓記）涕徒頹亡 逃跑今亡亦死。（陳涉世家） 丟失暮而果大亡.其財。（智子疑鄰） 使 滅亡 且秦滅韓亡魏。（唐雎不辱使命 通“無”，沒有 河曲智叟

15、亡 以應(yīng)。（愚公移山微沒有稍微 委 放棄 為微斯人。 （ 土膏微潤。委而去之。 （信任 愿陛下親之信之。（出師表）岳陽樓記 ）（ 滿井游記 ）得道多助，失道寡助 ） 介詞，表動作行為的對象，對、向也 。（桃花源記 ） 介詞，表示被動 被 山巒為晴雪所洗。（滿井游 記） 動詞，表判斷動詞，是謂為信然。（隆中對） 動詞，根據(jù)具體語境可表示多種意義（實(shí)詞用法）。如：建造 為壇而盟。 （ 陳涉世家 ） 做 釀泉為酒。 （醉翁亭記 ） 作為 此可以為援而不可圖也。 名詞，心理活動，陽樓記）謂 告訴，對說辱使命） 說 謂為信然。不足為外人道精神狀態(tài)隆中對） 或異二者之為。秦王使人謂安陵君曰。 為，是太守謂

16、誰。 命名 太守自謂也。 文畫著花紋 皆披發(fā)文隆中對 ）醉翁亭記 ）醉翁亭記 ）文章文采身。 （ 屬予作文以記之。 （ 其文理皆有可觀者。觀潮 ）岳陽樓記彩飾舍其文軒。 （ 公輸鮮少岳唐雎不（ 傷仲永實(shí)情 弗敢加也，必以信。 （ 曹劌論戰(zhàn)修建培養(yǎng)陶后鮮有聞。（愛蓮說）蓋簡桃核修狹者為之。（核舟記）重修岳陽樓。（岳陽樓記 ）講信修睦。（大道之行也慢慢的 徐噴以煙。 （ 童趣贊成承認(rèn)、上下h u,處所尋找不久雜然相許。 （ 愚公移山同意 時人莫之許也。 （ 隆中對 高可二黍許。 （ 核舟記 ） 擬聲詞 曳屋許許聲。 （ 口技 ）先生不知何許人也。（五柳先生傳邀請拜訪尋向所志。 （ 桃花源記 ）尋病

17、終。 （ 桃花源記 ） 余人各復(fù)延至其家。 （ 桃花源記 ） 仲永環(huán)謁于邑人。（傷仲永）以光先帝遺德。 （ 出師表 ）W召給予 是以先帝簡拔以遺.陛下。（出師表） 贈送 嘗貽余核舟一。（核舟記 ） 其船背稍夷。（核舟記 ）留下已經(jīng)停止度已失期。（陳涉世家 ）是亦不可以已乎。（魚我所欲也 ）向 朝向，對著 從前的， 舊的趨向，奔向（隆中對） 效完成任務(wù)同1道歉誠信確實(shí)眈眈相向。狼）便扶向路 尋向所志。 （ 桃花源記 ） 則命一上將將荊州之軍以向 宛，洛?？滞懈恫恍А＃ǔ鰩煴恚┰副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效 。（出師表）不效，則治臣之罪。 （出師表）長跪而謝之曰。（唐雎不辱使命 ）講信修睦。 （大道之行

18、也 ） 謂為信然。 （隆中對 ）通“伸”伸張欲信大義于天下。 （隆中對）通“以”介詞，用介詞，把自董卓已來。（隆中對）徐噴以煙。（童趣）以叢草為林。（童趣）連詞，不譯因?yàn)?以中有足樂者。 （ 送東陽馬生序 ） 表目的， 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的 “以便” 殺之以應(yīng)陳以此自終。（五柳先生傳 ）涉。（陳涉世家 ）憑借 域民不以封疆之界。 （得道多助，失道寡助 ）認(rèn)為 自以為大有所益。 （孫權(quán)勸學(xué) ） 皆以美 于徐公。（鄒忌諷齊王納諫 ）如 不以疾也。（三峽） 通“已”，已經(jīng)固以怪之矣。 （ 陳涉世家 ）再 兩 主人日再食。（送東陽馬生序 ）異不同 不宜異同。造 往、到 造飲輒盡。（五柳先生傳 ）對感到詫異

19、（ 出師表 ） 父異焉。（傷仲永 ） 漁人甚異之相當(dāng)于“的”之。（桃花源記 ）易 交換 寡人欲以五百里之地易 安陵。 （ 唐雎不辱 使命 ）寒暑易節(jié)。 （ 愚公移山 ）取消句子獨(dú)立性故時有物外之趣。（童趣）然后知松柏之后凋也。（論語十二章） 作第三人稱代詞。 （它）”“他們（它們） ”可代人、 事物、處所， 可譯為 “他昂首觀之 。童趣）補(bǔ)充音節(jié)，無義久之，目似瞑，意暇甚。（狼）詣拜訪詣太守。（桃花源記 ）益好處自以為大有所益。（孫權(quán)勸學(xué) ）增加增益其所不能。（生于憂患，死于安樂更加香遠(yuǎn)益清。（愛蓮說 ）引拉開弓丁壯者引弦而戰(zhàn)。 （ 塞翁失馬 ） 賓語前置的標(biāo)志何陋之有？（ 陋室銘 ） 這種 公輸盤為楚造云梯之 械。（公輸）止通“只”止有剩骨。（狼）一狼得骨止 。停止狼）志作標(biāo)記處處志 之。陳太丘與友期 ）（ 出師表 ） 盈 滿 而計(jì)其長