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文檔簡介
1、雖有嘉肴資料小引(寄語:占有資料,實際上是壯大自己)禮記,是中國古代一部重要的典章制度書籍,儒家經典之一。是戰(zhàn)國至秦漢年間儒家學者解釋說明經書儀禮的文章選集,是一部儒家思想的資料匯編。又叫小戴禮記。與儀禮周禮合稱“三禮”。 內容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀,解釋儀禮,記錄孔子和弟子等的問答,記述修身作人的準則。該書編定是西漢禮學家戴德和他的侄子戴圣,他們對秦漢以前各種禮儀著加以輯錄,編纂而成,共49篇。戴德選編的八十五篇本叫大戴禮記,在后來的流傳過程中若斷若續(xù),到唐代只剩下了三十九篇。戴圣選編的四十九篇本叫小戴禮記,即我們今天見到的禮記。這兩種書各有側重和取舍,各有特色。東漢末年,著名學者
2、鄭玄為小戴禮記作了出色的注解,后來這個本子便盛行不衰,并由解說經文的著作逐漸成為經典,到唐代被列為“九經”之一,到宋代被列入十三經”之中,為仕者必讀之書。閱讀以上資料,用列舉關鍵詞的方法,篩選出有關禮記的重點信息。關鍵詞列舉: 一、 給加橫線的字注音(寄語:不積跬步,無以至千里)1、 教學相長( )2、 弗食,不知其旨也。( )3、 知困,然后能自強也( )4、 兌命曰:“學學半”。( )( )( ) 三、根據(jù)課下注釋,運用知識積累遷移的方法,解釋加下劃線的字、詞。(寄語:不積小流,無以成江河)1、雖有嘉肴( )2、弗食不知其旨也( )( )3、雖有至道( )4、不知其善也( )5、教然后知困
3、。( )6、知困,然后能自強也。( )7、學學半。( )四、自主翻譯課文,將不懂的字詞標出,課堂上與小組同學交流學習。(寄語:自主、合作、交流是我們學業(yè)走向成功的有效途徑)原文:雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。 是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反;知困,然后能自強也。 故曰:教學相長也。兌命曰“學學半?!逼浯酥^乎? 雖有嘉肴當堂達標測試一、課內閱讀: 雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自強也。故曰:教學相長也。兌命曰:“學學半?!逼浯酥^乎!1、翻譯下列句中加點的字詞。(1)
4、不知其旨也。翻譯:(2)知困,然后能自強也。翻譯:(3)學學半。翻譯:2、用/劃出下列句子的停頓(1)是故學然后知不足(2)知困然后能自強也3、本文的中心句是:4、讀了這篇短文,結合你的學習實際,談一點你的學習體會。二、課外閱讀: 善學者(1) 響鼓不用重捶 善學者,師逸而功倍(2),又從而庸之(3)。不善學者,師勤而功半,又從而怨之。善問者如攻堅木(4),先其易者,后其節(jié)目(5),及其久也,相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,待其從容,然后盡其聲(6)。不善答問者反此。此皆進學之道也?!咀⑨尡竟?jié)選自學記。逸:安閑,這里指費力小。功:效果。(3)庸:功勞
5、。攻:治,指加工處理木材。(5)節(jié):樹的枝于交接處。目:紋理不順處。(6)從容:同“舂容”,即撞鐘。1、 解釋下列加下劃線詞語的意思(1)及其久也,相說以解。( ) (2)叩之以小者則小鳴。( )2、 翻譯句子善學者,師逸而功倍,又從而庸之。3、讀了這篇短文,結合你的學習實際,談一點你的學習體會。答案一、課內閱讀、1、(1)甘美(2)不通,理解不了(3)教2、是故/學然后知不足(2)知困/然后能自強也3、教學相長4、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。5、教別人的同時自己也會理解得更深刻。在學習中,當別的同學遇到問題的時候,要學會去教別的同學,這樣也能明白自己的不足的地方,同時提升自我。2、 課外閱讀譯文:善于學習的人,老師費力小,而自己收到的效果卻很大,這要歸功于老師教導有方。不善于學習的人,老師費力大,而自己的獲卻很小,學生會因此埋怨老師。善于提問的人,就像加工處理堅硬的木材,先從容易處理的地方下手,然后對對節(jié)疤和紋理不順的地方,時間長了,問題就愉快地解決了。不善于提問的
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