《中醫(yī)病因與發(fā)病》

1、 “六淫六淫”的概念具有相對性，的概念具有相對性，這是因為這是因為“六氣六氣”為天人相為天人相應(yīng)，而應(yīng)，而“六淫六淫”為是天人失為是天人失應(yīng)，而界定應(yīng)，而界定“六氣六氣”與與“六淫六淫”的關(guān)鍵在于機體是否發(fā)病。的關(guān)鍵在于機體是否發(fā)病。凡致病具有善動不居、凡致病具有善動不居、輕揚開泄等特性輕揚開泄等特性的外邪稱風(fēng)邪。的外邪稱風(fēng)邪。（二）寒邪凡致病具有寒冷、凡致病具有寒冷、凝結(jié)、收引等特性凝結(jié)、收引等特性的外邪，稱寒邪。的外邪，稱寒邪。溫煦溫煦氣化氣化(2)寒性凝滯（三）濕邪（三）濕邪w凡致病具有重濁、凡致病具有重濁、粘滯、趨下等特性粘滯、趨下等特性的外邪，稱濕邪。的外邪，稱濕邪。（四）燥邪凡致病

2、有干燥、凡致病有干燥、收斂等特性收斂等特性的外邪，稱燥邪。的外邪，稱燥邪。（熱）凡致病具有炎熱凡致病具有炎熱升騰等特性升騰等特性的外邪，稱的外邪，稱火邪。邪。君火君火 人身之陽氣。人身之陽氣。 少火少火 內(nèi)火相火內(nèi)火相火 “少火生氣少火生氣” 壯火：病理之火。壯火：病理之火?！皦鸦鹗硽鈮鸦鹗硽狻被鸹?外火：即外感熱邪。外火：即外感熱邪。熱可由外來，也可內(nèi)生，常火熱并稱。熱可由外來，也可內(nèi)生，?；馃岵⒎Q。溫只講外感。溫只講外感。熱勢程度為：熱勢程度為： “溫為熱之漸，火為熱之極溫為熱之漸，火為熱之極”“六氣皆從火化六氣皆從火化”（化熱化火），溫?zé)o此說法。（化熱化火），溫?zé)o此說法?；鹨话阒妇植繜崾?/p>

3、，熱多指全身有熱?；鹨话阒妇植繜崾ⅲ瑹岫嘀溉碛袩??；馃峄馃嵬ㄓ谕ㄓ谛男脑陝釉陝有纳袷幮纳袷?輕：心煩、失眠。輕：心煩、失眠。 狂躁狂躁 重：重： 神昏譫語神昏譫語臟腑氣血臟腑氣血高熱高熱多屬熱毒多屬熱毒生風(fēng)生風(fēng)動血動血擾神擾神劇烈吐瀉劇烈吐瀉傷津傷津耗氣耗氣耗血耗血發(fā)病急驟發(fā)病急驟來勢來勢兇猛兇猛驟然驟然變化多端變化多端臟腑氣血臟腑氣血發(fā)病空氣食物其他傳染小范圍散發(fā)大面積流行臟腑經(jīng)絡(luò)臟腑經(jīng)絡(luò)特異性致病特點病變規(guī)律臨床特征年齡性別久旱、酷熱、洪澇、濕霧、瘴氣等久旱、酷熱、洪澇、濕霧、瘴氣等嚴(yán)重的環(huán)境污染嚴(yán)重的環(huán)境污染毒氣外泄毒氣外泄空氣、水源及食物空氣、水源及食物蚊蟲叮咬蚊蟲叮咬政府對衛(wèi)生工作的態(tài)度政府對衛(wèi)生工作的態(tài)度社會醫(yī)療保障制度及醫(yī)療條件社會醫(yī)療保障制度及醫(yī)療條件民族素質(zhì)及良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣民族素質(zhì)及