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1、關(guān)于電大的演講與口才資料1. 口語(yǔ)交際是人與人之間、交流思想感情的。2. 口才是的體現(xiàn),是運(yùn)用說(shuō)話的方式達(dá)到交際目的的。3. 作為言語(yǔ)活動(dòng),口語(yǔ)通過(guò)口耳相傳,轉(zhuǎn)瞬即逝,具有 特征。4. 是我國(guó)口才藝術(shù)發(fā)展的黃金期,人們思想十分活躍, 出現(xiàn)了使楚、退秦師、諷齊王納諫等后人傳頌的口才故事。5. 封建社會(huì),皇權(quán)至上,我國(guó)進(jìn)入了的時(shí)期,口才藝術(shù) 基本停滯不前。6. 我國(guó)演講理論的奠基之作是,作者是。7. 是我國(guó)演講學(xué)的起步期。8. 演講活動(dòng)的構(gòu)成要素是、 、特定的時(shí)空環(huán)境以及。9. 交談是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的人圍繞共同感興趣的話 題,互相承接,雙向反饋,交流看法,達(dá)到或愉悅心情為目 的的活動(dòng)。10. 贊

2、美是主動(dòng)誠(chéng)懇地肯定他人的,向?qū)Ψ奖磉_(dá)的言語(yǔ) 活動(dòng)。13. 方言是同一種語(yǔ)言在時(shí)間和空間的共同作用下所形 成的。15. 漢語(yǔ)七大方言區(qū)是官話方言、吳方言、 、和。16. 七大方言中使用人口最多的是。17. 吳方言區(qū)的代表方言是,贛方言區(qū)的代表方言是19. 普通話是指以北京語(yǔ)音為,以北方話為,以典范的現(xiàn)代白話文著作為的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)。20. 我國(guó)第一部語(yǔ)言文字法是,時(shí)間上從起開(kāi)始施行。22. 聲音的個(gè)性特色叫 ,也叫,聲音的大小強(qiáng)弱叫,聲 音的高低叫。23. 人體參與發(fā)音的器官可分呼吸器官、 、三部分。肺 和氣管屬于其中的,喉頭聲帶屬于,口腔鼻腔屬于。1. 演講中引發(fā)共鳴的方法主要有、 。2.

3、激發(fā)聽(tīng)眾參與的方法有: 、。3. 演講時(shí)輔助工具的作用為、 、。4. 利用輔助工具時(shí)應(yīng)注意: 、。5. 忘詞可采用的補(bǔ)救方法為、 、。6. 口誤可采用的補(bǔ)救方法為 、。7. 冷場(chǎng)可采用的補(bǔ)救方法為、 。8. 演講者取得全面知識(shí)的主要途徑為、 。9. 朗誦就是用清晰、響亮的聲音,結(jié)合各種語(yǔ)言手段來(lái) 完善地表達(dá)作品思想感情的一種語(yǔ)言藝術(shù),亦即把文學(xué)作品 轉(zhuǎn)化為的創(chuàng)作活動(dòng)。10. 通過(guò)朗誦不但可以陶冶性情、 開(kāi)闊胸懷、 文明言行、 增強(qiáng)理解,還可以有效地培養(yǎng)對(duì)細(xì)致入微的體味能力,以及 確立表述最佳形式的自我鑒別能力。11. 絕大多數(shù)的朗誦都是面對(duì)廣大進(jìn)行的。12. 朗誦能將語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的展示出來(lái),而

4、造成人們身臨其境感覺(jué)的就是借助合乎情理的聯(lián)想和想象。13. 朗誦能最大限度的將作者的和文章的表現(xiàn)出來(lái),從而使學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理。而這也正是朗誦的最高境界和最終目地。14. 朗誦的對(duì)象主要是的作品,如詩(shī)歌、小說(shuō),散文、 寓言以及話劇和影視劇中的大段臺(tái)詞等。15. 朗誦的基本要求,是能夠清楚地表達(dá)的內(nèi)容。16. 感受的作用在于把朗誦者的思維引向,它只是的誘 發(fā)因素。17. 語(yǔ)句的重音分作“”和“強(qiáng)調(diào)重音”兩種。18. 語(yǔ)句停頓是指詞語(yǔ)或句子之間的語(yǔ)音停歇現(xiàn)象,可 以分為語(yǔ)法停頓和兩種。19. 戲劇是集文學(xué)、 、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)為一身的 綜合體。20. 即興演講的特點(diǎn)有臨場(chǎng)發(fā)揮性、和短小簡(jiǎn)練性

5、。21. 在人際交往和演講活動(dòng)中,常常被使用。它是經(jīng)過(guò) 自己主動(dòng)溝通,使雙方相互認(rèn)識(shí)、增進(jìn)了解、建立聯(lián)系的一 種最基本、最常用的方式。22. 即興演講是由思維語(yǔ)言直接轉(zhuǎn)化成為,即思維和口 頭表達(dá)幾乎同步進(jìn)行,對(duì)演講者思維和表達(dá)的敏捷性的要求 是很高的。23. 自我介紹場(chǎng)合上,最先給人印象的,不是言辭,而24. 論辯,也叫辯論,是人們針對(duì)某一個(gè)的話題,以的 立場(chǎng)對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥和否定,同時(shí)確立和強(qiáng)化本方觀 點(diǎn)的一種說(shuō)話形式。25. 論辯可以分為五大類(lèi),即、法庭辯論、專(zhuān)題辯論、 和。世紀(jì)初,我國(guó)著名教育家先生將辯論賽介紹到國(guó)內(nèi),我 國(guó)大學(xué)里開(kāi)始有了現(xiàn)代意義上的辯論賽。27. 在論辯中,對(duì)方如果舉出一些公眾皆知的常理作為 理論依據(jù),可運(yùn)用法,首先承認(rèn)常理的正確性,然后指出常 理與所論辯的實(shí)際事例之間的差異,即肯定對(duì)方論點(diǎn),否定 對(duì)方。28. 在論辯過(guò)程中,如果能迅速抓住對(duì)方觀點(diǎn)中并不明 顯的漏洞,并運(yùn)用擴(kuò)大對(duì)方的防守陣地缺口,將對(duì)方的荒謬 論點(diǎn)赤裸裸的暴露出來(lái),往往能收到很好的現(xiàn)場(chǎng)效果。29. 論辯中的防守可分為和積極防

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