7-第六課：我們的中華文化—博大精深的中華文化

1、XX中學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)年 月 日第周年級(jí)/學(xué)科高一政治授課班級(jí)課題第六課我們的中華文化2.博大精深的中華文化課時(shí)安排1課型新授課課前5分鐘三維目標(biāo)知識(shí)與 技能了解：我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)曾長(zhǎng)期處于世界前列.理解：不向區(qū)域的文化既漸趨融合,又保持著各自的特色,中華文化特有的包容性： 求同存異和兼收并蓄.明確：各民族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化.感受：中華文化的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力.培養(yǎng)：學(xué)生提煉解讀信息的水平；學(xué)生綜合分析水平；學(xué)生自主意識(shí)、合作意識(shí)及合 作完成任務(wù)的水平.提升:學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的水平.過(guò)程與 方法教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,通過(guò)“由表及里、由此及彼的綜合分析,形成觀點(diǎn),加深 熟悉,從而培養(yǎng)

2、學(xué)生全面的、歷史的分析中華文化的根本征的水平.情感態(tài)度 與價(jià)值觀1、幫助學(xué)生充分熟悉中華文化的特征,增強(qiáng)民族自豪感自尊心、自信心.2、辨析中華化的區(qū)域特征,說(shuō)明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的.3、展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和開(kāi)展的重要標(biāo)識(shí),讓學(xué)生懂 得自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),共創(chuàng)中華民族的未來(lái)輝煌.增強(qiáng)對(duì)中華文化和社會(huì)主義祖國(guó)的 熱愛(ài)之情.教學(xué)重點(diǎn)中華文化博大精深的表現(xiàn)：中華文化獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性；中華文化特后的包容性.教學(xué)難點(diǎn)中華文化特有的包容性.各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感.教學(xué)方法利用演示、討論、講授等法,設(shè)置易于讓學(xué)生接受的教學(xué)情境.學(xué)習(xí)方法.學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)

3、習(xí),討論、并進(jìn)行歸納總結(jié)教學(xué)過(guò)程個(gè)別化教案一、用G20峰會(huì)視頻導(dǎo)入板書(shū)：一、博大精深的中華文化之獨(dú)樹(shù)一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷中華文化的特色及其對(duì)世界文化開(kāi)展的奉獻(xiàn)表現(xiàn)在許多方面,其中文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)是兩個(gè)主要方面下面我們就從義學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上來(lái)體會(huì)博大精神的中華文化板書(shū)：1、獨(dú)樹(shù)一幟的義學(xué)藝術(shù)課件展示中國(guó)古代文學(xué)(詩(shī)經(jīng)和梁祝)問(wèn)題探究根據(jù)剛剛的分析,你能概括文學(xué)藝術(shù)的地位作用特點(diǎn)嗎？知識(shí)歸納1.中華文化中的義學(xué)藝術(shù)在世界義學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一 幟(1)作用：文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用.(2)中華文化的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格：輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、 風(fēng)格鮮明而獨(dú)特.(3

4、)義學(xué)藝術(shù)的重要地位：展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求,以 其獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格在世界義學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中有重要位置.板書(shū)：2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)問(wèn)題探究:科學(xué)技術(shù)知多少？(1)列舉中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù),一口氣能說(shuō)多少？(2)領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)有那些？(3)總結(jié)歸納科學(xué)技術(shù)的地位、特點(diǎn)和意義.知識(shí)歸納2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)(1)科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一.(2)中國(guó)的科學(xué)技術(shù)表達(dá)了中華文化的博大精深.地位：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列,對(duì)整個(gè)人類(lèi)文明的開(kāi)展做出了巨大奉獻(xiàn).2特點(diǎn)：總的來(lái)說(shuō),我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有行實(shí)用性 和整體性的特點(diǎn).意義：中華民族在熟悉、改造自然的

5、過(guò)程中創(chuàng)造的一切科技成就, 都是中國(guó)人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶, 是中華民族生命力、 創(chuàng)造力的生動(dòng)表達(dá).板書(shū)二、博大精深的中華文化之一方水d方文化2、不同區(qū)域文化之間的關(guān)系？學(xué)生活動(dòng)分成四小組,請(qǐng)學(xué)生代表答復(fù)下列問(wèn)題老師總結(jié)(1)成因：我國(guó)幅員遼闊,各地自然條件十差方別,經(jīng)濟(jì) 社會(huì)開(kāi)展程度不同. 受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征.問(wèn)題探究(2)不向區(qū)域文化之間是什么樣的關(guān)系呢？不向區(qū)域文化之問(wèn)的關(guān)系：不向區(qū)域的文化,長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色.(3)各民族文化對(duì)中華文化有什么影響？板書(shū)三、博大精深的中華文化之中華之瑰寶民族之

6、驕傲學(xué)生答復(fù)中華文化與區(qū)域文化民族文化的關(guān)系.各民族文化既有中華文化的共性,又有自己的民族特性.都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶,都是中華民族的驕傲.各民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造了中華文化.各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力.中華之所以為中華, 已不是一個(gè)地域的概念,他彰顯了各族人民對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感為什么中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深？中華文化包谷性,包括兩方面:求同存異：就是能與其他民族的文化和諧相處兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分.作 業(yè)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技成就表明代以前作物最早種植稷、稻、麥、豆、黍并逐漸傳播到

7、世界各地.農(nóng)具春秋時(shí)期創(chuàng)造了灌溉提水工具轆砂；戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)牛耕、鐵制的犁和灌溉機(jī)一一龍骨水車(chē)；宋元時(shí)期農(nóng)具的制 造技術(shù)居于世界領(lǐng)先地位.水利2500多年前修建世界最早的大型蓄水灌溉工程一一芍陂水利工程部2000多年前修建的都江堰工程具有防洪、灌溉、航運(yùn)三種作用,是世界僅存的一項(xiàng)古代“生態(tài)工程.農(nóng)學(xué)我國(guó)最早記載農(nóng)具的專(zhuān)著?耒耙經(jīng)?,記載了從原始社會(huì)到晚唐我國(guó)重要的的農(nóng)具；?齊民要術(shù)?中關(guān)于農(nóng)學(xué)和生物學(xué)的知識(shí)在世界上保持領(lǐng)先地位達(dá)T多年；?農(nóng)政全書(shū)?建立了較完整的農(nóng)學(xué)體系.上述表格是如何表達(dá)中華文化根本特征的？課 刖5分 鐘 提 綱板 書(shū) 設(shè) 計(jì)第六課我們的中華文化博大精深的中華文化一、博大精深的中華文化