大學(xué)生“不讀書(shū)”現(xiàn)象及對(duì)策探析

1、大學(xué)生“不讀書(shū)”現(xiàn)象及對(duì)策探析論文導(dǎo)讀：日前的調(diào)查結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，并非少數(shù)的大學(xué)生借書(shū)證上的借書(shū)記錄竟然是零。筆者無(wú)意苛責(zé)現(xiàn)在的大學(xué)生，更值得我們注意的是這種風(fēng)氣的形成，冰凍三尺，非一日之寒，“不讀書(shū)”的風(fēng)氣也不是一夜之間出現(xiàn)的。關(guān)鍵詞：“不讀書(shū)”，大學(xué)生讀大學(xué)期間，憑一張借書(shū)證可以在學(xué)校圖書(shū)館里自由借閱各類書(shū)籍，曾經(jīng)是許多人一生難忘的美好記憶。但日前的調(diào)查結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，并非少數(shù)的大學(xué)生借書(shū)證上的借書(shū)記錄竟然是零。即使在借閱量相對(duì)較大的文學(xué)作品借閱處，也是冷冷清清，借閱者寥寥無(wú)幾。坐在圖書(shū)館里的學(xué)生，除了忙于考研的，很少有低年級(jí)的學(xué)生，他們沒(méi)課時(shí)大多回了宿舍，或者一頭扎進(jìn)了學(xué)校周邊的網(wǎng)吧甚至KTV。

2、從圖書(shū)館的借閱記錄看，學(xué)生借書(shū)目的大都比較明確，除了與專業(yè)相關(guān)的外，借閱量最大的當(dāng)屬外語(yǔ)、電腦、經(jīng)濟(jì)類書(shū)籍和如何面試、如何社交等“實(shí)用型”圖書(shū)，還有部分學(xué)生則熱衷于言情、武俠、探案之類的小說(shuō)，幾乎不讀名著。我們平常習(xí)慣于把上學(xué)叫作“讀書(shū)”，從這個(gè)意義上說(shuō)大學(xué)生不讀書(shū)，人們會(huì)提出疑問(wèn)。這里的“讀書(shū)”指的是一般的與功課、考試等沒(méi)有直接關(guān)系的閱讀，也就是課外閱讀，是出于內(nèi)心需要的，是為了提升自已精神境界的讀書(shū)，也就是為非實(shí)用目的的讀書(shū)，或者說(shuō)讀“無(wú)用之書(shū)”。這樣的讀書(shū)已漸漸遠(yuǎn)離大學(xué)校園，遠(yuǎn)離多數(shù)學(xué)子的大學(xué)生活。一、大學(xué)生“不讀書(shū)”的原因1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，現(xiàn)代社會(huì)洶涌的“功利”潮流帶來(lái)的“功利”讀書(shū)

3、 “附加值”的增加。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益，追求最大的利潤(rùn)，這極易滋生拜金主義、個(gè)人主義和享樂(lè)主義，不但給國(guó)家造成巨大的損失，而且嚴(yán)重影響大學(xué)生們正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。由此，大學(xué)生的思想發(fā)生了很大變化。歸結(jié)起來(lái)有四個(gè)方面：一是有政治熱情，但存在模糊認(rèn)識(shí)。論文發(fā)表。對(duì)于國(guó)家、社會(huì)及學(xué)校各項(xiàng)改革不僅予以密切關(guān)注，而且寄予厚望，有積極向上的政治熱情，但由于受資歷、學(xué)識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)的制約和影響，不能正確分析和判斷新問(wèn)題、新事物；看到社會(huì)的陰暗面和黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象就分不清主流，抓不住本質(zhì)。二是價(jià)值趨向重物質(zhì)利益，以自我為中心。為了追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，遇事先為自己考慮；服務(wù)意識(shí)

4、、奉獻(xiàn)精神有所淡化。三是參與意識(shí)增強(qiáng)，但心理素質(zhì)較差。許多大學(xué)生在認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的同時(shí)，重視自身各種能力的培養(yǎng)，能積極參與各種活動(dòng)，但一旦發(fā)現(xiàn)“自我”得不到同學(xué)或集體的認(rèn)可，有的就變得消極、悲觀，心理素質(zhì)不佳。四是有強(qiáng)烈的求知欲，但易顧此失彼。1884年，英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞發(fā)表了一篇文章什么知識(shí)最有價(jià)值？，他感到這是一些教育“問(wèn)題中的問(wèn)題”，全部教育都來(lái)源于它。斯賓塞的回答是：最有價(jià)值的知識(shí)是科學(xué)，因?yàn)樗钪苯拥仃P(guān)系到我們的自我保存。這是一個(gè)頗有誘惑力的答案，在他之后的教育就變成了對(duì)這一結(jié)論的充分證明。也就是從那個(gè)時(shí)候起，人類的教育開(kāi)始?jí)櫬淞巳祟愰_(kāi)始了從古希臘的“認(rèn)識(shí)你自己”的智慧尋求“發(fā)展”

5、到近現(xiàn)代的知識(shí)功利化。因?yàn)閷?duì)于這樣一個(gè)形而上學(xué)的問(wèn)題，斯賓塞卻給了我們一個(gè)物質(zhì)至上的答案，而且人們竟然心甘情愿地接受并大肆發(fā)揮知識(shí)就是力量、知識(shí)就是金錢(qián)讀書(shū)的功利化是這個(gè)世界不讀那些經(jīng)典名著的重要原因。有限的人生，有限的成功時(shí)間，不僅需要知識(shí)，更需要獲得知識(shí)的效率和知識(shí)帶來(lái)的效益“我能得到什么樣的知識(shí)？什么樣的知識(shí)對(duì)我最有價(jià)值？”，這是我們很多人在快節(jié)奏的社會(huì)所必須解決的安身立命的基本原則。光陰飛逝，人生苦短，那有什么時(shí)間讀書(shū)？鳳凰衛(wèi)視倒是幫助我們提出一個(gè)捷徑“讓李敖讀書(shū)，我們讀李敖”。所以，那些學(xué)者要求的經(jīng)典名著，并不適合“最大多數(shù)人”的選擇和意愿，少數(shù)人的讀書(shū)標(biāo)準(zhǔn)并不能代表“最廣大勞動(dòng)人民

6、”的“利益”。這也許是那些窮爸爸富爸爸們暢銷的原因之一。論文發(fā)表。2、升學(xué)、就業(yè)壓力的沖擊大學(xué)時(shí)代當(dāng)然是“最該讀書(shū)的時(shí)候”，大學(xué)生當(dāng)然是“最該讀書(shū)的人”，可恰恰他們“沒(méi)時(shí)間讀書(shū)”(更不用說(shuō)中學(xué)生)，那么他們都在忙些什么呢?他們忙于專業(yè)課、忙于外語(yǔ)、忙于計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)。有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，2005年大學(xué)生每天在這三項(xiàng)學(xué)習(xí)上面平均花去的時(shí)間至少有9.3個(gè)小時(shí)，西北地區(qū)的學(xué)生更努力、花的時(shí)間更多，達(dá)到了lO個(gè)小時(shí)以上。如此忙碌、緊張、集中的學(xué)習(xí)，學(xué)生自然不會(huì)再有心思去讀“無(wú)用之書(shū)”了。筆者無(wú)意苛責(zé)現(xiàn)在的大學(xué)生，更值得我們注意的是這種風(fēng)氣的形成，冰凍三尺，非一日之寒，“不讀書(shū)”的風(fēng)氣也不是一夜之間出現(xiàn)的。當(dāng)就業(yè)

7、的壓力成為壓倒一切的問(wèn)題，大學(xué)生從上大學(xué)的第一天開(kāi)始，就要為自己將來(lái)的職業(yè)出路而憂慮時(shí)，他們還會(huì)有多少心思埋頭讀書(shū)?當(dāng)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等級(jí)證書(shū)還有其他形形色色的資格證書(shū)成為求職市場(chǎng)上的一種要求，或者成為一種盲目追求的時(shí)尚時(shí)，他們還能有多少時(shí)間留給“可有”“可無(wú)”的閱讀?在層出不窮的網(wǎng)絡(luò)游戲、千奇百怪的娛樂(lè)花樣面前，又有多少人能禁得起那種刺激和誘惑，能平心靜氣地在書(shū)籍中尋找自己的樂(lè)趣?商業(yè)化、娛樂(lè)化的浪潮一浪高過(guò)一浪，高校的圍墻似乎已擋不住這種沖擊，成本相對(duì)最低的讀書(shū)正變得越來(lái)越奢侈，即便是在圖書(shū)館里，那種沒(méi)有實(shí)用功能的讀書(shū)也日益少見(jiàn)了。如果說(shuō)學(xué)生時(shí)代是一個(gè)人一生中最該讀書(shū)的時(shí)候，整個(gè)中學(xué)六年，因?yàn)?/p>

8、眾所周知的原因，在無(wú)休止的考試、練習(xí)的海洋中耗盡了精力，許多該讀的書(shū)沒(méi)有讀，好不容易熬到了大學(xué)時(shí)代應(yīng)該補(bǔ)一補(bǔ)了吧，然而大學(xué)卻又有了新的壓力，讀書(shū)照樣離得那么遙遠(yuǎn)。究其原因，這個(gè)時(shí)代的人們，包括大學(xué)生在內(nèi)，正變得躁動(dòng)不安，為生計(jì)而不安，為未來(lái)的不確定因素而不安，為迅速變化、難以把握的外部環(huán)境而不安，心境已很難安靜下來(lái)。沒(méi)有平和的心境，能夠安心讀書(shū)的前提也就不存在了。因此說(shuō)到底，大學(xué)生“不讀書(shū)”的關(guān)鍵不是“沒(méi)時(shí)間”，而是心浮氣躁，沒(méi)有了讀書(shū)的閑情逸致，否則再忙，也可以忙中偷閑，讀書(shū)反而成為一種休息。3、網(wǎng)絡(luò)、電子媒體的崛起讀書(shū)作為一種休閑方式正在退場(chǎng)，這是我們這個(gè)時(shí)代遭遇的新問(wèn)題，更多元的選擇，包

9、括網(wǎng)絡(luò)、電子媒體的崛起，這一切正在改變我們的傳統(tǒng)生活。有調(diào)查說(shuō)，40的大一學(xué)生暑假半個(gè)月沒(méi)有讀過(guò)一頁(yè)書(shū)，而我們知道，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)閱讀率卻逐年上升。網(wǎng)上閱讀能取代原有的書(shū)本閱讀嗎?這些現(xiàn)象是否值得我們?nèi)ニ伎既n慮。4、“好書(shū)”的匱乏。與讀書(shū)人越來(lái)越少的現(xiàn)象同時(shí)出現(xiàn)的是，寫(xiě)書(shū)的人卻越來(lái)越多，出版的書(shū)越來(lái)越多，書(shū)越來(lái)越貴，“好書(shū)”越來(lái)越少。走進(jìn)書(shū)店，看到古今中外名著無(wú)人問(wèn)津，而那些身體寫(xiě)作自我炒作八卦新聞（筆者稱之為泡沫文學(xué)、香艷文學(xué)或者是快餐文學(xué)）卻大受人們青睞。無(wú)序狀態(tài)下商業(yè)文化和精英文化的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果，是商業(yè)文化的蓬勃發(fā)展和精英文化的零落凋敝，也是精英文化的退讓和衰落。市場(chǎng)和書(shū)店那些琳瑯滿目的書(shū)籍，并不意味著真正的知識(shí)繁榮。當(dāng)年夏曾佑對(duì)陳寅恪說(shuō)：“我很高興你能懂很多文字，有很多書(shū)看，我只能看中國(guó)書(shū)，可惜都看完了，現(xiàn)在已無(wú)書(shū)可看”。陳寅恪認(rèn)為夏先生荒唐，中國(guó)典籍浩如煙海，豈能讀完。等他到了70歲，才有和夏先生一樣的感受：“中國(guó)書(shū)雖多，不過(guò)基本就幾十種而已，其余